Gesegnet sind die Friedensstifter

1. In den letzten Wochen haben wir die Tatsache diskutiert, dass es immer häufiger vorkommt, dass Menschen (Christen und Nichtchristen) verkünden, dass das wahre Christentum darauf abzielt, diese Welt zu reparieren, indem es daran arbeitet, die Armut zu beenden und den Ausgegrenzten zu helfen Wir beseitigen die soziale Ungerechtigkeit in der Welt.
ein. Es ist nichts Falsches daran, für Gerechtigkeit zu arbeiten oder die oben genannten Aktivitäten zu verfolgen. Aber wir müssen unsere Prioritäten richtig halten. Wenn wir Ungerechtigkeit und Armut durch staatliche oder religiöse Programme irgendwie beenden könnten, wäre dies umsonst, weil alle Menschen vor einem heiligen Gott der Sünde schuldig sind und auf dem Weg zur ewigen Trennung von ihm in der Hölle sind. Matt 16:26
1. Weder diese Welt noch die Menschen sind so, wie Gott uns geschaffen hat, um wegen der Sünde zu sein - zurück zu Adam und Eva (viele Lektionen für einen anderen Tag).
2. Alle Armut, Kriminalität, Ungerechtigkeit und Marginalisierung von Menschengruppen sind der Abfluss menschlicher Herzen, die durch Sünde verdunkelt werden. Die gefallene Menschheit kann keine gerechte Gesellschaft hervorbringen, weil es ein zugrunde liegendes spirituelles Problem gibt, das durch die Kraft Gottes beseitigt werden muss. Wir sind von Natur aus Söhne des Teufels, Söhne des Zorns. Eph 2: 3; Ich Johannes 3:10
b. Jesus ist nicht gekommen, um die Gesellschaft zu reparieren. Er kam, um sich mit Sünde zu befassen und eine Transformation in den Herzen der Menschen hervorzubringen, indem er sie von Sündern in heilige, gerechte Söhne Gottes verwandelte.
1. Das Evangelium ist übernatürlich. Durch die Kraft Gottes, durch den Glauben an Christus und sein Wirken am Kreuz können sündige Männer und Frauen in Söhne und Töchter Gottes verwandelt werden.
2. Es gibt weder in den Evangelien noch in den Briefen einen Hinweis darauf, dass Christen daran arbeiten, die Gesellschaft zu verändern. Christen arbeiten daran, Herzen durch die Kraft Gottes zu verändern.
c. In Verbindung mit seinem zweiten Kommen wird Jesus diese Welt zu einem „besseren Ort“ in dem machen, was die Bibel die neuen Himmel und die neue Erde nennt - ein Thema für eine weitere Nacht. Matt 13: 37-43; II Pet 3: 10-13
2. Menschen versuchen manchmal, Bibelverse zu verwenden, um die Idee der „Fixierung der Gesellschaft“ zu unterstützen. Die Verse werden jedoch aus dem Zusammenhang gerissen. Vielleicht haben Sie den Satz „Selig sind die Friedensstifter“ aus einer Aussage gehört, die Jesus gemacht hat. Matt 5: 9
ein. Einige verwenden seine Aussage, um die Idee zu unterstützen, dass er gekommen ist, um der Welt Frieden zu bringen, und wir sollen seine Arbeit fortsetzen. Dies ist ein Beispiel für einen Vers außerhalb des Kontexts, der falsch interpretiert und falsch angewendet wurde.
1. Die Bibel berichtet, dass Jesus auch sagte, er sei nicht gekommen, um Frieden zu bringen, sondern um ein Schwert. Das griechische Wort bedeutet wörtlich Schwert. Im übertragenen Sinne bedeutet es Krieg. Matt 10:34
2. Die Bibel offenbart, dass Jesus Spaltung oder Spaltungen unter den Menschen verursachte, weil einige seine Botschaft erhielten, andere jedoch nicht. Johannes 7:43; Johannes 9:16; Johannes 10:19
b. In dieser Lektion werden wir weiterhin den historischen Kontext untersuchen, in dem Jesus geboren wurde und seinen Dienst verrichtete, um klar zu erkennen, warum Jesus auf die Erde kam und welche Botschaft er predigte.

