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JESUS: VOLLSTÄNDIG GOTT, VOLLSTÄNDIG MENSCH
A. Einleitung: Wir leben in einer Zeit, in der solide biblische Lehren zugunsten positiver,
motivierende Predigten, die darauf abzielen, Menschen dabei zu helfen, ihre Probleme zu lösen und sich besser zu fühlen.
1. Obwohl es nicht falsch ist, zu versuchen, Probleme zu lösen und sich besser zu fühlen, hat dieser Mangel an Lehre die Christen verlassen
anfällig für falsche Vorstellungen darüber, wer Jesus ist, warum er auf die Erde kam – und was das Christentum alles ist
um. Und leider gibt es sowohl außerhalb als auch innerhalb christlicher Kreise viele falsche Vorstellungen über Jesus.
A. In unserer aktuellen Serie konzentrieren wir uns darauf, wer Jesus gemäß der Bibel (insbesondere der Neuen Bibel) ist
Testament), das von Augenzeugen Jesu (oder engen Mitarbeitern von Augenzeugen) geschrieben wurde.
B. Wir konzentrieren uns auf die Tatsache, dass Jesus Gott ist. Die meisten Christen wissen, dass Jesus der Sohn Gottes ist.
Da sie jedoch nicht verstehen, was das bedeutet, betrachten viele aufrichtige Gläubige Jesus
als irgendwie weniger als Gott.
2. Aber die Männer, die mit Jesus interagierten, waren seine ersten Nachfolger, die zwölf Apostel (die Augenzeugen).
überzeugt, dass Jesus Gott war und ist – Gott mit uns, der menschgewordene Gott.
A. Inkarnieren bedeutet, Fleisch oder die volle menschliche Natur anzunehmen. Jesus ist der äußerlich menschgewordene Gott
aufhören, Gott zu sein, ganz Gott und ganz Mensch – eine Person mit zwei Naturen, menschlich und göttlich.
B. In dieser Lektion werden wir weiterhin untersuchen, wer Jesus laut den Augenzeugen ist.
B. Wir müssen die Tatsache bekräftigen, dass die Bibel offenbart, dass Gott dreieinig ist. Gott ist ein Gott, der gleichzeitig
manifestiert sich als drei verschiedene, aber nicht getrennte Personen – Gott der Vater, Gott der Sohn und Gott der Heilige Geist.
1. Diese drei Personen besitzen oder teilen eine göttliche Natur. Jeder wohnt im anderen, weil sie es sind
eine Substanz.
A. Diese drei Personen sind unzertrennlich. Man kann nicht eine Person ohne die anderen haben. Der Vater ist
alles Gott. Der Sohn ist ganz Gott. Der Heilige Geist ist alles Gott. Das liegt außerhalb unseres Verständnisses.
B. Weil Gott ein unendliches, ewiges, transzendentes Wesen ist (ohne Grenzen, ohne Anfang und Ende und
Da wir (vor allem) endliche (oder begrenzte) Wesen sind, scheitern alle Versuche, die Natur Gottes zu erklären.
Wir können nur akzeptieren, was die Bibel offenbart, und uns über das Wunder und die Majestät des allmächtigen Gottes freuen.
2. Der Begriff „Gottheit“ wird im Neuen Testament verwendet, um die göttliche Natur oder Gottheit zu bezeichnen (Röm 1; Apostelgeschichte).
17:29; Kol 2:9). Vor zweitausend Jahren inkarnierte die zweite Person der Gottheit (der Sohn).
nahm eine vollständige menschliche Natur an (wurde vollständig Mensch, ohne aufzuhören, Gott zu sein) und wurde in diese Welt hineingeboren.
A. Der Engel Gabriel erschien einer Jungfrau namens Maria und sagte ihr, dass sie ein Kind zur Welt bringen würde
zu einem Kind, das sehr groß sein würde und der Sohn des Allerhöchsten genannt werden würde. Lukas 1:31-35
1. Lukas 1:35 (NLT) – Der Heilige Geist wird über dich kommen und die Kraft des Allerhöchsten wird es tun
überschatten dich. So wird das Kind, das dir geboren wird, heilig sein und der Sohn Gottes genannt werden.
