DAS GESETZ UND DIE CHRISTEN
1. Wir nehmen uns Zeit, um zu sehen, was die Bibel zeigt und was wir über Jesus erzählen, damit wir uns mit dem echten Christus vertraut machen und Fälschungen leicht erkennen können. Johannes 5:39
ein. In den letzten Wochen haben wir darüber diskutiert, dass das Lehren über Gnade in vielen christlichen Kreisen sehr beliebt geworden ist. Und obwohl ein Teil davon gut ist, ist ein Großteil davon ungenau und hat dazu geführt, dass diejenigen, die mit einer soliden biblischen Lehre nicht vertraut sind, falsche Schlussfolgerungen gezogen haben.
1. Gnade ist zu einer Entschuldigung für ein nachlässiges und sogar sündiges Leben unter Menschen geworden, die sich als Christen bekennen.
2. Einige sagen, wenn Sie einem Christen sagen, dass er bestimmte Dinge tun muss (z. B. nach einem Standard leben), stehen Sie auf Werke, und das ist falsch, weil wir jetzt unter Gnade stehen.
b. Wir haben in früheren Lektionen darauf hingewiesen, dass sich das Wort Werke auf Taten oder Handlungen bezieht. Werke werden in der Bibel auf zwei Arten in Verbindung mit unserem Verhalten vor Gott verwendet - als Handlungen, die etwas von Gott verdienen oder verdienen, und als Handlungen, die ausdrücken, was Gott für uns getan hat.
1. Alle Menschen sind vor einem heiligen Gott der Sünde schuldig. Es gibt keine Arbeiten, die wir ausführen können (keine Maßnahmen, die wir ergreifen können), die eine Befreiung von dieser Bedingung verdienen oder verdienen. Wir werden durch Gottes Gnade und nicht durch unsere Werke oder Bemühungen von der Sünde gerettet. Eph 2: 8-9; Titus 3: 5; II Tim 1: 9
2. Sobald wir jedoch von der Sünde gerettet sind, sind unsere Werke (Handlungen) ein sehr wichtiger Teil des christlichen Lebens - nicht als Mittel, um Gottes Hilfe und Segen zu verdienen und zu verdienen -, sondern unter anderem als Ausdruck unseres Engagements für Christus. Titus 2:14; Eph 2:10
c. Diejenigen, die Gnade und Werke missverstanden haben, sagen auch fälschlicherweise, wenn jemand einem Christen sagt, dass es Dinge gibt, die wir tun müssen, sind sie nicht nur Werke, sondern versuchen, uns unter Gesetz zu stellen. In dieser Lektion werden wir noch einmal auf einige Dinge eingehen, die wir bereits über Gottes Gesetz gesagt haben.
2. Matthäus 24: 12 - Beachten Sie, dass Jesus an derselben Stelle, an der er seine Nachfolger vor religiöser Täuschung warnte, auch sagte, dass Ungerechtigkeit oder Gesetzlosigkeit (im ursprünglichen Griechisch) unmittelbar vor seiner Rückkehr im Überfluss vorhanden sein wird.
ein. Offensichtlich nimmt die Gesetzlosigkeit (mangelnder Respekt vor Autorität) in der Gesellschaft zu. Aber die Gesetzlosigkeit hat auch die Kirche infiltriert. Der Begriff Gesetz ist in bestimmten christlichen Kreisen zu einem schlechten Wort geworden.
1. Das Wort Gesetz bedeutet eine Verhaltens- oder Handlungsregel, die von der obersten Regierungsbehörde (Webster's Dictionary) festgelegt und durchgesetzt wird. Gott ist die höchste Regierungsautorität im Universum. Daher ist Gesetzlosigkeit eigentlich eine Ablehnung von Ihm. Er ist der ultimative Gesetzgeber und arbeitet nach dem Gesetz.
2. Als unser Schöpfer hat er das Recht, die Standards für die von ihm geschaffenen Kreaturen festzulegen. Als unser Erlöser und Herr hat er das Recht, Maßstäbe für unser Verhalten zu setzen.
3. Der allmächtige Gott hat das Recht, Maßstäbe zu setzen, weil er als vollkommene Gerechtigkeit und Gerechtigkeit der Maßstab ist. Er ist und tut immer das Richtige und Gerechte. Eccl 12:13
b. In einigen christlichen Kreisen ist das Gesetz zum Synonym für die Regeln geworden, und im Christentum geht es nicht um Regeln, sondern um Beziehungen. Diese Aussage ist zu einem bedeutungslosen Klischee geworden.
1. Während es sicherlich wahr ist, dass es beim Christentum um die Beziehung zu Gott durch Jesus Christus geht, sind „Regeln“ oder Verhaltensstandards Teil der Beziehung. Es gibt Verhaltensstandards, die wir in unseren Beziehungen untereinander befolgen und erwarten - Respekt, Höflichkeit, Freundlichkeit usw.
