DIE ZWEI WICHTIGSTEN MÄNNER

1. Was bedeutet es, das Kreuz zu predigen?
ein. Der Apostel Paulus verwendete das Wort Kreuz und das Wort Evangelium synonym. I Kor 1:17
b. 15. Korinther 1: 4-XNUMX - Für Paulus bedeutete das Predigen des Evangeliums, den Tod, das Begräbnis und die Auferstehung Jesu Christi zu predigen.
c. Das Kreuz ist ein umfassender Begriff, der sich auf den Tod, das Begräbnis und die Auferstehung Jesu bezieht.
2. Der Heilige Geist inspiriert Paulus auch dazu zu schreiben, dass das Evangelium oder die Verkündigung des Kreuzes die Kraft Gottes zur Errettung ist. Röm 1:16
ein. Das Wort Erlösung (SOTERIA, SOZO) bedeutet Befreiung, Bewahrung, Sicherheit, Heilung, Ganzheitlichkeit oder Solidität.
b. Durch das Kreuz Christi - den Tod, das Begräbnis und die Auferstehung Jesu - hat Gott jedes menschliche Bedürfnis befriedigt, indem er jedem Teil unseres Seins - Geist, Seele und - Erlösung (Befreiung, Bewahrung, Sicherheit, Heilung, Ganzheit oder Gesundheit) gewährt hat Körper.
3. Um von der Verkündigung des Kreuzes voll profitieren zu können, müssen Sie die Identifikation verstehen.
ein. Das Wort selbst ist nicht in der Bibel zu finden, aber das Prinzip ist da.
b. Die Identifizierung funktioniert folgendermaßen: Ich war nicht da, aber was dort passiert ist, wirkt sich auf mich aus, als wäre ich dort.
1. Die Bibel lehrt, dass wir mit Christus gekreuzigt wurden (Gal 2:20), mit Christus begraben wurden (Röm 6: 4) und mit Christus auferweckt wurden (Eph 2: 5).
2. Wir waren nicht da, aber was auch immer am Kreuz geschah, beim Tod, Begräbnis und der Auferstehung Jesu, wirkt sich auf uns aus, als wären wir dort.
c. Deshalb brauchen wir die Verkündigung des Kreuzes - damit wir wissen, was mit uns im Tod, im Begräbnis und in der Auferstehung Christi geschehen ist.
4. Wir nehmen uns etwas Zeit, um das Kreuz zu studieren - den Tod, das Begräbnis und die Auferstehung Christi -, damit wir mehr von der Kraft Gottes zur Errettung in unserem Leben erfahren können.
ein. In dieser Lektion wollen wir uns mit den beiden wichtigsten Männern der Geschichte befassen - Adam und Jesus.
1. Denken Sie daran, dass Jesus, obwohl er ganz Gott und ganz Mensch war und ist, als er auf Erden war, nicht als Gott lebte. Phil 2: 6-8; Matt 4: 1; Matt 8:24; Matt 21:18; Heb 2: 9,14
2. Jesus lebte als Mann in Vereinigung mit Gott dem Vater und lebte nach dem Leben Gottes in seinem menschlichen Geist. Johannes 6:57; 14: 9-11
b. Beide Männer, Adam und Jesus, sind repräsentative Männer. Ein Vertreter steht oder handelt für einen anderen.
1. Als Vertreter wirkte sich jeder Mann durch seine Handlungen auf die gesamte Menschheit aus.
2. Adam brachte durch seinen Ungehorsam Unglück und Tod in die Rasse. Jesus brachte durch seinen Gehorsam Leben und Segen in die Rasse.
c. Wir wollen mit jedem Mann umgehen - was sie getan haben und wie sich das, was sie getan haben, auf die Menschheit ausgewirkt hat.

1. Erinnere dich an Gottes Motiv hinter der Schöpfung. Er wünschte sich eine Familie von Söhnen und Töchtern, mit denen er eine Beziehung haben könnte. Jes 45:18; Eph 1: 4,5
ein. Gott hat den Menschen nach seinem eigenen Bild und Gleichnis geschaffen - so ähnlich wie er selbst, kann ein Geschöpf wie sein Schöpfer sein, so dass eine Beziehung möglich war. Gen 1:26
b. Und Gott hat den Menschen mit der Fähigkeit geschaffen, wie Jesus zu sein und sich in Charakter und Kraft, in seinem Geist, seiner Seele und seinem Körper an das Bild Christi anzupassen.
c. Gott schuf Adam und Eva. Sein Plan war es, ihnen und ihren Kindern das Privileg zu geben, seine Familie durch natürliche Prozesse ins Leben zu rufen.