2. In dieser Kultur bedeutete der Begriff „Sohn von“ den Besitz der Eigenschaften von. Gabriel erzählte Joseph, Maria
verlobt (Verlobter), dass dieses Kind Immanuel (oder Gott mit uns) sein würde. Matthäus 1:23
B. Maria und Josef wussten von Anfang an, dass dieses Kind der Sohn Gottes war. Zunächst jedoch
Sie hatten keine Ahnung, was das alles bedeutete. Aber sie werden lernen, dass sich „Sohn Gottes“ auf die Tatsache bezieht, dass Gott
ist der Vater der Menschlichkeit Jesu (seine menschliche Natur, die im Schoß der Jungfrau empfangen wurde,
Maria) und dass Jesus der fleischgewordene Gott ist (Gott im menschlichen Fleisch, Gott mit uns – Immanuel).
3. Johannes der Apostel war einer der frühesten Nachfolger Jesu und Teil des engsten Kreises Jesu. Er verbrachte mehr als drei Jahre
Jahre lang war ich in engem Kontakt mit Jesus, hörte ihm zu, wie er lehrte, redete mit ihm und beobachtete, wie er es tat
Wunder. Als Jesus von den Toten auferstand, bestätigte dies alles, was er über sich selbst sagte. Röm 1:1-4
A. Johannes schrieb das neutestamentliche Buch, das als Johannesevangelium bekannt ist, speziell für die Menschen
würden glauben, dass Jesus der Christus (der Messias), der Sohn Gottes, ist. Johannes 20:30-31
B. Johannes begann sein Buch mit der klaren Aussage, dass Jesus Gott ist, der Mensch geworden ist, ohne aufzuhören zu sein
Gott. In seiner Aussage nannte Johannes Jesus das Wort.
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1. Das griechische Wort, das mit Wort übersetzt wird, ist Logos. Es wurde von klassischen griechischen Schriftstellern verwendet
Tag bedeutete das Prinzip, das das Universum zusammenhält, und war eine übliche Bezeichnung
zur Offenbarung Gottes seiner selbst. Jesus ist Gottes klarste Offenbarung seiner selbst an den Menschen.
2. Johannes 1:1-3 – Im Anfang war das Wort, und das Wort war bei Gott, und das Wort war
Gott. Dasselbe war am Anfang bei Gott. Alle Dinge wurden von ihm gemacht; und ohne
er war nicht etwas, das gemacht wurde (KJV). Beachten Sie einige wichtige Punkte:
A. In der ersten Zeile der Bibel heißt es, dass es Gott gab, bevor etwas erschaffen wurde, und zwar Er
erschuf den Himmel und die Erde ... und der Geist Gottes bewegte sich auf den Wassern. Gen 1:1-2
B. Johannes teilt uns mit, dass das Wort (der Sohn) am Anfang bei Gott war, weil Er ist
Gott. Laut Johannes ist das Wort (der Sohn) Gott, der ewige Schöpfer.
C. Alle drei göttlichen Personen (die Dreieinigkeit, die Gottheit) waren an der Schöpfung beteiligt und haben es getan
seit jeher in einer liebevollen Beziehung zueinander. Das griechische Wort übersetzt
„mit“ in Johns Eröffnungsrede (pros) bedeutet innige, ununterbrochene Gemeinschaft.
C. Johannes schrieb dann, dass das Wort (der ewige Schöpfer) Mensch wurde, ohne aufzuhören, Gott zu sein: Das
Das Wort wurde Fleisch und wohnte unter uns (und wir sahen seine Herrlichkeit, die Herrlichkeit des Einzigen
vom Vater gezeugt), voller Gnade und Wahrheit (Johannes 1:14, King James Version).