2. 2. Johannes 6: XNUMX - Hier ist die Prüfung, mit der wir sicherstellen können, dass wir in ihm sind; Wer behauptet, in ihm zu wohnen, verpflichtet sich, so zu leben, wie Christus gelebt hat (NEB). Das ist ein Verhaltensstandard.
ein. In den letzten Wochen haben wir darüber diskutiert, dass das Lehren über Gnade in vielen christlichen Kreisen sehr beliebt geworden ist. Und obwohl ein Teil davon gut ist, ist ein Großteil davon ungenau und hat dazu geführt, dass diejenigen, die mit einer soliden biblischen Lehre nicht vertraut sind, falsche Schlussfolgerungen gezogen haben.
1. Gnade ist zu einer Entschuldigung für ein nachlässiges und sogar sündiges Leben unter Menschen geworden, die sich als Christen bekennen.
2. Einige sagen, wenn Sie einem Christen sagen, dass er bestimmte Dinge tun muss (z. B. nach einem Standard leben), stehen Sie auf Werke, und das ist falsch, weil wir jetzt unter Gnade stehen.
b. Wir haben in früheren Lektionen darauf hingewiesen, dass sich das Wort Werke auf Taten oder Handlungen bezieht. Werke werden in der Bibel auf zwei Arten in Verbindung mit unserem Verhalten vor Gott verwendet - als Handlungen, die etwas von Gott verdienen oder verdienen, und als Handlungen, die ausdrücken, was Gott für uns getan hat.
1. Alle Menschen sind vor einem heiligen Gott der Sünde schuldig. Es gibt keine Arbeiten, die wir ausführen können (keine Maßnahmen, die wir ergreifen können), die eine Befreiung von dieser Bedingung verdienen oder verdienen. Wir werden durch Gottes Gnade und nicht durch unsere Werke oder Bemühungen von der Sünde gerettet. Eph 2: 8-9; Titus 3: 5; II Tim 1: 9
2. Sobald wir jedoch von der Sünde gerettet sind, sind unsere Werke (Handlungen) ein sehr wichtiger Teil des christlichen Lebens - nicht als Mittel, um Gottes Hilfe und Segen zu verdienen und zu verdienen -, sondern unter anderem als Ausdruck unseres Engagements für Christus. Titus 2:14; Eph 2:10
c. Diejenigen, die Gnade und Werke missverstanden haben, sagen auch fälschlicherweise, wenn jemand einem Christen sagt, dass es Dinge gibt, die wir tun müssen, sind sie nicht nur Werke, sondern versuchen, uns unter Gesetz zu stellen. In dieser Lektion werden wir noch einmal auf einige Dinge eingehen, die wir bereits über Gottes Gesetz gesagt haben.
2. Matthäus 24: 12 - Beachten Sie, dass Jesus an derselben Stelle, an der er seine Nachfolger vor religiöser Täuschung warnte, auch sagte, dass Ungerechtigkeit oder Gesetzlosigkeit (im ursprünglichen Griechisch) unmittelbar vor seiner Rückkehr im Überfluss vorhanden sein wird.
ein. Offensichtlich nimmt die Gesetzlosigkeit (mangelnder Respekt vor Autorität) in der Gesellschaft zu. Aber die Gesetzlosigkeit hat auch die Kirche infiltriert. Der Begriff Gesetz ist in bestimmten christlichen Kreisen zu einem schlechten Wort geworden.
1. Das Wort Gesetz bedeutet eine Verhaltens- oder Handlungsregel, die von der obersten Regierungsbehörde (Webster's Dictionary) festgelegt und durchgesetzt wird. Gott ist die höchste Regierungsautorität im Universum. Daher ist Gesetzlosigkeit eigentlich eine Ablehnung von Ihm. Er ist der ultimative Gesetzgeber und arbeitet nach dem Gesetz.
2. Als unser Schöpfer hat er das Recht, die Standards für die von ihm geschaffenen Kreaturen festzulegen. Als unser Erlöser und Herr hat er das Recht, Maßstäbe für unser Verhalten zu setzen.
3. Der allmächtige Gott hat das Recht, Maßstäbe zu setzen, weil er als vollkommene Gerechtigkeit und Gerechtigkeit der Maßstab ist. Er ist und tut immer das Richtige und Gerechte. Eccl 12:13
b. In einigen christlichen Kreisen ist das Gesetz zum Synonym für die Regeln geworden, und im Christentum geht es nicht um Regeln, sondern um Beziehungen. Diese Aussage ist zu einem bedeutungslosen Klischee geworden.
1. Während es sicherlich wahr ist, dass es beim Christentum um die Beziehung zu Gott durch Jesus Christus geht, sind „Regeln“ oder Verhaltensstandards Teil der Beziehung. Es gibt Verhaltensstandards, die wir in unseren Beziehungen untereinander befolgen und erwarten - Respekt, Höflichkeit, Freundlichkeit usw.
2. 2. Johannes 6: XNUMX - Hier ist die Prüfung, mit der wir sicherstellen können, dass wir in ihm sind; Wer behauptet, in ihm zu wohnen, verpflichtet sich, so zu leben, wie Christus gelebt hat (NEB). Das ist ein Verhaltensstandard.
