UNSER HIRTE IST BEI UNS

 

  1. Einleitung: Wir arbeiten daran, mit den Ängsten umzugehen, denen wir alle ausgesetzt sind, während wir unser Leben in dieser sehr schwierigen, herausfordernden und gefährlichen Welt leben.
  2. Gottes Botschaft an sein Volk lautet stets: Fürchtet euch nicht, denn ich bin bei euch. Nichts kann euch überwältigen, was größer ist als ich, und ich werde euch durchbringen, bis ich euch heraushole. Jesaja 41,10; Jesaja 43,1-2
  3. Um ohne Angst zu leben, müssen Sie Gott so sehen, wie er wirklich ist, und sich selbst so, wie Sie in Bezug auf ihn wirklich sind. In der Bibel gibt uns Gott eine Reihe von Wortbildern, die uns helfen zu verstehen, wer er ist und wer wir in Bezug auf ihn sind. Eines dieser Bilder ist das eines Hirten mit Schafen.
  4. Gott ist der Hirte und wir sind seine Schafe. Gott wird der Gute Hirte genannt und sein Volk die Schafe seiner Weide. Dieses Wortbild veranschaulicht sowohl den Wert, den wir für den allmächtigen Gott haben, als auch die Fürsorge, die er für uns walten lässt.
  5. Das Bild eines guten Hirten, der sich um seine Schafe kümmert, hatte eine große Bedeutung für die Volksgruppe, für die die Bücher der Bibel ursprünglich geschrieben wurden – das jüdische Volk, das Volk Israel.
  6. Die in der Bibel aufgezeichneten Ereignisse spielten sich vor allem im Land Israel ab, in einer Kultur, in der Schafe einen hohen Stellenwert hatten und man wusste, welche Fürsorge ein guter Hirte seinen Schafen zukommen lassen musste.
  7. Schafe zählten zu den wertvollsten Besitztümern Israels. Da sie jedoch abhängige Tiere sind, benötigen sie mehr Aufmerksamkeit und Pflege als jede andere Nutztierart.
  8. Ohne die Versorgung, den Schutz und die Führung eines guten Hirten können sie nicht leben. Der Hirte muss seinen Schafen gutes Weideland und Wasser bieten, sie vor Raubtieren schützen und sie so führen, dass diese Bedürfnisse erfüllt werden.
  9. In den letzten drei Wochen haben wir uns mit einem Psalm (Lied oder Gedicht) beschäftigt, der von einem der berühmtesten Könige Israels – König David – geschrieben wurde. Er schrieb Psalm 23, möglicherweise den berühmtesten Psalm der Bibel.
  10. In Psalm 23 nannte David den Herrn seinen Hirten und beschrieb, was es bedeutete, von Gott versorgt, beschützt und geführt zu werden.
  11. David verbrachte seine Jugend als Hirte, bevor er König von Israel wurde. Er wusste aus eigener Erfahrung, wie viel Pflege Schafe brauchen und was es braucht, um ein guter Hirte zu sein oder ein Hirte, der seine Arbeit gut macht.
  12. Die wohl bekannteste Zeile des Psalms lautet: „Und ob ich schon wanderte im finstern Tal, fürchte ich kein Unglück; denn du bist bei mir“ (Ps 23,4; ESV).
  13. Das Tal des Todesschattens ist dieses Leben. David wusste, dass der Herr, sein Hirte, ihn auf seinem Lebensweg begleitete. Deshalb fürchtete er sich nicht. Wir werden heute Abend mehr darüber sprechen, was es bedeutet, Gott, unseren Hirten, bei uns zu haben.

 

