LIEBE DEINEN NACHBARN: TEIL VIDEALING MIT WUT

1. Diese Liebe gibt das Recht auf, sich zu rächen oder sich zu rächen. Es vergibt allen für alles. Sie behandelt die Menschen nicht so, wie sie es verdienen, sondern so, wie wir behandelt werden möchten und wie Gott uns behandelt hat.
a. Diese Liebe ist kein Gefühl. Es ist eine Handlung, die auf einer Entscheidung basiert, die Sie darüber treffen, wie Sie jemanden behandeln werden.
b. Als Zweige des Weinstocks, als neue Kreaturen, ist das Potenzial für uns da, so zu lieben. Röm 5:5; Johannes 15:5; Gal 5:22
2. So zu lieben wäre einfach, wenn wir auf einer einsamen Insel leben würden.
a. Aber wir müssen mit Menschen interagieren, die Dinge sagen und tun, die wir nicht mögen.
b. Und wir werden aufgefordert, die nicht liebenswerten Menschen zu lieben und die liebenswerten Menschen zu lieben, wenn sie nicht liebenswert sind – dieselben Menschen, die Dinge tun und sagen, die wir nicht mögen!
3. Die Interaktion mit Menschen erzeugt zwei hauptsächliche negative Reaktionen in uns, wenn die Dinge nicht so laufen, wie wir es uns wünschen = Schmerz und Wut.
a. Wenn wir verletzt oder wütend sind, will unsere menschliche Natur Vergeltung üben und Rache üben – beides sagt uns Gott, wir sollen es nicht tun. Matthäus 5:39-44
b. Rache, Vergeltung = alles, was wir tun (von klein bis groß), um jemanden zu verletzen oder jemanden zurückzuzahlen, weil wir verletzt haben.
c. In dieser Lektion wollen wir über Wut sprechen und wie wir damit umgehen können, damit wir nicht sündigen, indem wir aus der Liebe treten.

1. Wut ist eine grundlegende menschliche Emotion, eine natürliche Reaktion in bestimmten Situationen.
ein. Jetzt, da wir Christen sind, sollen alle unsere Gefühle, einschließlich des Zorns, unter die Kontrolle des Wortes Gottes und unserer wiederhergestellten Geister gebracht werden.
b. Das heißt, wir dürfen nicht zulassen, dass Wut uns dazu bringt, etwas zu tun, das Gottes Wort widerspricht - wie Vergeltung oder Rache.
2. Wut ist ein allgemeiner Begriff für eine sofortige emotionale Reaktion von Missfallen.
ein. Wut hat unterschiedliche Intensitätsgrade von Moll bis Dur.
b. Ärger, Ungeduld = milde Form von Wut; Wut = Hauptform des Zorns.
3. Wut an sich ist keine Sünde. Die Bibel berichtet über den Zorn Gottes des Vaters und Gottes des Sohnes.
ein. Ihnen gehört ein gerechter, heiliger Zorn gegen die Sünde, aber unser Zorn führt zur Sünde.
b. Jakobus 1: 20 - Der Zorn des Menschen führt zur Sünde, aber der Zorn Gottes befasst sich mit der Sünde.
4. Eph 4:26 sagt uns, dass wir wütend sein und nicht sündigen sollen, was darauf hindeutet, dass es Situationen gibt, die Wut anregen, aber dass diese Wut nicht in Sünde enden muss.
ein. Woher weißt du, ob dein Zorn dich zur Sünde geführt hat? Bist du aus der Liebe herausgetreten?
b. Unser einziges Gebot gegenüber anderen Menschen ist, dass wir sie so lieben, wie wir uns selbst lieben - dies erfüllt alle Gesetze. Matt 22: 37-40; Röm 13: 8-10
c. Möchten Sie Ihnen sagen oder tun, was Sie gerade in Ihrem Zorn zu dieser Person getan oder gesagt haben?
5. Wir werden wütend (von genervt bis wütend), wenn die Dinge nicht so laufen, wie wir wollen oder denken, und wenn die Leute nicht tun, was wir wollen oder denken.
ein. Das ist nicht unbedingt schlecht. Es ist die normale Reaktion des Menschen.
b. Der Mensch ist von Natur aus und nach Wahl selbstfokussiert. Jes 53: 6
c. Wir sind selbstsüchtige Mitglieder einer selbstsüchtigen Rasse und stellen uns selbst an die erste Stelle.
d. Wenn die Dinge nicht in unsere Richtung gehen (richtig oder falsch), werden wir wütend.
