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DAS GEBET DES HERRN
A. Einleitung: Den größten Teil des Sommers haben wir darüber gesprochen, wie wichtig es ist, zu lernen, zu loben und zu loben
Ich danke Gott immer wieder. Ps 34:1; Eph 5:20; 5 Thess 18:13; Hebr 15:XNUMX; usw.
1. Da wir Bibelberichte von Menschen untersucht haben, die Gott in sehr schwierigen Situationen lobten und dankten,
Ungeachtet ihrer Gefühle stellten wir fest, dass es einen Zusammenhang zwischen Lob, Dank und Gebet gibt.
A. Letzte Woche haben wir speziell über das Gebet gesprochen – nicht um eine ausführliche Studie über das Gebet durchzuführen, sondern um zu helfen
Wir verstehen den Zusammenhang zwischen Gebet, Dank und Lob. Thanksgiving und
Lobpreisungen sind eigentlich Ausdruck des Gebets zu Gott.
1. Gebet ist mehr, als Gott zu bitten, uns Dinge zu geben und unsere Umstände in Ordnung zu bringen. Das Gebet ist das
Mittel, durch die wir mit Gott kommunizieren. Gebet ist relational. Gebet bedeutet, mit Gott zu sprechen.
2. Durch das Gebet drücken wir unsere Haltung gegenüber Gott aus – unsere Ehrfurcht und Liebe für ihn, unsere
Anbetung und Dankbarkeit. Das Gebet ist ein Ausdruck der Abhängigkeit von Ihm in allem.
B. Wir haben darauf hingewiesen, dass das Gebet in erster Linie auf Gott gerichtet ist, nicht auf den Menschen. Das Gebet beginnt bei Gott,
Seine Ehre und seine Herrlichkeit, nicht unsere Probleme und was wir wollen.
1. Egal wie verzweifelt wir sind oder wie groß unsere Not ist, das Gebet muss mit der Erkenntnis beginnen
dass wir uns dem Schöpfer von allem nähern, dem König des Universums, dem allmächtigen Gott.
Und er verdient unsere Ehrfurcht und Ehrfurcht.
2. Wenn wir das Gebet in diesen Begriffen betrachten, ist es leicht zu erkennen, warum Lob und Dank untrennbar miteinander verbunden sind
Aspekte. Wenn wir uns auf Gott konzentrieren und darauf, wie wunderbar er ist, fühlen wir uns dazu inspiriert, ihn zu preisen und ihm zu danken.
3. Wenn wir Gott preisen oder anerkennen, wer er ist und was er tut, verherrlichen wir Gott. Wann
wir verherrlichen ihn, er wird in unseren Augen größer und unser Vertrauen oder Glaube an ihn nimmt zu. Das in
Die Wende gibt uns Seelenfrieden, noch bevor wir eine Antwort auf unser Gebet sehen. Phil 4:6-7
2. Jesus lehrte viel über das Gebet, als er auf dieser Erde war, und gab uns ein Muster oder Modell für das Gebet.
Wir nennen dieses Gebet das Vaterunser oder das Vaterunser. Darin finden wir Elemente, die in jedes Gebet gehören.
A. Die Leute fragen: Sollen wir das Vaterunser Wort für Wort beten? Da das Gebet ein Kampf ist
Für viele ist es besser, dieses Gebet zu beten, als überhaupt nicht zu beten. Und da Jesus das Gebet gesprochen hat, können wir es
Nehmen wir an, er folgte seinem Muster, als er betete – und wir sollen seinem Beispiel folgen.
B. Das nachdenkliche Beten des Vaterunsers kann Ihnen dabei helfen, sich im Gebet weiterzuentwickeln, weil es Ihnen Einsichten gibt
wie und warum wir uns im Gebet an Gott wenden. Wir haben in dieser Lektion mehr über dieses Gebet zu sagen.
B. Lesen wir das Gebet noch einmal. Unser Vater, der du im Himmel bist. Geheiligt werde dein Name. Euer Königreich komme. Deine
wird auf Erden geschehen, wie im Himmel. Gib uns heute unser tägliches Brot. Und vergib uns unsere Schulden wie wir
vergib unseren Schuldnern. Und führe uns nicht in Versuchung, sondern erlöse uns vom Bösen (Mt 6-9, King James Version).
