JESUS IST DER WEG
1. Wir haben den größten Teil dieses Jahres damit verbracht, Jesus so zu betrachten, wie er in der Bibel offenbart ist - wer er ist, warum er auf die Erde gekommen ist und was er erreicht hat, als er hier war. Unser Ziel ist es, den wahren Christus so vertraut zu machen, dass wir falsche Christen, falsche Propheten und falsche Evangelien leicht erkennen und ablehnen können.
ein. Kürzlich haben wir die Tatsache diskutiert, dass sich ein falsches Christentum entwickelt. Und es wird den ultimativen falschen Christus begrüßen (den letzten Herrscher der Welt, einen Mann, der als Antichrist bekannt ist).
b. Dieses Pseudo-Evangelium betont die Sünde und erhöht die angeborene Güte des Menschen. Es erklärt, dass alle in Gottes Familie willkommen sind, egal was sie glauben oder wie sie leben, solange sie aufrichtig sind und versuchen, ein guter Mensch zu sein.
1. Es ist ein soziales Evangelium, das das wahre Christentum als das Bestreben definiert, die Gesellschaft zu reparieren, indem es daran arbeitet, die Armut zu beenden, den Ausgegrenzten zu helfen und die Ungerechtigkeit in der Welt auszurotten. Es behauptet, toleranter, liebevoller, integrativer und weniger wertend zu sein als das orthodoxe Christentum.
2. Wir sind Zeugen der Entwicklung dessen, was Paulus in II Tim 3: 5 schrieb. Vor der Rückkehr Jesu werden die Menschen „so tun, als wären sie religiös, aber sie werden die Macht ablehnen, die sie göttlich machen könnte“ (NLT). (Jesus lehrte Paulus persönlich das Evangelium, das er predigte, Gal 1: 11-12).
c. Obwohl diese wachsende Religion in ihren Grundüberzeugungen dem orthodoxen Christentum widerspricht, kann sie für diejenigen, die mit der Bibel nicht vertraut sind, christlich klingen, weil sie christliche Terminologie verwendet und Bibelverse zitiert. Diese Passagen werden jedoch aus dem Zusammenhang gerissen, falsch interpretiert und falsch angewendet.
2. In den letzten Lektionen haben wir darüber gesprochen, wie wichtig es ist, das Lesen von Versen im Kontext zu lernen, damit wir ihre Bedeutung richtig interpretieren können. Wir haben uns auf den historischen und kulturellen Kontext konzentriert - insbesondere auf die Tatsache, dass alles in der Bibel von jemandem an jemanden über etwas geschrieben wurde. Bestimmte Verse können uns nichts bedeuten, was sie für die ursprünglichen Hörer und Leser niemals bedeutet hätten.
ein. Wir haben viele Informationen behandelt und könnten noch viel mehr sagen. Aber in dieser Lektion werden wir unser Thema zu Ende bringen. Im neuen Jahr werden wir eine Reihe über unseren größten Schutz vor Täuschung machen - ein regelmäßiger Leser der Bibel, insbesondere des Neuen Testaments.
b. Überlegen Sie sich einen Gedanken, bevor wir mit der heutigen Lektion beginnen: Jeder Punkt, den ich heute Abend mache, kann nicht nur zu einer Lektion gemacht werden, alles, was ich sagen werde, basiert auf dem, was wir in den letzten 29 Wochen behandelt haben. Wenn Sie sich uns nur anschließen, finden Sie die vorherigen Lektionen auf unserer Website.
1. Aufgrund der Schriften ihrer Propheten wussten diese Menschen, dass dieses gegenwärtige Zeitalter (die Welt, wie sie ist, gekennzeichnet durch Sünde, Korruption und Tod) zu Ende gehen wird. Und sie erwarteten, dass Gott einen Messias senden würde, der sein Reich auf die Erde bringen und die Bedingungen von Eden wiederherstellen würde. Dan 2:44; Isa 51: 3; etc.
ein. Das erste Publikum Jesu wusste weiter, dass, wenn Gottes Reich kommt, die Gottlosen entfernt werden müssen, weil nur die Gerechten in sein Reich eintreten können. Ps 37: 1-2; 9-11; 22; 28-29; etc.
1. Markus 1: 14-15 - Als Jesus seinen öffentlichen Dienst begann, erregten seine einleitenden Worte die Aufmerksamkeit aller. Er verkündete: Die Zeit ist erfüllt oder vollendet und das Reich Gottes ist nahe. Bereue und glaube an das Evangelium oder die gute Nachricht.