6. Jesus starb, damit wir nicht mehr für uns selbst leben, sondern für ihn. II Kor 5:15
ein. Wenn wir umkehren und uns Christus verpflichten, wenden wir uns in einem Bereich unseres Lebens von uns selbst zu Gott (allgemeine Richtung). Matt 16:24
b. Wir haben beschlossen, Gottes Weg zu gehen, es auf seine Weise zu tun, und während wir wachsen, werden ständig Bereiche freigelegt, in denen wir uns auf uns selbst konzentrieren, und wir müssen uns entscheiden, von uns selbst weg zu Gott und anderen zu schauen.

1. David ging in die Wüste von Paran. v1
ein. Dort lebte ein sehr reicher, aber gemeiner und grausamer Mann, Nabal. Seine Frau Abigail war schön und intelligent. v2,3
b. Nabal scherte Schafe. David schickte zehn Männer mit einer Nachricht. v4-9
c. Grüße und Frieden; Ihre Hirten waren eine Weile bei uns und wir waren gut zu ihnen. Jetzt bitten wir um alles, was Sie uns geben können.
d. Nabal sagte gemein: Vergiss es !! Als David das hörte, war er bereit zu kämpfen (400 bewaffnete Männer). v10-13
e. Einer von Nabals Dienern erzählte Abigail die ganze Geschichte. v14-17
f. Sie nahm David ein Geschenk, sagte, sie würde die Schuld akzeptieren und bat ihn, kein unschuldiges Blut zu vergießen. v18-31
G. David hörte ihr zu und gab seinen Plan auf. v32-35
2. v5-8 - David machte ein Freundschaftsangebot. Er hat es gut gemacht. Er hatte die Antwort von Nabal nicht verdient.
ein. v10,11 - Nabals Antwort war völlig selbstbezogen. Wer ist dieser Kerl?
1. Ich bin überlegen. Es ist meine Zeit nicht wert, seine Geschichte zu überprüfen. Warum sollte ich meine Sachen mit ihm teilen? Er beleidigte (Living) und schimpfte mit ihnen. v14
2. Nabals Name bedeutet Narr = selbstbewusst (oder selbstfokussiert). War aus dem Haus Kalebs (Vers 3), also kannte er Lev 19:18 (liebe deinen Nächsten).
3. Davids Reaktion war auch selbstbezogen - das kann er mir nicht antun!
b. Nicht wie David mit sich selbst sprach: v21 - David hatte sich gesagt: „Es hat uns sehr gut getan, diesem Kerl zu helfen. Wir haben seine Herden in der Wildnis beschützt, damit nicht eines verloren ging oder gestohlen wurde, sondern er hat mich für immer schlecht zurückgezahlt. Alles, was ich für meine Probleme bekomme, sind Beleidigungen. (Leben)
c. David traf die Entscheidung, sich zu rächen. Er hat mich beleidigt, ich werde seine Leute töten.
d. Dann bekam er Gottes „Segen“ auf seinem Plan (Vers 22) - Möge Gott mich verfluchen, wenn bis morgen früh auch nur einer seiner Männer am Leben bleibt. (Leben)
3. Nabals Behandlung von David war schrecklich, sündig.
ein. Die Verantwortung, in Liebe zu leben, lag jedoch bei David. Die Tatsache, dass Nabal sich in seiner Behandlung von David geirrt hatte, befreite David nicht von seiner Verpflichtung, in Liebe zu leben. Matt 5:39
b. Aber David fütterte seine Wut mit dem, was er sich sagte und konzentrierte sich darauf.
c. David hätte sagen können: Vielleicht hat der Mann einen schlechten Tag. Vielleicht hat er meine Botschaft falsch verstanden. Vielleicht merkt er nicht, dass er mich beleidigt hat. Vielleicht ist er ein Idiot, aber Gott sagt mir, ich soll ihn so behandeln, wie ich behandelt werden möchte.
