VORBEREITEN SIE DAS KREUZ ZU SICH

1. In der Verkündigung des Kreuzes finden wir die Kraft Gottes.
ein. Das Kreuz ist ein umfassender Begriff für den Tod, das Begräbnis und die Auferstehung Christi. I Kor 15: 1-4
b. Gott hat jedes menschliche Bedürfnis - geistig und körperlich - durch das Kreuz erfüllt und versorgt.
2. Wenn wir sagen, dass jedes menschliche Bedürfnis erfüllt und erfüllt ist, meinen wir zwei Dinge.
ein. Gott hat bereits Ja gesagt, um diese Bedürfnisse zu befriedigen.
1. Das Kreuz war / ist Gottes Wille. Alles, was durch das Kreuz bereitgestellt wird, ist Ausdruck des Willens Gottes.
2. Wenn Gott es durch das Kreuz zur Verfügung gestellt und sich darum gekümmert hat, hat er bereits Ja dazu gesagt. Sie können also sicher sein, dass es Sein Wille für Sie in diesem Bereich ist.
3. II Kor 1: 20 - Er ist das Ja, das auf Gottes Verheißungen ausgesprochen wird, jeder von ihnen. (NEB); Röm 8:32
b. Sie haben jetzt das Recht auf alles, was Gott durch das Kreuz bereitgestellt hat.
1. Gottes Plan für den Menschen war immer Sohnschaft und Segen, aber die Sünde machte dies zu einer rechtlichen Unmöglichkeit.
2. Gott kann Sünder nicht zu Söhnen machen und sie auch nicht segnen. Die Gerechtigkeit verlangt, dass sie bestraft werden.
3. Gott hat jedoch legal mit Ihnen und Ihrer Sünde umgegangen, indem er Sie durch die Person Ihres Stellvertreters am Kreuz, Jesus Christus, bestraft hat.
4. Jetzt kann Gott dich legal zu seinem Kind machen und dir alle begleitenden Segnungen der Sohnschaft geben.
5. Wenn wir sagen „Sie haben das Recht auf Sohnschaft und Segen“, sagen wir nicht, dass Sie etwas von Gott fordern. Sie erkennen einfach, was Er bereits bereitgestellt hat, und akzeptieren es.
6. Johannes 1: 12 - Aber so vielen, die ihn empfangen und willkommen geheißen haben, gab er die Autorität [Macht, Privileg, Recht], Kinder Gottes zu werden… (Amp)
3. Diese Segnungen und Bestimmungen des Kreuzes treten in unserem Leben nicht automatisch in Kraft.
ein. Gott hat sie zur Verfügung gestellt, und soweit es ihn betrifft, wurde jedes unserer Bedürfnisse in jedem Bereich bereits erfüllt - und das seit fast zweitausend Jahren. Wir müssen jetzt die Bestimmungen erhalten.
b. Dazu gehört, zu wissen, was Gott bereitgestellt hat und wie man es empfängt - und dies dann zu tun.
4. Alle Bestimmungen Gottes für uns durch das Kreuz sind zunächst geistlich oder unsichtbar.
ein. Spirituell bedeutet nicht nicht real. Es bedeutet unsichtbar, unsichtbar.
b. Aber das Unsichtbare kann und wird das Gesehene beeinflussen, wenn wir es zuerst glauben, bevor wir es sehen.
c. So arbeitet Gott. Er spricht über das, was noch nicht gesehen wurde, und wenn wir es glauben und so handeln, ist es so einfach, weil er es früher oder später gesagt hat, werden wir es oder die Ergebnisse davon sehen.
5. Deshalb muss das Kreuz den Christen gepredigt werden. Röm 1:15; I Kor 2: 2; Eph 1: 16-20; Titus 3: 8; Ich Johannes 5:13
ein. Ohne die Verkündigung des Kreuzes können wir nicht wissen, was Gott für uns bereitgestellt hat - und wir werden es nicht in unserem Leben haben.
b. Oft widerspricht das, was wir sehen und fühlen, dem, was Gott sagt, dass er bereitgestellt hat, und wenn wir uns nicht auf die Seite stellen, was wir nicht sehen können, werden wir seine Bereitstellung nie sehen.
c. Wir brauchen also das Kreuz, das uns ständig gepredigt wird, um uns zu ermutigen, weiter zu stehen, wenn das, was wir sehen und fühlen, dem widerspricht, was Gott gesagt hat.
