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GEBET UND LOB
A. Einleitung: Seit vielen Wochen beschäftigen wir uns damit, was die Bibel über Loben und Danken sagt
Gott ständig. Ps 34:1; Eph 5:20; 5 Thess 18:13; Hebr 15:XNUMX; usw.
1. Gottes Wort (die Bibel) fordert uns auf, Gott immer zu loben und ihm zu danken – egal was passiert, in guten Zeiten und
in den schlechten Zeiten, wenn wir Lust dazu haben und wenn nicht.
A. Lob und Dank sind in ihrer grundlegendsten Form eine verbale Anerkennung Gottes. Wir, raus
Mit unseren Mündern verkündet ihr, wer Er ist und was Er tut. Ps 107:8; 15; 21; 31
B. Wir loben Gott ständig, weil es immer angebracht ist, den allmächtigen Gott zu preisen. Wir danken Gott
fortwährend, weil es immer etwas gibt, wofür man Ihm danken kann – das Gute, das Er getan hat, das Gute
Er tut, und das Gute wird Er tun.
2. Ständiges Loben und Danken geschieht nicht automatisch. Tatsächlich haben wir alle ein Naturtalent
Tendenz, sich nur auf das zu konzentrieren, was wir in unserer Situation sehen, und uns dann darüber zu beschweren. Wir müssen setzen
Bemühen Sie sich, die Gewohnheit zu entwickeln, Gott ständig zu loben und ihm zu danken.
A. Letzte Woche haben wir über den Apostel Paulus gesprochen. Er hatte eine gut entwickelte Angewohnheit, die es ihm ermöglichte
Reagieren Sie auf sehr schwierige Umstände mit ständigem Lob und Dank an Gott.
B. Wir schauten uns Paul und seinen Kollegen Silas an, die in einem Gefängnis in der USA verhaftet, geschlagen und angekettet wurden
die griechische Stadt Philippi. Doch um Mitternacht beteten und sangen sie Loblieder auf Gott. Apostelgeschichte 16:25
1. Nicht lange danach schrieb Paulus an die Gläubigen in der griechischen Stadt Thessalonich, die in Not waren
Verfolgung wegen ihres Glaubens. Er sagte ihnen: Freut euch immer, betet ohne Unterlass, sagt Dank
unter allen Umständen; denn das ist der Wille Gottes in Christus Jesus für euch (5. Thess 16-18, ESV).
2. Einige Jahre später schrieb Paulus an die Christen in der Stadt Rom: Freut euch in der Hoffnung, seid geduldig in
Trübsal, sei beständig im Gebet (Röm 12, ESV).
3. Einige Jahre später, als Paulus in Rom inhaftiert war, sandte er einen Brief an die Gläubigen
Philippi und ermahnte sie: „Seid um nichts besorgt, sondern in allem durch Gebet.“
und durch Flehen mit Danksagung lasst eure Anliegen Gott bekannt werden (Phil 4, ESV).
C. Beachten Sie, dass Paulus in diesen Versen Lob, Dank und Gebet miteinander verbindet. Lob und Dank
können und sollten Ausdruck des Gebets zu Gott sein. In dieser Lektion werden wir uns mit dem befassen
Beziehung zwischen Gebet, Lob und Dank.
B. Wir werden uns nicht ausführlich mit dem Thema Gebet befassen. Aber bevor wir die Beziehung zwischen diskutieren
Gebet, Lobpreis, Danksagung, wir müssen einige allgemeine Bemerkungen zum Gebet machen.
1. Das Gebet ist für viele, wenn nicht die meisten von uns, eine Herausforderung. Wir sind uns nicht sicher, was wir sagen sollen oder wie wir es sagen sollen. Das sind wir nicht
Sicher, wenn Gott uns hört, geschweige denn, er wird uns antworten.
A. Für viele, wenn nicht die meisten von uns, ist das Gebet eine verzweifelte Bitte an Gott, unsere Probleme zu beenden und unsere Probleme zu lösen
Situation. Oder wir listen die Gründe auf, warum wir aufgrund unserer Treue und unserer Werke seine Hilfe verdienen.
