POST-CROSS-ZORN
1. Um seine Warnung zu beachten, nehmen wir uns daher Zeit, um zu sehen, wer Jesus ist und was er auf diese Welt gekommen ist - gemäß der Bibel. Gottes Wort ist unser Schutz vor Täuschung. Ps 91: 4
ein. Menschen sind aus mehreren Gründen zunehmend anfällig dafür, einen falschen Christus und ein falsches Evangelium anzunehmen.
1. Wir leben in einer Kultur, die die objektive Wahrheit weitgehend aufgegeben hat. Viele Menschen bestimmen jetzt, was wahr ist, basierend darauf, wie sie sich zu etwas fühlen, anstatt die Beweise zu untersuchen.
2. Zahlreichen Umfragen zufolge ist das Lesen der Bibel unter bekennenden Christen so niedrig wie nie zuvor. Und anstatt Menschen mit biblischen Wahrheiten herauszufordern, zielt die derzeitige Predigt in der Bevölkerung in erster Linie darauf ab, dass sich die Menschen wohl fühlen und Möglichkeiten zur Verbesserung ihres Lebens geboten werden. An diesen Zielen ist nichts auszusetzen, aber solche Predigten tragen wenig dazu bei, das Wissen über die Bibel zu verbessern. b. Das Evangelium wird verändert und die Person und das Werk Jesu werden wie nie zuvor falsch dargestellt - nicht nur unter Ungläubigen, sondern auch unter Menschen, die sich als Christen bekennen.
c. Es wird immer häufiger zu hören, wie sogenannte „Christen“ die Idee in Frage stellen, dass Gott Zorn gegen die Sünde hat oder dass Menschen für die Sünde bestraft werden. Diejenigen, die an dem festhalten, was die Bibel über Sünde, Zorn, Gericht, Bestrafung und Hölle sagt, werden zunehmend als Hasser, Richter und Bigots bezeichnet. 2. Vor kurzem haben wir uns angesehen, was die Bibel über Gottes Zorn sagt. Wir haben diese Punkte gemacht.
ein. Gott ist heilig (getrennt vom Bösen), gerecht (richtig) und gerecht (tut, was richtig ist). Um sich selbst und seiner heiligen, gerechten, gerechten Natur treu zu sein, kann Gott die Sünde nicht ignorieren oder übersehen. II Tim 2:13
1. Sein Zorn muss ausgedrückt und die Sünde bestraft werden. Gottes Zorn ist Ausdruck von Gerechtigkeit oder Verwaltung von Gerechtigkeit. Die richtige und gerechte Strafe für die Sünde ist die ewige Trennung von Gott.
2. Der allmächtige Gott entwarf einen Plan, um seinen Zorn gegenüber der Sünde auszudrücken und seiner gerechten, gerechten Natur treu zu bleiben, ohne uns zu zerstören (oder uns für immer von sich selbst zu entfernen).
A. Jesus nahm Fleisch an, wurde in diese Welt hineingeboren und ging zum Kreuz, um für unsere Sünde bestraft zu werden. Der Zorn, der wegen der Sünde zu uns hätte gehen sollen, ging zu unserem Stellvertreter. Isa 53: 4-6
B. Das Evangelium oder die gute Nachricht von Jesus ist, dass wir durch seinen Tod, sein Begräbnis und seine Auferstehung vom Zorn Gottes befreit wurden. I Kor 15: 1-4
b. Gottes gerechter Zorn gegenüber der Sünde wurde zum Ausdruck gebracht, aber Sie müssen diesen Ausdruck erhalten, damit sein Zorn von Ihnen entfernt wird. Sie erhalten es, indem Sie Jesus als Retter anerkennen und Ihr Knie vor Ihm als Herrn beugen. Johannes 3: 16-18
1. Johannes 3: 36 - Wenn eine Person Christus und sein Opfer nicht empfangen hat, dann bleibt oder bleibt Gottes Zorn auf ihnen. Zu ihren Lebzeiten geht Gott barmherzig mit ihnen um und gibt ihnen ein Zeugnis von sich. II Pet 3: 9; Apostelgeschichte 14: 16-17; Röm 1:20; usw.
