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EIN EINZIGES AUGE
A. Einleitung: Seit einigen Monaten sprechen wir über die Lehren Jesu. Wir sind jetzt mehr als
in der Mitte der Bergpredigt, seiner berühmtesten Lehre. Wir haben in dieser Lektion noch mehr zu sagen.
1. Jesus kam in diese Welt, um als Opfer für die Sünde zu sterben und den Weg für sündige Männer und Frauen zu ebnen,
Sie werden zu ihrem geschaffenen Zweck als heilige, rechtschaffene Söhne und Töchter Gottes wiederhergestellt.
a. Als Jesus auf der Erde war, drängte er Männer und Frauen, von ihm zu lernen und seinem Beispiel zu folgen in
Charakter und Verhalten, da Er das Vorbild für Gottes Familie ist. Matthäus 4:19; Matthäus 11:29; Römer 8:29
b. Die Bergpredigt ist das umfassendste Beispiel dessen, was Jesus über Söhne und
Töchter Gottes – sowohl ihr Charakter als auch ihre Beziehung zu Gott, ihrem Vater.
c. Um Jesu Predigt richtig zu verstehen, müssen wir sie im Kontext betrachten. Das heißt, wer war Jesus
mit wem er sprach und was er durch seine Lehre erreichen wollte.
1. Jesus wurde als Jude im Israel des 1. Jahrhunderts geboren. Basierend auf den Schriften ihrer Propheten
Die Menschen erwarteten, dass der Messias (ein göttliches Wesen, der Menschensohn) in die Welt kommen würde,
Gottes Reich auf Erden errichten und ewige Gerechtigkeit bringen. Dan 2:44; Dan 9:24
2. Viele in Jesu Zuhörerschaft glaubten, dass er der Messias war, aber sie wussten noch nicht, dass er
gekommen, um als Opfer für die Sünde zu sterben und den Weg in das Königreich zu öffnen. In Seiner Lehre
bereitete sie darauf vor, die Erlösung zu empfangen, die Er ihnen durch Seinen Opfertod schenken würde.
2. Die Menschen im Publikum wussten aus ihren heiligen Schriften (dem Alten Testament), dass nur die Gerechten
wird einen Platz im Reich Gottes haben. Psalm 24-3
a. Wir verwenden heute den Begriff Gerechtigkeit, um die richtige Stellung vor Gott durch den Glauben an Jesus zu bezeichnen. Paulus
Der Apostel verwendet das Wort Gerechtigkeit tatsächlich in dieser Weise (Röm 4-22). Aber das Wort wird am häufigsten
wurde im Sinne von richtigem Handeln verwendet (Röm 6; 16-18). So verstand Jesu Zuhörer den Begriff.
b. Alles, was die Zuhörer Jesu über Gerechtigkeit oder richtiges Handeln wussten, stammte aus den Lehren und
Beispiel ihrer religiösen Führer, der Schriftgelehrten und Pharisäer.
1. Aber Jesus sagte den Zuhörern, dass ihre Gerechtigkeit die der Pharisäer übertreffen müsse und
Schreiber. Dies muss die Menschen erstaunt haben, da diese Führer sorgfältig
das Gesetz des Mose (der Ausdruck des Gesetzes Gottes, das Israel am Berg Sinai gegeben wurde). Matthäus 5:20
2. Die rechtschaffenen Taten der Schriftgelehrten und Pharisäer schienen jeden Aspekt des Gesetzes Gottes zu erfüllen.
Doch in den Jahrhunderten vor der Ankunft Jesu hatten diese religiösen Führer tatsächlich
Vorschriften und Regeln zum Gesetz, die das Gesetz seines wahren Geistes oder seiner wahren Absicht beraubten.
c. Jesus nutzte den Rest seiner Predigt, um die falsche Gerechtigkeit zu entlarven, die von den
Schriftgelehrte und Pharisäer, und um die wahre Gerechtigkeit darzustellen, die Gott von seinem Volk erwartet.
1. In Matthäus 5:21-48 verwendete Jesus sechs Beispiele, um zu zeigen, wie diese Männer Gottes Gesetz falsch darstellten
und verfehlten dessen Zweck: Zorn, Ehebruch, Scheidung, Schwören, Rache, Feindesliebe.
2. In Matthäus 6:1-18 sagte Jesus, dass einige ihrer Handlungen zwar richtig waren, ihre Motive jedoch
falsch. Sie taten ihre rechtschaffenen Taten (fasten, beten, geben), um von den Menschen gesehen und gelobt zu werden.
