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WARUM VIER EVANGELIEN?

A. Einleitung: Seit Beginn des neuen Jahres arbeiten wir an einer Serie über die Bedeutung von
Werden Sie ein regelmäßiger, systematischer Leser der Bibel – insbesondere des Neuen Testaments.
1. Das Lesen der Bibel ist für unsere Beziehung zu Gott von wesentlicher Bedeutung, denn Er offenbart sich
bekannt, durch Sein geschriebenes Wort. Jesus sagte, dass die Schriften von Ihm zeugen. Johannes 5:39
a. Regelmäßig lesen bedeutet, täglich (wenn möglich) für eine kurze Zeit (15-20 Minuten) zu lesen.
Systematisch lesen bedeutet, jedes Buch so zu lesen, wie es geschrieben wurde, von Anfang bis Ende.
b. Der Zweck dieser Art des Lesens besteht darin, sich mit dem Text vertraut zu machen, denn das Verständnis
kommt mit Vertrautheit, und Vertrautheit entsteht mit regelmäßigem, wiederholtem Lesen.
c. Wenn Sie Schwierigkeiten haben, die Bibel regelmäßig zu lesen, fordere ich Sie auf, sich zunächst auf Folgendes zu konzentrieren:
die vier Evangelien des Neuen Testaments – Matthäus, Markus, Lukas und Johannes. Vier Bücher zu lesen ist weniger
entmutigender als das gesamte Neue Testament (siebenundzwanzig Bücher) zu lesen.
2. Die Evangelien basieren auf Augenzeugenberichten über Jesus. Sie wurden von Männern (oder engen Vertrauten) geschrieben.
von Menschen), die mit Jesus gingen und redeten, ihn Wunder tun sahen, ihn lehren hörten, ihn sterben sahen,
und dann sahen sie ihn wieder lebend. Was sie sahen, veränderte ihr Leben. Sie schrieben, was sie sahen.
a. Das Christentum unterscheidet sich von allen anderen Religionen der Welt dadurch, dass es nicht auf dem Glauben seines Gründers beruht.
Visionen oder Lehren. Es basiert auf einem nachweisbaren historischen Ereignis – der Auferstehung Jesu Christi.
B. Wenn die Auferstehung Jesu mit den gleichen Kriterien untersucht wird, die auch für die Beurteilung anderer historischer Ereignisse verwendet werden
Ereignisse (die Art von Beweisen, die vor Gericht verwendet werden, um Fälle zu beweisen), machen die Beweise einen mächtigen
Argument für die Realität der Auferstehung. Betrachten wir nur einige Beispiele für die Beweise.
1. Die Kreuzigung und Auferstehung Jesu fand in Jerusalem (30 n. Chr.) zu Pessach statt, einem jährlichen
Jüdische Feier. Nach jüdischem Recht waren alle jüdischen Männer verpflichtet, an der Veranstaltung teilzunehmen.
A. So reisten jedes Jahr Scharen von Menschen aus ganz Israel und der Römerzeit nach Jerusalem.
(Mittelmeer-)Welt. Sie kamen, um im großen Tempel der Stadt Lämmer zu opfern.
B. Aus einer Volkszählung eines römischen Statthalters wissen wir, dass 250,000 Lämmer geschlachtet wurden bei
Pessach. Die Pessach-Vorschriften verlangten, dass mindestens zehn Personen für jedes
Lamm getötet. Das bedeutet, dass mindestens zweieinhalb Millionen Menschen in und um
Jerusalem, als Jesus gekreuzigt wurde.
2. Niemand bestritt damals, dass das Grab Jesu nach seinem Tod leer war. Das Grab Jesu
war nur fünfzehn Minuten von dem Ort entfernt, an dem er gekreuzigt wurde, und jeder konnte das Grab besuchen.
A. Es ging um die Frage, was mit Seinem Körper geschah. Die jüdischen Behörden bezahlten die römischen Wachen
Beschützer des Grabes, um zu sagen, dass die Jünger Jesu seinen Leichnam gestohlen hätten. Matthäus 28:11-15
B. Doch niemand brachte einen Körper hervor. Niemand meldete sich und sagte, er habe Jünger gesehen
den Leichnam bewegen oder entsorgen. Eine Bewegung, die auf der Auferstehung Jesu gründet, hätte
in derselben Stadt Wurzeln geschlagen, in der er hingerichtet wurde, wenn die Leute wüssten, dass sein Leichnam gefunden wurde.