2. Wenn sie jedoch nicht auf sein Zeugnis reagieren und diese Erde beim Tod verlassen, werden sie dem Zorn Gottes ausgesetzt sein. Sie werden den ewigen Tod oder die ewige Trennung von Ihm erfahren, zuerst in der Hölle, dann im zweiten Tod. Off 20: 11-15
3. Heute Abend werden wir unsere Diskussion darüber fortsetzen, was die Bibel über Gottes Zorn sagt. Wir werden uns mit der falschen Vorstellung befassen, dass das Kreuz Gott verändert hat und dass er keinen Zorn mehr gegen die Sünde hat.
ein. Es ist nicht ungewöhnlich, dass Christen sagen, dass Gott nicht länger wütend auf Sünde ist. Zorn, sagen sie, war Altes Testament und wir leben unter dem Neuen Testament. Gott hat keinen Zorn mehr gegen die Sünde.
1. Aufrichtige, wohlmeinende Männer Gottes predigen diese Ideen. Für viele kommt es aus dem echten Wunsch heraus, Menschen zu helfen, die fälschlicherweise Angst vor Gott haben. Diese Lehrer bezeugen, dass sie in religiösen Häusern aufgewachsen sind, in denen Zorn und Bestrafung überbetont wurden. Folglich lebten sie, obwohl sie Gott unterworfen waren, in Angst vor dem, was Er ihnen antun könnte.
2. Das Problem ist, dass vieles, was sie sagen, obwohl es gut gemeint ist, ungenau ist. Vor dreißig Jahren konnte man mit der Schrift ungenau sein, aber die Leute wussten, was Sie meinten, weil sie selbst Bibelleser waren und etwas über die Wahrheit wussten.
3. Aber ungenau ist tatsächlich ungenau. Und in unserer Kultur ist Ungenauigkeit (die ungenau ist) aufgrund der Zeiten, in denen wir leben, zu einem Fehler geworden, und ein Teil davon wird zur Häresie.
A. Ungenaue Lehren über Gottes Zorn haben sich verwandelt in: Papa Gott ist es egal, ob wir sündigen. Er ist nicht mehr böse! Wir sind unter Gnade!
B. Einige sind sogar so weit gegangen zu sagen, dass Gott keinen Zorn mehr gegen die Sünde hat und alle Menschen gerettet sind - egal was sie glauben oder wie sie leben.
b. Das Kreuz hat Gott nicht verändert, weil er sich nie verändert hat (Heb 13: 8; Mal 3: 6). Das Kreuz eröffnete ihm den Weg, uns von Sündern in Söhne zu verwandeln - und dennoch seiner heiligen, gerechten Natur treu zu bleiben. Wie wir in dieser Lektion herausfinden werden, hat Gott immer noch Zorn gegen die Sünde.
a. Keiner dieser Menschen hörte auf zu existieren, als sie ihren Körper beim Tod verließen. Sie alle sind jetzt irgendwo – basierend auf ihrer Reaktion auf Jesus und das Evangelium, das er ihnen verkündet hat.
b. Aufgrund der Schriften ihrer Propheten (der alttestamentlichen Propheten) verstanden diese Menschen, dass die Sünde ihr größtes Problem war. Sie wussten, dass Gott nach Adams Sünde einem Erlöser (Messias) den Samen (Jesus) der Frau (Maria) versprach, der den angerichteten Schaden wiedergutmachen würde. Gen 3:15 1. Die Propheten offenbarten, dass der verheißene Messias das Reich Gottes auf Erden errichten würde (Dan 2:4; Dan 7:27). Die Schriften der Propheten machten deutlich, dass Sünder keinen Platz im Reich Gottes haben werden (Ps 15:1-2; Ps 24:3-4; Jes 57:15; Sach 12-13; etc.)
2. Die Juden des ersten Jahrhunderts verstanden ferner, dass das Kommen des Herrn, um sein Königreich zu errichten, auch ein Gericht über Ungerechtigkeit und die Entfernung von allem, was verdirbt, bedeuten würde.
A. Den Propheten wurde nicht klar gezeigt, dass es zwei getrennte Kommen des Herrn geben würde, zuerst als leidender Retter und dann als erobernder König.