B. Und viele der populären Lehren in der Kirche der letzten Jahrzehnte haben das Gebet reduziert
zu einer Technik: Wenn Sie die richtigen Worte auf die richtige Art und Weise sagen, erhalten Sie Ihre Antwort.
1. Aber das Gebet ist weder mechanisch noch transaktional – ich tue dies, damit Gott das tut. Gebet
ist mehr als nur die Bitte an Gott, uns Dinge zu geben und unsere Umstände in Ordnung zu bringen.
2. Gebet ist relational. Das Gebet ist das Mittel, mit dem wir mit Gott kommunizieren oder kommunizieren.
Durch das Gebet drücken wir unsere Haltung gegenüber dem Herrn aus – unsere Ehrfurcht und Liebe für ihn und
unsere Abhängigkeit von Ihm in allem.
2. Um effektiv zu beten, müssen wir verstehen, dass viele, wenn nicht die meisten Herausforderungen des Lebens nicht einfach zu bewältigen sind
geändert, wenn überhaupt. Probleme sind in dieser kaputten Welt unvermeidlich. Röm 5:12; Gen 3:17-19; usw.
A. Wir leben in einer gefallenen Welt, die von einem Fluch der Korruption und des Todes erfüllt ist. Wir müssen täglich handeln
mit den Auswirkungen dieses Fluches – Verlust, Schmerz, Frustration, Enttäuschung, Not.
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1. Jesus selbst sagte, dass wir in dieser Welt Drangsal haben werden und dass es Motten und Rost geben wird
korrupt, und Diebe werden einbrechen und stehlen. Johannes 16:33; Matthäus 6:19
2. Aber Gott ist in der Lage, die harten Realitäten des Lebens in einer gefallenen Welt zu nutzen und sie dazu zu bringen, den Seinen zu dienen
ultimatives Ziel für eine Familie von Söhnen und Töchtern, die wie Jesus sind. Gott kann bringen
echtes Gutes aus wirklich schlechten Umständen. Einiges Gutes wird in diesem Leben verwirklicht, aber das meiste
davon, im kommenden Leben. Eph 1:9-11; Röm 8:18; 4 Kor 17:18-XNUMX; usw.
B. In den meisten Fällen ändert das Gebet nichts an Ihren Umständen. Das Gebet verändert dich, indem es dich verändert
Ihre Perspektive und Ihre Einstellung zu Ihren Umständen.
1. Paulus schrieb, dass die erste Wirkung des Gebets ein Seelenfrieden ist, ein Friede, der über das Verstehen hinausgeht.
Seelenfrieden bedeutet Freiheit von beunruhigenden Gedanken und Gefühlen (Webster's Dictionary).
2. Phil 4:6-7 – Mach dir um nichts Sorgen; Bete stattdessen für alles. Sag Gott, was du
und danke ihm für alles, was er getan hat. Wenn Sie dies tun, werden Sie Gottes Frieden erfahren,
Das ist weitaus wunderbarer, als der menschliche Geist verstehen kann. Sein Frieden wird dich beschützen
Herz und Verstand, während Sie in Christus Jesus (NLT) leben.
A. Paulus wurde wiederholt von einem Dorn im Fleisch, einem Boten Satans (gefallener Engel), belästigt.
der böse Menschen gegen Paulus aufwiegelte, wohin er auch ging, um das Evangelium zu predigen. Paul
flehte den Herrn dreimal an, es zu entfernen.
B. Die Antwort des Herrn: Meine Gnade ist alles, was Sie brauchen. Meine Kraft wirkt am besten in deiner Schwäche.
Jetzt bin ich (Paulus) froh, mich meiner Schwächen zu rühmen, damit die Kraft Christi möge
Wirke durch mich ... denn wenn ich schwach bin, dann bin ich stark (NLT, 12 Kor 9:10-XNUMX).