  1. Die Analogie von Hirte und Schaf veranschaulicht zahlreiche Aspekte unserer Beziehung zum allmächtigen Gott. Diese Wortbilder helfen uns, Gottes Haltung uns gegenüber zu verstehen, was uns wiederum hilft, ohne Angst zu leben.
  2. Gott schuf Männer und Frauen als seine Söhne und Töchter, die in einer liebevollen Beziehung zu ihm leben und durch ihre Lebensweise ihrem himmlischen Vater Ruhm und Ehre bringen. Eph 1,4-5
  3. Wir gehören Gott kraft der Schöpfung – er hat uns erschaffen. Doch wir alle haben uns durch die Sünde für die Unabhängigkeit von Gott entschieden (Röm 3,23). Die Bibel nennt uns Schafe, die vom rechten Weg abgekommen sind.
  4. Jesaja 53,6 – Wir gingen alle in die Irre wie Schafe, jeder ging seinen eigenen Weg (KJV); wir verließen Gottes Pfade, um unseren eigenen zu folgen (NLT).
  5. Der Mensch ist, wie die Schafe, ein abhängiges Wesen. Wir wurden geschaffen, um in Abhängigkeit von unserem Schöpfer zu leben. Ohne ihn sind wir nicht nur unserer Bestimmung als seine Söhne und Töchter verlustig, wir haben nichts, wissen nichts, sind nichts und können nichts tun.
  6. Die ganze Hölle und der ganze Kummer in dieser Welt sind auf die Tatsache zurückzuführen, dass Männer und Frauen von ihrem Schöpfer und Besitzer abgekommen sind und wir entgegen dem von uns geschaffenen Zweck leben und handeln.

b. Wir haben in früheren Lektionen darauf hingewiesen, dass David aus eigener Erfahrung wusste, dass Schafe sich verirren können. Und weil Schafe wertvoll sind, macht sich ein guter Hirte auf die Suche nach den verirrten Schafen, um sie zu retten und wiederzufinden – und nicht, um sie zu bestrafen oder zu beschimpfen.

1. Israel verstand, dass gute Hirten den Schafen nachgehen, die verloren sind, weil sie wertvoll sind. Das war Teil ihrer Kultur. Sie wussten es aus eigener Erfahrung.