1. Das Wort Gesetz wird in der Bibel tatsächlich auf verschiedene Arten verwendet. Aber im Allgemeinen bedeutet Gesetz den offenbarten Willen Gottes in Bezug auf menschliches Verhalten. Gottes Gesetz wird durch sein Wort ausgedrückt. Daher bedeutet Gesetz im weitesten Sinne die Schrift oder die schriftliche Aufzeichnung Gottes.
ein. Obwohl Gottes Gesetz oder Wille zu verschiedenen Zeiten in der Geschichte des Menschen auf Erden auf verschiedene Weise zum Ausdruck gebracht wurde, rufen alle verschiedenen Ausdrücke die Menschen dazu auf, Gott zu lieben und ihren Mitmenschen zu lieben.
1. Matthäus 22: 37-40 - Jesus sagte, dass Gottes Gesetz in zwei Aussagen zusammengefasst werden kann. Liebe Gott von ganzem Herzen, von ganzer Seele und von ganzem Verstand und liebe deinen Nächsten wie dich selbst.
2. 3. Johannes 11: 12-XNUMX - Adam und Eva und Kain und Abel standen unter dem Gesetz der Liebe. Sie sollten Gottes Willen über ihren eigenen stellen und sich gegenseitig so behandeln, wie sie behandelt werden wollten.
b. 3. Johannes 4: XNUMX - Sünde ist eine Übertretung des Gesetzes Gottes (des Gesetzes der Liebe). Übertretung bedeutet Rechtswidrigkeit oder Gesetzesverstoß. Es kommt von einem Wort, das Gesetzlosigkeit bedeutet. Sünde ist Gesetzlosigkeit (ASV). Sünde ist ein Vergehen gegen Gott. (Eine Straftat ist ein Verstoß gegen das Gesetz.)
2. Wir müssen das Gesetz im Hinblick auf das Gesamtbild oder den Gesamtplan Gottes verstehen. Gott schuf Menschen, um durch den Glauben an Christus seine heiligen, rechtschaffenen Söhne und Töchter zu werden. Eph 1: 4-5
ein. Die Sünde schien Gottes Plan zu vereiteln. Als der erste Mann (Adam) Gott nicht gehorchte, nahm er die gesamte in ihm lebende Rasse in den Schweinestall der Sünde, der Korruption und des Todes. Die menschliche Natur wurde verändert und Männer und Frauen wurden von Natur aus zu Sündern. Wir handeln aus dieser Natur heraus und werden unserer eigenen Sünde vor Gott schuldig. Gen 2:17; 3: 17-19; Röm 5; Eph 19: 1-1; etc.
b. Bei der Errettung geht es darum, Männer und Frauen zu ihrem geschaffenen Zweck zurückzubringen. Jesus bezahlte die Sünde am Kreuz, damit wir gerechtfertigt werden konnten. Wenn wir an Jesus glauben, sind wir gerechtfertigt (für gerecht erklärt, freigesprochen). Röm 3:24; Röm 4:25; Röm 5: 1; etc.
1. Gott kann uns dann durch seinen Geist in dem bewohnen, was die Bibel eine neue Geburt nennt. Wir sind aus Gott geboren und werden von Natur aus Söhne und Töchter. John 3: 3-5; 5. Johannes 1: 1; John 12: 13-3; Titus 5: XNUMX; etc.
2. Die Neugeburt findet in unserem innersten Wesen (unserem Geist) statt. Es ist der Beginn eines Transformationsprozesses, der letztendlich jeden Teil unseres Seins (Geist, Emotionen und Körper) zu Gottes ursprünglichem Zweck für uns zurückbringt - Konformität mit dem Bild Christi. Jesus ist das Muster für Gottes Familie. Röm 8: 29-30
A. Lange bevor Jesus für die Sünde starb, sagte Gott eine Zeit voraus, in der er sein Gesetz in die inneren Teile seines Volkes setzen würde (Jer 31:33). Der Verfasser der Hebräer sagte es so: Ich werde meine Gesetze in ihre Gedanken einprägen, sogar in ihre innersten Gedanken und ihr innerstes Verständnis (Hebr 8, Amp.).
B. Paulus forderte die Christen auf, so zu leben, wie Gott es wünscht, und schrieb: Denn es ist Gott, der die ganze Zeit effektiv in Ihnen wirkt - indem er die Kraft und das Verlangen in Ihnen anregt und schafft -, um zu Seinem Wohlgefallen und seiner Befriedigung zu wollen und zu arbeiten und Freude (Phil 2:13, Amp).
c. Durch die Neugeburt und die Veränderung unserer Natur wurde Gottes Gesetz in unsere Herzen geschrieben. Aber Gottes Gesetz ist noch nicht in unseren Köpfen geschrieben worden. Unser Geist ist noch nicht ganz Christus ähnlich.
1. Söhne Gottes brauchen noch ein äußeres Gesetz. Uns muss gesagt werden, was wir tun und wie wir handeln sollen, weil unser Geist durch die Trennung vom Leben in Gott verdunkelt wurde (Eph 4). Wir denken noch nicht richtig. Es gibt einen Weg, der einem Mann richtig erscheint, der jedoch im Tod endet (Spr 18).