2. Das Wort Buße hatte damit zu tun, sich von der Sünde abzuwenden. Das Publikum Jesu wusste, dass etwas mit ihrer Sünde getan werden musste, da die Propheten sagten, dass nur die Gerechten in das Reich Gottes eintreten können
b. Jesus verkündete das Evangelium oder die gute Nachricht im historischen Kontext von Männern und Frauen, die nach einem Heilmittel für die Sünde und nach der Gerechtigkeit suchten, die notwendig ist, um in das Reich Gottes einzutreten. 1. Die gute Nachricht ist, dass Jesus das Heilmittel ist. Ein Evangelium, das die Sünde des Menschen oder sein Bedürfnis nach einem Erlöser nicht anerkennt - wie das, was jetzt in vielen Bereichen verkündet wird -, ist nicht das wahre Evangelium.
2. Die guten Nachrichten sind nur dann sinnvoll, wenn Sie die schlechten Nachrichten verstehen. Alle Menschen sind vor einem heiligen Gott der Sünde schuldig und zur ewigen Trennung von Ihm verurteilt - nicht nur in diesem Leben, sondern auch im kommenden Leben. Und wir können nichts alleine tun, um unseren Zustand zu korrigieren.
A. Der allmächtige Gott, motiviert durch Liebe, hat in unserem Namen gehandelt. Er betrat Zeit und Raum, nahm eine menschliche Natur an und starb am Kreuz als perfektes Opfer für die Sünde. Röm 3:23
B. Wenn jemand Jesus als Retter und Herrn anerkennt und an ihn und sein Opfer glaubt, wird diese Person von der Sünde gereinigt. Gott rechtfertigt ihn oder erklärt ihn für gerecht und Gottes Reich wird ihm oder ihr geöffnet. Das sind die guten Nachrichten. Röm 3: 24-26; Röm 5: 1; etc.
1. Das Publikum Jesu kannte noch nicht alle Einzelheiten. Denken Sie daran, dass der Erddienst Jesu eine Zwischenzeit war, in der er die Männer und Frauen des Alten Bundes allmählich darauf vorbereitete, das zu empfangen, was er ihnen durch das Kreuz zur Verfügung stellen würde.
2. Jesus führte viele Themen wie Rechtfertigung und Neugeburt ein, ging aber nicht näher darauf ein. Sie würden nach seiner Auferstehung in den Briefen ausführlich erklärt.
2. Aufrichtige Christen sind heute teilweise anfällig für Täuschung und falsche Evangelien, weil das Evangelium, das Jesus gebracht hat, in vielen Kirchen nicht mehr klar artikuliert und erklärt wird.
ein. Die Botschaft wurde von den Erfolgsprinzipien der westlichen Welt des 21. Jahrhunderts beeinflusst und aufgegriffen.
1. Das Evangelium ist geworden: Jesus ist gekommen, um Ihnen ein gutes Leben zu geben, Ihnen zu helfen, Ihr Potenzial auszuschöpfen und Sie zu einem Erfolg im Leben zu machen. Viele Predigten sind kaum mehr als positive Motivationsgespräche.
2. Ein Großteil der heutigen populären Lehre klingt so, als ob Gottes größtes Anliegen Ihr persönliches Glück ist - was bedeutet, dass Er von Ihnen nur die Wünsche Ihres Herzens geben und Ihre Träume erfüllen möchte, damit Sie glücklich werden.
b. Kehren wir zu diesem Wort zurück, das in der Eröffnungsrede Jesu bereut wurde. Umkehren bedeutet wörtlich, die Meinung zu ändern. Es wird verwendet, um sich von der Sünde abzuwenden und impliziert ein Gefühl von Trauer und Bedauern. Die Idee ist, dass eine Änderung des Geistes eine Änderung des Zwecks hervorruft, die zu einem veränderten Leben führt.
1. Das Wesen der Sünde besteht darin, es auf unsere Weise zu tun, anstatt auf Gottes Weise. Jesus starb, um die Neigung und Richtung unseres Lebens zu ändern - vom Leben für sich selbst zum Leben für Gott. .
