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ERINNERT EUCH AN SEINEN TOD
A. Einleitung: In dieser Reihe betrachten wir etwas, das Jesus beim letzten Abendmahl tat, seinem letzten Abendmahl.
Das Mahl mit seinen zwölf Aposteln (seinen engsten Anhängern) am Abend vor seiner Kreuzigung.
1. Bei diesem Mahl nahm Jesus Brot und Wein, teilte es den Aposteln aus und sagte ihnen, sie sollten essen und trinken.
a. Lukas 22,19 – Da nahm er ein ungesäuertes Brot, dankte Gott dafür und aß es.
Er zerbrach es in Stücke und gab es seinen Jüngern mit den Worten: „Das ist mein Leib, der für euch gegeben wird. Tut dies.“
zu meinem Gedenken (NLT).
b. Matthäus 26,28 – Und er nahm den Kelch, dankte und gab ihn ihnen und sprach: „Ihr alle werdet von Gott geliebt und geliebt werden.“
Trinkt daraus. Denn dies ist mein Blut des neuen Bundes, das für viele vergossen wird, für die
Vergebung der Sünden (NKJV).
2. Was Jesus in jener Nacht tat, ist jedem wohlbekannt, der in irgendeiner Form an ... beteiligt ist oder war.
Er besuchte eine christliche Kirche und nahm an dem teil, was wir als Abendmahl oder das Abendmahl des Herrn kennen.
a. In unserer aktuellen Predigtreihe beschäftigen wir uns mit der Frage, was Jesu Handeln für die Männer bedeutet haben könnte, die
Sie saßen mit ihm am Tisch, als er ihnen Brot und Wein reichte.
1. Denken Sie daran, dass die Bibel zu etwa 50 % aus Geschichte besteht. Sie ist ein Bericht darüber, was reale Menschen getan und gesagt haben.
anderen realen Menschen, in ihrer Zeit und Kultur. Das Bewusstsein dieser Tatsache gibt uns größere
Erkenntnis und Verständnis beim Lesen der Bibel.
2. Die Männer am Tisch waren alle Juden, und ihre Weltanschauung war von den heiligen Schriften geprägt.
(was wir als Altes Testament kennen). Und sie hätten alles so interpretiert, wie Jesus es getan hätte.
Er tat und sagte im Sinne dessen, was die Heilige Schrift (die Bibel) sagt.
b. Wir betrachten Jesu Worte und Taten auch im Hinblick auf das große Ganze bzw. Gottes Gesamtbild.
Plan für die Menschheit. Der allmächtige Gott schuf die Menschen, um seine Söhne und Töchter zu werden, die
Lebe in einer liebevollen Beziehung zu Ihm. Er hat diese Welt als Heimat für sich und Seine geschaffen.
Familie. Eph 1,4-5; Jes 45,18; Ps 89,11; Ps 115,16; usw.
1. Der erste Mensch, Adam, führte die Menschheit in den Sumpf der Sünde, was Verderbnis zur Folge hatte.
und Tod für die Familie und das Heim. Seitdem haben alle Menschen gewählt
Die Sünde führt zur Unabhängigkeit von Gott und disqualifiziert sie für Gottes Familie. 1. Mose 2,17; Römer 2,17
5:12; Jes 53:6; usw.
2. Nach Adams Sünde begann Gott, seinen Plan zur Wiederherstellung seiner Familie – Gott selbst – zu offenbaren.
würde Mensch werden (menschliche Natur annehmen) und als Opfer für die Sünde sterben. Dadurch würde Er
würde allen, die an ihn glauben, den Weg zur Rückkehr in die Familie ebnen. 3. Petrus 18
A. 3. Mose 15 – Der Herr verhieß, dass der Same einer Frau kommen würde, der
Die durch die Sünde angerichteten Schäden rückgängig machen. Der Same ist Jesus und die Frau ist Maria.
B. Die Bibel ist eigentlich eine Sammlung von 66 Büchern, die nach und nach und fortschreitend erzählen
die Geschichte von Gottes Wunsch nach einer Familie und den Anstrengungen, die er unternommen hat, um seine Familie zu gewinnen
durch Jesus. Jedes Buch trägt auf die eine oder andere Weise zu dieser Heilsgeschichte bei oder erweitert sie.
3. Unser Ziel bei der Besprechung dieses Themas ist es, uns bewusster zu machen, was Jesus für uns vollbracht hat.
durch seinen Tod, sodass die Gemeinschaft für uns mehr wird als nur ein Ritual oder eine Zeremonie.
Das machen wir in unserer Kirche gelegentlich.