2. Unser Geist muss erneuert werden (Röm 12). Wir müssen lernen, die Dinge so zu sehen, wie sie wirklich sind, gemäß Gott. Dazu brauchen wir einen objektiven Standard, Gottes Gesetz oder Verhaltensregel.
d. Das Gesetz des Herrn (wie es in Seinem Wort ausgedrückt wird) ist Teil des Reinigungs- und Transformationsprozesses, den wir durchlaufen, wenn wir in Christusähnlichkeit (oder Übereinstimmung mit dem Bild Christi) wachsen.
1. Eph 5: 26 - (Jesus) gab sich für (die Kirche) auf, damit er sie heiligen konnte, nachdem er sie durch Waschen von Wasser mit dem Wort (Amp) gereinigt hatte.
2. Heb 4: 12 - Das Wort Gottes enthüllt die Dunkelheit in unseren Gedanken, weil es die Gedanken und Absichten (Motive) unseres Herzens erkennt.
3. II Kor 3: 18 - Und wir alle, wie mit unverhülltem Gesicht, [weil wir] weiterhin [im Wort Gottes] wie in einem Spiegel die Herrlichkeit des Herrn sahen, werden ständig in seine eigene verwandelt Bild in immer größerer Pracht und von einem Grad der Herrlichkeit zum anderen; [denn das kommt] vom Herrn [der] der Geist ist. (Ampere)
ein. Obwohl Gottes Gesetz oder Wille zu verschiedenen Zeiten in der Geschichte des Menschen auf Erden auf verschiedene Weise zum Ausdruck gebracht wurde, rufen alle verschiedenen Ausdrücke die Menschen dazu auf, Gott zu lieben und ihren Mitmenschen zu lieben.
1. Matthäus 22: 37-40 - Jesus sagte, dass Gottes Gesetz in zwei Aussagen zusammengefasst werden kann. Liebe Gott von ganzem Herzen, von ganzer Seele und von ganzem Verstand und liebe deinen Nächsten wie dich selbst.
2. 3. Johannes 11: 12-XNUMX - Adam und Eva und Kain und Abel standen unter dem Gesetz der Liebe. Sie sollten Gottes Willen über ihren eigenen stellen und sich gegenseitig so behandeln, wie sie behandelt werden wollten.
b. 3. Johannes 4: XNUMX - Sünde ist eine Übertretung des Gesetzes Gottes (des Gesetzes der Liebe). Übertretung bedeutet Rechtswidrigkeit oder Gesetzesverstoß. Es kommt von einem Wort, das Gesetzlosigkeit bedeutet. Sünde ist Gesetzlosigkeit (ASV). Sünde ist ein Vergehen gegen Gott. (Eine Straftat ist ein Verstoß gegen das Gesetz.)
2. Wir müssen das Gesetz im Hinblick auf das Gesamtbild oder den Gesamtplan Gottes verstehen. Gott schuf Menschen, um durch den Glauben an Christus seine heiligen, rechtschaffenen Söhne und Töchter zu werden. Eph 1: 4-5
ein. Die Sünde schien Gottes Plan zu vereiteln. Als der erste Mann (Adam) Gott nicht gehorchte, nahm er die gesamte in ihm lebende Rasse in den Schweinestall der Sünde, der Korruption und des Todes. Die menschliche Natur wurde verändert und Männer und Frauen wurden von Natur aus zu Sündern. Wir handeln aus dieser Natur heraus und werden unserer eigenen Sünde vor Gott schuldig. Gen 2:17; 3: 17-19; Röm 5; Eph 19: 1-1; etc.
b. Bei der Errettung geht es darum, Männer und Frauen zu ihrem geschaffenen Zweck zurückzubringen. Jesus bezahlte die Sünde am Kreuz, damit wir gerechtfertigt werden konnten. Wenn wir an Jesus glauben, sind wir gerechtfertigt (für gerecht erklärt, freigesprochen). Röm 3:24; Röm 4:25; Röm 5: 1; etc.
1. Gott kann uns dann durch seinen Geist in dem bewohnen, was die Bibel eine neue Geburt nennt. Wir sind aus Gott geboren und werden von Natur aus Söhne und Töchter. John 3: 3-5; 5. Johannes 1: 1; John 12: 13-3; Titus 5: XNUMX; etc.
2. Die Neugeburt findet in unserem innersten Wesen (unserem Geist) statt. Es ist der Beginn eines Transformationsprozesses, der letztendlich jeden Teil unseres Seins (Geist, Emotionen und Körper) zu Gottes ursprünglichem Zweck für uns zurückbringt - Konformität mit dem Bild Christi. Jesus ist das Muster für Gottes Familie. Röm 8: 29-30
A. Lange bevor Jesus für die Sünde starb, sagte Gott eine Zeit voraus, in der er sein Gesetz in die inneren Teile seines Volkes setzen würde (Jer 31:33). Der Verfasser der Hebräer sagte es so: Ich werde meine Gesetze in ihre Gedanken einprägen, sogar in ihre innersten Gedanken und ihr innerstes Verständnis (Hebr 8, Amp.).
