TCC - 1356
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DAS LETZTE ABENDMAHL
A. Einleitung: Wir haben gerade eine Reihe zum Thema „Beziehungsorientiertes Bibellesen“ abgeschlossen, also zum Lesen, nicht nur um etwas zu verstehen.
Wissen über Gott, aber ihn kennenzulernen. Um uns zu helfen zu verstehen, wie es aussieht, zu lesen
In Bezug auf die Beziehung konzentrierten wir uns auf mehrere Kapitel im Johannesevangelium, in denen Johannes eine detaillierte Beschreibung gibt.
Beschreibung des Letzten Abendmahls (Johannes 13-17). (Bei Bedarf können die Lektionen TCC 1348-1355 wiederholt werden.)
1. Beim letzten Abendmahl versicherte Jesus seinen zwölf Aposteln, dass er sie, obwohl er bald gehen würde, weiterhin begleiten und ihnen beistehen würde.
Wenn sie in den Himmel zurückkehren müssten, würde er sie nicht allein lassen, denn er und der Vater würden sie senden
dem Heiligen Geist zu. Vieles, was Jesus beim letzten Abendmahl tat, hatte mit dem Heiligen Geist zu tun.
a) Beim Durchlesen des Berichts fiel mir auf, dass er neben der Lehre über den Heiligen Geist auch
Jesus tat zwei konkrete Dinge. Er wusch seinen Aposteln die Füße, um ihnen seine Nächstenliebe zu demonstrieren.
Demut und Dienerschaft sollten sie einander erweisen, und er nahm Brot und Wein und
Er bot es ihnen als seinen Leib und sein Blut an und gebot ihnen, zu essen und zu trinken.
b. Heute Abend beginnen wir eine neue Predigtreihe. Wir werden uns mit Jesu zweiter Tat befassen. Wir werden
Überlegen Sie einmal, was dies für die zwölf Männer bedeutet haben muss, die an jenem Abend mit Jesus am Tisch saßen.
und was das für uns bedeutet.
2. Wie bei den meisten Themen, die wir besprechen, werden wir es im Hinblick auf das Gesamtbild betrachten – warum Gott
Er hat uns erschaffen und wirkt in jedem von uns an einem Ziel. Lasst uns das große Ganze betrachten.
a. Gott hat uns erschaffen, um seine heiligen, gerechten Söhne und Töchter zu werden, die in liebevoller Beziehung leben.
mit Ihm. Er hat uns mit der Fähigkeit erschaffen, Ihn (Seinen Geist und sein Leben) in unser Sein aufzunehmen.
und ihn durch unser Leben der Welt um uns herum zum Ausdruck bringen. Eph 1,4-5; 1 Petr 3,18; Matth 5,16
1. Die Sünde hat uns von Gott und unserem Schöpfungszweck getrennt. Jesus kam in diese Welt, um als Gott zu sterben.
Das Opfer für die Sünde öffnet uns den Weg zurück zu unserem Vater und zu unserer Bestimmung.
2. Wenn wir an Jesus glauben, wohnt Gott durch seinen Geist und sein Leben in uns, und es beginnt ein Prozess der
Es beginnt eine Wiederherstellung, die uns letztendlich zu dem zurückführen wird, was Gott für uns vorgesehen hat.
b. Möglicherweise denken einige von Ihnen, dass dieses Thema nicht nützlich erscheint, da Sie ja bereits Erfahrung damit haben.
Ich habe Probleme und brauche jetzt dringend Gottes Hilfe. Die Bibel wurde nicht geschrieben, um uns zu sagen, wie wir sie lösen können.
unsere Probleme lösen und unser Leben verbessern – obwohl beides auch Nebenprodukte des Studiums und Lernens sein können.
1. Die Bibel wurde geschrieben, um Gott und seine Pläne für die Menschheit zu offenbaren. Sie ist eine Sammlung von 66 Büchern, die zusammen Gottes Plan für die Familie und sein ganzes Engagement dafür aufzeigen.
um durch Jesus seine Familie zu gewinnen. Jesus sagte, die Schriften bezeugten ihn. Johannes 5,39
2. Gottes Plan ist viel größer als dieses Leben. Er wird dieses kurze, vergängliche Leben überdauern. Gott sehen
Und sein Plan, den er durch sein geschriebenes Wort vermittelt, verändert unsere Perspektive. Es geht nicht um das, was wir sehen, sondern um das, was wir sehen.