B. Diese Punkte haben wir bereits angesprochen. Die Männer, die mit Jesus zu Tisch saßen, glaubten, dass er der Verheißene war.
Der Messias (Retter), von dem die Propheten des Alten Testaments schrieben. Sie hatten jedoch keine Ahnung, dass Jesus
würde noch in derselben Nacht verhaftet, vor Gericht gestellt und den Römern zur Kreuzigung ausgeliefert werden.
1. Beim letzten Abendmahl bereitete Jesus sie durch seine Lehre auf die Tatsache vor, dass er im Begriff war, …
Er verließ sie und kehrte in den Himmel zurück. Jesus wusste, dass sie vieles von dem, was er ihnen sagte, nicht vollständig verstanden.
Er sagte ihnen das in jener Nacht, versicherte ihnen aber, dass sie es bald verstehen würden. Johannes 14,20

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a. Das letzte Abendmahl war eigentlich ein Passahmahl, ein Mahl, das die Apostel seit ihrer Zeit gefeiert hatten.
waren Kinder. Dieses Mahl war wie alle anderen Passahmahlzeiten, bis Jesus Brot nahm und
Wein und bot ihnen seinen Leib und sein Blut als seinen Leib und sein Blut an und sagte, dass sein Leib für sie hingegeben werden würde.
Sie und sein Blut (das Blut des neuen Bundes) würden zur Vergebung der Sünden vergossen werden.
1. Als Juden hatten die Apostel einen Bund mit Gott (wir kennen ihn als den Alten Bund). Es war ein
Eine von Gott initiierte, bindende Vereinbarung, dass er sie beschützen würde, wenn sie nur ihn anbeten.
und für sie sorgen. Diese Männer wussten, dass die Propheten des Alten Testaments auch vorhergesagt hatten, dass
Gott würde eines Tages einen neuen Bund mit Israel schließen. (1. Mose 12–3; Jeremia 31)
2. Sie wussten, dass Blut fließen musste, wenn ein Bündnis geschlossen wurde. Und sie waren Teil davon.
einer Kultur, die glaubte und verstand, dass Blutopfer notwendig waren, um Sünden zu sühnen.
b. Was sie nicht wussten, war, dass Jesus am nächsten Tag freiwillig seinen Leib hingeben würde und
Er vergoss sein Blut als Opfer für die Sünden der Welt. Sie wussten auch nicht, dass dieses Mahl, das er
Die Einrichtung sollte ein Andenken an sein Opfer sein.
2. Wie bereits erwähnt, war das letzte Abendmahl selbst ein Pessachmahl – ein jährliches Fest, das von … eingeführt wurde.
Gott soll dem jüdischen Volk helfen, sich daran zu erinnern, was Gott tat, als er Israel aus Ägypten herausführte.
a. In der Nacht vor ihrem Auszug aus der Sklaverei in Ägypten befahl Gott ihnen, ein makelloses Schaf zu schlachten.
und streichen Sie sein Blut an die Türen ihrer Wohnung und essen Sie dann das Lamm. 12. Mose 1-30
1. 2. Mose 12 – (Er sprach): Von nun an wird dieser Monat (Abib, später Nisan genannt – März oder April)
Sei der erste Monat deines Jahres. Verkünde der gesamten Gemeinde, dass am zehnten Tag
Am Tag dieses Monats muss jede Familie ein Lamm oder ein junges Zicklein für ein Opfer auswählen (NLT).
A. 12. Mose 6 – Kümmert euch besonders um diese Lämmer bis zum Abend des vierzehnten Tages dieses Monats
Im ersten Monat (Nisan) muss jede Familie in der Gemeinde ihr Lamm schlachten (NLT).
B. 12. Mose 14 – An diesen Tag sollt ihr euch für immer erinnern. Jedes Jahr sollt ihr ihn als Festtag feiern.
besonderes Fest zu Ehren des Herrn (NLT).
2. Als in jener Nacht die letzte Plage des Gerichts über Ägypten hereinbrach (der Tod der Erstgeborenen),
Diejenigen, an deren Tür Blut klebte, wurden verschont (oder übergangen).
b. Die Juden hielten sich über die Jahrhunderte hinweg an diese Praxis, genau wie Gott es ihnen geboten hatte, und fügten hinzu:
verschiedene Rituale und Bräuche.
3. Das Alte Testament enthält viele Typen und Schattenbilder (reale Ereignisse und Personen), die auf das hinweisen, was später kommen wird.