1. Jesus eröffnete sein Gebet mit einer Aussage, die uns sagt, wie wir uns dem allmächtigen Gott nähern sollen, wenn wir
beten: Unser Vater im Himmel.
A. Das Gebet beginnt mit der Erkenntnis, dass wir uns an den allmächtigen Gott wenden, der im Himmel ist. Angabe
Dass Gott im Himmel ist, erinnert uns daran, dass er (vor allem) transzendent und allmächtig ist
(allmächtig), allwissend (allwissend) und allgegenwärtig (überall gleichzeitig anwesend).
1. Diese einleitende Aussage erinnert uns daran, dass der allmächtige Gott ewig ist (ohne Anfang und Ende).
Er ist heilig oder von allem Bösen getrennt. Und er ist aller Ehrfurcht und Ehrfurcht würdig.
2. Beachten Sie, was Johannes darüber schrieb, wie Gott im Himmel angebetet wird. (John war einer der Originale
Apostel, die gehört haben, wie Jesus dieses Gebet lehrte.): Du bist würdig, o Herr, unser Gott, zu empfangen
Ruhm und Ehre und Macht. Denn du hast alles erschaffen, und es ist zu deinem Vergnügen, dass sie es tun
existieren und wurden geschaffen (Offb 4:11, NLT).
B. Wenn wir dieses wunderbare Wesen als unseren Vater bezeichnen, erinnert es uns daran, dass dieses Transzendente,
Der ewige, allumfassende Gott ist auch unser Vater.
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1. Gottes Plan für die Menschheit bestand schon immer darin, dass wir mehr werden als nur Geschöpfe, die er geschaffen hat.
Der Herr hat uns mit der Fähigkeit geformt, seinen Geist und sein Leben in unser Wesen aufzunehmen und zu werden
Seine eigentlichen Söhne und Töchter durch den Glauben an Ihn.
A. Sin hat das unmöglich gemacht. Jesus (der Gott ist, Mensch geworden, ohne aufzuhören, Gott zu sein)
kam in diese Welt, um als Opfer für die Sünde zu sterben und den Weg für alle zu öffnen, die daran glauben
Ihn soll zu unserem geschaffenen Zweck als Söhne und Töchter Gottes wiederhergestellt werden. Eph 1:4-5
B. Wenn ein Mann oder eine Frau Jesus als Erlöser und Herrn anerkennt, auf der Grundlage der Worte Jesu.
Durch das Opfer kann Gott diese Person rechtfertigen (sie für nicht länger der Sünde schuldig erklären) und dies innewohnen
Mann oder Frau durch seinen Geist und sein Leben – und macht sie zu seinem Sohn und seiner Tochter. Johannes 1:12-13
2. Jesus hat nicht nur durch seinen Tod und seine Auferstehung den Weg zum Vater geöffnet, er selbst auch
offenbarte, dass unser Vater ein guter Vater ist, der sich um seine Kinder kümmert. Matthäus 7:7-11
2. Mit der Erkenntnis, wer Gott ist und was wir in Bezug auf ihn sind (er ist Gott, der Allmächtige, der es auch ist).
Jesus zählte dann sechs konkrete Dinge auf, die wir beten sollten. Beachten Sie, dass die ersten drei sind
auf Gott und seine Herrlichkeit gerichtet: Unser Vater, der im Himmel ist – geheiligt werde dein Name; dein
Reich komme; Dein Wille geschehe wie im Himmel, auch auf Erden.
A. Geheiligt bedeutet, heilig zu machen oder zu halten: Möge Ihr Name geehrt werden (JB Phillips); verehrt werden
(Moffatt). Name bedeutet Gott selbst. Jesus sagte, dass unser erster Wunsch sein sollte, dass Gott existiert
von allen verehrt und geehrt – verehrt und verherrlicht dafür, wer und was Er ist.