B. Paulus forderte die Christen auf, so zu leben, wie Gott es wünscht, und schrieb: Denn es ist Gott, der die ganze Zeit effektiv in Ihnen wirkt - indem er die Kraft und das Verlangen in Ihnen anregt und schafft -, um zu Seinem Wohlgefallen und seiner Befriedigung zu wollen und zu arbeiten und Freude (Phil 2:13, Amp).
c. Durch die Neugeburt und die Veränderung unserer Natur wurde Gottes Gesetz in unsere Herzen geschrieben. Aber Gottes Gesetz ist noch nicht in unseren Köpfen geschrieben worden. Unser Geist ist noch nicht ganz Christus ähnlich.
1. Söhne Gottes brauchen noch ein äußeres Gesetz. Uns muss gesagt werden, was wir tun und wie wir handeln sollen, weil unser Geist durch die Trennung vom Leben in Gott verdunkelt wurde (Eph 4). Wir denken noch nicht richtig. Es gibt einen Weg, der einem Mann richtig erscheint, der jedoch im Tod endet (Spr 18).
2. Unser Geist muss erneuert werden (Röm 12). Wir müssen lernen, die Dinge so zu sehen, wie sie wirklich sind, gemäß Gott. Dazu brauchen wir einen objektiven Standard, Gottes Gesetz oder Verhaltensregel.
d. Das Gesetz des Herrn (wie es in Seinem Wort ausgedrückt wird) ist Teil des Reinigungs- und Transformationsprozesses, den wir durchlaufen, wenn wir in Christusähnlichkeit (oder Übereinstimmung mit dem Bild Christi) wachsen.
1. Eph 5: 26 - (Jesus) gab sich für (die Kirche) auf, damit er sie heiligen konnte, nachdem er sie durch Waschen von Wasser mit dem Wort (Amp) gereinigt hatte.
2. Heb 4: 12 - Das Wort Gottes enthüllt die Dunkelheit in unseren Gedanken, weil es die Gedanken und Absichten (Motive) unseres Herzens erkennt.
3. II Kor 3: 18 - Und wir alle, wie mit unverhülltem Gesicht, [weil wir] weiterhin [im Wort Gottes] wie in einem Spiegel die Herrlichkeit des Herrn sahen, werden ständig in seine eigene verwandelt Bild in immer größerer Pracht und von einem Grad der Herrlichkeit zum anderen; [denn das kommt] vom Herrn [der] der Geist ist. (Ampere)
1. Gottes Wort wird uns durch die 66 Schriften (Bücher und Briefe) mitgeteilt, aus denen die Bibel besteht. Alle wurden von echten Menschen für bestimmte Zwecke an andere echte Menschen geschrieben. Diese Parameter legen einen Kontext fest, der uns hilft, die Bedeutung bestimmter Passagen zu verstehen und zu erkennen.
ein. Wenn der Begriff Gesetz erwähnt wird, fällt den meisten von uns normalerweise zuerst das Gesetz Moses ein. Das Gesetz des Mose (das die Zehn Gebote enthält) wurde zu einer bestimmten Zeit in der Geschichte des Menschen einer bestimmten Gruppe von Menschen für bestimmte Zwecke gegeben
b. Gott gab Moses dieses Gesetz auf dem Berg Sinai, kurz nachdem Israel aus der Sklaverei in Ägypten befreit worden war. Es ist die detaillierteste Beschreibung des Gesetzes in der Bibel. Es umfasst Zivil- und Strafgesetze, Ernährungsgesetze, Zeremonien- und Opfergesetze.
c. Die Israeliten hatten 400 Jahre lang als Sklaven in einem fremden Land gelebt, und das Gesetz sollte ihnen helfen, eine funktionierende Gesellschaft aufzubauen und in Beziehung zum Herrn zu leben, sobald sie Kanaan besiedelt hatten.
1. Ein Großteil des Gesetzes wurde erlassen, um die Praktiken aufzudecken und zu beseitigen, die mit der Verehrung von Götzen verbunden sind, die Israel während seines Aufenthalts in Ägypten aufgegriffen hat. Ex 23:19; Lev 17: 7; Lev 18:23; Lev 19:19; etc.
2. Das Gesetz wurde gegeben, um die Sünde aufzudecken, und dann durch die vom Gesetz verbotenen Strafen zu zeigen, dass Sünde Zerstörung und Tod bringt und Gehorsam Leben bringt. Röm 3: 19-20; Deut 30:19
A. Das Gesetz wurde nicht gegeben, um Menschen mit Gott richtig zu machen. Es sollte die Unfähigkeit des Menschen offenbaren, über der Sünde zu leben, ohne die verwandelnde Kraft Gottes. Röm 3:21
B. Es sollte den Menschen zeigen, dass sie einen Erlöser brauchen, und deutlich machen, dass die Befreiung von der Sünde nur durch Blutopfer eines Priesters oder Vermittlers erfolgt (was Jesus und sein Opfer am Kreuz vorwegnimmt). Gal 3:24
2. Jesus wuchs in einer Kultur auf, die vom Gesetz Mose beherrscht wurde. Als Jesus seinen öffentlichen Dienst begann, wusste er, dass die Pharisäer (die religiösen Führer seiner Zeit) ihn schließlich beschuldigen würden, das Gesetz Moses zu verletzen, weil er unter anderem am Sabbat heilte.