C. Doch innerhalb von fünf Wochen wurden 10,000 Juden gläubig. Die Juden waren Monotheisten
(glaubten an nur einen Gott) und die Idee, dass jemand sowohl Gott als auch Mensch sein könnte, war
Gotteslästerung. Dennoch begannen sie, Jesus als Gott anzubeten.
3. Manche behaupten, die Apostel Jesu hätten die Geschichte seiner Auferstehung erfunden. Aber das
aus mindestens mehreren Gründen sinnvoll.
A. Frauen waren die ersten, die das leere Grab und den auferstandenen Herrn sahen, und die ersten, die das
Nachricht, dass Er auferstanden war. Frauen wurden in dieser Kultur nicht hoch geschätzt. Wenn Sie also
Wenn Sie eine Geschichte erfinden, würden Sie nicht Frauen als Quelle der Geschichte auswählen.
Matthäus 28:1-8; Johannes 20:11-18
B. Das Glaubensbekenntnis der Apostel zu Jesus und seiner Auferstehung machte sie nicht reich oder
berühmt. Tatsächlich wurden sie von einem Großteil der Gesellschaft sowie den vorherrschenden religiösen
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Establishment. Sie wurden geschlagen und eingesperrt, und viele wurden schließlich hingerichtet.
man leidet und stirbt für etwas, von dem man weiß, dass es eine Lüge ist.
c. Der Apostel Petrus, der wegen seines Glaubens hingerichtet werden sollte, schrieb: Denn wir haben uns keine klugen Geschichten ausgedacht
als wir euch von der Macht unseres Herrn Jesus Christus erzählten…Denn wir haben seine majestätische Pracht gesehen
mit unseren eigenen Augen (1. Petrus 16:XNUMX, NLT).
d. Die Evangelisten sahen etwas, das das Leben veränderte, und schrieben ihre Bücher, um die Verbreitung des
Botschaft von Jesus und seiner Auferstehung.
3. Um uns dabei zu helfen, das Beste aus der Lektüre der Evangelien herauszuholen, werden wir diese und nächste Woche darüber sprechen, was
sie sind, wie man mit einigen Herausforderungen beim Lesen dieser Texte umgeht und warum wir ihnen vertrauen können.
B. Manche Menschen sind von der Wiederholung in den vier Evangelien abgeschreckt. Sie wiederholen sich, weil sie alle das gleiche Thema behandeln.
grundlegende Handlung. Aber jedes Buch wurde geschrieben, um einen anderen Aspekt von Jesu Person und Werk hervorzuheben. Und
Jeder Autor richtete seine Erzählung auf die Bedürfnisse der christlichen Gemeinschaft aus, in der er lebte.
1. Das Matthäusevangelium (58-68 n. Chr.). Matthäus war einer der ursprünglichen zwölf Apostel Jesu. Er schrieb an
ein jüdisches Publikum, um sie davon zu überzeugen, dass Jesus der von den Propheten des Alten Testaments verheißene Messias ist.
a. Matthäus beginnt sein Evangelium mit der Genealogie Jesu von Abraham bis David. Dies ist eine Aufzeichnung der
Vorfahren von Jesus, dem Messias, einem Nachkommen von König David und Abraham (Matthäus 1:1, NLT).
b. Diese Genealogie bedeutet uns nichts. Aber für einen Juden des 1. Jahrhunderts war sie eine wichtige Information, denn sie
zeigte, dass Jesus ein Nachkomme Abrahams und Davids war und daher die richtige Abstammung hatte, um
sei der von den Propheten vorhergesagte Messias, Christus, der Erlöser und Herr.
1. Matthäus gab dann eine kurze Beschreibung der Empfängnis Jesu im Leib einer Jungfrau namens Maria.
durch die Kraft des Heiligen Geistes, was eine weitere Erfüllung der Prophezeiung war.
2. Matthäus 1:22-23 – All dies geschah, um die Botschaft des Herrn durch den Propheten zu erfüllen: Seht!
Die Jungfrau wird ein Kind empfangen! Sie wird einen Sohn gebären, und er wird Immanuel heißen
(was bedeutet: Gott ist mit uns) (Jes 7, NLT)
3. Matthäus verwendete mehr Zitate und Anspielungen auf das Alte Testament als jeder andere
Buch des Testaments (fast 130). Er benutzte den Ausdruck „dass das, was durch die Propheten gesprochen wurde,
erfüllt werden könnte“ neunmal. Dieser Satz findet sich in keinem der anderen Evangelien
c. Das Matthäusevangelium steht am Anfang des Neuen Testaments, nicht weil es das erste war, das
geschrieben wurde, sondern weil es die Verbindung Jesu mit dem Alten Testament deutlich zeigt.
