DAS GESETZ DES HERRN
1. Menschen sind reif für Täuschungen, weil wir in einer Kultur leben, die Wahrheit zunehmend danach definiert, wie wir uns fühlen, anstatt nach objektiven Tatsachen.
ein. Es ist ziemlich üblich geworden, bekennende Christen solche Aussagen machen zu hören: Ich habe nur das Gefühl, dass es viele Wege zu Gott gibt und dass ein liebender Gott niemals jemanden in die Hölle lassen würde. Ich habe nur das Gefühl, dass ein vergebender Gott nicht durch Sünde verärgert ist und es uns egal ist, wie wir leben - solange wir glücklich sind.
b. Jede dieser Aussagen ist falsch. Jede Aussage widerspricht Gottes Wort, der Bibel. Gott offenbart sich selbst oder seinen Willen nicht durch subjektive Gefühle. Er offenbart sich die heiligen Schriften. c. Die Bibel ist unsere einzige 100% objektive und genaue Informationsquelle über Gott. Wir nehmen uns Zeit, um zu sehen, wer Jesus ist und warum er gekommen ist - laut Bibel -, damit wir nicht getäuscht werden.
2. Vor kurzem haben wir die Tatsache diskutiert, dass es in christlichen Kreisen eine enorme Explosion in der Lehre über Gnade gegeben hat. Während ein Teil davon gut ist, ist ein Großteil davon ungenau und hat dazu geführt, dass diejenigen, die mit einer soliden biblischen Lehre nicht vertraut sind, falsche Schlussfolgerungen gezogen haben.
ein. Gnade ist zu einer Entschuldigung für ein nachlässiges und sogar sündiges Leben unter einigen Menschen geworden. Andere sagen, wenn Ihnen jemand sagt, dass Sie als Christ Dinge tun müssen (wie beten, die Bibel lesen oder nach einem bestimmten Standard leben), sind sie in Arbeit und versuchen, Sie unter Gesetz zu stellen.
b. Wir haben also untersucht, was die Bibel über Gnade und Werke sagt. In dieser Lektion werden wir unsere Diskussion um Gesetze erweitern, während wir unser Studium darüber fortsetzen, wer Jesus ist und warum er auf die Erde gekommen ist.
1. Die Sünde schien diesen Plan zu vereiteln, weil ein heiliger Gott weder Sünder als Söhne und Töchter haben kann, noch die Sünde übersehen oder Männer und Frauen wegen ihrer Sünde vom Haken lassen kann.
ein. Die Strafe für die Sünde ist der Zorn Gottes, der die ewige Trennung von ihm ist (Johannes 3:36). Es gibt keine Maßnahmen, die wir ergreifen können, keine Anstrengungen, die wir unternehmen können, um unseren Zustand zu korrigieren (Röm 5).
1. Gott, motiviert durch Liebe, entschied sich, mit uns in Gnade umzugehen und für uns zu tun, was wir nicht für uns selbst tun können. Er nahm Fleisch an (wurde vollständig Mensch, ohne aufzuhören, Gott zu sein), wurde in diese Welt hineingeboren und starb, um uns vor der Sünde und ihrer Bestrafung zu retten. Johannes 1: 1; Johannes 1:14; Heb 2: 14-15
2. Jesus nahm unseren Platz ein und wurde unser Stellvertreter. Am Kreuz nahm er die Strafe, die für unsere Sünde zu uns hätte kommen sollen. Er hat die Gerechtigkeit in unserem Namen befriedigt. Isa 53: 4-6; Röm 4:25
b. Gnade ist die unverdiente Gunst, die Gott uns gezeigt hat, indem er uns von der Sünde und ihrer Strafe durch das Kreuz Christi gerettet hat. Jesus ist nicht gestorben, um die Sünde in Ordnung zu bringen. Er starb, um die Sünde abzuschaffen. Heb 9:26
1. Gott hat uns durch seine Gnade gerechtfertigt. Rechtfertigen heißt gerecht machen oder unschuldig machen - freisprechen. Freispruch ist eine gerichtliche (gerichtliche) Befreiung von einer Strafanzeige. Alle Gebühren werden fallen gelassen, da es keine Hinweise auf Fehlverhalten gibt. Röm 3:24; Titus 3: 7; Col 2:14
2. Wenn Sie Ihr Knie vor Jesus als Retter und Herrn beugen und sein Opfer annehmen, wird der Schiefer geräumt. Sie sind gerechtfertigt (freigesprochen, für gerecht erklärt) und nicht länger der Sünde schuldig.