1. Johannes verwendete zwei verschiedene griechische Wörter, um zu betonen, dass es sich zu einem bestimmten Zeitpunkt um das Ewige handelte
Der Schöpfer (das Wort) wurde im Schoß der Jungfrau Maria Mensch (oder nahm eine menschliche Natur an).
2. Als Johannes über das Wort schrieb (V. 1-2), benutzte er das griechische Wort en, das kontinuierlich bedeutet
Handlung in der Vergangenheit oder kein Ursprungspunkt. Wenn Johannes sich auf geschaffene oder gemachte Dinge bezieht, benutzte er das
Wort „egeneto“ (V. 3), das sich auf einen Ursprungsort bezieht, eine Zeit, in der etwas entstand.
A. Als Johannes schrieb, dass das Wort Fleisch geworden sei, benutzte er das Wort egeneto (Vers 14), was bedeutet
dass zu einem bestimmten Zeitpunkt das Wort (das schon immer existiert hat, weil es Gott ist)
trat in die menschliche Existenz ein und wurde vollständig Mensch, ohne aufzuhören, vollständig Gott zu sein.
B. Jesus war kein Gott, der in einem menschlichen Körper lebte. Jesus nahm die volle menschliche Natur an. Menschlich
Die Natur ist alles, was einen Menschen zum Menschen macht.
C. Das griechische Wort, das mit „gezeugt“ übersetzt wird (Vers 14), bezieht sich auf Einzigartigkeit oder Einzigartigkeit. Jesus ist
einzigartig, weil er der Gottmensch ist, ganz Gott und ganz Mensch, eine Person mit zwei Naturen
– menschlich und göttlich.
4. Gott, die zweite Person der Gottheit, nahm eine menschliche Natur an, und obwohl er eine menschliche Natur annahm
Natur, Er hörte nicht auf, Gott zu sein. Er blieb, was er war – die ewige Gottheit.
A. Jesus war und ist eine göttliche Person, die eine menschliche Natur annahm oder annahm, die ihm alles gab
Eigenschaften der menschlichen Natur. Er war eine göttliche Person, die als Mensch lebte, ganz Gott, ganz Mensch.
B. Obwohl Jesus Gott war, war er wirklich ein Mensch, was bedeutete, dass er alle Grenzen des Menschen hatte
Natur. Er musste essen, schlafen, konnte zur Sünde verleitet werden, Schmerzen empfinden und schließlich sterben. Matthäus 21:18;
Markus 4:38; Matthäus 4:1; usw.
C. Obwohl Jesus vollständig Mensch wurde, ohne aufzuhören, vollständig Gott zu sein, war Jesus nie nur ein Mensch. Er
war der Gottmensch. Alles, was Jesus tat, tat er als Gott, als göttliche Person mit menschlicher Natur.
1. Wir denken in folgenden Kategorien: Hat Jesus getan, was er als Mensch oder als Gott getan hat? Die Augenzeugen taten es nicht
denke so. Sie sprachen von Jesus als einer Person, einer göttlichen Person, die schon immer existiert hat.
der eine ganze menschliche Natur angenommen hat, die er immer noch hat und für immer haben wird.
2. Die Augenzeugen akzeptierten einfach Jesus als den Gottmenschen. In ihren Schriften finden wir das
Attribute beider Naturen (menschlich und göttlich) werden der einen Person, Jesus, zugeschrieben.
C. Viele aufrichtige Christen glauben fälschlicherweise, dass Jesus sich seiner Gottheit entledigte, als er Mensch wurde
und seine göttlichen Rechte und Privilegien. Christus hat sich seiner Göttlichkeit nicht entäußert. Er hörte nicht auf zu sein
was er im Wesentlichen und ewig war und ist – die zweite Person der Gottheit.