3. Wir wissen nicht, welche Worte Paulus und Silas beteten, als sie im Gefängnis von Philippi eingesperrt waren. Aber
Wir wissen, was sie über Gebet, Lobpreis und Danksagung aus der Bibel, dem Wort Gottes, wussten.
A. Sie waren mit einem Gebet vertraut, das König Josaphat von Juda im Alter von drei Jahren betete
feindliche Armeen schlossen sich zusammen, um ihn und sein Volk anzugreifen. Juda war zahlenmäßig weit unterlegen und
Sie hatten große Angst, als Josaphat das Volk zum Gebet zu Gott führte. II Chron 20:5-13
1. Der König begann sein Gebet, indem er Gott verherrlichte (oder lobte): „O Herr, Gott unserer Vorfahren,
Du allein bist der Gott, der im Himmel ist. Du bist der Herrscher aller Königreiche der Erde.
Du bist mächtig und mächtig; Niemand kann gegen dich bestehen“ (II. Chronik 20:6, NLT).
2. Als nächstes erinnerte Josaphat an Gottes Hilfe in der Vergangenheit und sein Versprechen auf Hilfe in Zeiten künftiger Schwierigkeiten
(20. Chronik 7:9-XNUMX). Abschließend erläuterte er das Problem und brachte ihre völlige Abhängigkeit zum Ausdruck
Allmächtiger Gott: Wir wissen nicht, was wir tun sollen. Aber unsere Augen sind auf dich gerichtet (20. Chronik 10-13).
3. Josaphat und seine Heere zogen in die Schlacht, während Lobpreiser vor dem Heer standen und verkündeten:
„Dankt dem Herrn, dass seine Barmherzigkeit und Güte ewiglich währet“ (20. Chronik 21:XNUMX,
Ampere). Und der Herr befreite sie mit einem mächtigen Sieg von ihren Feinden.
B. Dieser Vorfall zeigt uns einen wichtigen Punkt über das Gebet. Das Gebet richtet sich in erster Linie an Gott, nicht an Gott
mannwärts. Das Gebet beginnt bei Gott, seiner Ehre und seiner Herrlichkeit, nicht bei unserem Problem und dem, was wir wollen.
1. Egal wie verzweifelt wir sind oder wie groß unsere Not ist, das Gebet muss mit der Erkenntnis beginnen
dass wir uns dem Schöpfer aller Dinge nähern, dem König des Universums, dem allmächtigen Gott.
2. Wenn wir Gott preisen (ihn dafür loben, wer er ist und was er tut), wird er in unseren Augen größer
und unser Vertrauen in seine Hilfe und unser Seelenfrieden wachsen. Und wir werden dankbar.
4. Paulus hätte auch gewusst, was Jesus über das Gebet lehrte. Denken Sie daran, Jesus hat es persönlich gegeben
Paulus folgte seiner Bekehrung und gab ihm die Botschaft, die er predigte (Gal 1-11). Überlegen wir was
Jesus lehrte über das Gebet.
C. Als Jesus auf der Erde war, baten ihn seine Jünger, ihnen das Beten beizubringen. Jesus gab ihnen ein Gebet, bekannt als
das Vaterunser oder das Vaterunser und sagte ihnen, dass man so beten solle. Lukas 11:1-4
1. Lesen wir es: Unser Vater im Himmel, dein Name werde geheiligt. Euer Königreich komme. Dein Wille
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geschehe auf Erden, wie im Himmel. Gib uns heute unser tägliches Brot. Und vergib uns unsere Schulden wie wir
vergib unseren Schuldnern. Und führe uns nicht in Versuchung, sondern erlöse uns vom Bösen (Mt 6-9, King James Version).
A. In diesem Gebet gab Jesus ein Muster oder ein Muster für das Gebet. Es enthält Elemente, die in allem zu finden sein sollten
Gebet. Beachten Sie, dass die erste Hälfte dieses Gebets an Gott gerichtet ist bzw. auf Gott und seine Herrlichkeit gerichtet ist.
und die zweite Hälfte ist auf den Menschen gerichtet oder auf uns und unsere Bedürfnisse ausgerichtet.