B. Dann sollten wir uns wünschen, dass sein Reich kommt und sein Wille geschehe. Königreich bedeutet Herrschaft. Das
Die Welt wurde durch Sünde beschädigt (beginnend mit dem ersten Menschen, Adam) und ein falsches Königreich von
Finsternis und Böses herrschen jetzt auf der Erde. Eph 6:12; Kol 1:13; Johannes 14:30; 5. Johannes 19:XNUMX; usw.
1. Bei seinem ersten Kommen aktivierte Jesus Gottes Plan, die Menschen zu seinen Söhnen und Töchtern zu machen
stelle Seine Herrschaft (Königreich) in den Herzen derer wieder her, die Buße tun und an Ihn glauben.
2. Bei seinem zweiten Kommen wird Jesus die Erde reinigen und sein sichtbares, ewiges Königreich errichten
Hier. Dann wird er für immer in seiner Familie aus erlösten Söhnen und Töchtern leben. Offb 21:1-4
C. Laut Jesus sollten wir uns wünschen, dass Gottes Reich in den Herzen der Menschen verankert wird.
Und wir sollten uns nach seiner Rückkehr in die Welt sehnen, um sie von Sünde und Verderbnis zu reinigen und seine zu etablieren
für immer Königreich auf Erden. Dann wird Gott verherrlicht und sein Wille wird von allen getan.
3. Als Jesus auf der Erde war, machte er deutlich, dass Söhne und Töchter Gottes unterschiedliche Prioritäten haben sollten
als diejenigen, die nicht zu Gott gehören. Und unsere Gebete sollten diese Prioritäten widerspiegeln.
A. Später erklärte Jesus in derselben Predigt klar, was unsere Prioritäten sein sollten – Gottes Herrlichkeit und die
Fortschritt und Errichtung Seines Reiches, zuerst in den Herzen der Menschen und schließlich auf der Erde.
1. Matthäus 6:19-21 – Bewahren Sie keine Schätze hier auf der Erde auf, wo sie von Motten gefressen und verdaut werden könnten
verrostet und wo Diebe einbrechen und stehlen. Bewahren Sie Ihre Schätze im Himmel auf, wo sie wollen
niemals mottenzerfressen oder rostig werden und wo sie vor Dieben sicher sind. Wo immer Sie sind
Schatz ist, dort werden auch dein Herz und deine Gedanken sein (NLT).
2. Matthäus 6:31-33 – Machen Sie sich also keine Sorgen, dass Sie genug Essen, Trinken oder Kleidung haben … Ihr Himmlischer
Vater kennt bereits alle Ihre Bedürfnisse und wird Ihnen jeden Tag alles geben, was Sie brauchen
Lebe für ihn und mache das Reich Gottes zu deinem Hauptanliegen (NLT).
A. Das alles bedeutet nicht, dass Sie kein Bankkonto haben oder kein Haus besitzen können. Das heißt nicht
Sie müssen Missionar oder Evangelist werden oder jedes Mal in der Kirche sein, wenn die Tür offen ist.
B. Es bedeutet, dass Sie erkennen, dass dieses Leben vorübergehend ist und dass ewige Dinge am wichtigsten sind – dass Menschen
zur rettenden Kenntnis von Jesus kommen, damit sie ein Leben nach diesem Leben haben können. Das bedeutet es
Sie wünschen sich die Herrschaft Gottes in Ihrem Leben – seinen Willen, der in Ihrem Leben durch Sie zum Ausdruck kommt
Gehorsam gegenüber Seinem Willen, wie er in der Heiligen Schrift (Seinem geschriebenen Wort, der Bibel) offenbart ist.
B. Jesus sagte, dass man, wenn man versteht, wer Gott ist und wer man im Verhältnis zu Ihm und zu den eigenen ist
Die Prioritäten sind richtig, Sie müssen sich keine Sorgen darüber machen, woher die lebensnotwendigen Dinge kommen, denn
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Du hast einen himmlischen Vater, der sich um dich kümmern wird.