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1. Die Vorstellung, dass Jesus sich seiner Göttlichkeit oder seiner göttlichen Rechte und Privilegien entäußert hat, ist manchmal vorhanden
sogenannte Kenosis-Theorie. Es beruht auf einem Missverständnis von Phil 2:6-7, wo es heißt: (Jesus) wer
Da er in der Gestalt Gottes war, hielt er es nicht für einen Raub, Gott gleich zu sein
Ruf und nahm die Gestalt eines Dieners an und wurde im Ebenbild der Menschen geschaffen (KJV).
A. Die King-James-Version (oder Übersetzung) der Bibel (KJV) wurde 1611 n. Chr. fertiggestellt. Für 500
Seit Jahren ist sie die am weitesten verbreitete Bibelübersetzung. Im späten 1800. Jahrhundert die überarbeitete Version
(RV) wurde veröffentlicht. Der RV übersetzte den Ausdruck „aus keinem Ruf gemacht“ mit „leer“.
1. Ungefähr zur gleichen Zeit entwickelte sich unter einigen Theologen die populäre Idee, dass Jesus die Kirche leerte
Er selbst war Gott, als er Mensch wurde. Bis dahin war die traditionelle Sichtweise zurück zur
Die frühesten Tage des Christentums besagten, dass Jesus vollständig Gott blieb, als er vollständig Mensch wurde.
2. Das Konzil von Chalcedon (45 n. Chr.) formulierte eine endgültige Aussage über die Person Jesu:
basierte auf den Schriften der Apostel und frühen Glaubensbekenntnissen. Es heißt zum Teil: Christus, Sohn, Herr,
Einzig gezeugt, um in zwei Naturen anerkannt zu werden, ohne Verwirrung, ohne Veränderung, ohne
Teilung oder ohne Trennung; Die Unterscheidung der Naturen wird dadurch keineswegs aufgehoben
die Vereinigung, sondern vielmehr die charakteristische Eigenschaft jeder Natur, die erhalten bleibt und entsteht
zusammen bilden sie eine Person (Prosopon) und eine Entität (Hypostase). Hypostatische Vereinigung
B. „Aus keinem Ruf gemacht“ wird von einem griechischen Wort übersetzt, das leer machen bedeutet. Jedoch,
An anderer Stelle im Neuen Testament wird das Wort im übertragenen Sinne verwendet: Röm 4 (für nichtig erklärt); 14 Kor 1
(sollte keine Wirkung haben); 9 Kor 15 (sollte ungültig machen); 9 Kor 3 (umsonst sein).
1. Der Kontext von Phil 2:6-7 macht die Bedeutung des Wortes deutlich. Paulus ermahnte Christen
im Umgang mit anderen Menschen demütig zu sein und nannten Jesus als unser Vorbild (Phil 2-3).
2. Obwohl Jesus Gott war, forderte er nicht seine Rechte als Gott und hielt auch nicht daran fest, er demütigte sich
Sich selbst, indem er die Gestalt eines Dieners und die Gestalt eines Menschen annahm (Phil 2).
3. Jesus demütigte oder erniedrigte sich selbst, nicht dadurch, dass er etwas aufschiebte, nicht indem er seine Gottheit aufschob,
sondern indem man eine menschliche Natur annimmt und sich freiwillig dem Tod eines Verbrechers hingibt.
C. Gottes Eigenschaften (Allmächtig, Allwissend, Allgegenwärtig, Ewig) sind untrennbar mit Seinem Wesen verbunden
(wer und was Er ist). Als Jesus hier war, behielt er Eigenschaften bei, die Ausdruck seiner Persönlichkeit sind
Göttliche Natur: Allgegenwart (überall gleichzeitig anwesend) und Allwissenheit (alles Wissen).
1. Jesus sah Nathanael unter einem Feigenbaum sitzen, als Jesus sich nicht in der Nähe von Nathanael befand (Johannes
1:47-48). Jesus kannte die unausgesprochenen Gedanken der Menschen (Mt 9-3).