1. Sie wussten auch von den Propheten, dass etwas gegen ihre Sünde getan werden musste, weil nur die Gerechten am Reich Gottes auf Erden teilnehmen können. Deshalb waren sie in Scharen für Johns Taufe. Sie wollten sich auf das Kommen des Herrn vorbereiten. Matt 3: 1-6
ein. Die Juden des ersten Jahrhunderts hatten zu diesem Zeitpunkt keine Ahnung, dass Jesus durch seinen Tod, sein Begräbnis und seine Auferstehung für ihre Sünde bezahlen und eine neue Beziehung zwischen Gott und dem Menschen herstellen würde.
b. Sie hatten keine Ahnung, dass Jesus es Männern und Frauen ermöglichen würde, Söhne und Töchter Gottes zu werden, oder dass er sie durch seinen Geist bewohnen und ihnen sein ewiges Leben geben würde.
2. Der dreijährige Erddienst Jesu war eine Zeit des Übergangs. Als er die Menschen allmählich auf das vorbereitete, was kommen würde, gab er Hinweise darauf, was vor ihm lag, formulierte aber nicht alles.
ein. Er wollte seine Hand nicht dem Teufel geben, indem er klar erklärte, dass er auf die Erde gekommen war, um als Opfer für die Sünden der Menschen zu sterben (2. Korinther 7: 8-XNUMX). Folglich wurde die Bedeutung vieler seiner Aussagen erst klar, nachdem er von den Toten auferweckt worden war.
b. Zum Beispiel führte Jesus einem Volk, das daran gewöhnt war, Wasser zur zeremoniellen Reinigung zu verwenden, die Idee der inneren reinigenden und reinigenden Kraft des Geistes Gottes und des Wortes Gottes ein.
1. Jesus sagte ihnen, dass ein Mensch, der nicht wiedergeboren ist (von oben geboren), aus Wasser und Geist geboren, nicht in das Reich Gottes eintreten kann. Er sagte seinen Aposteln, wenn ich dich nicht wasche, hast du keinen Anteil an mir, und dann sagte er, dass sie durch das Wort, das er mit ihnen sprach, sauber oder gereinigt seien. John 3: 3-6; Johannes 13: 8; Johannes 15: 3
2. Keiner der Apostel hat bisher vollständig verstanden, was Jesus sagte. Aber er versprach, dass der Heilige Geist seine Worte zu ihnen zurückbringen würde. Johannes 14:26
3. Und am Tag der Auferstehung erklärten sie ihnen das Evangelium und sie glaubten es. Ihre Sünden wurden erlassen, der Heilige Geist regenerierte sie und sie begannen sich zu erinnern und zu verstehen, was Jesus sagte und tat. Lukas 24: 44-48; John 20: 21-23; Johannes 12:16
c. Nach der Auferstehung erfuhren sie, dass Menschen durch das Wort und den Geist wiedergeboren werden oder Söhne Gottes werden. Der Geist Gottes durch das Wort Gottes bewirkt eine Reinigung und Transformation der Menschen, wenn sie glauben, was Gott durch das Kreuz bereitgestellt hat.
1. Eph 5: 26 - Christus liebte die Gemeinde und gab sich für sie auf, damit er sie heiligen konnte, nachdem er sie durch Waschen mit Wasser mit dem Wort gereinigt hatte, damit er sich die Gemeinde in herrlicher Pracht ohne präsentieren konnte Flecken oder Falten oder solche Dinge - damit sie heilig und makellos ist. (Ampere)
2. Titus 3: 5 - Er rettete uns nicht aufgrund von Werken, die wir in Gerechtigkeit getan haben, sondern nach seiner eigenen Barmherzigkeit durch das Waschen der Erneuerung und Erneuerung des Heiligen Geistes. (NLT)
d. Die Bibel verwendet viele Wortbilder, um zu beschreiben, was Gott uns und uns antut, wenn wir an Jesus glauben - Waschen, Reinigen, Regenerieren oder Neugeburt und Erneuerung.
1. Diese Wortbilder überschneiden sich und alle sind bis zu einem gewissen Grad unzureichend, weil die Autoren versuchen zu beschreiben, wie der unendliche Gott mit endlichen Menschen interagiert.
2. Wir könnten zu jedem Vers ausführliche Lehren machen, aber beachten Sie den Hauptpunkt: Jesus kam und starb, damit wir innerlich gereinigt und verwandelt und fehlerfrei und heilig gemacht werden können.