1. Sollten wir dieses Gebet Wort für Wort beten, so wie es ist? Daran ist nichts auszusetzen.
Zunächst einmal ist es ein Gebet von Jesus. Zweitens können wir davon ausgehen, dass Jesus dem gefolgt ist
Muster, als Er betete. Drittens hilft Ihnen das Beten dabei, darin zu wachsen, was und wie man betet.
2. Hat Jesus nicht gesagt, dass wir uns nicht nutzlos wiederholen oder die gleichen Worte immer und immer wieder wiederholen sollen (Matthäus XNUMX-XNUMX)?
6:7)? Die Zuhörer Jesu hätten dies als Hinweis auf heidnische Praktiken erkannt, wie z
Propheten Baals, die den ganzen Tag riefen: Baal erhöre uns (18. Könige 25:29-XNUMX).
B. Jesus sagte seinen Zuhörern, dass unser Vater weiß, was wir brauchen, bevor wir darum bitten (Mt 6). Aber wir sollen es tun
Wenn wir auf irgendeine Weise fragen, ist dies ein Ausdruck unseres Vertrauens und unserer Abhängigkeit von Gott, der die Quelle von allem ist.
2. Beachten Sie, dass Jesus das Gebet mit der Aussage „Vater unser“ beginnt. Jesus kam in diese Welt, um zu sterben
Opfer für die Sünde. Dadurch öffnete er den Weg für Männer und Frauen, wieder zu ihren Geschöpfen zurückzukehren
Ziel als Söhne und Töchter Gottes durch den Glauben an Ihn zu erreichen. Johannes 1:12-13
A. Jesus wurde im Israel des 1. Jahrhunderts geboren. Gott war der Vater Israels als Ganzes, indem er ihr war
Schöpfer, Erlöser und Bündnismacher (Ex 4:22-23; Jer 31:9; Hosea 11:1). Sie hatten jedoch keine
Konzept einer individuellen Vater-Sohn-Beziehung zu Gott. Sie waren Diener Gottes, keine Söhne.
B. In vielerlei Hinsicht war der Dienst Jesu auf Erden eine Übergangszeit. Er bereitete die Menschen darauf vor, etwas Neues zu empfangen
Art von Beziehung zum allmächtigen Gott – die von Gott als unserem Vater und uns als Söhnen und Töchtern.
1. Während seines Wirkens hat Jesus modelliert, wie eine Vater-Sohn-Beziehung aussieht. Erinnern,
Jesus ist Gott, der Mensch geworden ist, ohne aufzuhören, Gott zu sein – eine Person, zwei Naturen; völlig Gott und
voll und ganz Mensch. Während er auf der Erde war, lebte er als Mensch in Abhängigkeit von Gott als seinem Vater. Indem man es tut
So zeigte er uns, wie eine Beziehung zu Gott aussieht. Johannes 1:1; Johannes 1:14; Phil 2:6-7; usw.
A. Jesus ist in seiner Menschlichkeit das Vorbild für Gottes Familie (Röm 8). Er hat uns was gezeigt
Söhne und Töchter, die sich dem Willen des Vaters unterwerfen (ihm völlig wohlgefällig sind), sehen so aus.
B. Warum sagte Jesus „unser Vater“ und nicht „mein Vater“? Das war kulturell angemessen.
Juden näherten sich Gott mit der Vorstellung, dass sie sein Volk und gemeinsam ein Teil seien
von etwas. Das bedeutet nicht, dass Sie und ich nicht zu meinem Vater beten können oder in einer Gruppe beten müssen.