2. Jesus versicherte seinen Nachfolgern, dass er da ist, wo zwei oder drei in seinem Namen versammelt sind (Mt
18:20). Während er mit Nikodemus sprach, erklärte Jesus, dass er auch im Himmel sei (Johannes 3:13).
Jesus sagte den Pharisäern: Ich existierte vor Abraham (Johannes 9:58).
D. Wenn Jesus sich seiner Göttlichkeit und seiner göttlichen Eigenschaften entledigte, wie konnte er sich dann noch ausdrücken?
Allgegenwart, Allwissenheit und Ewigkeit?
2. Es gibt mehrere Fragen zu diesem Thema: Wie kann Gott sterben? Selbst wenn Jesus es wäre
Gott, hat Seine Göttlichkeit Ihn nicht am Kreuz verlassen? Und hat Gott ihn nicht verlassen, als er unterwegs war?
Kreuzen? Nein und nein. Denken Sie daran, wer Jesus ist. Seine wesentliche Person ist, wer Er ist.
A. In seiner wesentlichen Person ist Jesus Gott, die zweite Person der Gottheit. Vor zweitausend Jahren,
Er nahm die volle menschliche Natur an und wurde vollständig Mensch (ohne aufzuhören, Gott zu sein), so dass Er es konnte
sterben als das perfekte, ein für alle Mal Opfer für die Sünde. Heb 2:9; Hebr 2:14
B. Durch seine menschliche Natur erlebte Jesus, der Mensch, den Tod. Jesus, der Gottmensch, ist gestorben. Er war
immer noch Gott, als Er starb. Der Gottmensch, ganz Gott und ganz Mensch, hat sein Leben für uns hingegeben.
1. Als Jesus starb, war die göttliche Person nicht von Gott getrennt. Die Gottheit ist untrennbar
weil es eine Substanz ist: In Ihm (Jesus) wohnt die ganze Fülle der Gottheit (Gottheit)
körperlich (Kol 2). Es ist unmöglich, dass seine Gottheit ihn verlassen hat.
2. Wenn die Gottheit Jesu ihn verließe und er aufhörte, Gott zu sein, dann würde auch der Wert seines Opfers sinken
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aufhören. Der Wert seiner Person (die Tatsache, dass er sowohl völlig Gott als auch völlig sündloser Mensch war)
Er befähigte ihn, unsere Sünden durch sein Opfer wegzunehmen (zu bezahlen).
C. Nicht lange bevor Jesus gekreuzigt wurde, baten religiöse Führer ihn um ein Zeichen, um zu beweisen, wer er war.
Jesus antwortete und sagte zu ihnen: Zerstört diesen Tempel (gemeint ist der Tempel seines Körpers) und in
Drei Tage werde ich es aufrichten (Johannes 2:19, King James Version). Mit anderen Worten: Gott wird Gott erwecken.
3. Was bedeutet es dann, dass Gott Jesus verlassen (verlassen, verlassen) hat, als er am Kreuz war? Matthäus 27:46
A. Als Mensch hätte Jesus alle physischen und emotionalen Auswirkungen dessen, was er war, erlebt
durchgehen. Vor seiner Verhaftung und Verurteilung ging Jesus in den Garten Gethsemane, um zu beten.
1. Matthäus 26:37 – Jesus begann „von Angst und tiefer Bedrängnis erfüllt zu sein“. Er erzählte (Petrus, Jakobus,
und John) meine Seele ist bis zum Tod vor Kummer zermalmt“ (NLT).
2. Lukas 22:42-43 – Jesus betete: „Vater, wenn du willst, nimm bitte diesen Kelch des Leidens
Weg von mir. Dennoch will ich deinen Willen, nicht meinen. Dann erschien ein Engel vom Himmel und
stärkte ihn“ (NLT).
3. Ein weiteres Detail über die Erfahrung Jesu erfahren wir in Hebr 5:7 – Als Jesus hier auf der Erde war, war er
sprach Gebete und Flehen, mit lautem Schrei und Tränen, an denjenigen, der ihn befreien konnte
Tod. Und Gott erhörte seine Gebete aus Ehrfurcht (NLT).