A. Gott kann jetzt mit dir umgehen, als hättest du nie gesündigt. Sie werden durch das Opfer Christi so gereinigt, dass Gott Sie (Ihr innerstes Wesen) durch sein Leben und seinen Geist bewohnen und Sie zu Ihrem geschaffenen Zweck als seinen heiligen, gerechten Sohn oder seine heilige Tochter zurückbringen kann. Col 1:22
B. Der Heilige Geist verwandelt dich durch Regeneration von einem Sünder in einen Sohn. Du bist buchstäblich aus Gott geboren. Du wirst ein Teilhaber des ewigen Lebens, des ungeschaffenen Lebens in Gott - vereint mit dem Leben in Jesus. Titus 3: 5; John 1: 12-13; 5. Johannes 1: 5; 11. Johannes 12: 1-4; II Pet XNUMX: XNUMX; etc.
2. Es gibt keine Werke (keine Maßnahmen, die Sie ergreifen können, keine Taten, die Sie ausführen können), die Ihnen das Heil von der Sünde einbringen, und nichts, was Sie tun können, um eine Regeneration zu verdienen. Wir werden gerettet und wiedergeboren - nicht durch unsere eigenen Werke oder Bemühungen - sondern durch Gottes Gnade, wenn wir an Jesus glauben. II Tim 1: 9; Eph 2: 8-9; Titus 3: 5-7
ein. Wir können uns nicht durch unsere Werke von unserer Sünde retten. Aber jetzt, da wir das Geschenk der Erlösung erhalten haben, sollen wir Werke tun. Wir sollen anfangen, äußere Beweise für die innere Veränderung zu demonstrieren, die Gott durch seine Gnade in uns hervorgebracht hat.
b. Diese Werke oder Handlungen sind kein Mittel, um Gottes Hilfe oder Segen zu verdienen oder zu verdienen. Sie sind vielmehr Demonstrationen der Tatsache, dass wir verstehen, dass wir als heilige, rechtschaffene Söhne und Töchter Gottes zu unserem geschaffenen Zweck wiederhergestellt wurden. Eph 2:10; Titus 2:14
1. Der ganze Ton des Neuen Testaments in Bezug auf Sünde und heiliges Leben lautet: Handle wie das, was du bist, durch die Kraft Gottes in dir - ein heiliger, gerechter Sohn Gottes. I Pet 1: 14-16; Eph 5: 1-2; Gal 5:13 2. Eine Verhaltensänderung, ein Versuch, ein heiliges Leben zu führen, Bemühungen, dem Wort Gottes zu gehorchen - obwohl sie dir nicht Gottes Liebe und Erlösung einbringen - sind sie alle Ausdruck echter Erlösung. Wenn diese Dinge fehlen, besteht die Sorge, ob jemand wirklich wiedergeboren wurde. 3. Regeneration findet in unserem innersten Wesen (unserem Geist) statt. Unsere Seele (Geist und Emotionen) und unser Körper sind von der Neugeburt nicht direkt betroffen. Unsere Seele und unser Körper müssen unter die Kontrolle des neuen Lebens in unserem Geist gebracht werden (Unterricht für einen anderen Tag).
ein. Die neue Geburt ist der Beginn eines Prozesses, der letztendlich Ihr gesamtes Wesen vollständig von jeglicher Korruption reinigt und Sie an das Bild Christi anpasst. Jesus ist in seiner Menschlichkeit das Muster für Gottes Familie. Röm 8: 29-30
b. Im Moment sind wir mit den laufenden Arbeiten fertig - vollständig Gottes heilige, rechtschaffene Söhne und Töchter von Geburt an, aber noch nicht vollständig dem Bild Christi in jedem Teil unseres Seins angepasst. 3. Johannes 2: XNUMX
1. Gott handelt mit uns auf der Grundlage unserer neuen Identität als Söhne - auf der Grundlage des abgeschlossenen Teils, weil er zuversichtlich ist, dass der gesamte Prozess letztendlich abgeschlossen sein wird. Phil 1: 6
2. Wenn Sie als heiliger, gerechter Sohn sündigen (oder gelegentlich einen Akt der Ungerechtigkeit begehen), ändert dies nichts an dem, was Sie sind, als einen gelegentlichen Akt der Gerechtigkeit zu begehen, bevor Sie gerettet wurden, der Sie gerecht macht. Deine Sünde macht das Werk des Kreuzes nicht rückgängig.
