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WASSER AUS DEM BRUNNEN ZIEHEN
A. Einleitung: Seit mehreren Monaten reden wir darüber, warum Jesus auf diese Welt kam. Entsprechend
Die Männer, die die neutestamentlichen Dokumente schrieben (Augenzeugen Jesu), kamen auf diese Welt, um zu bezahlen
für die Sünden der Menschheit durch seinen Tod am Kreuz. 4. Johannes 9:10-XNUMX
1. Wenn eine Person Jesus aufgrund des Opfertodes Jesu als Retter und Herrn anerkennt, kann Gott dies tun
rechtfertigen Sie diese Person oder erklären Sie sie für gerecht und nicht länger der Sünde schuldig. Röm 5:1
A. Sobald ein Mann oder eine Frau gerechtfertigt ist, kann Gott durch seinen Geist und sein (ewiges) Leben in dieser Person wohnen
Leben, das ungeschaffene Leben in Gott selbst) und dieser Person ihren geschaffenen Zweck vollständig wiederherstellen
durch den Glauben an Jesus Gottes heiliger, gerechter Sohn oder Tochter werden. Johannes 1:12-13
1. Diese erste Begegnung mit dem Heiligen Geist wird als „aus Gott geboren“ bezeichnet. Diese neue Geburt
verändert unsere Identität vom Sünder zum Sohn oder zur Tochter Gottes. 5. Johannes 1:XNUMX
2. Der Eintritt von Gottes Geist und Leben ist der Beginn eines Prozesses der Transformation, der dazu führen wird
letztendlich unser gesamtes Wesen (innerlich und äußerlich) wieder zu dem machen, was Gott von uns beabsichtigt – Söhne
und Töchter, die Ihm in jedem Gedanken, Wort und jeder Tat vollkommen gefallen.
B. Jesus öffnete nicht nur den Weg für die Wiederherstellung des von ihm geschaffenen Zwecks durch den Menschen
Durch den Tod am Kreuz ist Jesus auch das Vorbild für die Familie Gottes.
1. Röm 8 – Denn Gott hat sie (alle, die glauben) in seinem Vorherwissen erwählt, um die Familie zu gebären
Gleichnis seines Sohnes (dem Bild seines Sohnes gleichgestaltet werden), damit er der Älteste von a sei
Familie mit vielen Brüdern (JB Phillips).
2. Jesus ist Gott, der Mensch geworden ist, ohne aufzuhören, Gott zu sein. Während er auf der Erde war, lebte er nicht als Gott.
Er lebte als Mensch in Abhängigkeit von Gott, seinem Vater. Johannes 1:1; Johannes 1:14; Phil 2:7-8
A. Dadurch zeigte uns Jesus, wie Söhne und Töchter Gottes aussehen. Jesus war vollkommen
Gott, seinem Vater, in allem, was er sagte und tat, wohlgefällig und vollkommen verherrlichend.
B. Wir werden nicht Jesus oder verlieren unsere Individualität und Persönlichkeit. Wir werden wie Jesus
in seiner Menschlichkeit – wie er in Charakter, Heiligkeit, Liebe und Macht.
2. Wie Jesus zu werden (sich vollständig seinem Bild anzupassen) ist ein Prozess. Der Heilige Geist ist in uns, um ihn zu tragen
diesen Prozess der Transformation und Wiederherstellung voranzutreiben. Allerdings müssen wir in diesem Prozess eine Rolle spielen.
A. Wir müssen aus der Bibel herausfinden, wie Söhne und Töchter Gottes leben sollen, und dann sagen
unser Bemühen, die Art und Weise, wie wir denken und handeln, zu ändern.
B. Wir müssen unsere Einstellungen und Handlungen mit Gottes Willen in Einklang bringen (offenbart in Seinem geschriebenen Wort).
Bibel), mit der Abhängigkeit von und der Erwartung auf die Hilfe des Heiligen Geistes, um den Willen Gottes zu tun
jeden Bereich unseres Lebens.
C. In den letzten beiden Lektionen machten wir einen kurzen Abstecher und sprachen darüber, was Gott für uns will
die Bibel – was sein Wille ist und wie wir ihn erfahren können. Diese Woche werden wir mehr darüber reden
wie wir mit dem Heiligen Geist zusammenarbeiten, während er in uns wirkt.
B. Als Jesus hier auf der Erde war, verwendete er in seinen Lehren viele Wortbilder, um spirituelle Wahrheiten zu vermitteln.