6. Aber zusätzlich dazu, dass uns das Kreuz in der Kirche gepredigt wird, müssen wir uns das Kreuz auch außerhalb der Kirche predigen.
ein. Sich selbst das Kreuz zu predigen bedeutet, darüber nachzudenken (nachzudenken und zu sagen), was Gott durch das Kreuz für Sie getan hat.
b. Sich selbst das Kreuz zu predigen bedeutet zu sagen, was Gott über Sie und Ihre Situation sagt, auch wenn das, was Sie sehen und fühlen, dem widerspricht, was Gott sagt.
7. Wenn wir sagen, predige dir das Kreuz, dann meinen wir, rede so mit dir selbst:
ein. Ich bin eine neue Kreatur. Ich habe jetzt das Leben und die Natur Gottes in mir. II Kor 5; 17. Johannes 5: 11,12
b. Ich bin Gottes Werk. Ich bin alles, was Gott sagt, und ich kann alles tun, was Gott sagt, dass ich tun kann. Phil 4:13; Eph 2:10
c. Der Größere lebt jetzt in mir und macht mich in jeder Lebenssituation mehr als zu einem Eroberer. 4. Johannes 4: 5; 4: XNUMX
d. Es kann nichts gegen mich kommen, das größer ist als Gott in mir. II Kor 2:14
e. Gott ist mein Vater und ich bin sein eigenes Kind. Johannes 1:12; 3. Johannes 2: 8; Röm 15:XNUMX
f. Ich bin für meinen Vater völlig akzeptabel. Ich kann so frei und kühn vor ihm stehen wie Jesus, weil ich vor Gott genauso stehe wie Jesus. Röm 5: 1,2
G. Ich bin gerecht und heilig. Das bin ich So sieht mich Gott. So behandelt mich Gott jetzt. I Kor 1:30; Col 1:22; Heb 8:12
h. Angst hat kein Recht mehr in meinem Leben. Jesus hat mich von der Knechtschaft zur Angst befreit. I Tim 1: 9; Heb 2:14
ich. Ich bin frei von allem, was mich dominieren, zwingen, einschüchtern würde. Röm 6: 6-18
j. Ich bin geheilt. Das Leben Gottes ist in mir und belebt mich. Die Krankheit hat ihr Recht auf mich verloren. Es ist ein Eindringling und muss gehen. Ich streichle 2:24; Röm 8:11
k. Alle meine Bedürfnisse werden nach Gottes Reichtum erfüllt. Ich gedeihe in Geist, Seele und Körper. Ich bin erfolgreich in allem, was Gott von mir in diesem Leben verlangt. Phil 4:19; III Johannes 2
7. So müssen Sie an den guten und an den schlechten Tagen sprechen, wenn Sie das Gefühl haben und wenn Sie es nicht tun.
8. Es ist wichtig, dass wir die Gewohnheit entwickeln, so mit uns selbst zu sprechen - die Gewohnheit, uns selbst das Kreuz zu predigen.

1. Es ist ein Akt des Gehorsams. 2. Johannes 6: XNUMX
ein. Wir sollen uns wie Jesus verhalten - und Jesus sprach ständig darüber, wer und was er laut Sicht war. John 8: ????????????
b. Wir sollen an unserem Glaubensbekenntnis festhalten. Heb 4:14; 10:22
1. Beruf = Geständnis = dasselbe sagen wie Gott.
2. Das kann nicht nur heißen, dass ich an Jesus glaube. Das ist, was ich sage. Aber ich soll auch sagen, was Gott sagt.
c. Heb 13: 5,6 - Gott hat einige Dinge gesagt, damit wir einige Dinge sagen können.
2. Wir erhalten ständig Beweise, die Gottes Wort widersprechen, und wenn wir dem nicht entgegenwirken, indem wir uns selbst das Kreuz predigen, wird uns das, was wir sehen und fühlen, dominieren, für uns realer sein als das, was Gott sagt.
ein. Aber als Christen sollen wir im Glauben leben und wandeln, nicht im Sehen. Röm 1:17; II Kor 4:18; 5: 7
b. Unsere Sinne hören nicht auf zu funktionieren, wenn wir gerettet werden. Sie geben uns weiterhin Informationen aus dem gesehenen Bereich.
1. Sinnesinformationen berücksichtigen nicht alle Fakten.
2. Unsere Sinne sagen uns nicht, was im unsichtbaren Bereich vor sich geht.
c. Deshalb müssen wir uns angesichts gegenteiliger Beweise ständig mit den unsichtbaren Tatsachen des Kreuzes ermutigen. Ps 56: 3,4; 11
d. Wir sagten, dass die meisten Christen in Bezug auf die Bereitstellung und Verheißung Gottes niemals über das Stadium der „Aufregung in der Kirche“ hinausgehen.
e. Aber Sie müssen darüber hinausgehen, wenn Sie in Ihrem täglichen Leben in der Kraft des Kreuzes wandeln wollen - und so tun Sie es.