3. Johannes 7: 37-38 - Im Jahr vor der Kreuzigung Jesu gab er diese Aussage in Jerusalem beim jährlichen Laubhüttenfest ab: Wenn jemand an mich glaubt, werden Flüsse lebendigen Wassers aus seinem Bauch fließen.
ein. Beachten Sie die Klammern um v39. John fügte einen redaktionellen Kommentar ein. Er berichtete, dass zu dieser Zeit noch niemand ein klares Verständnis dafür hatte, was Jesus meinte. Als Johannes jedoch sein Evangelium schrieb, wussten er und die anderen klar, was Jesus meinte, weil sie es erlebt hatten.
1. Beachten Sie jedoch, dass Johannes berichtete, dass der Heilige Geist noch nicht gegeben wurde, weil Jesus noch nicht verherrlicht hatte. Das griechische Wort bedeutet, zu schätzen oder herrlich zu machen. Es kommt vom griechischen Wort für Ruhm und wird in einer Vielzahl von Anwendungen verwendet.
2. Wir könnten viele Lektionen darüber machen, was es bedeutet, dass Jesus verherrlicht wurde, aber hier ist eine einfache Definition: Jesus ist von den Toten auferstanden und hat seinen Ehrenplatz zur Rechten seines Vaters eingenommen.
b. Die Verherrlichung Jesu ist entscheidend für Gottes Plan, eine Familie zu haben. Beachten Sie diese Aussagen dazu. 1. Röm 4 - Die Verherrlichung Jesu (seine Auferstehung von den Toten) ist ein Beweis dafür, dass unsere Sünden bezahlt sind. Er nahm die Schuld unserer Sünde am Kreuz auf sich und wurde von Gott abgeschnitten. Wenn eine Sünde unbezahlt wäre, hätte er nicht aus dem Grab kommen und in die Gegenwart seines Vaters gehen können.
2. Johannes 14:17; Johannes 16: 7; Apostelgeschichte 2: 33 - Die Verherrlichung Jesu (sein Sitz zur Rechten seines Vaters) eröffnete dem Heiligen Geist den Weg, zu kommen und Männer und Frauen zu reinigen.
A. Eine kurze Anmerkung: Am Tag der Auferstehung atmete Jesus die Apostel ein und sie empfingen den Geist, aber er sagte ihnen, sie sollten auf eine weitere Begegnung mit dem Heiligen Geist warten. Apostelgeschichte 1: 4-5
B. Zehn Tage nach der Rückkehr Jesu in den Himmel wurden sie im Heiligen Geist getauft und gingen hinaus und begannen, allen, die Buße tun, die Auferstehung und Vergebung der Sünden zu predigen.
C. Wenn wir die Apostelgeschichte studieren, sehen wir, dass die ersten Christen zwei unterschiedliche Erfahrungen mit dem Heiligen Geist gemacht haben. Sie wurden aus dem Geist geboren und dann mit dem Geist erfüllt oder getauft. Apostelgeschichte 2: 1-4; Apostelgeschichte 8: 14-16; Apostelgeschichte 9: 1-17; Apostelgeschichte 10: 43-48; Apostelgeschichte 19: 1-7
c. Johannes 12: 23-24 - Kurz vor seiner Kreuzigung sagte Jesus, es sei an der Zeit, ihn zu verherrlichen. In einer Aussage, die seine Zuhörer noch nicht vollständig verstanden hatten, bezog er sich auf das, was seiner Verherrlichung (seinem Tod) vorausgehen würde und was das Ergebnis sein würde (es würde viel Frucht bringen).
1. Heb 2: 9-10 - Jesus schmeckte den Tod für jeden Menschen, damit er viele Söhne zur Ehre bringen konnte. Es war angemessen, dass er (der Vater), für den und von dem alles existiert, indem er viele Söhne zur Ehre bringt, den Begründer ihres Heils (Jesus) durch Leiden vollkommen macht (Vers 10, ESV).
2. Der Verfasser des Briefes weist darauf hin, dass Jesus, weil er Mensch wurde und litt, durch Erfahrung gelernt hat, wie es ist, zu leiden. Dies bereitete ihn darauf vor, ein barmherziger und treuer Hohepriester für sein Volk zu sein. v17-18
3. Beachten Sie, dass der Autor, wenn er seinen Standpunkt darlegt, uns darüber informiert, warum Christus gestorben ist - um Söhne zur Ehre zu bringen: seine vielen Kinder zu seiner herrlichen Erlösung zu führen (Goodspeed); in Ruhm (Amp).