1. Jesus sagte, dass der Vater weiß, was wir brauchen, bevor wir fragen, aber trotzdem fragen. Erinnern,
Gebet ist relational. Gott möchte, dass wir zu ihm kommen wie Kinder zu ihrem Vater.
2. Bitten hilft uns, unsere völlige Abhängigkeit von ihm zu erkennen. Ohne Ihn bin ich nichts, habe
nichts und kann nichts tun. Er könnte alles, was wir zu haben glauben, in einem Augenblick entziehen.
C. Die letzten drei konkreten Gebete, die Jesus seinen Nachfolgern aufgetragen hat, beziehen sich auf den Menschen und richten sich an uns und unsere
Bedürfnisse: Unser tägliches Brot gib uns heute; verzeihen Sie unsere Schulden, so wie wir unseren Schuldnern vergeben; Führe uns nicht hinein
Versuchung, sondern erlöse uns vom Bösen. Diese Petitionen decken unsere größten Bedürfnisse – spirituelle und materielle.
1. Tägliches Brot bedeutet mehr als Essen. Es bedeutet alle unsere materiellen Bedürfnisse, alles, was nötig ist
uns, in dieser Welt zu leben. In seinem irdischen Dienst machte Jesus deutlich, dass es den allmächtigen, transzendenten Gott gibt
besorgt und bewusst für die Details unseres Lebens – Ihres Lebens, meines Lebens.
A. Jesus sagte seinen Nachfolgern, dass Gott der Vater weiß, dass wir das Lebensnotwendige brauchen, und zwar so wie wir
Wenn wir ihn zuerst suchen (nach seiner Herrlichkeit, seinem Willen und seinem Königreich verlangen), wird er uns geben, was wir brauchen. Jesus
sagte, dass Vögel fressen und Blumen geschmückt werden, weil unser himmlischer Vater sich um sie – und um uns – kümmert
wichtiger als Blumen und Vögel. Matthäus 6:25-34
B. Jesus sagte seinen Nachfolgern: Nicht einmal ein Spatz, der nur einen halben Penny wert ist, kann zu Boden fallen
ohne dass dein Vater es weiß. Und selbst die Haare auf deinem Kopf sind alle nummeriert. Also sei es nicht
besorgt; Du bist ihm wertvoller als eine ganze Herde Spatzen (Mt 10-29, NLT).
2. Wir müssen erkennen, dass materielle Bedürfnisse nicht unser größtes Problem sind. Wichtiger als unsere physische
Versorgung ist unser spirituelles Bedürfnis. Die letzten beiden Bitten im Jesusgebet sprechen dieses Bedürfnis an. Wir müssen
gereinigt von der Schuld und Verdorbenheit der Sünde.
A. Der Mensch hat eine moralische Verpflichtung, unserem Schöpfer zu gehorchen. Alle sind dieser Verpflichtung nicht nachgekommen (Röm
3:23). Deshalb haben wir eine Schuld vor Gott. Schulden sind etwas, das geschuldet wird oder gesetzlich geschuldet wird.
Das griechische Wort, das mit „vergeben“ übersetzt wird, bedeutet „die Strafe für die Sünde erlassen“ (oder die Schuld erlassen).
B. Jesus kam auf die Erde, um die Strafe für die Sünde zu bezahlen und die Schulden, die wir schulden, zu erlassen, damit wir wiederhergestellt werden können
Gott. Durch seinen Tod erfüllte Jesus die Gerechtigkeit für uns und wenn wir unsere Knie vor ihm beugen
Retter und Herr, unsere Schuld ist erlassen (erlassen).
1. Der Schuldenerlass ist nur ein Teil des Plans. Gott möchte Söhne und Töchter, die das tun
Sein Wille auf Erden wie im Himmel. Sein Wille lässt sich in zwei Geboten zusammenfassen: Liebe Gott mit
Dein ganzes Wesen und liebe deinen Nächsten wie dich selbst. Matthäus 22:37-40
2. Diese Liebe ist eine Handlung, die durch Gehorsam gegenüber dem moralischen Willen Gottes (seinem Maßstab) zum Ausdruck kommt
was richtig und was falsch ist, wie es in der Bibel zum Ausdruck kommt) und unser Umgang mit anderen.