3. Gottes Wort muss dich beherrschen, in dir bleiben, wenn du stark sein und alles empfangen willst, was Gott bereitgestellt hat. 2. Johannes 14:15; Johannes 7: XNUMX
ein. Gottes Wort bleibt in dir, wenn es dominiert, was du denkst, sagst und tust - wenn es deine erste Reaktion auf und in jeder Situation ist.
b. Der einzige Weg, um an den Punkt zu gelangen, an dem das, was Gott sagt, Sie beherrscht, besteht darin, sich selbst das Kreuz zu predigen.
c. Du hast keinen neuen Verstand bekommen, als du wiedergeboren wurdest. Es muss jetzt erneuert werden. Röm 12: 1,2
1. Ein erneuerter Geist ist ein Geist, der so denkt, wie Gott denkt, weil Gottes Wort ihn beherrscht.
2. Ein wesentlicher Teil des Prozesses der Erneuerung Ihres Geistes besteht darin, sich selbst das Kreuz zu predigen.
4. Sie werden haben, was Sie sagen. Das ist ein geistiges Gesetz. Markus 11:23
ein. Beachten Sie, dass Jesus erwähnt, einmal zu glauben und dreimal zu sagen.
b. Erinnern Sie sich an die Generation Israels, die Gott aus Ägypten herausgebracht hat. I Kor 10: 6; 11
1. Es war Gottes Wille, dass sie hineingehen und das Land besitzen und besiedeln.
2. Aber Gottes Wille kam nur für zwei von ihnen zustande (von einer Million).
c. Diejenigen, für die Gottes Wille nicht zustande kam, sagte Gott ihnen (und uns) genau, warum es nicht geschah. Er sagte ihnen: Sie sagten, Sie können nicht ins Land gehen, deshalb können Sie nicht. Num 14:
1. Zwei von ihnen, Joshua und Caleb, sprachen über sich und ihre Situation, nicht in Bezug auf das, was sie sehen oder fühlen konnten, sondern in Bezug auf das, was Gott sagte. Num 13: ?????; 14: ???
2. Alle anderen sprachen über das, was sie sahen, fühlten und dachten. Num 13: ??; 14: ???
d. Was die meisten von uns tun, ist zu sagen, was wir haben (was wir sehen und fühlen) und wir haben mehr davon.
1. Die meisten von uns haben keine Ahnung, wie negativ unser Gespräch ist - und wenn jemand darauf hinweist, geben wir es weiter mit: Sie verstehen es einfach nicht.
2. Oder wir versuchen es eine Weile mit wenig Ergebnissen - ich habe es versucht und es hat nicht funktioniert. Aber das ist nicht etwas, was du versuchst, es ist etwas, was du tust, etwas, das du lebst.
e. Sie müssen sich entscheiden - werde ich glauben, was meine Erfahrung mir sagt oder was Gottes Wort mir sagt?

1. Es scheint albern - die Idee, dass wenn ich das Gegenteil von dem sage, was ich sehe und fühle, es mir hilft, es die Dinge verändert.
2. Es scheint zu einfach zu sein, wenn wir zum ersten Mal davon hören, dass wir es nie wirklich tun.
ein. Wir machen ein paar Geständnisse in der Kirche, mit Freunden oder wenn wir während unserer Andachtszeit unsere Geständnisliste lesen und davon ausgehen, dass wir sie haben.
b. Es braucht jedoch Zeit, um alle Bereiche zu identifizieren, in denen unsere Worte den Tatsachen des Kreuzes widersprechen.
c. Wenn wir uns schlecht fühlen, ist die natürlichste, normalste Reaktion, darüber zu sprechen. Es ist unnatürlich, das Gegenteil von dem zu sagen, was wir sehen und fühlen. Es gibt viele Bereiche unseres Lebens, in denen wir uns nicht einmal bewusst sind, dass unsere Worte Gott völlig widersprechen, weil das, was wir sagen, durch das, was wir sehen und fühlen, stark bestätigt wird.