1. Denken Sie daran, dass Jesus am Tag der Auferstehung die Schriften des Alten Testaments verwendete, um zu beweisen, wer Er
war und was Er durch Seinen Tod und Seine Auferstehung vollbracht hat. Lukas 24:27; 44-48
2. Und als die Apostel die Auferstehung verkündeten, nachdem Jesus in den Himmel zurückgekehrt war, um zu beweisen, dass
Jesus war der Christus, sie diskutierten auch mit den Menschen über die Schriften. Apostelgeschichte 2:25-28
2. Das Markusevangelium (55-65 n. Chr.). Markus gehörte nicht zu den ursprünglichen zwölf Aposteln Jesu. Markus lebte in
Jerusalem zu der Zeit, als Jesus dort predigte und den Herrn im Tempel lehren hörte.
Punkt, an dem Markus zum Gläubigen wurde, möglicherweise durch den Einfluss von Petrus. 5. Petrus 13:XNUMX
a. Petrus war einer der ursprünglichen zwölf Apostel Jesu. Markus wurde später Petrus‘ Partner im Dienst
und diente als Übersetzer für Petrus, als dieser in frühen Kirchen predigte. Das Markusevangelium basierte
aufgrund von Augenzeugenberichten von Petrus.
1. Das Markusevangelium wurde wahrscheinlich in Rom für ein überwiegend heidnisches (oder römisches) Publikum geschrieben.
Es gibt nur wenige Zitate aus dem Alten Testament, keine Genealogien oder Hinweise auf das jüdische Gesetz und
Bräuche, da die Römer an solchen Dingen kein Interesse hatten.
2. Das Markusevangelium betont das Handeln und nicht die Lehre. Die Römer waren von Taten beeindruckt, also
Er stellte Jesus als einen mächtigen Mann dar, der Wunder vollbrachte und den Tod besiegte durch
Auferstehung. Markus gab keine Einzelheiten über Jesu Geburt oder Kindheit an, da die Römer
haben sich für sie interessiert.
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b. Das Markusevangelium ist das älteste und einfachste. Er eröffnete sein Evangelium mit einem direkten und zielgerichteten
Glaubensbekenntnis: Der Beginn des Evangeliums von Jesus Christus, dem Sohn Gottes (Markus 1, NKJV).
3. Das Lukasevangelium (60-68 n. Chr.). Lukas war kein Augenzeuge Jesu, und wir wissen nicht, wie er
kam zum Glauben an Jesus. Wir wissen, dass er den Apostel Paulus traf und ein Reisegefährte wurde auf
einige der Missionsreisen des Paulus.
a. Das Lukasevangelium wurde an einen Mann namens Theophilus (einen neu konvertierten Heiden) geschrieben, um ihm zu versichern,
die Gewissheit dessen, was er geglaubt hatte.
b. Lukas 1–1 – Hochwürdiger Theophilus: Viele Menschen haben Berichte über die Ereignisse geschrieben
die unter uns stattfanden. Sie verwendeten als Quellenmaterial die unter uns zirkulierenden Berichte aus
die ersten Jünger und andere Augenzeugen dessen, was Gott zur Erfüllung seiner Versprechen getan hat.
Nachdem ich all diese Berichte von Anfang an sorgfältig untersucht habe, habe ich beschlossen, einen
sorgfältige Zusammenfassung für Sie, um Sie von der Wahrheit all dessen zu überzeugen, was Ihnen beigebracht wurde (NLT).
c. Das Lukasevangelium basiert auf den Aussagen von Augenzeugen Jesu, darunter Paulus.
Durch die Verbindung mit Paulus kam er mit anderen Augenzeugen in Kontakt, die Jesus gesehen und gehört hatten.
1. Sowohl Matthäus als auch Lukas kannten das Markusevangelium und verwendeten es beim Schreiben ihres eigenen Evangeliums.
Somit teilen ihre Evangelien die gleichen grundlegenden Ereignisse. Das Lukasevangelium ist länger als die anderen, und
Über die Hälfte des Materials stammt ausschließlich aus seinem Evangelium.