C. Im Vaterunser bekommen wir einen Hinweis darauf, wie Gott möchte, dass wir leben. Wir drücken unsere Liebe zu Gott aus
wie wir andere behandeln. Deshalb betete Jesus: Vergib uns unsere Schulden, so wie wir unseren Schuldnern vergeben.
1. Vergib uns unsere Schulden, so wie wir unseren Schuldnern vergeben, bedeutet das nicht, dass uns Vergebung zuteil wird
weil wir anderen vergeben. Vergebung kommt nur durch das Opfer Christi.
2. Die wörtliche Bedeutung von Vergib uns unsere Schulden, so wie wir unseren Schuldnern vergeben, ist: Vergib uns unsere Sünden
in dem Maße, in dem wir denen vergeben, die gegen uns gesündigt haben. Der Punkt ist: Wie Gott es behandelt hat
uns in Bezug auf unsere Sünde, also sollen wir andere behandeln.
3. Jesus erzählte später ein Gleichnis von einem Verwalter, der einem Untergebenen nicht einmal eine Schuld erlassen wollte
obwohl dem Verwalter selbst eine viel größere Schuld erlassen worden war. Matthäus 18:23-35
A. Wenn Sie die Ungeheuerlichkeit Ihrer Sünde (die eine Beleidigung Gottes darstellt) und das Ausmaß verstehen
Was Gott getan hat, als er Ihnen durch sein Opfer vergeben hat, können Sie anderen nicht vorenthalten.
1. Sie denken vielleicht: Ich bin kein Mörder und Sie wissen nicht, was diese Person mir angetan hat.
Hier ist die Realität: Sie haben gegen Ihren Schöpfer rebelliert, indem Sie sich entschieden haben, für sich selbst und Ihr Leben zu leben
Gutes statt Seiner Herrlichkeit und dem Wohl anderer. Dennoch hat Gott beschlossen, Ihnen zu vergeben.
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2. Das ultimative Ziel der Erlösung besteht darin, die Menschen wieder zu dem zu machen, wofür wir geschaffen wurden: Söhne
und Töchter, die charakterlich wie Jesus sind und Gott, unserem Vater, vollkommen gefallen. So wie Jesus war
Als er gekreuzigt wurde, betete er: Vater, vergib ihnen. Sie wissen nicht, was sie tun. Lukas 23:34
B. Eine kurze Randbemerkung. Manche sagen, weil Jesus dieses Gebet sprach, bevor er ans Kreuz ging,
Christen müssen Gott nicht mehr um Vergebung bitten, weil uns am Kreuz vergeben wurde.
1. Das kann nicht der Fall sein, da nur Christen (Gläubige an Jesus) sich Gott nähern können
als Vater. Jesus lehrte, dass er dieses Gebet für denjenigen sprach, der Gott zu Recht „Vater“ nennen kann.
2. Sünde ist eine Beleidigung Gottes, unabhängig davon, ob Sie Christ sind oder nicht. Wenn du jemanden beleidigst
(einen Ehepartner, einen Freund usw.) Es ist richtig, um Vergebung zu bitten – es ist relational.
4. Jesus beendete sein Gebet mit: Führe uns nicht in Versuchung, sondern erlöse uns vom Bösen. Die Idee ist: – Behalten
Befreie uns von der Versuchung und rette uns vor dem Bösen (Matthäus 6:13, JB Phillips).
A. Das griechische Wort, das mit „Versuchung“ übersetzt wird, bedeutet etwas, das uns in die Sünde verführen will oder so
wird unseren Gehorsam und unsere Loyalität gegenüber Gott auf die Probe stellen. Eine Erläuterung ist erforderlich.
1. Gott versucht niemanden zur Sünde (Jakobus 1:13). Der Satz Führe uns nicht in Versuchung ist ein
Hebraismus, eine Redewendung, die den Juden des 1. Jahrhunderts vertraut war.
2. Ein kausatives Verb wird im permissiven Sinne verwendet. Von Gott wird gesagt, dass er das tut, was Er tatsächlich nur zulässt.