3. Unser Fleisch (alles, was nicht wiedergeboren wurde) ist natürlich negativ. Es wurde von dieser Welt trainiert und durch Tod und Dunkelheit beeinflusst. Eph 4:18
4. Die Ergebnisse sind normalerweise nicht sofort sichtbar, daher werden die Menschen entmutigt und geben nach einigen halbherzigen Geständnissen auf.
ein. Wir versuchen dies, anstatt uns dazu zu verpflichten, so zu reden, wie Gott einen Lebensstil tut.
b. Es braucht Zeit, um zuerst alte Reaktionsmuster zu identifizieren und dann zu überwinden.
c. Sie müssen ein Endergebnis in Ihrem Leben erreichen - Gott sagte, dass dies funktioniert und ich werde es tun und dabei bleiben, egal welche Ergebnisse ich mache oder nicht sehe. Markus 11:23; Josh 1: 8; Ps 1: 1-3
5. Manchmal hören Leute eine solche Nachricht und versuchen es für eine Weile.
ein. Sie beginnen etwas zu sagen oder zu bekennen, was Gott nicht gesagt hat. Es passiert nicht, sie werden entmutigt und geben auf.
b. Ein wichtiger Schlüssel, um sich selbst das Kreuz zu predigen, ist zu sagen, was Gott sagt, damit es in Ihrem Leben eintreten wird.
6. Es braucht Zeit, um in jedem Bereich Ihres Lebens ein Geständnis zu entwickeln. Ein Geständnis bedeutet, dass alles, was Sie sagen, mit dem übereinstimmt, was Gott sagt.
ein. Unser Geständnis ist Ausdruck unseres Glaubens. II Kor 4:13; Matt 12:34
b. Der Glaube ist die Hand, die Gott nimmt, was Seine Gnade bereitgestellt hat. Der Glaube ist die Tür, durch die unsichtbare Realitäten in das gesehene Reich gelangen.
1. Jakobus 1: 6-8 - Der Glaube, der schwankt, erhält keine Antwort.
2. Wie können Sie den schwankenden Glauben identifizieren? Ein Weg ist durch das, was aus deinem Mund kommt.
c. Ein doppeltes Geständnis ist ein schwankendes Geständnis.
1. Ich weiß, dass die Bibel sagt, dass ich alles durch Christus tun kann, aber ich kann dieser Person nicht vergeben.
2. Ich weiß, dass die Bibel sagt, dass ich geheilt bin, aber ich wurde gebetet und bin immer noch krank.
d. Ein doppeltes Geständnis ist bei jemand anderem leicht zu erkennen, bei Ihnen jedoch schwer zu erkennen.

1. Zu sagen, was Gott sagt, ist keine dumme Sache. So wirkt Gott - durch unseren Glauben, der durch unsere Worte ausgedrückt wird.
2. Wenn ich sage „Ich bin geheilt“, „Ich bin frei“, spreche ich zunächst nicht über meinen Körper oder meine Erfahrung. Ich spreche über mich, den Geistmenschen, die neue Kreatur, was ich wirklich bin.
3. Wenn Sie von Dingen sprechen (sagen, bekennen), die am Kreuz vollbracht wurden, sprechen Sie von unsichtbaren, spirituellen Dingen.
ein. Diese Dinge wurden vor fast zweitausend Jahren erreicht und sind real.
b. Für Gott sind sie geregelte Fragen. Sie sind für Sie in Kraft getreten, als Sie wiedergeboren wurden.
4. Ihre Glaubenshandlung - zu sagen, dass es so ist, bevor Sie es sehen - macht es in Ihrer Erfahrung Wirklichkeit und bringt es in das gesehene Reich.
5. Du sagst es, nicht weil du es fühlst, siehst oder sogar glaubst, sondern weil Gott sagt, dass es so ist.
6. Wie redest du, wenn du dich schlecht fühlst? Wenn nichts richtig läuft? Wenn du nicht in der Kirche bist?
ein. Dann müssen Sie sagen, was Gott sagt - wenn Sie keine Lust dazu haben, wenn es völlig unnatürlich ist (je nach Sicht und Gefühl), dies zu tun.
b. "Ich habe das versucht, aber es hat nicht funktioniert." Das ist ein doppeltes Geständnis. Sie haben zwei Dinge wie einmal gesagt.
1. Du hast die Wahrheit gesagt (was Gott gesagt hat = das funktioniert) und du hast gesagt, was wahr ist = was du sehen kannst (es funktioniert nicht). II Kor 4:18
2. Die Wahrheit wird das, was wahr ist, ändern, wenn Sie an Ihrem Bekenntnis zum Glauben an die Wahrheit festhalten.
c. Dies ist keine Ablehnung dessen, was Sie sehen und fühlen, sondern es ist zu lernen, von dem zu sprechen, was in Bezug auf die Wahrheit wahr ist.
7. Gott hat durch das Kreuz Christi vollständige, unsichtbare Vorkehrungen für Sie getroffen.
ein. Aber wenn Sie sich nicht das Kreuz predigen und sich von dem, was Sie nicht sehen können, vollständig überzeugen lassen, werden Sie es in Ihrem Leben nicht in dem Maße sehen, wie Gott es wünscht.
b. Indem wir uns das Kreuz predigen, erfahren wir seine Kraft.