2. Matthäus, Markus und Lukas sind als die synoptischen Evangelien bekannt. Synoptisch bedeutet, dass die Evangelien zusammen betrachtet werden.
Diese drei Evangelien wurden kurz nacheinander geschrieben und weisen einen ähnlichen Standpunkt und ähnliche Details auf.
4. Das Johannesevangelium (80-90 n. Chr.). Das Johannesevangelium wurde als letztes geschrieben. Als Johannes schrieb,
Herausforderungen an die Botschaft der Apostel waren aufgetaucht – falsche Lehren, die die Göttlichkeit Jesu, Seine
Inkarnation und seine Auferstehung.
a. Johannes‘ Ziel war es, Jesus klar als Gott darzustellen – als Christus, als den Sohn Gottes. Johannes öffnete seine
Buch mit einem Prolog, in dem klar dargelegt wird, wer Jesus ist: der fleischgewordene Gott, das fleischgewordene Wort.
1. Johannes 1:1; Johannes 1:14 – Im Anfang war das Wort, und das Wort war bei Gott, und das
Das Wort war Gott … Und das Wort wurde Fleisch und wohnte unter uns (ESV).
2. Johannes war mit den anderen Evangelien vertraut und schrieb ergänzend dazu. XNUMX Prozent der
Das Material, das Johannes einfügte, findet sich nur in seinem Buch. Die drei früheren Evangelien drücken Jesu
Gottheit und Menschlichkeit, aber Johannes ist in seiner Darstellung direkter.
b. Johannes erklärte, warum er sein Evangelium schrieb: Jesu Jünger sahen ihn viele andere Wunder tun
außer denen, die in diesem Buch aufgezeichnet sind. Aber diese sind geschrieben, damit ihr glaubt, dass Jesus
der Messias, der Sohn Gottes, und dass Sie durch den Glauben an ihn Leben haben werden (Johannes 20:30-31, NLT).

C. Die Evangelien sind historische Biographien Jesu. Aufgrund des übernatürlichen Aspekts der Evangelien
Menschen haben ein Vorurteil dagegen, sie als Geschichte zu betrachten. Aber ein Großteil der in der Bibel aufgezeichneten Geschichte ist
nachweisbar durch weltliche Aufzeichnungen und archäologische Beweise.
1. Und wenn man die Evangelien nach den gleichen Maßstäben beurteilt, die man auch für andere antike Bücher anwendet,
Die Evangelien stehen anderen antiken Biografien in nichts nach und können sich mit ihnen messen.
a. Zum Beispiel wurden die Evangelien zwischen 25 und 60 Jahre nach Jesu Lebzeiten geschrieben. Das mag wie
eine lange Zeit, in antiken Schriften ist es jedoch eine winzige Zeitspanne.
b. Die beiden frühesten Biografien von Alexander dem Großen (Gründer des griechischen Reiches) sind
mehr als 400 Jahre nach seinem Tod im Jahr 323 v. Chr. geschrieben. Dennoch gelten sie als zuverlässig.
2. Bibelkritiker weisen gerne darauf hin, dass die Evangelisten dasselbe Ereignis oft unterschiedlich beschreiben,
Ereignisse in anderer chronologischer Reihenfolge und geben Aussagen anderer Personen mit anderen Worten wieder.
a. Biografien in der Antike waren nicht wie die von heute. Antike Schriftsteller waren nicht so präzise
wie es Historiker heute sind. Das wissen wir aus säkularen Schriften.
1. Die Autoren legten keinen großen Wert darauf, Ereignisse in chronologischer Reihenfolge zu ordnen oder Personen zu zitieren
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Wort für Wort, solange sie das Wesentliche dessen aufzeichneten, was geschah und was gesagt wurde.
2. Manchmal wurden zwei Ereignisse zu einem zusammengefasst. Einzelne Ereignisse wurden vereinfacht. Autoren
oft paraphrasiert, und Anführungszeichen gab es noch nicht.
b. Antike Biographen widmeten nicht jeder Phase des Lebens einer Person die gleiche Zeit. Ihr Ziel in
Geschichte aufzuzeichnen war, aus den Leistungen der Person zu lernen. Daher war das Schreiben gewidmet
zum wichtigsten Teil im Leben eines Menschen.
1. Die Evangelien sagen wenig über das Leben Jesu aus, bevor er im Alter von dreißig Jahren seinen öffentlichen Dienst begann.
macht Sinn, da Jesus auf die Welt kam, um als Opfer für die Sünden der Menschen zu sterben.