Unsere Sichtweise entscheidet darüber, ob wir die Herausforderungen des Lebens meistern oder nicht. (2. Korinther 4,17–18; Römer 8,18)
3. Die Bibel vermittelt uns eine ewige Perspektive. Eine ewige Perspektive erkennt an, dass es
Das Leben bietet mehr als nur dieses eine Leben, und was vor uns liegt, wird das Beste, was dieses Leben zu bieten hat, in den Schatten stellen.
A. Eine ewige Perspektive hilft uns zu erkennen, dass alles, was wir sehen, vergänglich und unterworfen ist.
Veränderung durch Gottes Macht, entweder in diesem Leben oder im zukünftigen Leben
B. Eine ewige Perspektive hilft uns, Probleme im richtigen Verhältnis zu sehen, gibt uns Hoffnung und Frieden.
Inmitten dieser Menschen mindert dies Angst und Furcht und stärkt unseren Glauben und unser Vertrauen in den Herrn.
3. In der heutigen Lektion werden wir einige Hintergrundinformationen zum Geschehen beim Letzten Abendmahl geben, und
Wir werden kurz auf Punkte eingehen, die wir im Laufe dieser Serie ausführlicher behandeln werden.
a. Was wir das Letzte Abendmahl nennen, war eigentlich ein Pessachmahl, eine jährliche Tradition unter den Juden.
(Israel), das Volk, in das Jesus hineingeboren wurde. Das Mahl sollte die Juden daran erinnern, dass
den Menschen, wie der allmächtige Gott sie auf machtvolle Weise aus vierhundert Jahren Sklaverei in Ägypten befreit hat.
durch eine Reihe spektakulärer Machtdemonstrationen.
b. 13. Mose 3; 8-9 – In der Nacht vor dem Auszug Israels aus Ägypten gebot ihnen der HERR: Dies ist ein Tag, an dem sie ausziehen sollen.

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Erinnere dich für immer… Denn der Herr hat dich durch seine gewaltige Macht herausgeführt… Jedes Jahr musst du
Erkläre deinen Kindern, warum ihr feiert. Sag ihnen: „Wir feiern heute das, was …“
„Was der Herr für uns getan hat, als wir Ägypten verließen… Dieses jährliche Fest soll euch eine sichtbare Erinnerung sein.“ (NLT)
B. Wir haben in unserer letzten Reihe festgestellt, dass die Apostel Jesu vieles von dem, was er ihnen sagte, nicht verstanden.
beim Letzten Abendmahl. Aber sie verstanden das Passahfest. Und dieses Letzte Abendmahl verlief wie alle anderen.
Die Passahmahlzeiten, die Jesus und seine Apostel als fromme Juden jedes Jahr ihres Lebens gefeiert hatten.
1. Doch als das Abendmahl sich dem Ende zuneigte, nahm der Abend eine außergewöhnliche Wendung, als Jesus die
zwei Hauptbestandteile der Mahlzeit (Brot und Wein) für sich selbst.
a. Das Johannesevangelium berichtet diese Szene nicht, daher lesen wir den Bericht des Matthäusevangeliums: Und als sie
Während sie aßen, nahm Jesus das Brot, segnete es, brach es und gab es den Jüngern mit den Worten: „Nehmt,
„Esst; dies geschieht in meinem Leib.“ Und er nahm den Kelch, dankte und gab ihn ihnen und sprach: „Alles, was ihr esst, ist in meinem Leib.“
Wenn ihr daraus trinkt, dann trinkt daraus. Denn dies ist mein Blut des neuen Bundes, das für viele vergossen wird, damit Gott euch nützt.
Vergebung der Sünden“ (Matthäus 26,26-28, NKJV).
b. Das beim letzten Abendmahl verwendete Brot war ungesäuertes Brot (Brot ohne Hefe).
Für die Juden symbolisierte Sauerteig (oder Hefe) die Sünde. Indem er ungesäuertes Brot als Symbol für sich selbst nahm,
Jesus sagte, er sei sündlos – das war eine messianische Aussage. Jesaja 53,9
1. Dies überraschte die Männer am Tisch nicht, da sie bereits glaubten, dass Jesus
der verheißene Messias, der Sohn Gottes. Matthäus 16,16
2. Während des Pessachmahls wurden vier Becher Wein gereicht. Sie entsprachen …
vier Versprechen, die Gott Israel gab, bevor er sie aus der ägyptischen Sklaverei befreite.
A. Ex 6:6-7—Ich bin der Herr und ich werde euch aus der Knechtschaft der Ägypter herausführen.
Ich werde euch von ihrer Sklaverei befreien und euch mit ausgestrecktem Arm erlösen
und mit mächtigen Gerichten. Ich werde euch zu meinem Volk machen (NIV).