2. II Kor 5: 15 - Er starb für alle, damit diejenigen, die sein neues Leben erhalten, nicht mehr leben, um sich selbst zu gefallen. Stattdessen werden sie leben, um Christus zu gefallen, der gestorben und für sie auferweckt wurde. (NLT)
c. Wenn wir die Evangeliumsberichte darüber lesen, was Jesus von den Männern und Frauen verlangte, die ihm folgen wollten, stellen wir fest, dass das, was er ihnen sagte, ganz anders ist als das, was heute oft gepredigt wird. 1. Jesus sagte nichts darüber, ihn einfach in ihre Herzen zu bitten, ihn in ihr Leben einzuladen oder ihn zu ihrem besten Freund werden zu lassen. Jesus bat und erwartete, dass ihr Leben die Richtung ändern würde, vom Selbstdienst zum Dienst an ihm, mit einer totalen Verpflichtung gegenüber ihm, unabhängig von den Kosten.
2. Das Evangelium, das Jesus predigte, zielte darauf ab, den Schwerpunkt unseres Lebens zu verändern. Wir leben jetzt, um Gott zu gefallen und nicht uns selbst. Wir ändern die Richtung unseres Lebens von selbstfokussiert zu gottfokussiert und anderen fokussiert. Wir leben nicht nur für dieses Leben, sondern für das kommende Leben. Matt 6: 19-21
3. Betrachten Sie ein Beispiel für die Art von Dingen, die Jesus sagte, als er sein Publikum auf das Kommen seines Reiches vorbereitete - sowohl die Herrschaft Gottes in menschlichen Herzen durch Neugeburt als auch seine Herrschaft oder sein Reich, das bei seinem zweiten Kommen auf Erden errichtet wurde. (Jeder verdient seine eigene Lektion.)
ein. Matthäus 16: 24-25 - Jesus sagte, wenn jemand mir folgen will, soll er sich selbst verleugnen und sein Kreuz auf sich nehmen. Er sagte, wenn du an deinem Leben festhältst, wirst du es verlieren.
1. Jesus meinte nicht, dass wir (sie) unsere weltlichen Besitztümer verkaufen und mit ihm auf den Straßen Palästinas gehen müssen. Das kann jetzt niemand mehr, weil er nicht mehr hier im Fleisch ist. Und Sklaven (unter anderem) in dieser Zeit und Kultur konnten es nicht. Doch Paulus wird sie später anweisen, wie sie sich selbst verleugnen und Jesus unter ihren besonderen Umständen nachfolgen können. Eph 6: 5-8
2. Sich selbst zu leugnen bedeutet, nicht mehr nur zu deinem Besten und zu deiner Ehre zu leben. Dein Kreuz aufzunehmen bedeutet, dass genau wie das Kreuz Jesu sein Ort der vollständigen Unterwerfung unter den Willen seines Vaters war (Mt 26-39), so ist unser Kreuz derselbe Ort der völligen Unterwerfung unter den Willen Gottes. Wir wenden uns von unserem Willen zu seinem Willen zu seinem Weg. Wir gehorchen seinem Wort.
b. Die moderne Betonung der Idee, dass Gott vor allem möchte, dass wir glücklich sind, hat einige Menschen zu dem Schluss gebracht, dass er sich nicht um unser Verhalten kümmert, solange wir glücklich sind. Aber Gott möchte, dass wir heilig sind (1. Pet. 15: 16-XNUMX). Und wahres Glück ist das ewige Leben mit dem allmächtigen Gott.
1. Matthäus 16: 26 - Beachten Sie die nächste Aussage Jesu. Was nützt es einem Menschen, wenn er die ganze Welt gewinnt (alle seine Träume und Wünsche werden erfüllt) und seine eigene Seele verliert (in der Hölle endet)?
2. Der allmächtige Gott existiert nicht für uns. Wir existieren für Ihn. Wir wurden geschaffen, um ihm Ehre und Ruhm zu bringen. Eph 1: 12 - Damit wir, die wir zuerst auf Christus gehofft haben - die zuerst unser Vertrauen in Ihn setzen - [dazu bestimmt und ernannt] sind, für das Lob Seiner Herrlichkeit zu leben! (Ampere)
3. Unser Wohl und seine Herrlichkeit schließen sich nicht gegenseitig aus. Der Ort des wahren Glücks für die Menschen ist jedoch die völlige Hingabe an den Herrn, indem er seinen Willen auf seine Weise tut. Das ist unser geschaffener Zweck. Jedes Evangelium, das das Gute des Menschen über Gottes Herrlichkeit stellt, ist nicht das wahre Evangelium
1. Betrachten Sie ein Beispiel, einen reichen jungen Mann, der zu Jesus kam und fragte: Guter Meister, was muss ich tun, um das ewige Leben zu erben? Matt 19: 16-26; Markus 10: 17-27; Lukas 18: 18-27
ein. Jesu erste Antwort war: Es gibt nichts Gutes außer Gott. Jesus hat sich selbst nicht herabgesetzt. Er erklärte, dass Gott selbst der Maßstab für menschliches Verhalten ist. Denken Sie daran, Jesus bereitete die Menschen darauf vor, dass sie einen höheren Standard an Gerechtigkeit brauchten als das, was von ihren religiösen Führern, den Pharisäern und Schriftgelehrten gepredigt und praktiziert wurde. Matt 5:20
b. Dann wies Jesus den jungen Mann auf das Gesetz Mose an, insbesondere auf die Zehn Gebote - nicht weil wir durch die Einhaltung von Geboten Erlösung von der Sünde verdienen, sondern um ihm die Sünde des Mannes aufzudecken, damit sie behandelt werden kann.