  1. Als Israel aufgrund wiederholter, anhaltender Götzenanbetung aus seiner Heimat vertrieben und unter fremde Völker zerstreut wurde, offenbarte sich Gott ihnen als guter Hirte, der sich um die Schafe kümmert, die in die Irre gegangen sind, um sie zu sich zurückzubringen.
  2. Hes 34,12-16 – Ich will wie ein Hirte sein, der nach seiner zerstreuten Herde sucht. Ich will meine Schafe weiden und sie in Frieden lagern lassen, spricht Gott, der Herr. Ich will meine verlorenen Schafe suchen und sie sicher nach Hause bringen. Ich will die Verletzten verbinden und die Schwachen stärken (NLT).
  3. Als Jesus auf Erden lebte und die religiösen Führer seiner Zeit ihn fragten, warum er mit Sündern verkehrte, erzählte er mehrere Gleichnisse von Hirten, die verlorenen Schafen nachjagten. Mit anderen Worten, Jesu Antwort auf ihre Kritik lautete: So wie verlorene Schafe für ihren Besitzer wertvoll sind, so sind auch verlorene Männer und Frauen für ihren Schöpfer und Besitzer wertvoll. Lukas 15:4-7; Matthäus 12:10-13
  4. Jesus nahm den Titel „Guter Hirte“ für sich selbst an. Er sagte: „Ich bin der gute Hirte. Der gute Hirte gibt sein Leben für die Schafe hin“ (Johannes 10,11; NLT).
  5. Vor zweitausend Jahren kam Gott, der gute Hirte, auf die Erde, um seine verlorenen Schafe zu suchen und zu retten. Damals inkarnierte sich die zweite Person der Gottheit, Gott der Sohn, und wurde in diese Welt geboren. (Johannes 1,14; Philipper 2,6–8 u. a.)
  6. Jesus wurde Mensch, um als Opfer für die Sünden zu sterben und die Macht des Todes über seine Herde zu brechen und sie von der Sünde zu erlösen. Bei seiner Geburt erhielt er den Namen Jesus, was Retter bedeutet. Hebr 2,14-15; Matthäus 1,21
  7. Aufgrund seines Todes und seiner Auferstehung können alle, die durch den Glauben an Jesus zum Hirten zurückkehren, als seine Söhne und Töchter wieder in die Herde Gottes aufgenommen werden. Johannes 1:12-13
  8. Der Gute Hirte ist unser Schöpfer. Er wurde Mensch und kam, um uns zu suchen und zu retten. Als guter Hirte wird er „die Verletzten verbinden und die Schwachen stärken“ (Hes 34,16; NLT).
  9. Als Jesus sagte: „Ich bin der gute Hirte“, lautet das griechische Wort, das in der Originalsprache mit „Ich bin“ übersetzt wird, dieses Geldoder ICH BIN. Dies ist derselbe Name, den der allmächtige Gott für sich selbst verwendete, als er Jahrhunderte zuvor Mose rief, um Israel aus der Sklaverei in Ägypten zu führen. 2. Mose 3:14
  10. Indem Jesus den Namen „ICH BIN“ annahm, erklärte er, dass er, der Gute Hirte, Gott ist. Jeder, der Jesus diese Worte an jenem Tag in Jerusalem aussprechen hörte, wusste, was er damit meinte. Wir wissen das aufgrund der Reaktion der religiösen Führer (der Pharisäer).
  11. Johannes 8:58-59 – In (dieser) direkten Konfrontation mit den Führern, die ihn ablehnten, sagte Jesus: „Wahrlich, wahrlich, ich sage euch: Ehe Abraham ward, war ich es.“ Da hoben sie Steine ​​auf, um sie auf ihn zu werfen; Jesus aber verbarg sich und ging aus dem Tempel (ESV).
  12. Die Führer versuchten, ihn zu Tode zu steinigen, weil sie erkannten, dass er behauptete, Gott zu sein, und sie glaubten, dass diese Behauptung Gotteslästerung sei – eine Sünde, die mit dem Tod bestraft wird.
  13. Die ersten Christen verstanden noch besser als König David, dass der Herr unser Hirte ist, weil sie sahen, wie er auf die Erde kam, um verlorene Schafe zu suchen, und dann sein Leben für seine Schafe gab.
  14. Der Apostel Petrus (einer der ersten Jünger Jesu) schrieb in einem seiner Briefe: „(Jesus) starb für die Sünder, damit er uns sicher zu Gott heimführen kann“ (1. Petrus 3:18, NLT).
  15. Der Gute Hirte starb, um uns den Weg zu ebnen, damit wir zu unserem geschaffenen Zweck zurückkehren können – seine heiligen, rechtschaffenen Söhne und Töchter zu sein, die in einer liebevollen Beziehung zu Gott, unserem Vater, leben.
  16. Beachten Sie die Haltung des Guten Hirten gegenüber verlorenen Schafen. Er tadelte sie nicht für ihr Verirren. 1. Matthäus 9:35-36 – Wohin er auch ging, heilte er Menschen von allen möglichen Krankheiten und Leiden. Er empfand großes Mitleid mit den vielen Menschen, die kamen, denn ihre Probleme waren so groß, dass sie nicht wussten, wohin sie sich wenden sollten. Sie waren wie Schafe ohne Hirten (NLT).
  17. Matthäus 9:35-36 – Als er die vielen Menschen sah, hatte er Mitleid mit ihnen, denn sie waren erschöpft und hilflos wie Schafe ohne Hirten (Matthäus 9:35-36, ESV).
  18. Das griechische Wort, das mit Mitleid und Mitgefühl übersetzt wird, bedeutet, dass man sich tief im Inneren sehnt oder Mitgefühl empfindet. Dieses Wort wird verwendet, um Jesu Haltung gegenüber den vielen Leidenden und einzelnen Menschen zu beschreiben, denen er begegnete.
  19. Dasselbe Wort wird verwendet, um die Reaktion des Vaters des verlorenen Sohnes zu beschreiben, als dieser nach Hause kam. Lukas 15:20 – Sein Vater sah ihn kommen. Voller Liebe und Mitgefühl lief er zu seinem Sohn, umarmte ihn und küsste ihn (NLT).
  20. Gott sieht uns, kennt uns, sorgt für uns und ist gekommen, um uns zu suchen und zu retten. Seine Hilfe kommt nicht, weil wir sie verdienen. Seine Hilfe kommt zu uns, weil er ist, wer er ist (unser Schöpfer) und weil wir in Bezug auf ihn sind (seine Schöpfung). Er ist ein guter Hirte, selbst für böse Schafe.
  21. Lassen Sie uns kurz wiederholen, was wir in Psalm 23 behandelt haben: „Der Herr ist mein Hirte. Mir wird nichts mangeln. Er weidet mich auf grünen Auen und führt mich zum frischen Wasser. Er erquickt meine Seele. Er führt mich auf rechter Straße um seines Namens willen. Und ob ich schon wanderte im finstern Tal, fürchte ich kein Unglück; denn du bist bei mir, dein Stecken und Stab trösten mich.“ (Psalm 23,1-4)
  22. Schafe legen sich nicht zur Ruhe, wenn sie hungrig, durstig oder ängstlich sind. Es war die Aufgabe des Hirten, seinen Schafen zu helfen, sich wohlzufühlen und zur Ruhe zu kommen. Und genau das tat Gott, der Hirte, für David. Er stellte David innerlich und äußerlich wieder her:
  23. Ps 23:3 – Er gibt mir neue Kraft (NIRV); erneuert das Leben (Harrison); er belebt meine Seele (Jerusalem); er stellt meine nachlassende Gesundheit wieder her (TLB).
  24. David wusste, dass der Hirte ihm half, weil er der ist, der er ist – ein guter Hirte: „Du bist deinem Namen treu und führst mich auf den richtigen Pfaden“ (CEV); „Er führt mich auf den richtigen Pfaden zur Ehre seines Namens“ (NIRV).
  25. Jeder Hirte trug einen Stecken und einen Stock bei sich. Der Stecken war seine wichtigste Verteidigungswaffe, und der Stock diente dazu, Schafe zu führen und zu retten. David tröstete sich, dass sein Hirte wachsam und liebevoll für ihn sorgte. David konnte sich darauf verlassen, dass der Herr ihn führte, beschützte und rettete.