3. In seiner Predigt offenbarte Jesus seinen Zuhörern auch, dass Gott Herzen will, die ihm ergeben sind. Er
möchte Anhänger, die zu Seinem Lob, Seiner Ehre und Seinem Ruhm leben.
a. Und während Jesus lehrte, führte er ein weiteres radikales Konzept ein – die Idee von Gott als einem liebenden,
himmlischer Vater, der für seine Söhne und Töchter sorgt.
b. Jesus forderte seine Zuhörer auf, alles, was sie tun, im Bewusstsein zu tun, dass sie einen Vater im Himmel haben.
der alles sieht und alles kennt – nicht nur ihre Taten, sondern auch ihre Motive. Jesus ermahnte seine Zuhörer
für die Anerkennung ihres himmlischen Vaters zu leben.
B. Jesus sagte seinen Zuhörern, sie sollten nicht wie die religiösen Führer (Heuchler) sein, die tun, was sie tun, um Menschen zu beeindrucken,
sondern vielmehr, das zu tun, was sie tun, um Gott zu gefallen. Im nächsten Abschnitt der Predigt begann Jesus damit,
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Prioritäten oder wichtige Dinge, denn er drängte seine Zuhörer, nicht nur für dieses Leben zu leben, sondern für das nächste.
1. Matthäus 6:19-21 – Ihr sollt euch nicht Schätze sammeln auf der Erde, wo Motten und Rost sie zerstören und wo
Diebe brechen ein und stehlen, aber sammelt euch Schätze im Himmel, wo weder Motte noch Rost
zerstören und wo Diebe nicht einbrechen und stehlen. Denn wo dein Schatz ist, da ist auch dein Herz
auch (ESV).
a. Bevor wir uns mit den Worten Jesu befassen, müssen wir einige Bemerkungen über diese Welt machen und
unsere Zukunft. Gott hat diese Welt als Zuhause für sich und seine Familie geschaffen.
b. Doch aufgrund der Sünde ist diese Welt nicht so, wie sie sein sollte, noch wie Gott sie geschaffen hat. Als Adam,
Der erste Mensch sündigte, und nicht nur die Menschheit war betroffen, auch die Erde wurde geschädigt. Gen 3:17-19
1. Die physische Welt wurde mit einem Fluch der Verderbnis und des Todes erfüllt. Nicht nur Menschen sterben,
alles Lebende stirbt, und alles Nicht-Lebende verrottet, verfällt und zerfällt.
2. Röm 5 – Als Adam sündigte, erfasste die Sünde die gesamte Menschheit. Seine Sünde verbreitete den Tod
überall auf der Welt begann alles zu altern und zu sterben, für alle, die gesündigt hatten (TLB).
A. Als Teil seiner Wiederkunft wird Jesus die Erde von aller Verderbtheit und allem Tod reinigen und
Machen Sie es wieder zu einem geeigneten, ewigen Zuhause für Gott und seine Familie auf der Erde, die die Bibel als „neue Erde“ bezeichnet.
B. Zu dieser Zeit werden alle, die sich im gegenwärtigen Himmel befinden, mit ihren Körpern wiedervereint und auferweckt
aus dem Grab, um für immer mit dem Herrn auf der Erde zu leben (viele Lektionen für einen anderen Tag).
2. Der Punkt für unser heutiges Thema ist, dass diese Welt in ihrem gegenwärtigen Zustand nicht unser Zuhause ist. Im Moment
sind Pilger, die nur durch diese Welt auf der Durchreise sind auf dem Weg zum Reich unseres Vaters, dem Reich
des Himmels, der eines Tages auf der Erde sein wird. 7. Korinther 31; 2. Petrus 11
a. Dieses Leben ist vergänglich und flüchtig und nichts hält ewig. In dieser Welt verderben Motten und Rost,
Diebe brechen ein und stehlen. Materielle Dinge nutzen sich ab, erodieren und können gestohlen werden. Aber Jesus
sagte seinen Zuhörern, dass der Schatz im Himmel vor der Zerstörung sicher sei.
1. Schatz bedeutet mehr als materiellen Reichtum. Er kann vieles sein – Besitz, Macht,
Position, Erfolg, Lob von Männern. Schatz ist das, was Ihnen wichtig ist, was Sie wertschätzen.
2. Jesus sagte nicht, dass man kein Sparkonto haben oder kein schönes Auto fahren könne. Jesus war
Ihre Einstellung zu Ihrem Besitz. Wir haben nichts in diese Welt gebracht und wir
nimm nichts davon mit. Wir sind nicht der dauerhafte Besitzer von irgendetwas auf dieser Welt.
3. 6. Tim 6-8 – Wahre Religion mit Genügsamkeit ist großer Reichtum. Schließlich haben wir nicht
nichts mit uns, als wir auf die Welt kamen, und wir können sicherlich nichts mit uns tragen
wenn wir sterben. Wenn wir also genug zu essen und zu kleiden haben, lasst uns zufrieden sein (NLT).
b. Unsere Herzen und Prioritäten müssen auf ewige Dinge gerichtet sein und unser Glück muss auf ihnen aufgebaut sein, auf Dinge, die wir nicht
verlieren – wie das Lob unseres Vaters, wenn wir ihn sehen, oder das von Menschen, deren Leben wir für die Ewigkeit beeinflusst haben.
