DIE ENDZEITEN: DANIELS 70. WOCHE
1. In den letzten paar Lektionen haben wir die Entrückung nicht direkt besprochen. Wir haben nicht abgeschweift. Um die Endzeitereignisse richtig zu verstehen, müssen wir uns die ganze Bibel ansehen, nicht nur einige Verse.
ein. Vieles, was am Ende passieren wird, hat mit Israel (den Juden) zu tun und hat nichts mit der Kirche zu tun. Das ist ein Grund, warum wir nicht hier sein werden. Wir haben uns also Zeit genommen, um Gottes Umgang mit Israel zu untersuchen.
b. Gott hat den Juden im Laufe der Jahrhunderte viele Verheißungen gegeben, die erfüllt wurden. Beim zweiten Kommen werden jedoch einige wichtige Versprechen erfüllt. Gen 13:15; II Sam 7: 12-17; Amos 9: 14,15
2. In der letzten Lektion haben wir uns einen bemerkenswerten Zeitplan angesehen, den Gott im Buch Daniel über seinen Umgang mit Israel gegeben hat.
ein. Gott sagte, er würde sich noch 490 Jahre lang mit Israel wegen ihrer Sünde und Rebellion befassen, bevor er ein ewiges Königreich für sie errichtete. Dan 9: 24-27
1. In der Prophezeiung gab Gott bestimmte historische Ereignisse an, anhand derer der Fortschritt dieser 490 Jahre markiert werden kann.
2. Wenn wir dies tun, können wir sehen, dass Gott 483 dieser 490 Jahre vollendet hat. Die letzten sieben Jahre stehen noch aus.
b. Gott sagte auch, dass vier verschiedene nichtjüdische Königreiche Jerusalem von der Zeit Daniels bis zu Jesus beherrschen würden, um sein Königreich zu errichten.
1. Dazu gehören: Babylon, Medo-Persien, Griechenland, Rom und ganz am Ende eine wiederbelebte Form des Römischen Reiches. Dan 2: 28-45
2. Sie sind alle gekommen und gegangen. Wir erwarten nur das endgültige nichtjüdische Königreich, eine wiederbelebte Form des Römischen Reiches.
3. In dieser Lektion wollen wir uns einige Dinge ansehen, die Jesus zu den Juden über die Endzeit, Daniels 70. Woche, als er auf Erden war, gesagt hat.
1. Diese Männer wären mit den OT-Schriften vertraut gewesen, die besagten, dass der Messias ein Königreich errichten würde, aber dass dieses gegenwärtige Zeitalter kurz vor dem Königreich mit großer Zerstörung enden würde. Zech 14: 1-9; 12: 1-3; 13: 8,9
ein. Basierend auf dem, was die Jünger vom OT wussten, dachten sie, sie würden nach einem Ereignis fragen - dem Kommen des Herrn, um sein Reich zu errichten, dem eine große Zerstörung vorausgehen würde. Sie fragten jedoch nach zwei Ereignissen, die bis zu 2,000 Jahre voneinander entfernt waren.
b. Jerusalem wurde 70 n. Chr. Von den Römern zerstört, weniger als vierzig Jahre nachdem Jesus diese Worte gesprochen hatte. Es ist jedoch fast 2,000 Jahre her und der Herr ist noch nicht gekommen, um ein Königreich für Israel zu errichten.
2. Die Antwort auf die erste Frage zu Jerusalem findet sich in Lukas 21: 20-24.
ein. Jesus sagte ihnen: Wenn Sie Jerusalem inmitten von Armeen sehen, ist die Zerstörung der Stadt nahe und Sie müssen raus.
b. Er beschrieb das Gemetzel, das stattfinden würde, und sagte, die Überlebenden würden als Gefangene aller Nationen weggeführt.
c. Dies ist die Erfüllung von Dan 9: 26 - Ein König wird auferstehen, dessen Armeen die Stadt und den Tempel zerstören werden. Sie werden wie von einer Flut überwältigt sein, und Krieg und sein Elend werden von dieser Zeit bis zum Ende verordnet. (Leben)
d. Diese Bedingung wird so lange bestehen bleiben, bis die Zeiten der Heiden erfüllt sind.