2. Wenn die Evangelien harmonisiert sind (zusammen mit allen aufgezeichneten Ereignissen in der richtigen Reihenfolge), nichts
wiederholt oder weggelassen) werden nur etwa fünfzig Tage des dreieinhalbjährigen Wirkens Jesu abgedeckt,
mit großem Schwerpunkt auf den Wochen vor der Kreuzigung.
3. Die Evangelien wirken authentisch. Die Autoren geben Einzelheiten an, die sie in ein schlechtes Licht rücken.
Die Evangelien berichten, dass Matthäus ein Steuereintreiber war (Mt 10), alle Jünger verließen Jesus, als er
wurde verhaftet (Mt 26) und Petrus leugnete dreimal, den Herrn zu kennen (56-26).
D. Schlussfolgerung: Um uns beim Lesen zu helfen, müssen wir nächste Woche mehr über die Evangelien sagen. Aber
Betrachten Sie diese Gedanken zum Abschluss.
1. Die Autoren des Neuen Testaments hatten nicht vor, ein religiöses Buch zu schreiben. Sie schrieben, um die Botschaft zu verbreiten
dass Jesus der menschgewordene Gott ist, der Erlöser, der für unsere Sünden starb und von den Toten auferstand. Sie schrieben an
Menschen zum Glauben überreden. Sie haben geschrieben, damit die Menschen ihn kennen lernen können.
a. Ihre Beziehung zu Ihm war mit den Heiligen Schriften verbunden. Obwohl diese Männer
Sie schlossen aus den Aussagen von Augenzeugen, dass Jesus derjenige ist, der er zu sein behauptet.
b. Sie verstanden, dass Jesus, das lebendige Wort, sich durch das geschriebene Wort offenbart, und sie
waren sich bewusst, dass sie die Heilige Schrift schrieben. 3. Petrus 15:16-2; 15. Thess 3:12; 14. Thess XNUMX:XNUMX-XNUMX
2. Beim letzten Abendmahl in der Nacht vor seiner Kreuzigung sagte Jesus seinen Aposteln, dass er weitermachen werde
sich seinen Nachfolgern durch sein Wort zu offenbaren. Jesus versprach, dass er und der Vater
sende den Heiligen Geist, der von Ihm Zeugnis ablegt.
A. Johannes 14:21 – Die meinen Geboten gehorchen, sind diejenigen, die mich lieben. Und weil sie
Liebt mich, mein Vater wird sie lieben, und ich werde sie lieben. Und ich werde mich jedem einzelnen offenbaren
sie (NLT).
1. Johannes 14:26 – Der Heilige Geist wird euch alles lehren und euch an alles erinnern, was ich
ich selbst habe es dir gesagt (NLT).
2. Johannes 16:13 – Wenn aber der Geist der Wahrheit kommt, wird er euch in alle Wahrheit leiten… Er wird mich
Herrlichkeit, indem er euch alles offenbart, was er von mir empfängt (NLT).
3. Am Ende des Mahls betete Jesus zum Vater: Johannes 17 – Mache sie rein und heilig durch
lehre sie deine Worte der Wahrheit (NLT); Dein Wort ist Wahrheit (ESV).
b. Drei Tage später, am Tag der Auferstehung, erschien Jesus zum ersten Mal seinen Aposteln und Jüngern.
Er berief sich auf die Heilige Schrift.
1. Lukas 24:27 – Dann zitierte Jesus Passagen aus den Schriften von Mose und allen Propheten:
Erklären, was die ganze Heilige Schrift über ihn sagt (NLT)\
2. Lukas 24-44 – Als ich das letzte Mal bei euch war, sagte ich euch: Alles, was die Menschen über mich geschrieben haben,
Moses und die Propheten und die Psalmen müssen alle wahr werden. Dann öffnete er ihre Gedanken für
verstehe diese vielen Schriften (NLT).
3. Die Männer, die die Evangelien schrieben, schrieben an Menschen des 1. Jahrhunderts, die einer anderen Kultur angehörten als der unseren, und
Sie verwendeten Begriffe und Wörter, die uns fremd sind (mehr dazu nächste Woche). Keine Sorge
über diese Einzelheiten jetzt. Suchen Sie nach Jesus – wer Er ist und was Er getan hat, und bitten Sie den Heiligen Geist,
helfen Ihnen, Jesus durch diese Bücher zu sehen. Nächste Woche mehr!