ein. Deshalb machte Jesus von Anfang an klar, dass er gekommen war, um das Gesetz zu erfüllen. Matt 5: 17 - Nehmen Sie nicht für einen Moment an (Weymouth), dass ich gekommen bin, um das Gesetz oder die Propheten (20. Jahrhundert) abzuschaffen, sondern um sie durchzusetzen (Goodspeed), um sie zur Perfektion zu bringen (Knox).
b. In seiner Menschlichkeit wurde Jesus als Jude geboren, und als solcher wäre er unter dem Gesetz Mose gewesen. 1. Er wurde beschnitten und im Tempel vorgestellt, wie es das Gesetz vorschrieb (Lukas 2: 21-24; Lev 12: 2-6), und er hielt die verschiedenen Feste ein, die durch das Gesetz festgelegt wurden (Lukas 22: 8; Johannes 7: 2) ; etc.).
2. Jesus lebte auch gerecht nach den Vorschriften des Gesetzes. Matt 3: 15 - Es ist richtig, dass wir alle Forderungen des Gesetzes erfüllen (Phillips). Nach dem Gesetz wurde der Hohepriester durch Waschen und Salben in sein Amt eingeweiht, bevor er Opfer brachte (Lev 8). Bei seiner Taufe erfüllte Jesus diese Anforderungen und bereitete ihn darauf vor, Sühne für die Sünden der Welt anzubieten.
3. Das Gesetz Mose sagt, dass die Seele, die sündigt, sterben muss (Hes 18: 4; 20). Die Erfüllung des Gesetzes bedeutete, dass Jesus die gerechte Strafe des Gesetzes für unsere Sünde trug, damit wir von der Sünde gerettet werden konnten. 3. Der Platz des Gesetzes von Moses im Leben der Christen war ein Thema in der frühen Kirche, da viele der ersten Konvertiten Juden waren, die ihr ganzes Leben unter diesem Gesetz gelebt hatten. Folglich sehen wir das Gesetz von Moses, das in vielen Briefen erwähnt wird (Briefe an Christen darüber, was wir glauben und wie wir handeln).
ein. Die erste Kontroverse in der frühen Kirche hatte damit zu tun, ob es notwendig war, dass Nichtjuden beschnitten wurden, um gerettet zu werden. In Jerusalem wurde ein Rat einberufen, und Peter, Paul, James und Barnabas hielten wichtige Ansprachen. Sie entschieden, dass die Beschneidung unnötig war. Apostelgeschichte 15: 1-35
b. Die Apostel Jesu verstanden, dass, obwohl der Geist des Gesetzes von Moses (liebe Gott und liebe deinen Nächsten) für Christen ist, die Einzelheiten (Vorschriften, Zeremonien, Opfer) in Christus zu Ende gingen. Sie alle wiesen auf Christus hin, die Erfüllung, und waren nicht länger notwendig.
1. Kol 2: 16-17 - Lassen Sie sich also nicht von jemandem verurteilen, der isst oder trinkt oder bestimmte heilige Tage, Neumondzeremonien oder Sabbate nicht feiert. Denn diese Regeln waren nur Schatten der realen Sache, Christus selbst. (NLT)
2. Heb 10: 1 - Das alte System im Gesetz Mose war nur ein Schatten der kommenden Dinge, nicht die Realität der guten Dinge, die Christus für uns getan hat. (NLT)
c. Das Gesetz Mose war ein Schulmeister, der die Menschen zu Christus führte (Gal 3), damit sie das erhalten konnten, was sie allein nicht erreichen konnten, Gerechtigkeit - Richtigkeit mit Gott und Richtigkeit in sich.
1. Christus ist das Ende (Vollendung) des Gesetzes. Röm 10: 4 - Denn Christus hat dem Gesetz ein Ende gesetzt, um für jeden, der ihm vertraut (Williams), richtig zu stehen.
2. Gerechtigkeit kommt durch Gottes Gnade durch den Glauben an Christus, nicht durch die Einhaltung der Vorschriften des Gesetzes. Gal 2:16; Gal 3:11
d. Exo 20: 1-17 - Was ist mit den Zehn Geboten? Treffen sie auf Christen zu? Obwohl im Neuen Testament nicht speziell darauf eingegangen, ist der Geist hinter ihnen überall zu finden - liebe Gott (1-4) und liebe deinen Mitmenschen (6-10).
ein. Wenn der Begriff Gesetz erwähnt wird, fällt den meisten von uns normalerweise zuerst das Gesetz Moses ein. Das Gesetz des Mose (das die Zehn Gebote enthält) wurde zu einer bestimmten Zeit in der Geschichte des Menschen einer bestimmten Gruppe von Menschen für bestimmte Zwecke gegeben
b. Gott gab Moses dieses Gesetz auf dem Berg Sinai, kurz nachdem Israel aus der Sklaverei in Ägypten befreit worden war. Es ist die detaillierteste Beschreibung des Gesetzes in der Bibel. Es umfasst Zivil- und Strafgesetze, Ernährungsgesetze, Zeremonien- und Opfergesetze.
c. Die Israeliten hatten 400 Jahre lang als Sklaven in einem fremden Land gelebt, und das Gesetz sollte ihnen helfen, eine funktionierende Gesellschaft aufzubauen und in Beziehung zum Herrn zu leben, sobald sie Kanaan besiedelt hatten.