c. Die Kenntnis dieses Prozesses der fortschreitenden Anpassung an das Bild Christi sollte uns dazu inspirieren, unser Bestes zu geben, um gerecht zu leben - nicht um Gottes Hilfe und Segen zu verdienen oder zu verdienen -, sondern weil es unser geschaffener Zweck ist. 3. Johannes 3: 2; Titus 11: 13-XNUMX
1. Die Hauptbedeutung des Wortes Gesetz gemäß Webster's Dictionary ist: eine Verhaltens- oder Handlungsregel, die von der obersten Regierungsbehörde festgelegt und durchgesetzt wird.
ein. Das Gesetz ist in bestimmten christlichen Kreisen zu einem schlechten Wort geworden, weil es zum Synonym für „die Regeln“ geworden ist und nach Ansicht einiger geht es beim Christentum nicht um Regeln, sondern um Beziehungen. Ja, beim Christentum geht es um Beziehungen, aber das bedeutet nicht, dass Gesetze und „Regeln“ keinen Platz haben.
b. Berücksichtigen Sie diesen Gedanken, wenn wir mit der Erörterung des Gesetzes beginnen. In demselben Diskurs, in dem Jesus seine Nachfolger warnte, dass religiöse Täuschung seiner Rückkehr vorausgehen wird, sagte er auch, dass Ungerechtigkeit oder Gesetzlosigkeit im Überfluss vorhanden sein werden (Mt 24). Ungerechtigkeit kommt von einem griechischen Wort, das Gesetzlosigkeit bedeutet.
1. Das gleiche Wort wird verwendet, um den endgültigen Weltherrscher (Antichristen) zu beschreiben, der sich der Rückkehr Jesu widersetzen wird. II Thess 2: 7-8 - Denn das Geheimnis der Gesetzlosigkeit (dasselbe griechische Wort) ist bereits am Werk… dann wird das Gesetzlose (dasselbe griechische Wort) offenbart (ESV).
2. Daniel prophezeite von diesem endgültigen Weltherrscher: Er wird Worte gegen den Höchsten sprechen und denken (hoffen), die Zeiten und das Gesetz zu ändern (Dan 7:25, ESV).
3. Es ist erstaunlich zu sehen, dass gleichzeitig die religiöse Täuschung in unserer Kultur zunimmt, ebenso wie die Missachtung des Gesetzes - sogar in der Kirche. Einem Standard zu folgen ist eine schlechte Sache geworden.
c. Wie die Worte Gnade und Werke wird das Wort Gesetz in der Bibel auf verschiedene Arten verwendet. Aber im Allgemeinen bedeutet Gesetz den offenbarten Willen Gottes in Bezug auf menschliches Verhalten.
1. Gottes Gesetz (oder Wille) wurde zu verschiedenen Zeiten in der Geschichte des Menschen auf Erden auf unterschiedliche Weise zum Ausdruck gebracht. Aber all diese Ausdrücke rufen die Menschen dazu auf, Gott und ihre Mitmenschen zu lieben.
2. Die ersten Menschen, Adam und Eva und ihre Söhne, Kain und Abel, standen unter dem Gesetz der Liebe.
Jesus sagte, dass Gottes Gesetz in zwei Aussagen zusammengefasst werden kann: Liebe Gott von ganzem Herzen, von ganzer Seele und von ganzem Verstand und liebe deinen Nächsten wie dich selbst. 3. Johannes 11: 12-22; Matt 37: 40-XNUMX
2. Wenn der Begriff Gesetz erwähnt wird, fällt vielen normalerweise zuerst das Gesetz Moses ein. Das Gesetz des Mose (das die Zehn Gebote enthält) wurde zu einer bestimmten Zeit in der Geschichte des Menschen einer bestimmten Gruppe von Menschen für bestimmte Zwecke gegeben
ein. Gott gab Moses dieses Gesetz auf dem Berg Sinai, kurz nachdem Israel aus der Sklaverei in Ägypten befreit worden war. Es ist die detaillierteste Beschreibung des Gesetzes in der Bibel. Es umfasst Zivil- und Strafgesetze, Ernährungsgesetze, Zeremonien- und Opfergesetze.
b. Die Israeliten hatten 400 Jahre lang als Sklaven in einem fremden Land gelebt, und das Gesetz sollte ihnen helfen, eine funktionierende Gesellschaft aufzubauen und in Beziehung zum Herrn zu leben, sobald sie Kanaan besiedelt hatten.
1. Ein Großteil des Gesetzes wurde erlassen, um die Praktiken aufzudecken und zu beseitigen, die mit der Verehrung von Götzen verbunden sind, die Israel während seines Aufenthalts in Ägypten aufgegriffen hat. Ex 23:19; Lev 17: 7; Lev 18:23; Lev 19:19; etc.