 

  1. Lasst uns den Psalm beenden. Psalm 23:5-6 – „Du bereitest vor mir einen Tisch im Angesicht meiner Feinde; du salbst mein Haupt mit Öl, mein Becher fließt über. Güte und Barmherzigkeit werden mir folgen mein Leben lang, und ich werde bleiben im Hause des Herrn für immer“ (ESV).
  2. David sprach von seinem Hirten, der vor seinen Feinden einen Tisch für ihn bereitete. Dieses Bild verweist auf viele Aspekte der Fürsorge Gottes für David. Da David jedoch ein guter Hirte war und selbst Schafe hütete, dachte er wahrscheinlich an die Sommerzeit.
    1. In Israel gibt es eine Winterzeit (Mitte Oktober bis April) und eine Sommerzeit (Mitte Juni bis Mitte September) mit Übergangszeiten zwischen dem Ende einer Jahreszeit und dem Beginn der nächsten. Der Sommer ist die Trockenzeit und der Winter die Regenzeit.
    2. Die Niederschlagsmenge variiert stark, nimmt aber im Allgemeinen von Norden nach Süden und von Osten nach Westen ab und nimmt mit der Höhe zu. Viele Hirten zogen mit ihren Schafen im Sommer, als die Niederschläge nachließen, in die höher gelegenen Hochebenen, flachere Regionen innerhalb der Hügel und Berge.
    3. David wuchs in Bethlehem auf, einer trockenen, braunen Gegend. Wie andere Hirten zog er im Sommer mit seinen Schafen in höhere Lagen. Dort tötete er den Löwen und den Bären. 1. Sam 17
    4. Ein guter Hirte erkundete das Land, bevor er seine Herde trieb, um sicherzustellen, dass es für sie vorbereitet war. Er suchte nach giftigen Pflanzen, um sie entweder zu meiden oder auszurotten. Er hielt Ausschau nach potenziellen Raubtieren und möglichen Verstecken sowie nach Stellen, an denen sie leicht angegriffen werden konnten. Der Hirte befreite Quellen und Wasserlöcher von Laub, Steinen, Erde und wucherndem Unkraut.
    5. David zeichnet in Psalm 23 ein klares Bild von jemandem, der in der Gegenwart seiner Feinde in Frieden und Zufriedenheit lebt, weil er weiß, dass sein Hirte nicht nur bei ihm ist, sondern vor ihm hergeht. Der Hirte geht vor seinen Schafen her und bereitet ein Festmahl für sie vor – einen Ort der Versorgung und Sicherheit.
    6. Auch wenn wilde Tiere in den Felsen rund um den Tisch lauern, ist der Hirte vorbereitet.