B. Der dritte Becher, der unmittelbar nach dem Essen gereicht wurde, entsprach dem dritten Versprechen:
Ich werde euch erlösen. Jesus bot diesen Kelch der Erlösung als Symbol seines Blutes an.
3. Auch das war nicht allzu beunruhigend. Als Jesus in die Welt kam, lebten die meisten Juden in dieser Zeit.
Sie glaubten, dass der Messias kommen würde, um sie von der Unterdrückung durch das römische Regime zu befreien oder zu erlösen.
Das Reich, das das Land Israel seit 63 v. Chr. kontrollierte.
2. Als Jesus aber den Kelch mit Wein anbot, sagte er: Dies ist mein Blut des neuen Bundes, das
vergossen für viele zur Vergebung der Sünden (Mt 26,28, NKJV).
a. Jesu Aussage wäre für seine zwölf Apostel, die als gute Jünger galten, von äußerst großer Bedeutung gewesen.
Jüdische Männer waren mit den Schriften ihrer Propheten vertraut (die sich in dem befinden, was wir heute das Alte Testament nennen).
Testament). Das Alte Testament ist in erster Linie die Geschichte des jüdischen Volkes.
b. Fast neunzehnhundert Jahre vor diesem letzten Abendmahl schloss der allmächtige Gott einen Bund.
mit einem Mann namens Abraham, der damit den sogenannten Alten Bund einleitete (viele Lehren für
ein anderes Mal). 1. Mose 12-3; 1. Mose 15-21; 1. Mose 17-2; usw.
1. Ein Pakt ist eine feierliche Vereinbarung zwischen zwei Parteien, durch die sie sich gegenseitig binden.
einander zu gemeinsamen Zwecken. Jede Partei verpflichtete sich zur Erfüllung bestimmter Bedingungen, und
Jedem wurden bestimmte Vorteile versprochen. Bündnisse waren ernstzunehmende, aber gängige Vereinbarungen.
2. Der Herr versprach Abraham und seinen Nachkommen, dass er ihnen ewige Gnade erweisen würde, wenn sie ihm treu blieben.
würde sie versorgen und beschützen und ihnen das Land Kanaan (das heutige Israel) geben.
3. Abrahams Nachkommen bildeten das Volk Israel. In der vierten Generation, Abrahams
Ihre Nachkommen wurden in Ägypten versklavt. Doch Gott befreite sie aus Ägypten, und zu jener Zeit
Er erneuerte und erweiterte diesen Bund mit ihnen. 2. Mose 19
3. Israels Geschichte unter diesem Bund (dem Alten Bund) war eine Geschichte der Sünde und des Versagens. Das Volk
Sie brachen wiederholt ihren Teil des Bundes, indem sie den allmächtigen Gott verließen und andere Götter anbeteten.

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a. Laut den Propheten gab es bei Israel immer ein Problem – ihr Herz war nicht aufrichtig.
mit Gott: Jer 11,7-8 – Seit ich eure Vorfahren aus Ägypten herausgeführt habe, sage ich ihnen:
Ich will, dass dein Volk mir gehorcht. Aber du und deine Vorfahren wart schon immer stur. Du hast
Ihr habt euch geweigert zuzuhören und stattdessen das getan, was eure sündigen Herzen begehrt haben (CEV).
b. Allerdings sagten die Propheten im Laufe der Geschichte Israels immer wieder das Kommen eines neuen Zeitalters voraus.
Ein Bund, der Israels Schwächen beheben oder beseitigen würde. Zum Beispiel:
1. Jer 31:31-33—Dies ist der neue Bund, den ich an jenem Tag mit dem Volk Israel schließen werde.
So spricht der Herr…ich will meine Gesetze in ihren Sinn schreiben und sie in ihre Herzen schreiben (NLT).
2. Hesekiel 11,19-20 – Ich werde … einen neuen Geist in sie legen … damit sie meine Gesetze befolgen … Dann
Sie werden wahrhaftig mein Volk sein, und ich werde ihr Gott sein (NLT).
c. Beim letzten Abendmahl, als Jesus seinen Aposteln den dritten Kelch, den Kelch der Erlösung, als seinen Herrn anbot.
Das Blut des neuen Bundes hätte für die Apostel eine enorme Bedeutung gehabt.
hätte man sich gefragt: Spricht Jesus von der Einleitung des verheißenen neuen Bundes?
4. Nicht nur die Apostel (und der Rest Israels) erwarteten einen neuen Bund von Gott, sie wussten auch, dass
Bündnisse wurden mit Blut besiegelt oder ratifiziert. Ratifizieren bedeutet, etwas formell zu billigen oder zuzustimmen.
a. Das hebräische Wort für Bund bedeutet wörtlich „einen Bund schließen“. In dieser Kultur
Wenn zwei Parteien einen Bund schlossen oder brachen, floss Blut – entweder das des Volkes.
den Bund oder dessen Stellvertreter zu schließen.