A. Die Menschheit wurde für eine herrliche Position geschaffen - die Beziehung zum allmächtigen Gott als Söhne, die ihren Vater verherrlichen. Gott krönte den Menschen mit Ruhm und Ehre. Ps 8: 5
B. Wegen der Sünde ist die Menschheit von der herrlichen Position gefallen, für die wir geschaffen wurden.
Röm 3: 23 - Und alle verfehlen Gottes herrliches Ideal (20. Jahrhundert); Alle haben gesündigt und verfehlen die Ehre und Herrlichkeit, die Gott verleiht und empfängt (Amp).
3. Eph 1: 4-5 - Gottes Plan war und ist es, eine Familie heiliger, gerechter Söhne und Töchter zu haben, bevor er Himmel und Erde erschuf. Als die Sünde den Plan vereitelte, entwickelte Gott einen Weg, um die Familie durch Jesus in ihre herrliche Position zurückzubringen. Röm 8: 29-30 gibt uns mehr Einblick in Gottes Plan.
ein. v29 - Für diejenigen, die er vorhergesehen hatte - von denen er vorher wusste und die er liebte -, war er auch von Anfang an dazu bestimmt, sie in das Bild seines Sohnes zu formen (und innerlich seine Ähnlichkeit zu teilen), damit er der erste werden könnte -geboren unter vielen Brüdern (Amp)
1. Gott wünscht sich Söhne und Töchter, die dem Bild Christi entsprechen - wie Jesus in Charakter und Kraft, Heiligkeit und Liebe. Jesus ist in seiner Menschlichkeit das Muster für Gottes Familie. 2. Er ist „der Älteste in einer großen Familie von Brüdern (Weymouth), Söhnen, die verherrlicht werden (ihrem Vater in jeder Hinsicht gefallen), Söhne, die zu ihrem geschaffenen Zweck wiederhergestellt und zu Ruhm wiederhergestellt wurden.
b. v30 - Und diejenigen, die er so vorherbestimmt hat, hat er auch berufen, und diejenigen, die er berufen hat, hat er auch gerechtfertigt - freigesprochen, gerecht gemacht und sie in das richtige Stehen mit sich selbst gebracht. Und diejenigen, die er rechtfertigte, verherrlichte er auch - indem er sie zu einer himmlischen Würde und einem himmlischen Zustand (Amp) erhob; Er ehrte und verherrlichte sie (Clarke).
1. Begründung ist ein juristischer Begriff. Wenn ein Mensch an Jesus und sein Opfer glaubt, wird er vor Gott für gerecht und akzeptabel erklärt. Die Rechtfertigung verändert Ihre Beziehung zu Gott. Die Rechtfertigung ermöglicht es Gott, mit uns umzugehen, als hätten wir nie gesündigt.
2. Verherrlichung ist ein Transformationsprozess, der vom innewohnenden Heiligen Geist vollbracht wird und der letztendlich jeden Teil unseres Seins von den Auswirkungen der Sünde befreit. Verherrlicht zu werden bedeutet, mit dem ewigen Leben, dem Leben in Gott, dem Geist Gottes lebendig zu werden.
A. Die Verherrlichung beginnt mit der Neugeburt, wenn der Geist Gottes dich innewohnt und deine Natur regeneriert und dich vom Sünder zum Sohn verwandelt. Titus 3: 5
B. Dann verherrlicht oder beginnt der Heilige Geist durch das Wort Gottes ein Werk der fortschreitenden Reinigung in Ihrem Geist, Ihren Emotionen und Handlungen, die als Heiligung bekannt sind. II Kor 3:18
B. Schließlich wird Ihr Körper verherrlicht oder von den Toten auferweckt und unbestechlich und unsterblich gemacht. Phil 3: 20-21; I Cor 15: 52-53
c. Ein Prozess ist gerade im Gange. Wir sind in Arbeit, voll und ganz Gottes Söhne und Töchter, aber noch nicht vollständig dem Bild Christi in jedem Teil unseres Seins angepasst. 3. Johannes 2: XNUMX
1. Gott behandelt Sie auf der Grundlage des fertigen Teils - Ihrer neuen Identität als Sohn oder Tochter -, weil er weiß, dass der Prozess abgeschlossen sein wird, wenn Sie ihm treu bleiben.