4. Beachten Sie, dass Abigail Weisheit in die Situation gebracht hat. Prov 15: 1
ein. v25 - Hat mit David so gesprochen, wie er mit sich selbst hätte sprechen sollen.
b. Sagte ihm, was für ein Mann ihr Ehemann war; Sie sah keine Boten.
c. v26 - Gott hat dich davon abgehalten, dich zu rächen. Er wird sich um dich kümmern. d. v27-30 - Dann gab sie ihm das Geschenk und sprach einen Segen über ihn.
e. Sie wies darauf hin, dass es kurzfristig gut sei, den kurzfristigen Vorteil, Wut auf lange Sicht abzulassen, zu verschieben. v30,31 - Wenn der Herr all die guten Dinge getan hat, die er dir versprochen und dich zum König von Israel gemacht hat, willst du nicht das Gewissen eines Mordes, der das Gesetz selbst in die Hand genommen hat. (Leben)
5. Beachten Sie diese wichtigen Punkte:
ein. Unkontrollierte Wut schadet unschuldigen Menschen - David und seinen Männern und Nabals Männern (fast).
b. Wut ist kontrollierbar - David kontrollierte seine.
c. Gott wird sich wirklich um die Dinge kümmern, wenn Sie ihm gehorchen und Ihren Wunsch nach Rache aufgeben. v36-38; Röm 8:28

1. Der Umgang mit Wut beinhaltet die Ausübung von Selbstkontrolle.
ein. Als du und ich wiedergeboren wurden, wurden wir innerlich in unserem Geist neu gemacht, aber wir haben keinen neuen Körper, Geist, Emotionen oder Mund bekommen.
b. Gott erwartet jedoch, dass wir sie alle kontrollieren = Selbstkontrolle ausüben
c. Das ist ein wichtiges NT-Thema. Röm 6: 13; 18,19; Röm 8; I Kor 13: 9-24; Gal 27:5; Eph 16:4; Phil 29:2; Spalte 14: 3; 5; James 8:1; Ich streichle 19:2
2. Einige sagen: Ich kann mir in bestimmten Bereichen einfach nicht helfen. Das ist nicht wahr.
ein. Gott sagt, du kannst dich durch seine Kraft in dir beherrschen. Phil 4:13
b. Wir alle üben in bestimmten Bereichen Selbstkontrolle aus - wenn wir die Belohnung wollen oder wenn wir nicht die Konsequenz wollen, diese Kontrolle auszuüben oder nicht auszuüben.
c. Wenn die Motivation stark genug ist, werden Sie sich selbst kontrollieren.
3. Es gibt zwei Hauptmotive für Christen, Selbstkontrolle auszuüben.
ein. Ich liebe Gott, ich bin Gott dankbar und ich möchte ihm gefallen.
b. Ich möchte nicht die Konsequenzen daraus ziehen, mich nicht zu kontrollieren.
4. Ich kontrolliere mich nicht = mache es auf meine Weise = konzentriere mich auf Selbst = Selbstsucht.
5. Es gibt viele Gefahren, die damit verbunden sind, es auf deine Weise zu tun = Selbstsucht.
ein. Es ist für uns alle selbstverständlich und es kann schwierig sein, es in uns selbst zu erkennen (aber nicht in anderen).
b. Es ist leicht zu entschuldigen.
1. Es ist wirklich nicht so schlimm. Zumindest fornizieren oder begehen ich keinen Mord.
2. Wenn Sie meinen Schmerz verstanden hätten, würden Sie sehen, dass ich das Recht habe, so zu handeln.
c. Wir sehen Egoismus nicht als hässlich, sondern als verständlich (wenn wir es sind !!)
6. Es scheint keine wirklich schlimmen Konsequenzen zu haben, sich selbst an die erste Stelle zu setzen. Wir können für uns selbst leben und scheinen keinen Preis zu zahlen. In der Tat kann es lohnend erscheinen, weil wir uns oft durchsetzen.
ein. Aber Sünde ist betrügerisch. Nur weil es keine unmittelbaren Konsequenzen gibt, heißt das nicht, dass es keine Konsequenzen gibt. Röm 6:23; Matt 16:25; Gen 3: 1-7
b. Die Bibel ist voller Beispiele von Menschen, die sehr gelitten haben, weil sie sich über Gott und andere gestellt haben. (Naba für einen)

1. Wut sündhaft abzulassen kommt von einer Entscheidung, die ich treffe, keine Selbstkontrolle auszuüben. Ich muss mich jetzt entscheiden, Gott zu gehorchen und Selbstbeherrschung zu üben.