2. Während seiner Zeit auf der Erde gab uns Jesus auch wichtige Informationen über Gott den Vater.
A. Jesus tat die Werke Gottes des Vaters und sprach die Worte seines Vaters. Wenn wir hinschauen
Durch ihn bekommen wir eine Vorstellung davon, wie Gott ist und wie er Söhne und Töchter behandelt. Johannes 14:9-10
B. Im Zusammenhang mit dem Gebet zu Gott dem Vater machte Jesus deutlich, dass es unser himmlischer Vater ist
besser als der beste irdische Vater. Matthäus 7:7-11
3. Jesus fuhr fort: Unser Vater, der du im Himmel bist, geheiligt werde dein Name. Euer Königreich komme. Dein Wille
geschehe auf Erden wie im Himmel Matthäus 6:9-10. Mit anderen Worten: Der Gott, zu dem wir beten, steht über allem.
A. Wenn wir uns unserem Vater nähern, nähern wir uns dem allmächtigen Gott – dem Transzendenten, Ewigen,
Heiliger Gott, der Ehrfurcht und Ehrfurcht verdient. Er ist nicht Papa Gott oder Papa. Er ist allmächtig
(Allmächtig), Allwissend (Allwissend) und Allgegenwärtig (überall gleichzeitig anwesend).
B. Geheiligt bedeutet, heilig zu machen oder zu halten: Möge Ihr Name geehrt werden (JB Phillips); verehrt werden
(Moffatt); heilig gehalten werden (20. Jahrhundert). Name bedeutet Gott selbst. Die Juden hatten solchen Respekt
für Gott, dass sie Ihn als den Namen bezeichneten, um zu vermeiden, Seinen Namen laut auszusprechen (Jahwe, Jehova).
1. Jesus sagte, wir sollten uns wünschen, dass Gott selbst von allen verehrt und geehrt würde.
und dass alle Ihn sehen und kennen würden, wie Er wirklich ist – und Ihn dann anbeten und verherrlichen.
2. Beachten Sie, was Paulus später über die Anbetung Gottes schrieb: Da wir ein Königreich empfangen, das
nicht zerstört werden kann, lasst uns dankbar sein und Gott erfreuen, indem wir ihn mit heiliger Furcht und Anbetung anbeten
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Ehrfurcht (Heb 12:28, NLT).
C. Jesus sagte, dass unser erster Wunsch sein sollte, dass Gottes Reich komme und dass sein Wille auf Erden geschehe
wie es im Himmel ist. Die Bedeutung ist zweifach.
1. Wir sollten uns wünschen, dass die gute Nachricht vom Tod und der Auferstehung Jesu verbreitet wird, damit die
Die Herrschaft (das Reich) Gottes kann in den Herzen der Menschen errichtet werden, wenn sie daran glauben
Ihn und leben dann ihr Leben in Unterwerfung unter den Willen Gottes, ihres Vaters. Lukas 17:20-21
2. Und wir sollten die Wiederkunft Jesu wünschen, damit Gottes sichtbares, ewiges Reich errichtet werden kann
Erde und Sein Wille vollkommen zum Ausdruck gebracht. Dann wird diese von der Sünde verfluchte Welt vom Fluch befreit
von Sünde, Korruption und Tod befreit und zu einem für immer geeigneten Zuhause für Gott und seine Familie wiederhergestellt. Offb 11:15
4. Die nächsten drei Bitten im Vaterunser befassen sich mit uns und unseren Bedürfnissen: Gib uns heute unser Tägliches
brot. Und vergib uns unsere Schulden, so wie wir unseren Schuldnern vergeben. Und führe uns nicht in Versuchung, sondern erlöse uns
uns vor dem Bösen (Matthäus 6:11-13, King James Version). Diese Anfragen beziehen sich auf unsere körperlichen, geistigen und spirituellen Bedürfnisse.
A. Wir werden jetzt nicht alle davon besprechen (wir werden es nächste Woche tun). Aber beachten Sie einen Punkt.
Unmittelbar im Anschluss an die ersten drei erhabenen Bitten – dass der Name Gottes, sein Königreich, verehrt werde
Komm, und Sein Wille geschehe – Jesu nächste Aussage offenbart, dass dieses transzendente, glorreiche Wesen,
Der Schöpfer und Erhalter des Universums ist um unser tägliches Brot besorgt
B. Tägliches Brot bedeutet mehr als Essen. Es bedeutet alle unsere materiellen Bedürfnisse, alles, was notwendig ist
in dieser Welt zu leben. In seinem Dienst auf Erden machte Jesus deutlich, dass Gott sich um die Dinge kümmert und sich dessen bewusst ist
der Details unseres Lebens – deines Lebens, meines Lebens.