2. Der erste Mann, Adam, war jedoch ungehorsam gegenüber Gott. Als Kopf oder Erster der Menschheit, als repräsentativer Mann, wirkten sich seine Handlungen auf die gesamte Rasse aus, weil wir alle in Adam waren. Gen 3: 6
ein. Röm 5 - Als Adam sündigte, trat die Sünde in die gesamte Menschheit ein. Seine Sünde verbreitete den Tod auf der ganzen Welt, so dass alles alt wurde und für alle Sündigen starb. (Leben)
b. Durch Adams Ungehorsam fand eine grundlegende Veränderung in der Menschheit statt.
1. Adams erstgeborener Sohn Kain tötete seinen Bruder und log darüber. Gen 4: 1-9
2. Wesen, die nach dem Bilde Gottes geschaffen wurden, zeigten nun die Eigenschaften des Satans. Das Make-up der menschlichen Natur hatte sich verändert. Johannes 8:44; Ich Johannes 3:12
c. Diese grundlegende Veränderung der menschlichen Natur wurde an den Rest der Rasse weitergegeben, als jede neue Generation den Menschen geboren wurde.
1. Wir werden mit einer sündigen Natur geboren, und sobald wir alt genug sind, rebellieren wir absichtlich gegen Gott. Eph 2: 1-3
2. Das Ergebnis all dessen ist, dass der Tod in unserem Leben herrscht. Der Tod ist die Folge der Sünde.
Röm 6:23; Gen 2:17; Deut 28: 15-68
d. Wir sehen hier das Prinzip der Identifikation. Ich war nicht mit Adam im Garten Eden, aber was dort passiert ist, wirkt sich auf mich aus, als wäre ich dort.
3. Wir können an all dem erkennen, dass das Problem des Menschen mehr ist als das, was er tut, es ist das, was er ist.
ein. Er tut, was er tut, weil er ist. Er ist von Natur aus ein Rebell, ein Kind Satans. Ich Johannes 3:10
b. Gottes Lösung für all dies war und ist das Kreuz - der Tod, das Begräbnis und die Auferstehung Christi.
c. Durch das Kreuz Christi hat Gott behandelt, was der Mensch ist, was der Mensch tut und welche Konsequenzen beides hat.

1. Jesus ging als letzter Adam zum Kreuz, als Vertreter der gesamten Menschheit oder der Rasse Adams.
ein. Gott bestrafte die gesamte Rasse Adams durch unseren Vertreter, durch unseren Ersatz.
b. Gott kreuzigte und führte die Rasse Adams durch Christus aus.
2. Hier sehen wir das Prinzip der Identifikation: Ich war nicht da, aber was dort passiert ist, wirkt sich auf mich aus, als wäre ich dort. Ich wurde mit Christus gekreuzigt. Gal 2:20
ein. Es geht jedoch noch weiter. Zu identifizieren bedeutet tatsächlich, identisch zu sein, damit Sie dasselbe in Betracht ziehen oder behandeln können.
b. Am Kreuz identifizierte sich Jesus mit uns. Er wurde was wir waren. Er ging für uns als uns zum Kreuz. Am Kreuz war er in unserem gefallenen Zustand mit uns vereint.
1. II Kor 5: 21 - Wir waren in Sünde, also nahm Jesus am Kreuz unsere Sünde auf sich. Durch die Identifizierung wurde der Mann Jesus zur Sünde gemacht.
2. Gal 3: 13 - Wir standen unter einem Fluch, also identifizierte sich Jesus am Kreuz mit der Tatsache, dass wir unter einem Fluch standen. Er wurde ein Fluch für uns gemacht.
c. Als Jesus sich am Kreuz mit uns identifizierte, musste Gott ihn wie uns behandeln.