3. Die Antwort auf die zweite Frage wird in Lukas 21 behandelt, eine ausführlichere Aussage findet sich jedoch in Matthäus 24: 4-28
ein. Als Antwort auf die zweite Frage der Jünger listet Jesus die Zeichen auf, die Israel warnen werden, dass das Kommen des Messias sehr nahe ist und dass das Königreich ihnen wieder angeboten werden soll.
b. Was Jesus tatsächlich beschreibt, ist die siebenjährige Trübsal, die seinem Kommen vorausgehen und die in Dan 70:9 erwähnte 27. Woche beenden wird.
1. Jeder Vers in der Bibel wurde von jemandem an jemanden über etwas geschrieben. Sie müssen diese Dinge bestimmen, um die heiligen Schriften richtig zu verstehen und anzuwenden.
2. In Matthäus 24 und 25 sprach Jesus, der Jude war, mit Juden über Juden. Diese beiden Kapitel haben nichts mit der Kirche zu tun. Jesus spricht weder mit der Kirche (Christen) noch über die Kirche (Christen).
ein. Die Kirche existiert noch nicht. Das Geheimnis der Kirche wurde nicht gelüftet. Die Menschen, mit denen Jesus spricht, wissen nicht, was die Kirche ist.
b. Jesus beantwortet spezifische Fragen, die ihm von Juden gestellt werden, die wissen wollen, was am Ende mit den Juden und mit Jerusalem geschehen wird.
c. Die Leute lesen Matthäus 24 und 25 und versuchen, sie auf die Kirche anzuwenden.
3. Matthäus 25: 1-13 - Die Leute sagen, das Gleichnis von den zehn Jungfrauen sagt uns, wer in der Entrückung ist und nicht. Aber Jesus spricht nicht mit oder über Christen.
ein. Kontext - Jesus spricht zu Juden, die noch nie von der Kirche oder der Entrückung gehört haben. Jesus beantwortet Fragen zu Gottes Plan für die Juden.
b. Kapitel 24 listet die Zeichen seines Kommens auf, um Israel das Königreich erneut anzubieten (Vers 4-28), und ermutigt sie, auf seine Rückkehr zu achten (Vers 42-51).
c. In diesem Kontext erzählt Jesus das Gleichnis von den Jungfrauen. Er spricht über das Königreich. Die törichten Jungfrauen waren nicht bereit dafür, die weisen Jungfrauen waren bereit dafür. Jesus spricht von jenen Juden, die bereit und nicht vorbereitet sein werden, wenn das Königreich Israel wieder angeboten wird.
d. Ein wichtiger Schlüssel zum Lesen eines Gleichnisses - alle haben einen Hauptpunkt. Lassen Sie sich nicht in die Details verwickeln. Die Leute versuchen zu analysieren: Was bedeutet das Öl? Warum sind sie Jungfrauen? Warum gibt es 10 von ihnen? Suchen Sie nach der Lektion, die unterrichtet wird. In diesem Fall = sei auf das Königreich vorbereitet.
4. Die Leute benutzen Matt 24: 36-41, um zu sagen, dass einige Christen die Entrückung verpassen werden.
ein. Erinnere dich an den Kontext. Jesus spricht nicht mit oder über Christen. Er spricht mit Juden über Juden. Diese Verse befassen sich mit dem Urteil am Ende der Trübsal. (eine weitere Lektion)
b. Jesus kommt für seinen Körper zurück. Wenn du im Körper bist, gehst du !!