1. Als Jesus zum Beispiel darüber sprach, was es bedeutet, seinen Geist und sein Leben in uns zu haben, benutzte er
Das Wortbild Wasser soll eine durstlöschende, kontinuierliche Quelle frischer, sauberer Versorgung darstellen.
A. Bei einer Begegnung mit einer Frau, die an einem Brunnen Wasser schöpfte, sagte Jesus: „Die Menschen werden bald durstig.“
noch einmal, nachdem ich dieses Wasser getrunken habe. Aber das Wasser, das ich ihnen gebe, löscht den Durst völlig. Es wird
eine ewige Quelle (ein Brunnen) in ihnen, die ihnen ewiges Leben schenkt (Johannes 4:14, NLT).
1. Jesus sagte den Menschenmengen, die sich zum Laubhüttenfest in Jerusalem versammelten: Wenn ihr durstig seid, kommt
mir! Wenn du an mich glaubst, komm und trink! Denn die Heilige Schrift verkündet, dass es Flüsse des Lebens gibt
Wasser wird von innen herausfließen (Johannes 7:37-38, NLT).
2. Als er „lebendiges Wasser“ sagte, sprach er vom Geist, der jedem gegeben werden würde
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an ihn glauben. Aber der Geist war noch nicht gegeben, weil Jesus noch nicht eingetreten war
seine Herrlichkeit (Johannes 7:39, NLT).
B. Das Laubhüttenfest war eine einwöchige Feier der Herbsternte. Die Leute bauten Buden
oder provisorische Unterkünfte aus Ästen, zur Erinnerung an das Leben der Israeliten in der Wildnis
als sie aus Ägypten flohen. Die Feier war eine Erinnerung an Gottes Treue und seinen Schutz.
1. Am letzten Tag des Festes schöpfte ein Priester Wasser aus dem Teich Siloah, der sich dort befand
in der Nähe des Tempels in Jerusalem. Das Wasser wurde in einem goldenen Gefäß zum Tempel getragen und
über das Morgenopfer gegossen, als es auf dem Altar lag.
2. Der Teich von Siloah wurde von der einzigen Süßwasserquelle in der Gegend gespeist, was bedeutet, dass der Teich über Wasser verfügte
eine kontinuierliche Zufuhr von lebendigem Wasser (im Gegensatz zu stehendem Wasser), das hineinfließt.
A. Das ganze Volk würde eine Passage aus dem Buch Jesaja (Jesaja 12) singen, insbesondere Vers 6 –
Möge das ganze Volk Jerusalems mit Freude seinen Lobpreis ausrufen! Denn groß ist der Heilige
Israel, das unter euch lebt (NLT).
B. Obwohl dieses Fest ein tatsächliches Ereignis in der Geschichte Israels feierte, stellte es auch das Endgültige dar
Ende der Rettung und Erlösung – Gott kommt, um mit seinen Erlösten und Wiederhergestellten zu leben
Menschen. Eine Form des Wortes Tabernakel bedeutet eigentlich eine Behausung oder einen Aufenthaltsort.
C. Indem man den Heiligen Geist, der aus denen strömt, die an Ihn glauben, mit einem Brunnen mit Wasser, einer Quelle, vergleicht
Von Wasser und Wasserflüssen vermittelte Jesus die Idee einer kontinuierlichen Versorgung mit Leben in uns – durch
der Heilige Geist – um uns zu helfen und uns wiederherzustellen.
2. Schauen wir uns die Passage aus dem Propheten Jesaja an, die beim Laubhüttenfest gesungen wurde. Es gibt uns
Einsicht, wie man Wasser aus der Quelle der Erlösung schöpft – oder wie man mit dem Heiligen Geist zusammenarbeitet.
A. Das Kapitel beginnt mit dieser Aussage: An jenem Tag wirst du sagen: Obwohl du wütend warst
mir, dein Zorn hat sich abgewandt und du hast mich getröstet (Jes 12, NIV).
1. Kapitel 11 legt den Kontext für diese Aussage fest. Dieser Tag ist der Tag, an dem der Messias (Jesus der
Retter) kommt. In Kapitel 11 gab Jesaja sechs Prophezeiungen über den kommenden Messias.
2. Wut bedeutet, wütend oder unzufrieden zu sein. Sünde ist eine Beleidigung des allmächtigen Gottes. Er ist
unzufrieden mit der Sünde. Aber durch die Erlösung, die Er am Kreuz gewährt hat, ist Gottes Zorn (Gottes Zorn) zu spüren
Unmut über die Sünde) wird von denen abgewandt, die an Jesus glauben.