1. Der Zorn Gottes gegen unsere Sünden wurde auf ihn ausgegossen. Als Gott Jesus ansah, sah er uns.
2. Gott hat Jesus angetan, was uns hätte getan werden sollen, um die Gerechtigkeit zu befriedigen.
3. Jesus schloss sich uns an, vereinigte sich mit uns, identifizierte sich mit uns in unserer Sünde, unserem Tod und dem Fluch oder den Folgen der Sünde, um uns aus diesen Dingen herauszuholen.
ein. Weil Jesus Gott war und ist, während er Mensch war und ist, ist der Wert seiner Person so groß, dass er die Ansprüche der göttlichen Gerechtigkeit gegen uns befriedigen kann.
b. Sobald der Preis für unsere Sünde bezahlt war, weil Jesus keine eigene Sünde hatte, konnte er aus der Sünde, dem Tod und ihren Folgen hervorgehen.
1. Weil er sich am Kreuz mit uns vereinigt und sich mit uns identifiziert hatte, waren wir bei der Auferstehung immer noch mit ihm vereint.
2. Als er aus der Sünde, dem Tod und seinen Folgen hervorging, taten wir es auch.
3. Jesus ist von den Toten auferstanden als der zweite Mann, das Haupt der neuen Rasse, einer Rasse neuer Kreaturen.
Col 1:18; II Kor 5
c. Jesus ging durch den Tod in den Tod, um uns aus dem Tod herauszuholen. Heb 2:14
1. II Kor 5: 21 - Jesus wurde zur Sünde gemacht, damit wir gerecht gemacht werden können.
2. Gal 3: 13 - Jesus wurde zum Fluch gemacht, damit wir gesegnet werden konnten.

1. Adam als repräsentativer Mann brachte durch seinen Ungehorsam Urteil und Verurteilung auf
das Rennen.
ein. Durch einen Mann, Adam, kam der Tod und alle starben und der Tod regierte.
b. Von einem Mann, Adam, wurden viele zu Sündern gemacht.
2. Jesus als repräsentativer Mann brachte durch seinen Gehorsam Rechtfertigung für die Rasse.
ein. Durch einen Mann, Jesus, kam das Leben, und viele wurden lebendig gemacht und können im Leben regieren.
b. Von einem Mann, Jesus, wurden viele gerecht gemacht.
c. v15,17 - Beachten Sie, dass die Kraft der Gnade Gottes durch das Kreuz durch Identifikation viel mehr ist als die Sünde und der Tod, die durch Adam regierten.
3. Gerade als Adam durch seinen Ungehorsam die gesamte Menschheit erniedrigte, hob Jesus die gesamte Rasse auf das beabsichtigte Niveau und wir gehen von dort aus.
ein. Alles Böse, das uns wegen unserer Sünde und unseres Ungehorsams geschuldet wurde, ging zu Jesus, damit alles Gute, das ihm wegen seines Gehorsams gebührt, zu uns kommen konnte.
b. Alles, was in Adam als Mitglieder einer gefallenen Rasse zu uns hätte kommen sollen, ging zu Jesus am Kreuz, damit alles, was er hat und ist, in der Auferstehung zu uns kommen kann.
c. All dies wirkt sich auf Sie und Ihr Leben aus, wenn Sie wiedergeboren werden.
4. Alle Menschen sind entweder in Adam oder in Christus. Bei unserer ersten Geburt waren wir in Adam. Durch unsere zweite Geburt wurden wir aus Adam herausgenommen und in Christus versetzt. Col 1:13
ein. II Kor 6: 14,15 - In Adam waren wir Ungerechtigkeit, Dunkelheit und waren von unserem geistigen Vater, Satan. In Christus sind wir gerecht, leicht und ein besonderes Glied des Leibes Christi.
b. Durch unsere erste Geburt werden wir in eine gefallene Rasse hineingeboren, die Menschheit, und wir demonstrieren diese Charaktereigenschaften - Mord, Lügen usw.
c. Durch unsere zweite Geburt werden wir in die Rasse der neuen Kreaturen hineingeboren und können die gleichen Eigenschaften wie der Mann Jesus zeigen.