1. Ein Großteil des Gesetzes wurde erlassen, um die Praktiken aufzudecken und zu beseitigen, die mit der Verehrung von Götzen verbunden sind, die Israel während seines Aufenthalts in Ägypten aufgegriffen hat. Ex 23:19; Lev 17: 7; Lev 18:23; Lev 19:19; etc.
2. Das Gesetz wurde gegeben, um die Sünde aufzudecken, und dann durch die vom Gesetz verbotenen Strafen zu zeigen, dass Sünde Zerstörung und Tod bringt und Gehorsam Leben bringt. Röm 3: 19-20; Deut 30:19
A. Das Gesetz wurde nicht gegeben, um Menschen mit Gott richtig zu machen. Es sollte die Unfähigkeit des Menschen offenbaren, über der Sünde zu leben, ohne die verwandelnde Kraft Gottes. Röm 3:21
B. Es sollte den Menschen zeigen, dass sie einen Erlöser brauchen, und deutlich machen, dass die Befreiung von der Sünde nur durch Blutopfer eines Priesters oder Vermittlers erfolgt (was Jesus und sein Opfer am Kreuz vorwegnimmt). Gal 3:24
2. Jesus wuchs in einer Kultur auf, die vom Gesetz Mose beherrscht wurde. Als Jesus seinen öffentlichen Dienst begann, wusste er, dass die Pharisäer (die religiösen Führer seiner Zeit) ihn schließlich beschuldigen würden, das Gesetz Moses zu verletzen, weil er unter anderem am Sabbat heilte.
ein. Deshalb machte Jesus von Anfang an klar, dass er gekommen war, um das Gesetz zu erfüllen. Matt 5: 17 - Nehmen Sie nicht für einen Moment an (Weymouth), dass ich gekommen bin, um das Gesetz oder die Propheten (20. Jahrhundert) abzuschaffen, sondern um sie durchzusetzen (Goodspeed), um sie zur Perfektion zu bringen (Knox).
b. In seiner Menschlichkeit wurde Jesus als Jude geboren, und als solcher wäre er unter dem Gesetz Mose gewesen. 1. Er wurde beschnitten und im Tempel vorgestellt, wie es das Gesetz vorschrieb (Lukas 2: 21-24; Lev 12: 2-6), und er hielt die verschiedenen Feste ein, die durch das Gesetz festgelegt wurden (Lukas 22: 8; Johannes 7: 2) ; etc.).
2. Jesus lebte auch gerecht nach den Vorschriften des Gesetzes. Matt 3: 15 - Es ist richtig, dass wir alle Forderungen des Gesetzes erfüllen (Phillips). Nach dem Gesetz wurde der Hohepriester durch Waschen und Salben in sein Amt eingeweiht, bevor er Opfer brachte (Lev 8). Bei seiner Taufe erfüllte Jesus diese Anforderungen und bereitete ihn darauf vor, Sühne für die Sünden der Welt anzubieten.
3. Das Gesetz Mose sagt, dass die Seele, die sündigt, sterben muss (Hes 18: 4; 20). Die Erfüllung des Gesetzes bedeutete, dass Jesus die gerechte Strafe des Gesetzes für unsere Sünde trug, damit wir von der Sünde gerettet werden konnten. 3. Der Platz des Gesetzes von Moses im Leben der Christen war ein Thema in der frühen Kirche, da viele der ersten Konvertiten Juden waren, die ihr ganzes Leben unter diesem Gesetz gelebt hatten. Folglich sehen wir das Gesetz von Moses, das in vielen Briefen erwähnt wird (Briefe an Christen darüber, was wir glauben und wie wir handeln).
ein. Die erste Kontroverse in der frühen Kirche hatte damit zu tun, ob es notwendig war, dass Nichtjuden beschnitten wurden, um gerettet zu werden. In Jerusalem wurde ein Rat einberufen, und Peter, Paul, James und Barnabas hielten wichtige Ansprachen. Sie entschieden, dass die Beschneidung unnötig war. Apostelgeschichte 15: 1-35
b. Die Apostel Jesu verstanden, dass, obwohl der Geist des Gesetzes von Moses (liebe Gott und liebe deinen Nächsten) für Christen ist, die Einzelheiten (Vorschriften, Zeremonien, Opfer) in Christus zu Ende gingen. Sie alle wiesen auf Christus hin, die Erfüllung, und waren nicht länger notwendig.
1. Kol 2: 16-17 - Lassen Sie sich also nicht von jemandem verurteilen, der isst oder trinkt oder bestimmte heilige Tage, Neumondzeremonien oder Sabbate nicht feiert. Denn diese Regeln waren nur Schatten der realen Sache, Christus selbst. (NLT)
2. Heb 10: 1 - Das alte System im Gesetz Mose war nur ein Schatten der kommenden Dinge, nicht die Realität der guten Dinge, die Christus für uns getan hat. (NLT)
c. Das Gesetz Mose war ein Schulmeister, der die Menschen zu Christus führte (Gal 3), damit sie das erhalten konnten, was sie allein nicht erreichen konnten, Gerechtigkeit - Richtigkeit mit Gott und Richtigkeit in sich.