1. Der ursprüngliche Bund, den Gott mit Abraham schloss, wurde mit Blut besiegelt (Gen 15,9-10).
Und auch der erweiterte Bund, der erneuert wurde, als Gott Israel aus Ägypten führte, war
durch Blut bestätigt (Ex 24:1-8).
2. Die Apostel erkannten es zu diesem Zeitpunkt noch nicht, aber Jesus sagte ihnen, dass sein Blut
wird den Eingeweihten übergeben und bestätigt den verheißenen Neuen Bund: Matthäus 26,28 – Denn dies
ist mein Blut, das den Bund zwischen Gott und seinem Volk besiegelt (ratifiziert) (NLT).
b. Dann machte Jesus eine weitere erstaunliche Aussage. Er sagte, dass sein Blut für die Menschen vergossen werden würde.
Vergebung der Sünden. Vergebung bedeutet, etwas wegzuschicken; die Sünde des Sünders zu erlassen.
1. Die zwölf Apostel verstanden, dass das Vergießen von Blut durch ein Opfer notwendig war.
Als Gott ihre Vorfahren aus Ägypten befreite, gab er ihnen ein System von Tieropfern.
Sünde sühnen (wiedergutmachen). Lev 1-7
2. Unter diesem System wurden die Opfergaben „immer wieder, Jahr für Jahr wiederholt, aber sie waren
„Wir konnten denen, die zum Gottesdienst kamen, niemals eine vollkommene Reinigung bieten“ (Hebr 10,1, NLT).
A. Die Propheten des Alten Testaments sprachen von einem kommenden Bund, in dem Israels Sünden vergeben würden.
nicht mehr erinnert (Jer 31), ein Bund, in dem ihre Sünden ausgelöscht würden (Jes 35).
43:25) und so weit von ihnen entfernt, wie der Osten vom Westen ist (Ps 103:12).
B. Zu Beginn des Wirkens Jesu nannte Johannes der Täufer (ein Prophet) Jesus das Lamm.
Gott, der die Sünden der Welt hinwegnimmt (Johannes 1,29). Nur wenige Tage vor dem Jüngsten Tag
Beim Abendmahl nannte sich Jesus selbst den guten Hirten, der sein Leben für die Schafe hingibt.
(Johannes 10,11; 15). Beim Essen sprach er davon, sein Leben für einen Freund hinzugeben (Johannes 15,13).
5. Jesus nahm das Brot, segnete es und sagte zu ihnen: „Esst, denn dies ist mein Leib.“ Dann nahm er den Kelch und
Er dankte und sagte zu ihnen: „Trinkt alle daraus, denn das ist mein Blut.“ Matthäus 26,26–28.
a. Jesus hat diesen Männern bereits gesagt, dass sie, auch wenn er sie verlässt, weiterhin Kontakt zu ihm haben werden.
mit Ihm, weil Er, der Vater, und der Heilige Geist in ihnen sein werden, und dass, sobald Er auferstanden ist
Aus den Toten werden sie seine Worte verstehen. Johannes 14,17; Johannes 14,20-23; usw.
b. Nun, am Ende des Mahls, sagt er zu ihnen: Esst meinen Leib und trinkt mein Blut. (Lukas)
Das Evangelium überliefert uns eine weitere Aussage Jesu: Tut dies zu meinem Gedächtnis (Lukas 22,19).
Was könnte Jesus damit gemeint haben?
1. Sie aßen ein Gedenkmahl (das Pessachmahl), ein Mahl, das von Israel gefeiert wird für

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Generationen. Würde Jesus sie an diesem Passahfest von der Knechtschaft der Sünde erlösen?
2. Ihnen muss der Kopf geschwirrt haben. Wohin geht er? Warum müssen wir uns daran erinnern?
Ihn? Warum vergleicht er seinen Leib und sein Blut mit Brot und Wein? Wie hilft uns das?
erinnere ihn?
c. Man muss bedenken, dass diese Männer keine Ahnung haben, dass Jesus innerhalb weniger Stunden verhaftet, vor Gericht gestellt und
gekreuzigt. Aber er wird ihnen alles erklären, sobald er von den Toten auferstanden ist (Lukas 24,44-45).
Und die Nachfolger Jesu werden dieses Gedenkmahl weiterhin einnehmen (was wir heute so nennen).
Gemeinschaft) mit Verständnis. (Mehr dazu nächste Woche.)