1. Jesus sagte seinen Nachfolgern, dass Gott der Vater weiß, dass wir das Lebensnotwendige brauchen, und dass auch
Wir suchen ihn zuerst (sehnen uns nach seiner Herrlichkeit, nach seinem Willen geschehe und nach dem Kommen seines Reiches). Er wird uns geben
was wir brauchen. Jesus sagte, dass Vögel fressen und Blumen gekleidet werden, weil unser himmlischer Vater
kümmert sich um sie – und wir sind wichtiger als Blumen und Vögel. Matthäus 6:25-34
2. Jesus sagte seinen Nachfolgern: Nicht einmal ein Spatz, der nur einen halben Penny wert ist, kann zu Boden fallen
ohne dass dein Vater es weiß. Und selbst die Haare auf deinem Kopf sind alle nummeriert. Also nicht
Angst haben; Du bist ihm wertvoller als eine ganze Herde Spatzen (Mt 10-29, NLT).
C. Johannes 16:23-24 – In der Nacht vor der Kreuzigung Jesu sagte er seinen Aposteln, dass ein Tag kommen würde
wenn sie in seinem Namen zum Vater beteten und der Vater hörte und antwortete.
1. Jesus hat ihnen nicht die Gebetsregeln gegeben – Sie müssen meinen Namen in Ihrem Gebet verwenden. Er war
Er betonte, dass sein Tod und seine Auferstehung es Männern und Frauen ermöglichen würden, dies zu tun
Werden Sie Söhne und Töchter Gottes – und bitten Sie Gott um Hilfe, so wie ein Kind sich an seinen Vater wendet.
2. Stephanus, der Märtyrer, und Paulus, der Apostel, beteten beide zu Jesus nach seiner Auferstehung (Apostelgeschichte 7:59;
12 Kor 8:9-XNUMX). Beim Gebet geht es nicht um Technik. Es ist ein Ausdruck der Beziehung.

D. Fazit: Gott wünscht sich eine Beziehung zu uns. Das Gebet ist beziehungsorientiert und hält uns in Kontakt mit unserem Vater
– wer Er ist und wer wir in Bezug auf Ihn sind. Es verherrlicht Gott und stärkt unser Vertrauen in ihn.
1. Das Gebet richtet sich an Gott. Es sollte nicht bei uns und dem, was wir wollen, beginnen. Es beginnt damit, wer Gott ist und was
Er möchte. Das Gebet mit Gott zu beginnen ist nicht nur aufgrund dessen, wer er ist, angemessen, es kommt uns auch zugute.
A. Wenn Sie Ihr Gebet mit dem Lob Gottes beginnen, indem Sie seine Größe und Güte anerkennen, werden Sie
Ihn verherrlichen, was einen Teil des mentalen und emotionalen Drucks der Lebensprobleme lindert.
B. Wenn Sie Gott durch Lob und Dank preisen, wird er in Ihren Augen größer
stärkt Ihr Vertrauen in Ihn und gibt Ihnen Seelenfrieden.
2. Paulus schrieb, dass wir ohne Unterlass beten (5. Thess 17) und beharrlich oder dabei bleiben sollen (Röm 12).
Ständiger Lobpreis und Dank an Gott helfen Ihnen, durchzuhalten und ohne Unterlass zu beten.
3. Hat Paulus das Vaterunser gebetet? Es gibt keinen Grund zu der Annahme, dass er es nicht getan hat. Er betete mit Sicherheit
nach dem von Jesus vorgegebenen Muster. Er würdigte Gott mit Lob und Dank und wünschte
Seine Herrlichkeit und sein Wille über allem. Wir wären gut beraten, das auch zu tun. Nächste Woche viel mehr zum Thema Gebet!