1. Das Gesetz war ein Schulmeister, der gegeben wurde, um Menschen zu Christus zu bringen, indem er ihnen zeigte, dass sie ohne seine Kraft nicht in der Lage sind, Gottes Standard zu erfüllen. Röm 3:20; Gal 3:24; Röm 8: 3-4; etc.
2. Beachten Sie, dass Jesus nur die Gebote zitiert hat, die sich mit der Behandlung Ihres Mitmenschen befassen (5-10) - von denen der Mann sagte, er habe sie gehalten. Und Jesus bestritt seine Einschätzung von sich selbst nicht.
c. Jesus antwortete: Ihnen fehlt eines (Markus 10, 21; Lukas 18, 22). Wenn du perfekt sein willst, verkaufe, was du hast, gib es den Armen und du wirst einen Schatz im Himmel haben (Mt 19).
1. Dieser Kommentar kann so klingen, als würde die Erlösung durch das Geben an die Armen verdient. Das kann nicht der Fall sein, weil es zahlreichen anderen Bibelversen widerspricht. Eph 2: 8-10; Titus 3: 5; usw. 2. Denken Sie daran, dass Jesus in seinem Erddienst nicht alles dargelegt hat. Er hat ihnen nicht beigebracht, wie man gerettet wird, wie wir es jetzt verstehen. Er erweiterte ihr Verständnis, dass wahre Gerechtigkeit innerlich ist und dass rechtschaffene Handlungen Ausdruck eines veränderten Herzens sind.
3. Jesus hatte bereits klargestellt, dass rechtschaffene Handlungen, die getan werden, um von Menschen gesehen zu werden und von dem Wunsch, Gott zu verherrlichen, getrennt sind, bedeutungslos sind. Erinnere dich an die Pharisäer.
2. Durch seine Worte richtete Jesus diesen jungen Mann ein, um ihm zu helfen, sein Bedürfnis nach einem Erlöser zu erkennen. Der Mann hatte die Gebote in Bezug auf Gott (1-4) gebrochen, indem er seinem Gott Geld (Reichtum) verdient hatte. Das Problem war, dass seine Liebe zu seinem Besitz größer war als seine Liebe zu Gott. Woher wissen wir das?
ein. Matt 19: 22 - Der junge Mann ging traurig weg - nicht weil er dagegen war, den Armen zu helfen - sondern weil er großen Reichtum hatte (war sehr reich, Lukas 18:23). Als guter Mann des Alten Bundes war dieser reiche junge Herrscher zweifellos ein Zitter wie die Pharisäer. Aber laut Jesus vertraute er auf seinen Reichtum und nicht auf Gott. Marks Bericht macht dies deutlich (Markus 10).
1. Beachten Sie, dass Lukas diesen Vorfall kurz nach dem Gleichnis von Jesus über einen Pharisäer platzierte, der auf seine guten Werke als Grundlage seiner Gerechtigkeit vertraute (einschließlich Geld zu geben). Lukas 18: 9-14
2. Erinnern Sie sich an die Bergpredigt. Jesus enthüllte die falsche Gerechtigkeit derer, die Almosen gaben, um das Lob der Menschen zu gewinnen, und sammelte Schätze auf Erden und nicht im Himmel. Die Pharisäer vertrauten eher auf die Macht des Geldes als auf die Macht Gottes. Matt 6: 1-18
b. Wenn wir alle drei Berichte zusammenstellen (Matthäus, Markus, Lukas), sagte Jesus zu dem jungen Mann: Wenn du perfekt sein willst, verkaufe, was du hast, und gib es den Armen, und du wirst einen Schatz im Himmel haben . Nimm dein Kreuz und folge mir.