A. In der Nacht, in der Jesus geboren wurde, als Engel den Hirten außerhalb von Bethlehem erschienen,
Sie erklärten, dass der Erlöser, Christus der Herr, geboren worden sei. Lukas 2:8-13
B. Beachten Sie, was einer der Engel verkündete: Ehre sei Gott in der Höhe und Friede auf Erden
unter denen, mit denen er zufrieden ist (Lukas 2:14, ESV).
B. Beachten Sie die erste Tatsache, die Jesaja im Kapitel über den Tag der Erlösung (den Tag, an dem der Messias kommt) angibt
12: Siehe, Gott ist gekommen, um mich zu retten. Ich werde ihm vertrauen und keine Angst haben. Der Herr, Gott, ist mein
Stärke und mein Lied; er ist meine Rettung geworden (Jes 12, NLT).
1. Dann macht Jesaja folgende Aussage: Mit Freude werdet ihr Wasser aus den Brunnen des Heils schöpfen
(Jes 12:3, NIV).
2. Aufgrund dessen, was Jesus durch seinen Tod und seine Auferstehung getan hat, diejenigen, die an ihn glauben
haben eine Quelle der Erlösung in sich – sein innewohnendes Leben und seinen Geist (den Heiligen Geist).
3. In Jes 12:3 heißt es, dass wir voller Freude Wasser aus der Quelle des Heils schöpfen. Offensichtlich ist die Idee, dass die
jemand, der den Herrn für seine Erlösung lobt, ist freudig oder emotional aufgeregt. Aber das ist mehr als ein
emotionale Reaktion auf die Erlösung, die Gott bietet.
A. In Jes 12 heißt es: „An jenem wunderbaren Tag (dem Tag, an dem der Erlöser kommt) werdet ihr singen (und sagen): Danke!“
Herr! Lobe seinen Namen! Sagen Sie der Welt, was er getan hat. Oh, wie mächtig er ist (NLT).
1. Das ursprüngliche hebräische Wort, das in dieser Passage mit „loben“ und „danken“ übersetzt wird, bedeutet die Handlung von
in Lob und Dank anerkennen, was an Gott richtig ist. Sagen Sie der Welt, was Er hat
„Getan“ bedeutet wörtlich, seinen Namen zu verkünden.
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2. Gottes Namen sind alle verschiedene Ausdrucksformen seines Charakters und seiner Taten: Der Heilige, der
Selbstexistierender (Ich Bin); der Mächtige; der Herr, unser Sieg, unser Versorger, unser Heiler, unser
Gerechtigkeit, unser Retter; usw.
B. Lob ist in seiner grundlegendsten Form eine verbale Anerkennung der Tugenden und Werke (Charakter und
Leistungen) von jemandem. Gott zu loben bedeutet anzuerkennen, wer er ist und was er tut.
1. In unseren normalen menschlichen Interaktionen gibt es Zeiten, in denen es angebracht ist, jemanden zu loben – oder
ihren Charakter oder ihre Taten anerkennen und loben. Es hat nichts damit zu tun, wie wir uns fühlen bzw
die Umstände, die wir in unserem Privatleben erleben.
2. Wir erkennen sie an oder loben sie, weil es angemessen ist. Es ist immer angebracht
Loben oder anerkennen Sie Gott für das, was Er ist und für das, was Er getan hat, tut und tun wird.
4. Wir schöpfen Wasser aus der Quelle der Erlösung durch Lobpreis – indem wir verkünden, wer Gott ist und was er ist
getan hat, tut und tun wird, egal wie wir uns fühlen oder was wir erleben. Dadurch können wir
Freude aktivieren, eine Frucht des Heiligen Geistes (Gal 5). Frucht ist ein äußerer Beweis für das Leben im Inneren.
A. Das griechische Wort, das „Freude“ bedeutet, bedeutet „fröhlich“ sein, sich freuen, froh sein. Beachten Sie, dass es so ist
„sei“ fröhlich, anstatt „sich fröhlich zu fühlen“.
1. Aufgrund der Natur des Lebens in einer gefallenen Welt fühlen wir uns oft nicht fröhlich. Tatsächlich wir alle
emotionale Traurigkeit und Schmerz erleben. Dennoch können wir immer noch „fröhlich“ sein.
A. „Aufmuntern“ bedeutet in seiner einfachsten Form, Hoffnung zu geben und anzuspornen. Wenn du jemanden anfeuerst,
Du spornst sie an und ermutigst sie, indem du ihnen Hoffnung gibst.