2. Das Gesetz wurde gegeben, um die Sünde aufzudecken, und dann durch die vom Gesetz vorgeschriebenen Strafen den Menschen zu zeigen, dass Sünde Zerstörung und Tod bringt und Gehorsam Leben bringt. Röm 3: 19-20; Deut 30:19
3. Das Gesetz sollte auch die Unfähigkeit des Menschen offenbaren, ohne Sünde zu leben, den Menschen ihr Bedürfnis nach einem Erlöser zu zeigen und klar zu machen, dass die Befreiung von der Sünde nur durch Blutopfer eines Priesters oder Vermittlers erfolgt (was Jesus und sein Opfer vorwegnimmt) am Kreuz). Gal 3:24
c. Wir könnten eine Reihe über das Gesetz machen (werden es aber nicht). Betrachten Sie jedoch diesen einen Gedanken.
1. Der Platz des Gesetzes von Moses im Leben eines Christen war ein Thema in der frühen Kirche, da viele der ersten Konvertiten Juden waren, die ihr ganzes Leben unter diesem Gesetz gelebt hatten.
2. Das Neue Testament ist klar, dass die Besonderheiten des Gesetzes von Moses (Vorschriften, Zeremonien, Opfer) nicht für Christen sind, aber der Geist des Gesetzes lautet: Liebe Gott und liebe deinen Nächsten.
3. Hier ist der Punkt für unsere gegenwärtige Diskussion. Gottes letztes Ziel bei Erlösung und Erlösung ist mehr als Männer und Frauen einen äußerlichen Verhaltenskodex zu geben, um unser Verhalten zu verbessern.
ein. Sein Ziel ist es, eine innere Veränderung herbeizuführen - unsere Natur von sündig zu heilig zu verändern und uns die Kraft von innen zu geben, seine Gerechtigkeit als seine Söhne und Töchter auszudrücken und zu demonstrieren.
1. Das Problem des Menschen ist mehr als das, was er tut. Es ist das, was er von Geburt an in eine gefallene Rasse ist. Durch Adams Sünde wurden Männer und Frauen von Natur aus zu Sündern gemacht. Röm 5; Eph 19: 2-1
2. Gottes Ziel ist es, die Sünde zu beseitigen und sündige Menschen in heilige Söhne zu verwandeln. Sein Ziel ist es, Menschen gerecht oder richtig mit sich selbst und richtig in sich selbst zu machen. Das Gesetz Moses konnte und wollte das nie.
b. Das Gesetz Moses war nicht mangelhaft. Es ist heilig, gerecht und gut (Röm 7). Das Problem ist, dass die Erfüllung des Gesetzes von der Kraft des gefallenen, sündigen Fleisches abhing, um seine Anforderungen zu erfüllen.
1. Als Gott Israel das Gesetz Mose gab, versprach er, dass ein Tag kommen würde, an dem er ihnen ein Herz geben würde, das ihm gehorchen würde (30. Mose 6: 31), eine Botschaft, die von den Propheten in der gesamten Geschichte Israels wiederholt wurde. Jer 31: 34-11; Hes 19: 20-36; Hes 26: 27-XNUMX
2. Röm 8: 3-4 - Denn Gott hat getan, was das Gesetz nicht tun konnte, geschwächt wie es durch das Fleisch war. Indem er seinen eigenen Sohn in der Gestalt eines sündigen Fleisches und wegen der Sünde sandte, verurteilte er die Sünde im Fleisch; damit das gerechte Erfordernis des Gesetzes in uns erfüllt wird, die unser Leben nicht nach dem Fleisch, sondern nach dem Geist ordnen. (Montgomery).
3. Das Kreuz hat uns den Weg geebnet, durch Neugeburt oder Wiedergeburt buchstäbliche Söhne und Töchter Gottes zu werden. Jetzt können wir durch Gottes Leben in uns zur Gerechtigkeit leben. Ich streichle 2:24
4. Eine kurze Nebenreise: Was ist mit den Zehn Geboten? Treffen sie auf Christen zu? Während sie im Neuen Testament nicht speziell angesprochen werden, ist der Geist hinter den Zehn Geboten.
ein. Die Zehn Gebote sind der Kern des Gesetzes von Moses. Die ersten vier listen Israels Pflichten gegenüber Gott auf, die letzten sechs listen ihre Pflichten gegenüber ihren Mitmenschen auf. Ex 20: 1-17
b. Die Gefühle, die dahinter stehen, werden alle irgendwo im Neuen Testament ausgedrückt, nicht als Bedingungen der Erlösung, sondern als Ausdruck der Gerechtigkeit - die Art von Verhalten, die Söhne Gottes zeigen sollen
(1. Markus 12: 30-2. 10. Kor. 7: 3-5. Matthäus 34: 4-4. Hebr. 9: 5-6. Eph. 2: 6-4. 15. Pet. XNUMX: XNUMX-
7. Heb 13: 4-8. Eph 4: 28-9. Spalte 3: 9-10. Eph 5: 5).
c. Christen (wie jeder Mensch seit Adam und Eva) stehen unter dem Gesetz Christi, das das Gesetz der Liebe ist (liebe Gott und liebe deinen Mitmenschen). Gal 6: 2; Johannes 15:12; Johannes 15:17; etc.