1. Denken Sie auch daran, dass Jesus in der Bergpredigt seinem Publikum sagte, es solle perfekt sein wie Ihr Vater im Himmel. Matt 5: 48 - Du musst perfekt sein, da dein himmlischer Vater perfekt ist [das heißt, in Geist und Charakter zur vollständigen Reife der Gottseligkeit heranwachsen, nachdem du die richtige Höhe der Tugend und Integrität erreicht hast] (Amp).
2. Das Wort perfekt ist das gleiche griechische Wort, das sowohl in Matt 5 als auch in Matt 19 verwendet wird. Es ist ein Adjektiv, das fertig bedeutet. Es kommt von einem Substantiv, das bedeutet, sich auf ein bestimmtes Ziel oder einen bestimmten Zweck einzulassen.
A. Jesu Publikum wusste es noch nicht, aber er würde bald zum Kreuz gehen, für die Sünde bezahlen und den Sündern den Weg öffnen, sich durch Neugeburt in heilige, rechtschaffene Söhne und Töchter Gottes zu verwandeln. Diese neue Geburt ist der Beginn eines Prozesses, der letztendlich die Gläubigen an Jesus in unserem gesamten Wesen vollkommen oder vollständig machen wird. Röm 8: 29-30; 3. Johannes 2: XNUMX
B. Im Moment sind wir mit den laufenden Arbeiten fertig, vollständig Gottes Söhne, aber noch nicht vollständig dem Bild Christi angepasst. Aber wer in uns eine gute Arbeit begonnen hat, wird sie vollenden. Phil 1: 6
3. Jedes Evangelium, das keine übernatürliche Veränderung in unserem Herzen, Charakter und Verhalten durch die innewohnende Kraft des Geistes Gottes durch Jesus verkündet, ist nicht das wahre Evangelium.
c. Markus 10: 21 - Beachten Sie, dass die Motivation Jesu, warum er den jungen Mann so behandelte, darin bestand, dass er ihn liebte. Doch in seiner Liebe machte Jesus den Mann traurig, als er ihm etwas erzählte, das er nicht hören wollte, und ihn bat, etwas zu tun, was er nicht tun wollte.
3. Matthäus 19: 22-26 - Jesus wandte sich an seine Jünger und sagte ihnen, dass es für einen reichen Mann schwierig ist, in den Himmel zu gelangen - nicht weil er reich ist, sondern weil es leicht ist, mehr auf Reichtum als auf Gott zu vertrauen. Jesus verglich es mit einem Kamel, das durch ein Nadelöhr geht (ein allgemeines Sprichwort, das etwas bezeichnet, was unmöglich war).
ein. Es entstand wahrscheinlich aus der Tatsache, dass es in Städten zwei Tore gab - ein großes Haupttor und ein niedriges schmales Tor, das als Nadelöhr bekannt ist. Nachts wurde nur das kleinere Tor geöffnet. Damit ein Kamel durchgehen konnte, musste die Last, die es trug, entfernt werden, und das Tier ging auf den Knien durch.
b. Die Jünger Jesu waren erstaunt, erstaunt und verwirrt. In der damaligen Kultur war es eine verbreitete Idee, dass Reichtum ein Beweis für Gottes Gunst war. Also fragten sie: Wer kann dann gerettet werden? Jesus antwortete: Was für den Menschen unmöglich ist, ist mit Gott möglich.
1. Wenn die Welt dunkler wird, wird der Druck gegen das wahre Evangelium Jesu und die Gerechtigkeit, die nur er bieten kann, zunehmen. Es wird immer häufiger, wenn Menschen sagen, dass Jesus nicht der einzige Weg zum Himmel ist und dass jeder, der an einer solchen Lehre festhält, ein Fanatiker ist.
2. Aber wir müssen an der Wahrheit festhalten - nicht nur für uns -, sondern für alle, die wie der reiche junge Herrscher die Wahrheit hören müssen, damit auch sie zu einem echten Glauben an Jesus Christus gebracht werden können.
3. Wenn es jemals eine Zeit gab, Jesus so zu kennen, wie er in der Bibel offenbart ist, um zu verstehen, wer er ist und warum er gekommen ist, und um es den Menschen um uns herum zu artikulieren, dann jetzt. Möge unser Hunger, ihn zu kennen, zunehmen, wenn wir sein Wort studieren. Komm Herr Jesus, komm!