Jesus würde es tun. Das erste Passahfest in Ägypten war ein Schatten der Wirklichkeit, die sich erfüllte, als
Jesus brachte das endgültige Opfer für die Sünde.
a. Zur Zeit Jesu wurden die Passahlammer im Tempel in Jerusalem geopfert. Jesus war
gekreuzigt und gestorben am 14. Nisan (März, April), dem gleichen Tag wie das ursprüngliche Pessachfest, in der
Neunte Stunde (3 Uhr), zu der Zeit, als die Passah-Lämmer im Tempel geschlachtet wurden.
1. Das Neue Testament nennt Jesus unser Passahlamm, das Lamm, das die Sünden der Gläubigen hinwegnimmt.
Welt (1. Korinther 5,7; Johannes 1,28). Das Passahmahl selbst war ein Vorbild für die Erfüllung in Jesus.
2. Bei jedem Pessachmahl wurde nicht nur das Blut des Lamms an die Tür gestrichen, sondern auch das Lamm und
ungesäuertes Brot wurde gegessen. 12. Mose 8-10
b. Wir haben letzte Woche gesagt, dass Jesus in einer Lehre einige Zeit verstrich, bevor er das Passahbrot nannte.
Seinen Leib nannte er selbst das Brot vom Himmel, das der Welt Leben gibt (Johannes 6,35).
1. Als Jesus sich selbst als das Brot des Lebens bezeichnete (Johannes 6,35), vermittelte er einen wichtigen Aspekt.
von seiner Beziehung zu allen Menschen, die an ihn glauben.
2. Von Beginn seines Wirkens an machte Jesus deutlich, dass er gekommen war, um ewiges Leben zu bringen.
Männer und Frauen (Johannes 3,16; Johannes 10,10). Mit ewigem Leben meinte Jesus die Auferstehung von den Toten.
tot. Aber er meinte auch, dass er (Gott) in denen wohnen würde, die an ihn glauben, indem er
Sein ungeschaffenes, ewiges Leben – durch seinen Geist in ihnen. Johannes 6,40; 1. Johannes 5,11–12
3. Wenn wir Brot essen oder es zu uns nehmen, wird es Teil unseres Lebens. Nährstoffe werden in unseren Körper aufgenommen.

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Wir nehmen ihn als unseren Körper an und werden zu lebensspendender Nahrung. Jesus wird unser Leben, wenn wir zu ihm kommen.
Und glauben wir, wenn wir ihn in uns aufnehmen, symbolisiert durch das Essen von Brot. Johannes 6,25; 6,35; 53–58
4. Gottes Plan war es schon immer, seinen Söhnen und Töchtern seinen Geist und sein Leben zu verleihen. Jesus hat
Dies war möglich durch seinen Opfertod, der unsere Sünden vergab (auslöschte).
C. Als Gott Adam erschuf, gab er ihm das geschaffene Leben. Aber der Herr schuf Adam und den Menschen in Adam.
mit der Fähigkeit, ihn in unser Sein aufzunehmen – mit seinem Geist, seinem ungeschaffenen, ewigen Leben vereint zu werden.
1. Gott setzte die ersten Menschen, Adam und Eva, an einen wunderschönen Ort namens Garten Eden. Zwei
Die Bäume im Garten werden namentlich erwähnt – der Baum des Lebens und der Baum der Erkenntnis des Guten.
und böse. Der Herr sagte ihnen, dass sie sterben würden, wenn sie von dem zweiten Baum äßen. 2. Mose 17
a. Adam und Eva aßen vom Baum der Erkenntnis von Gut und Böse. Damit entschieden sie sich
Unabhängigkeit von Gott, die sie vom Leben in Gott, von der Vereinigung mit ihm abschnitt, durch
Sie aßen vom Baum des Lebens. Sie starben erst viele Jahre später physisch. (3. Mose 23-24)
b. Gott wusste, dass dies geschehen würde und hatte bereits einen Plan, um das Geschehene rückgängig zu machen. Er
würde inkarnieren und sich selbst als Opfer darbringen, um den Weg für die Wiederherstellung der Familie zu ebnen
Leben in ihm. Jesus wird das Lamm genannt, das von Anbeginn der Welt geschlachtet wurde. Offb 13,8
1. Der Herr begann, seinen Plan langsam zu enthüllen, indem er die kommende Nachkommenschaft der Frau verhieß.
und bedeckten Adam und Eva mit Fellen. 3. Mose 15; 3. Mose 21
2. Diese Fellmäntel veranschaulichten, was notwendig sein würde, um Gottes Familie zurückzugewinnen – das Opfer.
eines Unschuldigen, das Vergießen von Blut zur Sühne der Sünde.
c. Beim letzten Abendmahl sprach Jesus zu Männern, die aus den Schriften verstanden, dass das Ablegen des Leibes
Blut war notwendig, um Sünden zu sühnen. Diese Männer wuchsen mit einem System von Tieropfern auf.