1. I Kor 15: 48,49 - Nun sind diejenigen, die aus dem Staub gemacht sind, wie der, der zuerst aus dem Staub gemacht wurde - erdorientiert; und wie [der Mann] vom Himmel ist, so sind auch [diejenigen] vom Himmel - himmlisch gesinnt. Und so wie wir das Bild des Staubmenschen getragen haben, so sollen wir auch das Bild des Himmels tragen. (Ampere)
2. I Kor 15: 49 - Die Natur dieses auf der Erde geborenen Menschen wird von seinen irdischen Söhnen geteilt; die Natur des im Himmel geborenen Menschen durch seine himmlischen Söhne. (Knox)
5. Unsere Beziehung zu Gott, unser Stehen mit Gott, basiert nicht auf etwas, was wir getan haben, sondern auf der Position, die uns in Christus gegeben wurde.
ein. Gottes Versorgung für uns basiert nicht auf etwas, was wir getan haben, sondern auf der Position, die uns in Christus gegeben wurde.
1. Was gehörte uns in Adam? Tod, Krankheit, Armut, Angst, Qual, Unterdrückung, Mangel, Niederlage.
2. Was gehört uns, weil wir in Christus sind? Leben, Frieden, Gesundheit, Reichtum, Befreiung, Erfolg, Sieg, Rechtfertigung, Weisheit, Gerechtigkeit, Wohlstand.
b. Als wir in Adam waren, kamen all die oben aufgeführten Dinge zu uns. Wir mussten nicht für sie fasten, für sie beten, für sie gestehen, für sie glauben. Sie gehörten uns, weil wir in Adam waren.
c. Nur so müssen wir nicht fasten, beten, bekennen, Glauben haben, um die oben aufgeführten Dinge in Christus zu bekommen. Sie gehören uns bereits, weil wir in Christus sind. Wir müssen nur lernen, wie man in der Realität davon läuft.

1. Gott wollte uns zu Söhnen machen und uns als Söhne behandeln, konnte es aber aufgrund unserer Sünde und der gefallenen Natur nicht tun.
ein. Also ging Jesus für uns als uns, als unser Vertreter, als unser Ersatz zum Kreuz. Als Jesus sich mit uns am Kreuz identifizierte, musste Gott ihn so behandeln, wie er uns behandelt hätte. Auf diese Weise konnte Gott mit unseren Sünden, unserer Sündennatur und den Folgen unserer Sünden umgehen.
b. Weil Jesus sich zuerst mit uns identifizierte und am Kreuz mit uns identisch gemacht wurde, können wir uns jetzt mit ihm identifizieren, weil wir mit dem Mann Jesus in seiner Auferstehung identisch gemacht wurden.
c. Gott kann und sieht uns jetzt und behandelt uns als Jesus.
2. Jesus wurde zu dem, was wir waren, damit wir zu dem werden können, was er ist. Was bedeutet es, wie der Mann Jesus zu sein?
ein. Es bedeutet, bei der zweiten Geburt ein buchstäblicher Sohn Gottes zu sein. Johannes 1:12; 5. Johannes 1: XNUMX
b. Es bedeutet, das Leben Gottes in dir zu haben, damit du leben kannst, wie Gott es wünscht. 5. Johannes 11,12: XNUMX;
II Pet 1: 4; 2. Johannes 6: XNUMX
c. Es bedeutet, gerecht oder richtig mit Gott zu sein - im richtigen Stehen mit Gott. II Kor 5; Röm 21: 5
d. Es bedeutet, frei von der Kraft der Sünde und des Todes in all ihren Formen zu sein. Röm 6: 8-10
e. Es bedeutet, sich an das Bild Christi anzupassen - in Charakter und Kraft wie er zu sein.
3. Wir wurden mit Christus identifiziert. Wir müssen jetzt lernen, wie wir es in unserem täglichen Leben überwinden können.
ein. Wir müssen lernen, akzeptieren, zustimmen und so handeln, wie und was wir jetzt durch die neue Geburt sind - Mitglieder einer neuen Rasse, neue Kreaturen, die in der Lage sind, Jesus der Welt um uns herum zu demonstrieren.
b. Und all dies ist so wegen des Kreuzes - des Todes, der Beerdigung und der Auferstehung Jesu Christi.