LIEBE DEINEN NACHBARN: TEIL IVPATIENZ MIT MENSCHEN
ein. Gibt sein Recht auf Gleichheit oder Rache auf.
b. Denn gibt alles für alles.
c. Behandelt Menschen nicht so, wie sie es verdienen, sondern wie wir behandelt werden wollen und wie Gott uns behandelt hat.
2. Menschen sind durch Geburt und Training selbstfokussiert. I Isa 53: 6
ein. Gott bittet uns, uns von uns selbst zu ihm und anderen abzuwenden. II Kor 5:15 b. Wenn du zum Herrn kommst, bereust du = wandle dich vom Leben für dich selbst zum Leben für Ihn und für andere. Matt 16:24
c. Ein Teil des Prozesses zur Erneuerung unseres Geistes besteht darin, Bereiche zu identifizieren, in denen wir uns auf uns selbst konzentrieren, und dann die Entscheidung zu treffen, uns davon abzuwenden.
3. Um in der Art von Liebe zu anderen zu wandeln, die Gott verlangt, müssen wir den Fokus von uns selbst nehmen. Wie?
4. Zunächst müssen Sie die Tatsache erkennen, dass Ihre automatische Reaktion in jeder Situation darin besteht, sie aus Ihrer Sicht dahingehend zu sehen, was für Sie am besten ist.
ein. Das ist nicht unbedingt automatisch falsch - so ist es eben.
b. Deine Sichtweise ist automatisch und richtig für dich - aber auch die Art des anderen zu ihm !! Und das führt zu Konflikten.
c. Dein Weg ist nicht unbedingt falsch, sein auch nicht. Sie sind einfach anders !!
5. Die Liebe, mit der wir lieben sollen, ist eine Liebe, die eher „denkt“ als „fühlt oder reagiert“.
ein. 13. Korinther 1: XNUMX - Wenn ich in den Zungen der Menschen und sogar der Engel sprechen kann, aber keine Liebe habe [diese Argumentation, absichtliche, spirituelle Hingabe, wie sie von Gottes Liebe zu uns und in uns inspiriert ist], Ich bin nur ein lauter Gong oder ein klirrendes Symbol. (Ampere)
b. Diese Liebe ist beabsichtigt = ein Akt des Willens; eine Wahl.
c. Diese Liebe ist rational = beinhaltet Denken, nicht Reagieren.
6. Wenn Sie mit Menschen interagieren, auf die Sie aufmerksam werden müssen, denken Sie an:
ein. Warum sagst / tust du, was du tust - dein oder ihr Wohl?
b. Wie möchten Sie in dieser Situation behandelt werden?
c. Ihre Wahrnehmung der Situation ist für sie genauso real und gültig wie Ihre für Sie - richtig oder falsch.
d. Dann müssen Sie entscheiden, wie Sie sie behandeln möchten, basierend darauf, wie Gott Sie behandelt.
7. Wir können keine Liste mit „Dos“ und „Donts“ erstellen, da es so viele Beziehungen (von gelegentlich bis eng) und so viele Situationen (von klein bis groß) gibt, dass dies nicht möglich ist.
ein. Wir können allgemeine Grundsätze aus der Bibel lernen, die der Heilige Geist uns helfen wird, sie spezifisch anzuwenden.
b. Wir könnten sagen, die Bibel gibt uns ein großes positives und ein großes negatives, was den Umgang mit Menschen betrifft.
1. Positiv = Behandle Menschen so, wie du behandelt werden möchtest. Matt 7:12
2. Negativ = gib nicht Böses für Böses zurück. Lev 19:18; Prov 20:22; Prov 24:29; Matt 5: 39; 44; Röm 12; I Kor 17: 6; I Thess 7:5: I Pet 15: 3
8. Um diese Dinge zu tun, müssen Sie wissen, wie man mit Menschen geduldig ist. In dieser Lektion möchten wir uns darauf konzentrieren, geduldig mit Menschen umzugehen.
1. Hält lange an und ist geduldig. (Amp) Liebe ist sehr geduldig und freundlich. (Leben)
2. Geduld (MAKROTHUMEO); lit = bedeutet, lange temperiert zu sein oder lange zu leiden.
3. Geduld ist ein Merkmal Gottes. Er leidet lange. Ex 34: 6; Ps 86:15; Ps 103: 8; Ps 145: 8; Röm 2: 4; II Pet 3: 9; 15
4. Gal 5: 22 - Geduld ist eine Frucht des Geistes. Wir haben Gottes Leben in uns und das Potenzial besteht darin, geduldig zu sein und Geduld zu demonstrieren.