C. Fazit: Diese Reihe wird Ihre Beziehung zum Herrn vertiefen und Ihr Bewusstsein dafür schärfen.
Was er durch seinen Tod und seine Auferstehung vollbracht hat. Zum Abschluss einige Gedanken dazu.
1. Die Männer, die vor zwei Jahrtausenden an jenem Passahtisch saßen, saßen mit dem menschgewordenen Gott zusammen – Gott dem
Sohn, der menschliche Natur annahm, um als Opfer für die Sünde zu sterben und den Weg für alle zu öffnen
die an ihn glauben, um zu Gott, ihrem Vater, und ihrem geschaffenen Zweck wiederhergestellt zu werden. Johannes 1,12-13
a) Behalte das große Ganze im Auge: Gott, der Sohn, der Herr Jesus Christus, kam in diese Welt, um zu suchen
und errette die, die in Sünde verloren sind, und führe sie zu ihrer Bestimmung – der Kindschaft und der Gemeinschaft mit Gott. Lukas 19,10
b. Das Lukasevangelium liefert uns ein weiteres Detail über das Geschehen bei dem Mahl: Und er sprach zu ihnen: Ich
Ich habe mir von ganzem Herzen gewünscht, dieses Passahfest mit euch zu essen, bevor ich leide. Denn ich sage euch:
Ich werde es nicht mehr essen, bis es sich im Reich Gottes erfüllt hat (Lukas 22,15-16, Amp.).
1. Trotz des intensiven Leidens, das Jesus bevorsteht (so sehr, dass sein Fleisch davor zurückschreckte).
(Matthäus 26,36-42), Jesus möchte es tun, weil er deshalb gekommen ist und er das Ende kennt.
Ergebnis. Er und der Vater werden die Familie zurückhaben.
2. Jesus wird die Sünde vergeben (reinigen oder auslöschen), den Tod besiegen und seine Macht über seine Schöpfung brechen.
Er wird einen neuen Bund (eine neue Beziehung) zwischen Gott und Gott stiften, der die Schwäche beheben wird.
der gefallenen Menschheit. Er selbst wird durch seinen Geist in den Männern und Frauen wohnen und uns eine neue Welt schenken.
Ein Herz, das frei von Sünde und Verderbnis ist.
2. Der Apostel Paulus gibt uns weitere Informationen darüber, was Jesus beim letzten Abendmahl gesagt hat. Wir werden
Wir werden dies in einer der nächsten Lektionen genauer untersuchen. Fürs Erste ist Folgendes zu beachten:
a. Paulus berichtete, wie Jesus den Aposteln Brot und Wein anbot und ihnen sagte, sie sollten nehmen und essen, und
Er trank und sagte ihnen dann, sie sollten dies zu seinem Gedächtnis tun. 11. Korinther 23–25
b. Woran sollen wir uns erinnern? Wir sollen uns daran erinnern, was Jesus für uns durch die
Sein Opfer und was es für unsere Vergangenheit, unsere Gegenwart und unsere Zukunft bedeutet.
c. Dann schrieb Paulus: Denn sooft ihr von diesem Brot esst und aus diesem Kelch trinkt, verkündet ihr den Segen des Herrn.
Tod bis zu seiner Wiederkunft (11. Korinther 26). Wir sollen uns daran erinnern, was Jesus für uns getan hat.
durch seinen Tod und seine Auferstehung, bis er bei seinem zweiten Kommen auf diese Welt zurückkehrt.
3. Beim letzten Abendmahl sagte Jesus seinen zwölf Aposteln, dass er sie verlassen würde. Er sagte: „Ich gehe.“
um dir einen Platz vorzubereiten… Wenn alles bereit ist, werde ich kommen und dich holen, damit du
Sei immer bei mir, wo immer ich bin (Johannes 14,2-3, NLT).
a. Diese ersten Christen erkannten das große Ganze, was ihnen eine ewige Perspektive gab. Jesus wird
Er wird wiederkommen, um Gottes Plan für die Familie zu vollenden. Er wird diese Welt (das Familienheim) wiederherstellen.
Er wird den Zustand vor der Sünde wiedererlangen und für immer bei seiner Familie leben. Offb 21,1-5
b. Himmel und Erde werden sich vereinen, und das Leben wird endlich so sein, wie es sein sollte, bevor
Die Sünde hat die Familie und das Elternhaus zerstört – und das alles nur wegen dem, was Jesus durch seinen Tod für uns getan hat.
Der Tod – an den wir uns erinnern sollen, wenn wir die Kommunion empfangen.
4. Wir haben in den kommenden Unterrichtsstunden viel zu besprechen. Mehr dazu nächste Woche!