1. Das Gesetz des Mose besagt: Das Leben eines jeden Geschöpfes ist in seinem Blut. Ich habe euch das Blut gegeben.
damit du deine Sünden sühnen kannst. Es ist das Blut, das das Leben symbolisiert, das dich bringt.
Sühne (Lev 17:11, NLT).
2. Der Apostel Paulus schrieb mit Bezug auf die Opfer, die vor dem Kommen Jesu dargebracht wurden:
Nach dem Gesetz (des Mose) wird fast alles durch Blut gereinigt, und zwar ohne das Vergießen von …
Ohne Blut gibt es keine Vergebung der Sünden (Hebr 9,22, ESV).
2. Jesu Tod am darauffolgenden Tag (Karfreitag) wird den Weg dafür öffnen, dass Männer und Frauen von Gott erfüllt werden.
Gott und mit ihm vereint durch das gemeinsame Leben durch das Wirken des Heiligen Geistes.
a. Während Jesus auf Erden war, benutzte er eine Reihe von bildhaften Ausdrücken, um uns zu helfen zu verstehen, wie er,
Der allmächtige Gott, der unendlich und ewig ist, interagiert mit endlichen Menschen.
b. Beim letzten Abendmahl nannte Jesus nicht nur seinen Leib Brot, sondern auch sich selbst den Weinstock und
Die Gläubigen an ihn wurden Zweige genannt, was die Einheit und das gemeinsame Leben symbolisiert (Johannes 15,5). Beachten Sie auch
Ein Bild, das Jesus zu Beginn seines Wirkens gab und das auch Einheit und gemeinsames Leben veranschaulicht.
1. Jesus sprach mit einer Samariterin an einem Brunnen. Er bat sie um etwas Wasser zu trinken, und sie
Sie zeigte sich überrascht, dass ein jüdischer Mann mit ihr sprach. Jesus antwortete: Wenn du wüsstest, wer ich bin
Ihr würdet mich um Wasser bitten, und ich würde euch lebendiges Wasser geben. Johannes 4,1-10
2. Sie erwiderte: Dieser Brunnen ist tief. Wie willst du da lebendiges Wasser herbekommen? Jesus antwortete:
Die Menschen bekommen nach dem Trinken dieses Wassers schnell Durst. Aber das Wasser, das ich ihnen gebe, braucht
Der Durst wird gänzlich gestillt. Es wird in ihnen zu einer unerschöpflichen Quelle, die ihnen ewiges Leben schenkt.
(Johannes 6,30-14, NLT).
3. Beachten Sie ein weiteres bildhaftes Wort, das beim Laubhüttenfest einige Monate vor Jesu Geburt gegeben wurde.
gekreuzigt. Laubhüttenfest und Passahfest waren zwei von sieben jährlichen Festen, die Gott Israel geboten hatte.
Beobachten Sie, nachdem sie nach der ägyptischen Sklaverei in ihrer Heimat (Kanaan) angesiedelt waren. Lev 23
a. Während des Laubhüttenfestes lebte das jüdische Volk in provisorischen Unterkünften oder Hütten, um
Man sollte sie daran erinnern, dass sie in der Wüste gelebt hatten, als sie Ägypten verließen. Die Hütten waren

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Symbole für Gottes Schutz und Bewahrung in der Wüste. Lev 23,33-44
b. Alle erwachsenen Männer mussten vor dem Herrn in Jerusalem erscheinen. Jesus ging heimlich nach Jerusalem hinauf.
Er hielt sich aus der Öffentlichkeit heraus. Die jüdische Führung war zunehmend verärgert über ihn.
und planten seinen Tod, und das Volk war gespalten darüber, ob er der Messias sei oder nicht.
c. Nach der Hälfte der einwöchigen Feier ging Jesus in den Tempel und lehrte öffentlich.
Zur Zeit Jesu waren zwei Bräuche Teil der Feierlichkeiten zum Laubhüttenfest geworden.