5. Geduld ist keine Emotion. Geduld ist eine Entscheidung, die wir treffen, um uns mit den Dingen über Menschen abzufinden, die wir nicht mögen, und um uns nicht zu rächen.
ein. Das bedeutet nicht, dass Sie sich nicht ärgern. Es bedeutet, dass Sie nicht aus Ihren Gefühlen heraus reagieren, sondern aus Gehorsam gegenüber Ihrem Vater.
b. Jesus ärgerte sich manchmal über seine eigenen Jünger. Matt 17:17
1. Wie lange muss ich mich mit dir abfinden? (Norlie)
2. Wie lange muss ich noch geduldig mit Ihnen sein? (Taub)
c. Was hat Jesus getan? Wie übte er Geduld aus? v8-21
1. Er tat die Werke seines Vaters und ließ die Gefangenen frei.
2. Er zerstörte die Werke des Teufels.
3. Er erklärte den Jüngern, was sie falsch gemacht hatten.
6. Geduld mit Menschen bedeutet nicht, dass Sie sich nicht ärgern.
ein. Es bedeutet nicht einmal, dass Sie Menschen in Situationen nicht ermahnen oder zurechtweisen können.
b. Aber Sie müssen die Motive hinter Ihren Handlungen untersuchen. Sie können nicht reagieren (sich revanchieren), nur weil sie Sie irritieren.
7. Wort leiden (ANECHOMAI) = nachlassen; das gleiche Wort wie in Eph 4: 2, Kol 3:13.
ein. Eph 4: 2 - Leben wie du wirst… mit Geduld, miteinander umgehen und berücksichtigen, weil du einander liebst. (Ampere)
b. Eph 4: 2 - Sei demütig, sanft und geduldig und ertrage dich in Liebe. (Norlie)
c. Kol 3: 13 - Sie müssen die Fehler des anderen ertragen, großzügig miteinander umgehen, wenn Ihnen jemand Grund zur Klage gegeben hat; Die Großzügigkeit des Herrn für Sie muss Ihr Vorbild sein. (Knox)
8. Forbear (ANECHOMAI) bedeutet wörtlich, sich zurückzuhalten.
ein. Sie halten sich zurück, was Sie tun möchten.
b. Sie halten sich zurück, sie niederzulegen, zurückzuzahlen usw.
9. Erinnere dich an James und John. Sie waren bereit, Feuer zu rufen, weil ein Dorf sie nicht empfing. Lukas 9:56
ein. Jesus sagte: Du verstehst nicht, was du bist oder warum du hier bist.
b. v55 - Wir sind nicht hier, um Menschen zu zerstören, sondern um sie zu retten.
c. Du verstehst nicht, sagte er, welchen Geist du teilst. (Knox)
10. Sie und ich sind Botschafter für Christus, Vertreter Jesu. II Kor 5
ein. Wir sind aus einem ewigen Grund hier - um Menschen zu retten, nicht um sie zu zerstören. b. Sie müssen diese Einstellung gegenüber Menschen haben, wenn Sie mit ihnen interagieren.
11. Das Fazit lautet: Gib Böses nicht für Böses zurück.
ein. Ob das Böse groß oder klein, real oder eingebildet ist, zahlen Sie nicht in Form von Sachleistungen zurück.
b. Für die meisten von uns beinhaltet das Böse, das wir erhalten, Dinge, die uns verletzen oder ärgern.
1. Jemand vergisst uns, sagt etwas Verletzendes (wissentlich oder unwissentlich), tut uns nicht an, was wir denken, dass sie sollten.
2. Jemand redet zu viel, sagt das Falsche, hat eine Angewohnheit, die uns stört.
c. Die meiste Zeit sind unsere Konflikte mit anderen Menschen nicht über weltbewegende, lebensverändernde Probleme, sondern über die alltäglicheren Probleme.
d. Oder wir haben unrealistische Erwartungen aufgestellt, von denen sie nichts wussten und / oder die sie nicht erfüllen konnten.
12. Wir dürfen sie nicht für das zurückzahlen, was sie uns angetan haben - groß oder klein.
ein. Wenn uns jemand in irgendeiner Weise Unrecht getan hat, liegt es in unserer Verantwortung, richtig zu antworten, in Liebe zu antworten, ihnen nicht das zu geben, was sie verdienen, sondern ihnen zu vergeben.
b. Jesus sagte, wir sollen vergeben - unser Recht aufgeben, zurück zu kommen oder gleich zu werden - bis 70 x 7. Matthäus 18: 21,22
c. Liebe deckt die Sünde ab. I Pet 4: 8
1. Denn die Liebe deckt eine Vielzahl von Sünden ab - vergibt und missachtet die Straftaten anderer. (Ampere)
2. Liebe hat die Möglichkeit, die Sünden anderer nicht zu betrachten. (Jeden Tag)
3. Ja, aber sollen wir nicht die Sünde im Körper aufdecken? Der Kontext dieses Verses sündigt gegeneinander, schadet, nervt sich gegenseitig.
13. Geduld oder Langmut sind eine Möglichkeit, die Liebe Gottes auszudrücken. Wir halten uns zurück, wenn wir Unrecht haben.
1. Verstehe, dass deine ersten Reaktionen in der Situation Emotionen sind - sie sind real, aber sie sind emotionale Reaktionen.
ein. Unsere Emotionen müssen uns nicht kontrollieren, wir können sie kontrollieren (sie dürfen uns nicht dazu bringen, sündig zu handeln). Eph 4:26
b. Ich bin eine neue Kreatur, die sich wütend / verärgert / verletzt fühlt, im Gegensatz zu Ich bin wütend, verletzt, verärgert.