B. Als echter Mann hätte Jesus das Gefühl der Verlassenheit erlebt, das alle Menschen manchmal empfinden
Punkt. Am Kreuz machte Jesus eine menschliche Erfahrung und verlor das Bewusstsein für die Gegenwart Gottes.
4. Der Kontext der Aussage Jesu gibt uns weitere Einblicke in das Geschehen. Das Matthäusevangelium sagt es uns
dass, als Jesus am Kreuz hing, Passanten, die führenden Priester, die Lehrer des religiösen Gesetzes,
und andere Führer verspotteten Jesus und sagten: „Er hat andere gerettet, sich selbst aber nicht retten können.“ Matthäus 27:39-43
A. Sie sagten: Er ist also der König von Israel, nicht wahr? Lass ihn vom Kreuz herabsteigen, und wir werden es tun
glaub ihm. Dann zitierten sie, um Jesus zu verspotten, Psalm 22: „Er vertraut auf den Herrn; lassen Sie ihn
erlöse ihn; Lass den Herrn ihn befreien. Lass ihn ihn befreien, denn er hat Freude an ihm (NIV). Der
Juden hielten Psalm 22 für einen messianischen Psalm.
B. Matthäus berichtete, dass in der sechsten Stunde (12:00 Uhr) die Dunkelheit das Land bedeckte und in der neunten Stunde
(3:00 Uhr) Jesus rief: „Mein Gott, mein Gott, warum hast du mich verlassen?“ Matthäus 27:45-46
1. Diese Aussage ist der erste Vers von Psalm 22. Kurz bevor Jesus starb, zitierte er den ersten Vers von Psalm XNUMX
Psalm und wandte ihn auf sich selbst an. Jesus sagte nicht, dass seine Gottheit ihn verlassen hatte oder dass er
Er war nicht Gott, er identifizierte sich mit der Heiligen Schrift, weil er deren Erfüllung ist.
2. Die Überlieferung besagt, dass Jesus am Kreuz den gesamten 22. Psalm rezitierte. Die letzte Zeile kann sein
übersetzt „es ist vollbracht“ (Vers 31, Amp), die letzten Worte, die Jesus vor seinem Tod sprach. Johannes 19:30
D. Schlussfolgerung: Wir haben nicht alles gesagt, was wir darüber sagen müssen, wer Jesus ist, damit wir einiges klären können
weit verbreitete Missverständnisse, die aufrichtige Menschen über ihn haben. Aber bedenken Sie diese Gedanken zum Schluss.
1. Die Natur Gottes liegt außerhalb unseres Verständnisses, daher liegt in all dem etwas Geheimnisvolles. Paul der
Der Apostel schrieb: „Groß ist das Geheimnis der Frömmigkeit; Gott manifestierte sich im Fleisch. I Tim 3:16
A. Wann wusste Jesus (der Mann), wer er war? Als Gott wusste er es immer, aber als echter Mensch wusste er
musste lernen und wachsen, vom hilflosen Baby zum starken Erwachsenen.
B. Jesus war ewig und doch sterblich. Er war allmächtig, doch er brauchte Engel, die ihn stärkten (Mt
4:11; Lukas 22:43). Er war allwissend, dennoch wuchs sein Wissen (Lukas 2:40; 52). Er
Er schuf Nahrung und Wasser, wurde aber hungrig und durstig und musste essen und trinken (Mt 21).
C. Obwohl sein Blut menschliches Blut war, wurde es durch die Menschwerdung zum Blut Gottes (Apostelgeschichte 20).
2. Wir leben in einer Zeit zunehmender religiöser Täuschung darüber, wer Jesus ist, warum er kam und was das bedeutet
Sei ein Christ in dieser Welt. Wenn es jemals eine Zeit gab, aus der Bibel zu erfahren, wer Jesus ist, dann jetzt.