1. v4-28 - Jesus listet die Zeichen auf, die Israel warnen werden, dass sein Kommen nahe ist.
ein. v8 - Leiden = ODIN = Geburtswehen. Diese Zeichen sind Geburtswehen eines neuen Zeitalters. Einige sagen, dass es immer Kriege, Erdbeben usw. gegeben hat. Das ist wahr. Aber Jesus sagte, wenn Sie sehen, dass sie näher kommen und an Intensität zunehmen, ist die Zeit seiner Rückkehr nahe.
b. v14 - Inmitten des Grauens wird Gottes Gnade demonstriert. Das Evangelium des Königreichs wird in der ganzen Welt gepredigt. Johannes 1: 29 - Wende dich an Jesus, um Erlösung zu erlangen. Matthäus 3: 2 - Das Himmelreich ist nahe.
c. v15 - Jesus hat diese Zeichen speziell mit Daniels 70. Woche verbunden.
d. v21 - Jesus sagte, dass die Trübsal eine Zeit beispiellosen Leidens sein wird.
1. Das Volk, zu dem er spricht, wusste, dass die OT-Propheten eine Zeit unübertroffenen Leidens voraussagten, die der Errichtung des Königreichs vorausgehen würde. Dan 12: 1; Jes 13: 6-13; 26: 20,21; Jer 30: 1-11; Joel 2: 1,2
2. Jesus beschreibt den Tag des Herrn, Jakobs Zeit der Not, Daniels 70. Woche - es hat nichts mit der Kirche zu tun.
3. Satan wird versuchen, jeden Nachkommen Abrahams auszulöschen. Auf diese Weise kann Gott die Versprechen, die er ihnen gegeben hat, nicht erfüllen.
e. v22 - Die Trübsal wird nicht ewig dauern. Kurz abschneiden = beenden.
f. v28 - Adler = Geier. Das zweite Kommen ist immer mit großem Gemetzel verbunden (viele Körper). Ein Beweis dafür, dass Jesus wirklich zurück ist, wird das Gemetzel sein. So wie Geier zu einem Kadaver kommen, wird Jesus kommen.
2. v29-31 - Beschreibt das tatsächliche zweite Kommen Jesu (Stufe zwei).
3. v32,33 - Das Gleichnis vom Feigenbaum. Wir haben alle gehört, dass es so verwendet wird: Israel ist der Feigenbaum, und wenn wir den Feigenbaum blühen sehen (Israel zurück im Land), wissen wir, dass das Ende nahe ist. Das ist an sich nicht falsch. Der Feigenbaum wird manchmal als Symbol Israels verwendet, und die Juden müssen wieder im Land sein, damit bestimmte Endzeitereignisse eintreten.
ein. Aber denken Sie an den Kontext. Jesus spricht mit Juden und gibt ihnen Zeichen seiner Rückkehr als Antwort auf bestimmte Fragen über ihre Zukunft.
b. Jesus sagt seinen Jüngern, dass genau wie Triebe auf einem Zweig vor Frühling und Sommer warnen, diese Zeichen, die er gerade aufgelistet hat, Israel warnen werden, dass ihr Messias bald zurückkehren wird. Siehe Lukas 21: 29-31
4. v34,35 - Die Generation, die diese Dinge beginnen sieht, wird sie alle sehen, weil sie in kurzer Zeit (sieben Jahre) geschehen werden. Gottes Wort wird sich erfüllen.
5. v36-25: 30 - Jesus ermutigt sie, zuzusehen, bereit zu sein und treu zu sein, wenn er zurückkommt. 25: 31-46 - befasst sich mit dem Urteil der Heiden.
1. Aber es gibt noch einen anderen Grund, warum wir wissen, dass Jesus nicht mit oder über die Kirche spricht. Die Kirche wird während der Trübsal nicht auf Erden sein. Der Tag des Herrn (die Trübsal) kann nicht beginnen, bis die Kirche entfernt ist.