B. Die Propheten nannten das, was wir über das zweite Kommen Christi wissen, den Tag des Herrn und beschrieben es als eine Zeit des Zorns. Jes 13:9; Joel 2:11; Zeph 1:14-15; Ps 104; 35; Ps 37:28
2. Diese Informationen umrahmten die Denkweise von Jesus im ersten Jahrhundert. Als Johannes der Täufer seinen Dienst begann, hatte er wegen seiner Botschaft die Aufmerksamkeit aller auf sich gezogen: Buße, denn das Himmelreich (oder Gott) ist nahe. Lassen Sie sich zur Vergebung (Auslöschung) der Sünden taufen. Matthäus 3:2; Lukas 3:3
a. Die Juden des ersten Jahrhunderts erwarteten, dass der Messias das Königreich auf die Erde bringen würde. Sie wussten, dass Sünder das Königreich nicht betreten konnten. So kamen sie zu Johannes und bereiteten sich auf das kommende Reich vor.
1. Buße setzt sich aus zwei griechischen Wörtern zusammen, die bedeuten, anders zu denken (überdenken, die Meinung ändern, was das Gefühl des Bedauerns, der Trauer impliziert). Das Wort impliziert die Abkehr von der Sünde zu Gott. 2. Dies war keine christliche Taufe. Johannes bot eine zeremonielle Reinigung in Vorbereitung auf den kommenden König und sein Reich an. Taufe kommt von einem Wort, das eintauchen oder eintauchen bedeutet.
A. Die zeremonielle Reinigung (oder Taufe) war unter den Juden üblich. Sie tauften oder reinigten Priester und andere Menschen zeremoniell, zusammen mit Kleidung, Möbeln und Geräten.
B. Buße tun, bekennen und gereinigt werden war ein bekanntes Muster. Proselyten (Neubekehrte) nach Israel (Judentum) mussten allen Götzen entsagen (umkehren und bekennen), die Unterwerfung unter das mosaische Gesetz versprechen und gereinigt (getauft) werden.
b. Beachten Sie Johannes' Kommentar zu den Pharisäern und Sadduzäern (Israels heuchlerische religiöse Führer), die kamen, um seinen Dienst zu überprüfen: Wer hat Sie gewarnt, vor dem kommenden Zorn zu fliehen? Matthäus 3:7
3. Dann kam Jesus mit derselben Botschaft mit zusätzlichen Details auf die Bildfläche: Die Zeit ist erfüllt. Das Königreich ist nahe. Buße und glaube an das Evangelium (gute Nachricht). Markus 1:14-15
a. Diese Männer und Frauen des ersten Jahrhunderts verstanden, dass Gott Zorn gegen die Sünde hat. Deshalb war die gute Nachricht für sie: Jesus ist gekommen, um euch von dem kommenden Zorn zu befreien.
1. Jesus informierte sie nicht sofort über diese Tatsache. Sein dreijähriger Dienst war eine Übergangszeit, als Er Männer und Frauen darauf vorbereitete, den Neuen Bund (Unterricht für eine andere Zeit) zu empfangen.
2. Die Menge, die Jesus folgte, wusste, dass sie Gerechtigkeit haben musste, um in das Königreich einzutreten. Während dieser Zeit sagte er ihnen: Die nach Gerechtigkeit hungern und dürsten, werden satt werden (Mt 5). Deine Gerechtigkeit muss die der Schriftgelehrten und Pharisäer übertreffen (Mt 6). Trachten Sie zuerst nach dem Reich Gottes und seiner Gerechtigkeit (Mt 5).
b. Nachdem Jesus für die Sünde bezahlt hatte und von den Toten auferstanden war, sandte er seine Apostel aus, um zu predigen: Glaube an Jesus und sein Opfer und deine Sünde wird erlassen. Sie qualifizieren sich für das Königreich Lukas 24:46-48
a. Als Paulus schrieb, war er nicht in der Kirche in Rom, hoffte aber, sie bald zu besuchen. Er schickte den Brief in Erwartung seines Besuchs und legte seine systematischste Darstellung des Evangeliums dar, das er predigte.
b. Paulus eröffnete seinen Brief mit Grüßen und einleitenden Bemerkungen (Röm 1-14). Dann kam er gleich zur Sache: Ich bin bereit, euch in Rom das Evangelium zu predigen (Röm 1).