2. Heb 2: 11 - Denn sowohl der, der sie reinigt, als auch diejenigen, die gereinigt werden, entspringen alle einem Vater, also schämt er sich nicht, sie Brüder zu nennen. (Williams)

1. Jesu Zuhörer (alttestamentliche Männer) wären mit dem Propheten Jesaja vertraut gewesen, der schrieb, dass es keinen Frieden für die Gottlosen gibt. Sie wussten auch, dass keine ungerechten Menschen in Gottes Reich erlaubt sein werden. Jes 48:22; Jes 57:21; Ps 24: 3-4; Ps 15: 1-5; usw.
ein. Das Publikum Jesu war nicht daran interessiert, wie der Krieg in dieser Welt beendet werden kann. Sie wollten wissen, wie sie ihre Sünde loswerden und die Gerechtigkeit erlangen können, die sie brauchen, um in Gottes Reich auf Erden zu gelangen.
b. Jes 32: 17 - Diese Menschen wussten auch aus Jesaja, dass die Wirkung von Gerechtigkeit oder Richtigkeit bei Gott für immer Frieden, Ruhe und Gewissheit sein würde.
2. Jesus kam auf die Erde, um Frieden zwischen Gott und dem Menschen zu bringen, um die Menschen zu rechtfertigen und die richtige Beziehung zu Gott wiederherzustellen - oder um sie gerecht zu machen.
ein. Wir haben früher in der Lektion auf Röm 4 verwiesen. Es heißt, dass Jesus von den Toten auferweckt wurde, weil unsere Rechtfertigung erreicht wurde. Die Bibel wurde ursprünglich nicht in Kapiteln und Versen geschrieben. Sie wurden im Mittelalter zu Referenzzwecken hinzugefügt.
1. Beachten Sie die nächste Aussage, die Paulus gemacht hat. Denken Sie daran, dass ihm das Evangelium von Jesus selbst beigebracht wurde (Gal 1: 11-12). Röm 5: 1 - Da wir durch den Glauben gerechtfertigt sind, haben wir Frieden mit Gott. 2. Das Wort „deshalb“ verbindet das, was Paulus sagen will, mit dem, was er gerade gesagt hat. Er hat gerade gesagt, dass Jesus aus dem Tod herauskommen konnte, weil wir gerechtfertigt oder für nicht schuldig erklärt wurden. Das Wort gerechtfertigt bedeutet freigesprochen, alle Anklagen fallen gelassen, weil es keine Beweise gibt. Col 2:14
b. Weil wir jetzt gerechtfertigt sind, haben wir Frieden mit Gott. Wir haben jetzt Zugang zu Gott und stehen in seiner Gnade. Und wir können uns über die Hoffnung auf die Herrlichkeit Gottes freuen. v2 - Also lasst uns in unserer Hoffnung jubeln, Gottes herrliches Ideal zu erreichen (20. Jahrhundert).
1. Die innewohnende Gegenwart des Geistes Gottes, des Heiligen Geistes, des Geistes Christi, des Geistes der Adoption (alle Titel des Heiligen Geistes, Röm 8; Röm 9) ist das Versprechen, das wir eines Tages geben werden vollständig an das Bild Christi angepasst sein.
2. Kol 1: 27 - Christus in dir, das Versprechen der Verherrlichung (Goodspeed); Christus in dir, deine Hoffnung auf Verherrlichung (Williams). Wer in dir ein gutes Werk begonnen hat, wird es vollenden (Phil 1: 6).
3. Jesus sprach nicht von Friedensstiftern, die verhandeln und für den Frieden zwischen Nationen arbeiten. Kriegsführung ist eine Manifestation gefallener Männer. Der Krieg wird nicht enden, bis die Welt nur von Söhnen Gottes bevölkert ist. Tatsächlich sagte Jesus, dass eines der Zeichen dafür, dass seine Rückkehr nahe ist, die zunehmende Kriegsführung sein wird. Matt 24: 6
ein. Friedensstifter bedeutet ein Botschafter, der kommt, um Frieden zu bringen. Söhne Gottes sind Botschafter, die Männer und Frauen anflehen, sich durch den Glauben an Christus mit Gott zu versöhnen. II Kor 5: 20-21
b. Gesegnet sind die Friedensstifter !! Wir haben nächste Woche noch viel mehr zu sagen !!