2. Paulus hatte die Gläubigen in Thessaloniki über das zweite Kommen Christi unterrichtet. I Thess 1: 9,10; 2:19; 3: 12,13; 4: 13-18; 5: 1-11; 23
ein. Die Gläubigen in Thessaloniki erhielten eine gefälschte Botschaft. II Thess 2: 1,2
b. Es hieß, der Tag des Herrn habe bereits begonnen. Sie waren alarmiert, weil sie noch auf der Erde waren! Was ist mit der Entrückung?
3. Paulus schrieb, um zu erklären, warum der Tag des Herrn nicht begonnen hatte und zu diesem Zeitpunkt nicht hätte beginnen können. Er erinnerte sie daran, dass zwei Dinge passieren mussten.
4. Abfallen = APOSTAIA = Abfahrt in 12 von 15 Fällen, wenn es in NT verwendet wird.
ein. v3 - Lassen Sie sich von niemandem in die Irre führen, denn dieser Tag wird nicht kommen, es sei denn, die oben erwähnte Abreise [der Kirche in den Himmel] steht an erster Stelle. (Wuest)
b. v1 - Wir sehen beide Phasen des zweiten Kommens: unsere Versammlung zu ihm (Entrückung), das Kommen des Herrn (sein herrliches Erscheinen. v8; Mt 24:30)
5. v3,4 - Der Mann der Sünde ist der Antichrist. Er wird sich zu Gott erklären und den Tempel beschmutzen. Matt 24:15; Dan 9:27; 8: 23-25
ein. v5-7 - Es gibt eine Einschränkung, wann der Antichrist aufgedeckt werden kann.
b. v6 - Und jetzt wissen Sie, was ihn zurückhält, damit er zur richtigen Zeit enthüllt wird. Denn die geheime Kraft der Gesetzlosigkeit wirkt bereits; aber derjenige, der es jetzt zurückhält, wird es so lange tun, bis er aus dem Weg geräumt wird. (NIV)
c. Der Heilige Geist in der Kirche ist der Zurückhalter. Wenn die Kirche bei der Entrückung entfernt wird, wird auch der Heilige Geist abreisen und die Einschränkung des Erscheinens des Antichristen aufheben.
1. Am Ende des Kirchenzeitalters (der Entrückung) beginnt die Trübsal. Der Antichrist wird auf die Bühne kommen.
ein. Er wird das Oberhaupt von zehn Nationen eines wiederbelebten Römischen Reiches sein.
b. Er wird versuchen, den arabisch-israelischen Streit beizulegen, indem er sich für Israel einsetzt.
c. Er wird einen Schutzbund mit Israel unterzeichnen, und die Juden werden in beispielloser Zahl in ihr Land zurückkehren.
2. Sobald sie wieder im Land sind, werden die Juden entscheiden, dass dieser Mann Gott ist.
ein. Er wird behaupten, den mit Gott geschlossenen Bund Gottes erfüllt zu haben.
b. Er wird sich selbst zu Gott erklären, Anbetung empfangen und jeden verfolgen, der es nicht tut.
3. Gott wird dies nicht tolerieren und Armee für Armee erlauben, gegen Palästina vorzugehen. Zwei Drittel der Juden werden sterben. Die Mehrheit, die am Leben bleibt, wird fliehen.
4. Trotz dieses massiven Unglaubens wird Gott jüdische Zeugen zu seiner Gnade rufen.
ein. 144,000 israelische Männer werden gerettet wie Paulus (Saul).
b. Sie werden das Evangelium auf der ganzen Erde predigen und eine Vielzahl wird gerettet.
5. Wenn Jesus am Ende zurückkommt, wird er die Kräfte des Antichristen zerstören und die Juden retten, die zum Glauben an ihn gekommen sind.
6. Er wird Israel wieder in das Land zurückversetzen, sie richten und sein tausendjähriges Königreich errichten, das von Jerusalem aus als König der Könige und Herr der Herren regiert.
G. Schlussfolgerung: In Matthäus 24 und 25 gibt Jesus spezifische Warnungen näher.