B. Wenn Sie Gott loben, indem Sie anerkennen, was an Ihm richtig ist, und indem Sie verkünden, wer
Gott ist und was Er getan hat, tut und tun wird, das jubelt oder ermutigt Sie.
2. Es ist richtig, Gott zu preisen. Die Menschen sollten Gott für seine Güte und seine wunderbaren Werke preisen, z
wer Er ist und was Er getan hat, tut und tun wird. Ps 107:8,15,21, 31
A. Wenn wir den gesamten Psalm lesen, stellen wir fest, dass der Psalmist Gott ausdrücklich anerkannt hat
Aussagen über Gottes Größe, seine vergangene Hilfe und das Versprechen gegenwärtiger und zukünftiger Hilfe.
B. Lob ist das gleiche Wort, das in Jes 12:4 verwendet wird (um anzuerkennen, was an Gott richtig ist). Der
Das mit „Güte“ übersetzte hebräische Wort bedeutet Freundlichkeit, Barmherzigkeit, Güte,
Treue und Liebe, die sich in freundlichen Taten ausdrückt.
B. Möglicherweise haben Sie den Vers gehört, der besagt, dass die Freude am Herrn unsere Stärke ist (Neh 8:10). In Betracht ziehen
den Kontext dieser Aussage. Das Volk Israel befand sich in einer sehr schwierigen Situation. Ermutigen
Ihnen las die Führung das Gesetz des Mose (die Bibel) vor und erklärte es dann. Neh 8:5-9
1. Die Menschen waren traurig und weinten wegen ihrer Situation und weil sie die vielen erkannten
Fehler, die sie gemacht hatten.
2. Beachten Sie jedoch das Endergebnis: Die Menschen gingen mit großer Freude weg, weil sie es gehört hatten
Gottes Worte und verstand sie (Neh 8:12, NLT). Mit anderen Worten, als sie hörten und
Wenn sie das Wort Gottes verstanden, ermunterte und ermutigte es sie – oder stärkte sie.
C. Wenn wir uns selbst aufmuntern oder ermutigen, indem wir Gott lobpreisen (indem wir darüber sprechen, wer er ist und was).
Er hat es getan und wird es tun), der Heilige Geist in uns stärkt uns mit der Frucht der Freude oder der inneren Stärke.
C. Der Heilige Geist ist in uns, um uns zu helfen. Jesus nannte ihn den Tröster (Johannes 14:16). Das ist das griechische Wort
übersetzt Tröster bedeutet wörtlich „jemand, der zur Seite gerufen wird, um Hilfe oder Beistand zu leisten“.
1. Es ist das Werk des Heiligen Geistes, uns ständig das ewige, ungeschaffene Leben in Jesus zu vermitteln, der der Wahre ist
Lebensquelle für unseren inneren und äußeren Menschen.
A. In der Apostelgeschichte werden Männer und Frauen erwähnt, die aus Gott geboren und mit dem Heiligen Geist erfüllt sind
immer wieder mit dem Heiligen Geist erfüllt zu werden. Apostelgeschichte 4:8; Apostelgeschichte 4:31; Apostelgeschichte 13:9
B. Sie haben etwas oder jemanden nicht erhalten, der nicht schon da war. Sie erlebten das
Auswirkungen der kontinuierlichen Versorgung durch den Heiligen Geist – die Quelle, der Fluss, in ihnen.
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1. Der Apostel Paulus sagte den Christen, die bereits aus dem Geist geboren und mit ihm erfüllt waren (Apostelgeschichte).
19:1-7), um mit dem Geist erfüllt zu werden.
2. Eph 5:18-20 – Und betrinke dich nicht mit Wein, denn das ist Ausschweifung (übermäßiger Genuss), sondern sei
erfüllt vom Heiligen Geist, indem sie einander in Psalmen, Hymnen und geistlichen Gesprächen ansprechen (sprechen).
Lieder, singt und spielt dem Herrn von ganzem Herzen und dankt immer und dafür
alles Gott dem Vater im Namen unseres Herrn Jesus Christus (ESV).
2. „Erfüllt“ ist ein Verb im Präsens: „immer erfüllt und angeregt vom (Heiligen) Geist“ (Eph 5:18, Amp); Aber
ständig vom Geist kontrolliert werden (Eph 5,Wuest).
A. Beachten Sie den Zusammenhang zwischen der Erfüllung (reichlich versorgt oder durchdrungen) mit dem Heiligen Geist
und redet mit euch selbst in Psalmen und Hymnen (Eph 5). An diese ersten Christen Hymnen
meinte die Heiligen Schriften, insbesondere die Psalmen, die gesprochen (rezitiert) oder gesungen wurden.