2. Wie wir uns fühlen, ist das Ergebnis dessen, was wir über eine Person oder eine Situation denken. Matt 6: 25; 31
ein. Wir ändern, wie wir uns fühlen, indem wir ändern, was wir denken.
b. Wir ändern, was wir denken, indem wir ändern, was wir uns sagen.
3. Wenn dich jemand verletzt, dir schadet, dich nervt, fängst du an, mit dir selbst zu reden. Es ist automatisch. Was sagst du dir?
ein. Sie wissen es nicht besser; Sie wissen nicht, dass sie nerven und mich verletzen.
b. Sie kennen Jesus nicht, also sind sie in schlechterer Verfassung als ich.
c. Er hat kein Recht, mir das anzutun. Wie konnte er mir das antun?
d. Was für ein dummer Trottel. Wie unwissend !!
4. Was Sie sich sagen, kann die Situation und Ihre Emotionen befeuern oder Frieden bringen.
5. Bedeutet das, dass ich niemals jemanden wegen seines Verhaltens mir gegenüber konfrontieren kann?
ein. Überhaupt nicht. Aber konfrontieren und revanchieren sind zwei verschiedene Dinge.
b. Sie müssen sich Ihrer Motive und Handlungen sicher sein, wenn Sie sich ihnen stellen.
1. Was ist dein Wille ihnen gegenüber? helfen? verletzen? gleich zu bekommen? sich durchsetzen? um sie wissen zu lassen, dass du verletzt bist, damit sie auch weh tun?
2. Ist die Konfrontation eine Ausrede, um sie zu verraten oder zu verletzen?
c. Wenn Sie streng mit jemandem sprechen, warum sagen Sie das, was Sie sagen, so, wie Sie es sagen?
1. Um die Befriedigung zu haben, es zu sagen? Das letzte Wort haben?
2. Um dich gut aussehen zu lassen? Um sich richtig zu beweisen?
d. Bringt das, was Sie sagen, Frieden in die Situation? Röm 12; 18:14 e. Ist das wirklich eine große Sache, Streit oder harte Gefühle wert?
6. Wir sollen anderen so tun, wie wir es von ihnen erwarten würden. Matt 7:12
ein. Wie möchten Sie in Bezug auf Ihre Schwächen, Ihre Fehler behandelt werden? mit Barmherzigkeit, Verständnis, Freundlichkeit und Vergebung?
b. Welche Art von Behandlung hilft, tut weh, ermutigt, entmutigt Sie?
c. Sie möchten, dass die Menschen lange mit Ihnen leiden. Es gibt Zeiten, in denen man lange mit Menschen leiden muss.
1. Ein wichtiger Schlüssel ist, mit sich selbst in der Situation zu sprechen.
ein. Bis Sie sich genug beruhigen können, um zu überlegen, was Sie sich sagen sollen, können Sie den Herrn preisen. Wir sollen uns bei allen Männern bedanken. I Tim 2: 1; Röm 8:28
b. Wenn wir das tun, segnen wir die Person, die uns verletzt hat. Matt 5:44
2. Sehen Sie sich einige Beispiele an, wie Menschen in bestimmten Situationen mit sich selbst gesprochen haben.
ein. Lukas 23: 34 - Am Kreuz bat Jesus um Vergebung für genau die Menschen, deren Sünden er trug. Was hat sich Jesus gesagt?
b. Lukas 10: 25-38 - Der barmherzige Samariter hätte sich sagen können, der Verletzte sei ein dummer Idiot, weil er allein auf der Straße unterwegs war. Was hat er sich gesagt?
c. Lukas 10: 38-42 - Martha war sich sicher, dass sie falsch behandelt worden war. Was hat sie sich gesagt?
d. Lukas 15: 25-32 - Der Vater des verlorenen Kindes hätte durch die falschen Anschuldigungen seines Sohnes sehr wütend und / oder verletzt werden können. Was hat sich der Vater gesagt?
e. II Samuel 16: 5-14 - David wurde von Shimei fälschlicherweise verflucht, revanchierte sich jedoch nicht und vertraute darauf, dass Gott es für immer tun würde. Was hat sich David gesagt?
1. Wenn Sie sich zurückhalten, stellen Sie die andere Person an die erste Stelle und behandeln sie so, wie Sie behandelt werden möchten.
2. Wenn Sie sich zurückhalten, halten Sie sich zurück und geben nicht Böses für Böses zurück, trotz dessen, was die andere Person getan hat.
3. Wie bekommst du die Kontrolle über dich selbst?
ein. Erkenne, dass es deine Pflicht vor Gott ist, und du kannst es tun. Matt 22: 37-40
b. Lobe den Herrn für die andere Person.
c. Wirf Gedanken nieder, die Ärger, Schmerz, Streit, Ablehnung usw. nähren.
d. 13. Korinther 7: XNUMX - Liebe ist jeder bereit, das Beste von jedem Menschen zu glauben. (Amp) e. Denken Sie an die ewige Perspektive - Gott wird dafür sorgen, dass alles seinen Zwecken dient, wenn wir richtig auf ihn reagieren.