5. Einige Christen sagen (fälschlicherweise), wenn Sie ihnen sagen, dass sie alles „tun“ müssen (alle Regeln befolgen), setzen Sie sie wieder unter das Gesetz, und das ist falsch, weil wir jetzt unter Gnade stehen.
ein. Es ist wahr, dass die Gnade uns von der Sünde gerettet hat, die Gnade uns zu gerechten, heiligen Söhnen gemacht hat und die Gnade jeden Teil unseres Seins verändert und uns an das Bild Christi anpasst.
1. Neuen Kreaturen (heiligen, rechtschaffenen Söhnen Gottes) muss jedoch noch gesagt werden, was zu tun ist (Regeln), da wir noch nicht vollständig dem Bild Christi angepasst sind.
2. Wir brauchen Anweisungen zum rechtschaffenen Leben, weil unser Geist durch die Sünde verdunkelt wurde und unser Verhalten dem Selbst gewidmet war. Wir brauchen einen Standard für rechtschaffenes Verhalten. Röm 12: 1-2
b. Wir sehen dieses Muster im Neuen Testament. In Paulus 'Brief an die Epheser widmete er die ersten drei Kapitel dem, was uns die Gnade gemacht hat und macht (was wir in Vereinigung mit Christus sind). Aber die letzten drei Kapitel widmen sich der Art und Weise, wie wir leben sollen (den Regeln). Denken Sie daran, was Gesetz ist - es sind Verhaltensregeln, der Standard für Verhalten.
1. Neue Kreaturen müssen informiert werden: Lüge, stehle oder habe keinen Sex mit jemand anderem als deinem Ehepartner; etc.
Das ist kein Gesetz oder Legalismus. Das ist eine Anweisung für ein rechtschaffenes Leben. II Tim 3: 16-17
2. Anweisungen, wie man auf göttliche Weise lebt, stammen aus Gottes Wort, der Bibel. Gottes Gesetz wird durch sein geschriebenes Wort ausgedrückt.
A. Das erste Mal, wenn das Wort Gesetz in der Bibel erscheint, ist es ein hebräisches Wort, das Anweisung, Anweisung oder Gesetz bedeutet. Ex 13: 9
B. Ps 19: 7 - Das Gesetz des Herrn macht das Einfache weise (wörtlich: das Dumme oder Verführerische); die Unwissenden weise machen (Harrison); Ps 37: 31 - Das Gesetz des Herrn ist Herz; Er wird niemals einen falschen Schritt machen (Basic).
1. Gottes Gesetz drückt sich in seinem geschriebenen Wort, der Bibel, aus. Sein Wort (sein Gesetz) ist Teil des Reinigungs- und Transformationsprozesses, der in uns stattfindet, wenn wir unser Knie vor ihm als Retter und Herr beugen.
ein. Eph 5: 25-27 - Jesus gab sich für die Gemeinde (die an ihn glaubt), damit er uns durch das Waschen des Wassers des Wortes heiligen und reinigen kann.
b. Wenn wir an das Evangelium über die Errettung von der Sünde glauben, regeneriert der Geist Gottes durch das Wort Gottes unseren Geist und verwandelt uns in heilige, gerechte Söhne und Töchter Gottes.
John 3: 3-5; Titus 3: 5; Ich streichle 1:23; James 1:18; etc.
2. Sobald wir aus Gott geboren sind, ist das Wort oder Gesetz Gottes ein wesentlicher Bestandteil des Prozesses, uns an das Bild Christi anzupassen. II Kor 3: 18 - Und wir alle, wie mit unverhülltem Gesicht, [weil wir] weiterhin [im Wort Gottes] wie in einem Spiegel die Herrlichkeit des Herrn sahen, werden ständig in sein eigenes Bild verwandelt immer größere Pracht und von einem Grad der Herrlichkeit zum anderen; [denn das kommt] vom Herrn [der] der Geist ist. (Ampere)