1. Christus ist das Ende (Vollendung) des Gesetzes. Röm 10: 4 - Denn Christus hat dem Gesetz ein Ende gesetzt, um für jeden, der ihm vertraut (Williams), richtig zu stehen.
2. Gerechtigkeit kommt durch Gottes Gnade durch den Glauben an Christus, nicht durch die Einhaltung der Vorschriften des Gesetzes. Gal 2:16; Gal 3:11
d. Exo 20: 1-17 - Was ist mit den Zehn Geboten? Treffen sie auf Christen zu? Obwohl im Neuen Testament nicht speziell darauf eingegangen, ist der Geist hinter ihnen überall zu finden - liebe Gott (1-4) und liebe deinen Mitmenschen (6-10).
Person; Das Zeugnis des Herrn ist sicher und macht das Einfache (Amp) weise. “ open = ”no” class = ”” id = ””] 1. Ein Teil des heutigen Problems in der Kirche in Bezug auf das Gesetz ist darauf zurückzuführen, dass Christen Begriffe missbrauchen, die sie nicht wirklich verstehen. Wenn Christen aufgefordert werden, etwas zu tun oder einem Standard zu folgen, werfen sie Begriffe wie: Das ist Gesetz! Das ist Legalismus!
ein. Nach dem Gesetz Moses war die Angst vor Strafe der Hauptmotivator für Heiligkeit und rechtes Leben. Dem Legalismus wird nicht gesagt, dass Sie Ihre Bibel lesen, beten und richtig leben müssen. Der Legalismus gehorcht Gott aus Angst vor Strafe.
b. Wenn Ihr Motiv, gut zu sein, darin besteht, eine Antwort auf das Gebet zu erhalten, dann ist das Gesetz! Wenn Sie sicher sind, dass Gott Ihnen nicht hilft, weil Sie nicht gut genug sind, dann ist das Gesetz! Sie versuchen, Gottes Hilfe und Segen zu verdienen. Sie können nicht verdienen, was durch Gnade zu uns kommt.
2. Johannes 14: 15 - Nach dem Neuen Bund soll Liebe die Motivation hinter unseren Werken sein. Wir tun, was wir tun, weil wir Gott lieben und Menschen lieben.
ein. Sie tun, was Gott sagt, um in Seinem Wort (in Seinem Gesetz) zu tun, nicht um Segen zu verdienen oder zu verdienen und um Flüche nicht abzuwehren, sondern weil Sie Ihm vertrauen und Ihn lieben. Das ist der Gehorsam des Glaubens.
b. Zu viele aufrichtige Christen leben aus Schuld und Angst und versuchen, Gottes Gunst zu verdienen, anstatt aus einem Herzen voller Liebe zu Gott zu leben, aufgrund dessen, was er durch Erlösung für uns getan hat.
3. Gott hat uns sein Gesetz gegeben, das in unsere Herzen geschrieben ist, damit wir sein Gesetz der Liebe perfekt erfüllen können, nicht um Erlösung zu verdienen, sondern als Ausdruck unserer Erlösung - als Demonstration der Kraft und Liebe Gottes gegenüber der Welt um uns herum uns. Sein Gesetz ist gut.
ein. Nach dem Gesetz Moses war die Angst vor Strafe der Hauptmotivator für Heiligkeit und rechtes Leben. Dem Legalismus wird nicht gesagt, dass Sie Ihre Bibel lesen, beten und richtig leben müssen. Der Legalismus gehorcht Gott aus Angst vor Strafe.
b. Wenn Ihr Motiv, gut zu sein, darin besteht, eine Antwort auf das Gebet zu erhalten, dann ist das Gesetz! Wenn Sie sicher sind, dass Gott Ihnen nicht hilft, weil Sie nicht gut genug sind, dann ist das Gesetz! Sie versuchen, Gottes Hilfe und Segen zu verdienen. Sie können nicht verdienen, was durch Gnade zu uns kommt.
2. Johannes 14: 15 - Nach dem Neuen Bund soll Liebe die Motivation hinter unseren Werken sein. Wir tun, was wir tun, weil wir Gott lieben und Menschen lieben.
ein. Sie tun, was Gott sagt, um in Seinem Wort (in Seinem Gesetz) zu tun, nicht um Segen zu verdienen oder zu verdienen und um Flüche nicht abzuwehren, sondern weil Sie Ihm vertrauen und Ihn lieben. Das ist der Gehorsam des Glaubens.
b. Zu viele aufrichtige Christen leben aus Schuld und Angst und versuchen, Gottes Gunst zu verdienen, anstatt aus einem Herzen voller Liebe zu Gott zu leben, aufgrund dessen, was er durch Erlösung für uns getan hat.
3. Gott hat uns sein Gesetz gegeben, das in unsere Herzen geschrieben ist, damit wir sein Gesetz der Liebe perfekt erfüllen können, nicht um Erlösung zu verdienen, sondern als Ausdruck unserer Erlösung - als Demonstration der Kraft und Liebe Gottes gegenüber der Welt um uns herum uns. Sein Gesetz ist gut.