1. Die Menschen trugen Fackeln in einem Marsch um den Tempel und stellten dann die Lichter um den Tempel herum auf.
Die Mauern des Tempels wiesen darauf hin, dass der Messias ein Licht für die Heiden sein würde. Jesaja 49,6
2. Ein Priester trug Wasser, das aus dem nahegelegenen Teich Siloah geholt worden war, in einem goldenen Gefäß zum
Jeden Tag im Tempel, als Symbol dafür, dass die ganze Erde Gott erkennen wird, wenn der Messias kommt.
so wie Wasser das Meer bedeckt. Jesaja 11,9
A. Als die Priester mit dem gezogenen Tuch durch das Wassertor in der Stadtmauer kamen.
Als sie das Wasser erreichten, wurden sie von Trompetenklängen und Schofarstößen begrüßt, in Erwartung und
Erfüllung von Jesaja 12,3 – Mit Freuden werdet ihr Wasser schöpfen aus den Quellen des Heils (ESV).
B. Dieses Fest war fröhlich, ja ausgelassen. Männer jonglierten mit brennenden Fackeln und
Purzelbäume schlagen. Der Talmud (rabbinischer Kommentar zum jüdischen Recht) sagt: Wer
hat keine Freude am Ort der Wasserschöpfung gesehen, hat in seinem ganzen Leben nie Freude gesehen.
d. Am letzten Tag des Festes stand Jesus im Tempel auf und hielt mit lauter Stimme eine kraftvolle Predigt.
Messianischer Anspruch, der auch Vereinigung und gemeinsames Leben impliziert. Er sagte:
1. Johannes 7,37-38 – Wer Durst hat, der kommt zu mir! Wer an mich glaubt, der kommt und trinkt! Denn
Die Heilige Schrift verkündet, dass Ströme lebendigen Wassers aus dem Inneren fließen werden (NLT).
2. Der Verfasser des Buches, der Apostel Johannes, fügte eine Anmerkung hinzu: Johannes 7,39 – (Als er sagte: „Lebendiger
Mit „Wasser“ meinte er den Heiligen Geist, der jedem gegeben werden würde, der an ihn glaubt.
(Der Heilige Geist war noch nicht gegeben, weil Jesus noch nicht in seine Herrlichkeit eingegangen war) (NLT).
A. Siebenhundert Jahre zuvor schrieb der Prophet Jesaja: Denn ich werde Wasser über ihn gießen
die durstig ist und über dürstendes Land schwappt: Ich will meinen Geist ausgießen über deine Nachkommen und meinen
Segen über deine Nachkommen (KJV, Jes 44:3).
B. Mit seiner Aussage erklärte Jesus, dass er der verheißene Messias war und ist und dass
Alle, die an ihn glauben, werden die Gabe des Heiligen Geistes, das lebendige Wasser, empfangen.
C. Am nächsten Morgen, während die Fackeln der Feierlichkeiten der vorangegangenen Nacht noch brannten, Jesus
Er erklärte: Ich bin das Licht der Welt (Johannes 8,12, KJV).
D. Schlussfolgerung: Jesus sagte seinen Aposteln, dass sie das Brot zum Gedenken essen und den Wein trinken sollten.
von ihm. Paulus schrieb später, dass wir, wenn wir dies tun, den Tod des Herrn verkünden, bis er wiederkommt.
(11. Korinther 26). Was ist die Botschaft vom Tod des Herrn?
1. Wir werden nächste Woche ausführlicher darüber sprechen, aber ein Gedanke zum Schluss: Sein Tod öffnete den Weg zum Leben.
Für uns. Wir werden nächste Woche ausführlicher darüber sprechen, aber bedenken Sie diese Aussagen zum Abschluss.
a. Römer 5,10 – Denn wenn wir, als wir noch Feinde waren, mit Gott versöhnt wurden, umso mehr jetzt, da wir
Wenn wir versöhnt sind, werden wir durch sein Leben gerettet werden (ESV).
b. Kol 1,20-22 – (Christus) hat alles mit sich versöhnt. Er hat Frieden mit allem geschlossen.
Himmel und Erde durch sein Blut am Kreuz. Dies schließt auch dich ein, der du einst so
fern von Gott. Ihr wart seine Feinde, getrennt von ihm durch eure bösen Gedanken und
Trotz all seiner Taten hat er euch nun als seine Freunde zurückgebracht. Dies hat er durch seinen Tod am [Datum einfügen] bewirkt.
das Kreuz, in seinem eigenen menschlichen Leib. Dadurch hat er euch in die Gegenwart Gottes geführt.
Gott, und du bist heilig und makellos, denn du stehst vor ihm ohne einen einzigen Fehler (NLT).
2. Das Abendmahl ist mehr als ein Ritual. Es ist eine sichtbare Erinnerung daran, was Jesus für uns vollbracht hat durch
Sein Tod. Sein Tod brachte uns Leben und öffnete den Weg zurück zu unserem Vater und zur Familie.