1. Röm 1 – Denn ich schäme mich des Evangeliums (der guten Nachricht) von Christus nicht; denn es ist Gottes Kraft, die zur Errettung (zur Befreiung vom ewigen Tod) für jeden Gläubigen wirkt. (Ampere)
2. Röm 1 – Ich sehe darin Gottes Plan, die Menschen in seinen Augen gerecht zu machen, ein Prozess, der durch ihren Glauben begonnen und fortgesetzt wird. Denn wie die Schrift sagt: Der Gerechte wird aus Glauben leben. (Philips)
3. Röm 1 – Andererseits (Berkeley) offenbart sich Gottes Zorn und Entrüstung gegen alle Gottlosigkeit und Ungerechtigkeit der Menschen. (Ampere)
2. Paulus begann dann mit einer detaillierten Erklärung der Tatsache, dass alle Menschen (Heiden, Moralisten, Juden – alle) der Sünde schuldig sind und der Errettung vor Gottes Zorn bedürfen. Röm 1:18-3:20
a. Für jemanden, der argumentieren könnte: Aber ich bin nicht wie die „bösen“ Menschen, machte Paulus deutlich, dass Sie tun, was sie tun, und indem er sich weigerte anzuerkennen, dass Sie auch der Sünde schuldig sind:
1. Durch Ihre hartnäckige Weigerung, Buße zu tun, sammeln Sie für sich selbst eine Erfahrung des Zorns Gottes am Tag seines Zorns, wenn er seine Hand in einem gerechten Gericht zeigt. (Röm 2:5, Phillips)
2. Er wird seine Wut und seinen Zorn über diejenigen ausgießen, die für sich selbst leben, die sich weigern, der Wahrheit zu gehorchen und böse Taten zu begehen. (Röm 2:8, NLT)
b. Dann erklärte Paulus Gottes Plan, die Menschen mit sich selbst in Ordnung zu bringen, seinen Plan der Rechtfertigung – wie Gott mit der Sünde des Menschen auf eine Weise umgegangen ist, die gerecht oder richtig ist, damit wir gerechtfertigt oder gerecht gemacht werden können.
1. Röm 3 – Aber jetzt sehen wir, wie die Gerechtigkeit Gottes verkündet wird … es ist eine rechte Beziehung, die allen gegeben wird und in ihnen wirkt, die an Jesus Christus glauben. (Philips)
2. Röm 3 – Ein Mann, der Glauben hat, wird jetzt in den Augen Gottes freigesprochen durch sein großzügiges Handeln in der Erlösungstat von Christus Jesus. (Philips)
3. Röm 3 – Denn Gott hat Jesus gesandt, um die Strafe für unsere Sünden auf sich zu nehmen und Gottes Zorn gegen uns zu befriedigen. Wir werden vor Gott gerecht gemacht, wenn wir glauben, dass Jesus sein Blut vergossen und sein Leben für uns geopfert hat (NLT).
4. Röm 3:25-26 – Gott hat dies getan, um seine Gerechtigkeit zu demonstrieren, indem er sowohl die Sünden der Vergangenheit (der Zeit, als er seine Hand zurückhielt) auslöschte, als auch indem er in der gegenwärtigen Zeit zeigte, dass er ein gerechter Gott ist und dass er jeden Menschen rechtfertigt, der an Jesus glaubt. (Philips)
e. Röm 5:8-9 – Paulus schrieb, dass Gott seine Liebe zu uns demonstrierte, indem er Jesus sandte, um für uns zu sterben. Jetzt, da wir gerechtfertigt sind (freigesprochen, für nicht schuldig erklärt, für gerecht erklärt), werden wir durch Ihn vor dem Zorn gerettet. „Welchen Grund haben wir, den Zorn Gottes zu fürchten? (v9, Phillips)
3. Paulus schrieb über den Zorn Gottes in einem Brief an die Gemeinde in Ephesus, geschrieben um das Jahr 64 n. Chr. Paulus gründete die Gemeinde und verbrachte drei Jahre mit ihnen, indem er sie täglich lehrte. Apostelgeschichte 19:1-10; Apostelgeschichte 20:31
a. Sie hatten einen Kontext, eine Vertrautheit mit Paulus und seinem Dienst, also legte er das Evangelium nicht auf die gleiche Weise dar wie im Römerbrief. Er begann mit einer Aussage über Gottes ewigen Plan, durch den Glauben an Christus eine Familie aus heiligen, rechtschaffenen Söhnen und Töchtern zu haben. Eph 1:3-6
1. Er erinnerte sie daran, dass wir durch Gottes Gnade durch das Blut Christi Erlösung (Befreiung von der Strafe und Macht der Sünde) und Vergebung (die Auslöschung der Sünden) haben. Eph 1:7
2. Dann betete Paulus, dass sie die durch Gottes Ruf inspirierte Hoffnung, den Reichtum von Gottes Erbe in den Heiligen und die Größe Seiner Macht in ihnen und ihnen gegenüber kennen lernen würden. Eph 1:16-23
b. Von der zweiten Hälfte von V. 20 bis zum Ende von V. 23 steht eine Klammer. Der in V. 20 ausgedrückte Gedanke setzt sich in Eph 2-1 fort, wo Paulus sie daran erinnert, was sie waren, bevor sie an Jesus glaubten.