1. Matthäus 26:30 – Am Ende des letzten Abendmahls, bevor Jesus und seine Apostel zum Abendmahl gingen
Im Garten Gethsemane sangen oder rezitierten sie eine Hymne (oder einen Psalm). Wir wissen es aus dem alten Judentum
Schriften, in denen die Menschen bei jedem Pessachfest Psalm 113-118 sangen oder rezitierten.
2. Diese Psalmen wurden ab dem ersten Wort in Psalm 113 als Hallel bezeichnet – Lobpreis (halal). Es bedeutet
glänzen, also eine Show machen, prahlen. Sie erzählen von Gottes Güte, Größe, Befreiung,
Barmherzigkeit und Hilfe. Psalm 118 enthält zwei kraftvolle Prophezeiungen über den kommenden Messias (Vers 22; Vers 26).
B. Nachdem Jesus in den Himmel zurückgekehrt war, entstanden neue Hymnen und Lobpreisungen, die auf den Lehren der Apostel basierten
verfasst (3. Tim 16; 15. Kor 3-4). Sie sollten Gott verherrlichen und die Gläubigen erbauen.
3. Beachten Sie den Zusammenhang zwischen der Erfüllung (reichlich versorgt oder durchdrungen) mit dem Heiligen Geist und
Gott immer und für alles danken (Eph 5). Danken bedeutet, Dankbarkeit auszudrücken.
A. Wenn Sie von Gottes vergangener Hilfe, seiner gegenwärtigen Versorgung und seinem Versprechen für die Zukunft erzählen, werden Sie begeistert sein
dankbar und motiviert dich, Gott zu loben.
B. Das Problem ist, dass wir angesichts der vielen Herausforderungen und Nöte des Lebens oft keine Lust haben
dankbar sein oder Gott loben.
1. Einer der Hauptpunkte, die wir in unseren letzten Lektionen angesprochen haben, ist, dass es notwendig ist, Christ zu werden
eine Veränderung in der Richtung Ihres Lebens. Du wendest dich davon ab, für dich auf deine Art zu leben, zum Leben
für Gott, seinen Weg. Sie verpflichten sich, vor allem Seinen Willen zu tun. 5 Kor 15:16; Matthäus 24:XNUMX
2. Gottes Wille wird in seinem Wort offenbart. Die Bibel ist eine Offenbarung seines Willens für uns. Jesus
fasste Gottes Willen in zwei Geboten zusammen. Befolgen Sie Gottes moralisches Gesetz (lieben Sie Gott mit ganzem Herzen).
Sein) und behandle andere so, wie du selbst behandelt werden möchtest (liebe deinen Nächsten). Matthäus 22:37-40
C. Beachten Sie eine weitere klare Aussage über den Willen Gottes für uns: Freue dich immer, bete ohne Unterlass, gib
Danke in allen Lebenslagen, denn das ist der Wille Gottes in Christus Jesus für euch (5. Thess 16-18, ESV).
1. Es ist Gottes Wille, dass wir uns stets freuen und danken. Das griechische Wort, das übersetzt wird
„freuen“ bedeutet, „fröhlich“ zu sein (im Gegensatz zu „fröhlich“ zu sein). Das Wort Freude (die Frucht der
innewohnender Heiliger Geist) ist eine Form desselben Wortes.
2. Wenn Sie sich dafür entscheiden, Gott zu gehorchen und anfangen, sich selbst aufzuheitern, indem Sie Gott loben und ihm danken
(oder anzuerkennen, wer Er ist und was Er getan hat) Der Heilige Geist stärkt Sie innerlich
diese Entscheidung in die Tat umzusetzen. Du schöpfst Wasser aus dem Brunnen des Heils.
D. Fazit: Wir haben nächste Woche mehr dazu zu sagen, aber bedenken Sie zum Abschluss diese beiden Gedanken.
1. Eine der Möglichkeiten, wie wir Wasser aus der Quelle der Erlösung schöpfen oder mit dem Heiligen Geist zusammenarbeiten
Er wirkt in uns, indem er den allmächtigen Gott lobpreist – indem er anerkennt, wer Gott ist und was er hat
getan, tut, und wird tun.
2. Gott zu loben ist keine Technik, um irgendein Ergebnis zu erzielen. Es ist ein Akt des Gehorsams. Und es ist ein
Ausdruck des Vertrauens oder Glaubens an den allmächtigen Gott, der für uns, bei uns und in uns ist, um uns zu helfen. Viel mehr als nächstes
Woche!