2. Erneuern Sie Ihren Geist = ändern Sie Ihre Denkweise in diesem Bereich. Röm 12: 2
ein. Ich soll nicht länger für mich selbst leben, sondern für Gott. II Kor 5; Matt 15:16
b. Gottes Wille ist, dass ich anders zentriert werde. Phil 2: 4 - Denken Sie nicht nur an Ihre eigenen Angelegenheiten, sondern interessieren Sie sich auch für andere und für das, was sie tun. (Leben)
c. Die Bibel lenkt mich von mir selbst weg zu Gott und anderen.
d. Wenn ich eher auf meinen Zorn als auf Gottes Wort reagiere, stelle ich mich selbst an die erste Stelle.
e. Entwickle die Denkweise - ich lebe nicht mehr für mich selbst, sondern für Gott und andere.
3. Erinnern Sie sich an diese Fakten über Emotionen:
ein. Emotionen sind unfreiwillig; Ich kann mich nicht fühlen, etwas nicht fühlen.
b. Ihre Gefühle sollen Sie nicht zum Handeln bringen. Du sollst sie kontrollieren.
1. Ich bin wütend ist falsch. Ich bin eine neue Kreatur, die wütend ist.
2. Ich bin eine neue Kreatur und kann daher meinen Zorn kontrollieren.
c. Sie kontrollieren Ihre Emotionen durch eine Entscheidung (einen Akt des Willens), nicht basierend auf diesen Emotionen zu reagieren.
d. Sie ändern Ihre Emotionen, indem Sie ändern, was Sie denken. Matt 6:31
4. Der Schlüssel zur Selbstkontrolle ist die Kontrolle Ihres Mundes.
ein. James 3: 2 - Kann seine ganze Natur kontrollieren. (Weymouth)
1. Prov 13: 3 - Selbstkontrolle bedeutet Kontrolle der Zunge. Eine schnelle Retorte kann alles ruinieren. (Leben)
2. Prov 12: 16 - Ein umsichtiger Mann ignoriert eine Beleidigung. (Ampere)
3. Prov 15: 28 - Ein guter Mann denkt nach, bevor er spricht; Der böse Mann schüttet seine bösen Worte ohne nachzudenken aus. (Leben)
4. Prov 21: 23 - Halten Sie den Mund geschlossen und Sie werden keine Probleme haben. (Leben)
5. Prov 29: 11 - Ein Narr verliert die Beherrschung, aber ein weiser Mann schweigt. (Neues Leben)
b. Mit Lob bekommst du die Kontrolle über deine Zunge. Ps 34: 1
1. Danke Vater für diese Person. Ich preise dich für ihn, Vater.
2. Du gehorchst I Tim 2: 1, Matt 5:44; Ausdruck des Glaubens an Röm 8
3. Warum funktioniert „bis zehn zählen, wenn Sie wütend sind“? Es basiert auf einem spirituellen Gesetz = kontrolliere deine Zunge und du kontrollierst deine Handlungen.

1. Es ist möglich, wütend zu sein und nicht zu sündigen, wenn wir lernen, Selbstkontrolle zu üben.
ein. Halten Sie sich durch die Gnade Gottes davon ab, dieser anderen Person etwas zu tun oder zu sagen, was Sie nicht sagen oder tun möchten.
b. Nutzen Sie Ihren Mund mit Lob, bevor Sie „losgehen“.
c. Füttere deinen Zorn nicht, füttere den Frieden.
2. Denken Sie immer daran, dass Gott, obwohl wir nicht perfekt in Liebe zu anderen wandeln, immer in Liebe zu uns wandelt.
3. Prov 19: 11 - Der gesunde Menschenverstand lässt einen Mann seinen Zorn zurückhalten, und es ist seine Ehre, eine Übertretung oder eine Straftat zu übersehen. (Ampere)