1. Sie waren wegen ihrer Sünde tot – von Gott und seinem Leben abgeschnitten. Sie folgten dem Lauf dieser bösen Welt und dem Diktat ihres bösen Herrschers, des Prinzen der Macht der Lüfte. Sie erfüllten die Begierden ihres Körpers und Geistes und waren von Natur aus Kinder des Zorns.
A. Unsere Natur hat uns dem göttlichen Zorn ausgesetzt, wie der Rest der Menschheit (20. Jahrhundert); und waren in unserem ursprünglichen Zustand wie alle anderen (Weymouth) des Zorns würdig.
B. Natur bedeutet natürliche Produktion oder lineare Abstammung. Durch ihre erste Geburt waren sie (und wir) dem Zorn Gottes unterworfen – vor dem Kreuz und nach dem Kreuz.
2. Das Evangelium ist jedoch übernatürlich. Durch dieselbe Kraft, die Christus von den Toten auferweckt hat, können Sünder in heilige, gerechte Söhne Gottes verwandelt werden (Lektionen für einen anderen Tag).
4. Später in der Epistel diskutierte Paulus, wie wir die inneren Veränderungen in unserer Natur hinausgehen können, einschließlich Ermahnungen, sündigen Praktiken ein Ende zu bereiten und Nachfolger (Nachahmer) Gottes zu werden. Eph 5:1-5
a. Er ermahnt sie: Verhalten Sie sich nicht mehr wie sündige, unerlöste Menschen. Lass dir von niemandem sagen, dass es in Ordnung ist, sündig zu leben. Du bist jetzt anders (Unterricht für einen anderen Tag).
b. Beachten Sie jedoch, dass er sie ausdrücklich gewarnt hat: Eph 5:6 – Lass dich von niemandem mit leeren Worten täuschen. Genau diese Dinge bringen den Zorn Gottes über die Ungehorsamen. (Philips)
c. Das griechische Wort, das mit ungehorsam übersetzt wird, bedeutet Unglaube. Das Wort bedeutet „sich nicht überzeugen lassen oder glauben“ (Strong's Concordance). Es ist das gleiche Wort, das in Johannes 3:36 mit „glaubt nicht“ übersetzt wird. Diejenigen, die sich weigern, an Jesus zu glauben, werden dem Zorn Gottes gegenüberstehen, wenn sie sterben.
1. Dreißig Jahre nach dem Kreuz schrieb Judas, dass Henoch, die siebte Generation von Adam (Gen 5: 21-24), prophezeite, dass der Herr eines Tages kommen und über die Gottlosen urteilen werde. Judas 14-15 2. Ungefähr zwanzig Jahre nach dem Kreuz erklärte Paulus den Ungläubigen in Athen, Griechenland: „Er befiehlt allen Menschen überall, umzukehren, weil er einen Tag festgelegt hat, an dem er die Welt in Gerechtigkeit von einem Mann richten wird, den er er hat ernannt, und davon hat er allen Sicherheit gegeben, indem er ihn von den Toten auferweckt hat “(Apostelgeschichte 17: 30-31, ESV).
3. Der Zorn Gottes hörte nicht auf, am Kreuz zu existieren. Es bleibt bei denen, die Jesus und sein Opfer für die Sünde nicht anerkennen. Johannes 3:36
ein. Jesus kommt wieder im Zorn, um mit allen umzugehen, die ihn im Laufe der Menschheitsgeschichte abgelehnt haben. Der Zorn im Buch der Offenbarung wird der Zorn des Lammes genannt. Rev 6: 16-17
b. Aber diejenigen, die Jesus als Retter und Herrn empfangen haben, sind vom kommenden Zorn befreit worden. Wir können dem kommenden Tag der Abrechnung mit Gewissheit (Kühnheit) begegnen, weil wir die Gerechtigkeit Gottes durch Christus besitzen. I John 4:17 (Viel mehr nächste Woche!)