Wir hören es als: Gott hat dies getan. Juden des ersten Jahrhunderts hörten es so: „Gott hat das zugelassen.“
B. Jesus bekräftigt den Punkt, dass, wenn wir verstehen, dass Gott, unser Vater, heilig ist und Sünde eine Straftat ist
Wenn wir uns gegen Ihn stellen, sollte unsere oberste Priorität darin bestehen, ein Leben in Heiligkeit zu führen, ein Leben, das Ihm gefällt.
1. Deshalb, sagte Jesus, sollten wir hier seine Hilfe suchen. Hilf uns, Vater, dass wir keinen Weg einschlagen
führt zur Sünde. Bewahre uns vor der Sünde und ihrer Macht. Hilf uns, der Versuchung zu entgehen.
2. Beachten Sie, was der Apostel Paulus schrieb, als er über eine Gruppe von Menschen sprach, die schwere Sünden begingen.
(Denken Sie daran, dass Paulus die Botschaft, die er predigte, von Jesus gelehrt wurde.): Gott ist treu, und er
Er wird nicht zulassen, dass du über deine Fähigkeiten hinaus in Versuchung geführt wirst, aber mit der Versuchung wird er auch dafür sorgen
Weg zur Flucht, damit du es ertragen kannst (10 Kor 13, ESV).
5. Einige Bibeln folgen damit den Worten Jesu: „Führe uns nicht in Versuchung, sondern erlöse uns vom Bösen“.
Aussage: Dein ist das Königreich und die Macht und die Herrlichkeit. Matthäus 6:13
A. Diese Worte kommen nicht in allen älteren Manuskripten vor. Daher ist es in einigen Editionen nicht enthalten
der Text. Wir wissen nicht, ob Jesus diese Aussage zu diesem Zeitpunkt seines Wirkens gemacht hat. Aber wir machen
Wisse, dass es angebracht ist, das Gebet mit Lob und Dank an Gott zu beenden.
B. Denken Sie daran, was Paulus schrieb: „Seid um nichts besorgt, sondern in allem durch Gebet und.“
Flehen mit Danksagung, lass deine Anliegen Gott bekannt werden (Phil 4, ESV).
D. Schlussfolgerung: Wir haben noch nicht alles gesagt, was wir über den Zusammenhang zwischen Gebet und Lobpreis sagen müssen
das Erntedankfest. Aber bedenken Sie dies zum Schluss. Was können wir aus dem Vaterunser über das Gebet lernen?
1. Dieses Gebet unterstreicht, wie wichtig es ist, unsere Gebete mit Lob und Dank an Gott zu beginnen.
Wenn wir Gott verherrlichen, erkennen wir, dass es nicht größer ist als Gott, ganz gleich, was uns bevorsteht.
A. Dieses Gebet hilft uns, unsere Prioritäten anzupassen. Jesus machte deutlich, dass das Wichtigste in jedem
Jede Situation besteht darin, dass Gott verherrlicht wird und sein Wille geschehe.
B. Dieses Gebet zeigt uns auch, dass der allmächtige Gott, unser Vater, uns in allem (Materiellen) helfen möchte
und spirituell). Er weiß, was wir brauchen, bevor wir darum bitten, aber er möchte, dass wir bitten – als Ausdruck dessen
unser Vertrauen in ihn als guten Vater und unsere völlige Abhängigkeit von ihm in allem.
2. Zu viele unserer Gebete lauten: Stoppen Sie dieses Problem und beheben Sie meine Situation. Wir haben letzte Woche darauf hingewiesen
Für die meisten Umstände auf dieser von der Sünde verfluchten Erde gibt es keine einfachen Lösungen. Was wäre, wenn Sie so beten würden: Herr, benutze
diesen Umstand für ewige Zwecke. Nutzen Sie es, um Menschen zur rettenden Kenntnis von Jesus zu bringen. Benutze es, um
hilf mir, Geduld zu üben und Christus ähnlicher zu werden. Danke, Herr, für deine Hilfe und Versorgung!