David schrieb später: Psalm 27,1-3 – Der Herr gibt mir Licht und rettet mich … Der Herr ist mein sicherer Ort. Warum sollte ich Angst haben? (NIRV) … Auch wenn mich eine mächtige Armee umzingelt, kennt mein Herz keine Furcht. Selbst wenn sie mich angreifen, bleibe ich zuversichtlich. (NLT)

  1. Der Sommer brachte eine weitere Gefahr für die Schafe mit sich – Insekten und Parasiten. Schafe mit Parasitenbefall ruhen sich nicht aus. Der Hirte muss daher anwesend und aufmerksam sein und auf Anzeichen einer Infektion achten.
  1. Nasenfliegen schwirren um den Kopf der Schafe und versuchen, ihre Eier in der Nase abzulegen. Nach dem Schlüpfen wandern die wurmartigen Larven die Nasenhöhle hinauf und bohren sich ins Fleisch, was zu starken Reizungen und Entzündungen führt. Die Schafe reiben ihren Kopf an Bäumen, Felsen und Pfosten und begehen in manchen Fällen in ihrem verzweifelten Versuch, Linderung zu finden, Selbstmord. In extremen Fällen kann die Infektion zur Erblindung führen.
  2. Die ganze Aufregung und Ablenkung führt zu Panik, Stampfen und Herumrennen, um den Fliegen zu entkommen. Die Schafe werfen ihre Köpfe hin und her, verlieren an Gewicht und die Mutterschafe hören auf, ihre Lämmer zu säugen. Wenn die Fliegen in der Luft schweben, geraten die Schafe in Panik und versuchen, ihnen zu entkommen.
  3. Schorf ist eine hoch ansteckende Krankheit, die durch mikroskopisch kleine Parasiten verursacht wird. Sie wird durch direkten Kontakt zwischen Schafen übertragen. Schafe reiben gerne liebevoll ihre Köpfe aneinander.
  4. In beiden Fällen (Schnauzenfliegen und Schorf) ist das einzige wirksame Mittel das Auftragen einer Salbe. Diese kann aus Leinöl (das aus Flachs gewonnen wird), Schwefel und anderen Chemikalien bestehen.
  5. Manchmal wurden Schafe eingetaucht. Um sicherzustellen, dass auch der Kopf behandelt wurde, wurde die Salbe mit der Hand aufgetragen. Diese Salbung brachte den Schafen Frieden. Ein guter Hirte bringt seinen Schafen Erleichterung, indem er ihre Köpfe mit Öl salbt. Psalm 23,5
  6. Öl wird in der Heiligen Schrift als Symbol des Heiligen Geistes verwendet (Lektionen für ein anderes Mal). Die Erlösung, die Gott gewährt, ist die vollständige Wiederherstellung des Menschen zu dem, was er sein sollte, bevor die Sünde die Familie zerstörte, durch die Kraft des Heiligen Geistes auf der Grundlage des Opfertodes Jesu.
  7. David schloss seinen Psalm mit der Aussage: „Mein Becher fließt über. Güte und Barmherzigkeit werden mir folgen mein Leben lang, und ich werde bleiben im Hause des Herrn für immer“ (Psalm 23,6; ESV).
  8. In der Heiligen Schrift wird das Wort „Kelch“ im übertragenen Sinn verwendet und beschreibt den Zustand des eigenen Lebens. David fasste sein Leben mit dieser Aussage zusammen: „Weil der Herr mein Hirte ist, bin ich zufrieden.“
  9. Hirten wie David begleiteten ihre Schafe auch bei Stürmen und waren stets auf der Hut vor Kälte und Regen. Besonders junge Lämmer haben noch kein dickes Wollkleid, das sie schützt.
  10. Im ersten Jahrhundert wärmten die Hirten ihre Schafe mit Wasser vermischten Wein. Lämmer erholten sich schnell, wenn man ihnen einen Becher einschenkte. David wusste, dass sein Hirte ihm im Sturm und außerhalb des Sturms alles gab, was er brauchte. Deshalb war David zufrieden.
  11. David wusste, dass die Güte des Hirten seine Bedürfnisse stillte und seine Barmherzigkeit seine Sünden tilgte. Als Schaf war David zufrieden mit seinem Aufenthaltsort – im Haus des Herrn (seiner stets wachsamen und aufmerksamen Fürsorge). David wollte für immer in der Gegenwart seines guten Hirten leben. David wusste, dass Gottes Gegenwart Rettung bedeutet. Psalm 42,5

 

  1. Fazit: Der gute Hirte ist mit uns auf dem Feld. Wir müssen lernen, mit dem Blick auf ihn zu leben und uns seiner Gegenwart bewusst zu sein. Dann werden wir zufrieden, in Frieden und ohne Angst sein. Nächste Woche mehr!