1. Beachten Sie, was Paulus an eine Gruppe von Menschen schrieb, die er zum Glauben an Jesus führte: Was uns Hoffnung und Freude gibt,
und was ist unsere stolze Belohnung und Krone? Du bist es! Ja, du wirst uns viel Freude bringen, wenn wir
Stehen Sie gemeinsam vor unserem Herrn Jesus, wenn er wiederkommt (2. Thess 19, NLT).
2. Jesus forderte seine Zuhörer auf, ihr Leben so zu leben, dass sie Schätze im Himmel sammeln.
denn wo dein Schatz ist, da ist auch dein Herz.
A. Wenn alles, was Ihnen wichtig ist, hier auf der Erde ist, dann werden Sie kein Interesse an einer Welt jenseits dieser haben,
und du wirst es nur ungern verlassen. Wenn deine Augen auf die Ewigkeit gerichtet sind, wirst du dieses Leben nicht so ernst nehmen.
B. Dieses Leben ist nicht unwichtig. Aber es ist kein Selbstzweck. Dies ist das Vorleben. Das Leben zu
Komm, werde zum Herrn sein, das ist das Ende und Ziel, nach dem wir streben.
3. Angesichts des Todes schrieb Paulus: Denn für mich ist das Leben für Christus und das Sterben noch besser.
hin- und hergerissen zwischen zwei Wünschen: Manchmal möchte ich leben, und manchmal sehne ich mich danach, wegzugehen und bei
Christus. Das wäre für mich viel besser, aber für dich ist es besser, dass ich lebe (Phil 1-21, NLT).
3. Jesus sagte ihnen dann, dass sie einäugig sein müssten. Matthäus 6:22-23 – Das Auge ist die Lampe des Körpers.
Wenn dein Auge einfältig ist, wird dein ganzer Körper voller Licht sein, wenn dein Auge aber krank ist, wird dein ganzer Körper
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voller Finsternis. Wenn nun das Licht, das in dir ist, Finsternis ist, wie groß wird dann die Finsternis sein (ESV).
a. Ein einzelnes Auge ist eine Metapher für die Einfachheit der Absicht. Eine einäugige Person ist eine Person, die ihre
zielen auf das Himmelreich (das Leben danach) ab und seine Absicht oder sein Ziel besteht darin, Gott zu gefallen.
b. Sie erinnern sich vielleicht, dass eine der Aussagen, die Jesus zu Beginn seiner Predigt machte, lautete: Gesegnet
sind die, die reinen Herzens sind, denn sie werden Gott schauen (Matt 5:8. KJV). Das griechische Wort, das mit rein übersetzt wird
bedeutet unvermischt, frei von verdorbenen Wünschen.
1. Wenn du ein einziges Auge hast, ein Ziel, das darauf gerichtet ist, Schätze im Himmel zu sammeln oder für deine
Vaters Herrlichkeit – du wirst voller Licht sein, dem Licht Gottes.
2. Wenn dein Auge schlecht ist (auf den Ruhm dieser Welt und das Lob der Menschen statt auf Gott gerichtet),
wird voller Dunkelheit sein, aber Sie werden denken, es sei Licht. Das ist die Art von Licht, die die religiösen Führer haben.
4. Wie sieht das im wirklichen Leben aus? Wie leben wir so? Bedeutet das, jedes Mal in der Kirche zu sein?
die Tür ist offen? Bedeutet das, dass Sie Ihre Aufgabe und Berufung finden müssen, damit Sie Ihr Schicksal erfüllen können?
a. Nein. Das sind alles westliche Ideen des 20. Jahrhunderts, die dem Christentum aufgezwungen wurden. Jesus hat nie
So redeten weder Paulus noch die anderen Männer, die mit Jesus gingen und redeten.
1. Schätze im Himmel zu sammeln und ein einzelnes Auge zu haben, hat mit deiner ultimativen Absicht zu tun oder
Zweck. Gott wünscht sich Söhne und Töchter, die ihm ergeben sind – ihr Ziel ist es, ihm zu gefallen.
2. Jesus ruft Männer und Frauen dazu auf, sich selbst zu verleugnen oder sich von der Freude an sich selbst abzuwenden und Gott zu gefallen, wenn
unser Wille steht im Widerspruch zu Seinem (Matt 16:24). Paulus schrieb: (Jesus) starb für alle, damit
Diejenigen, die sein neues Leben empfangen, werden nicht mehr leben, um sich selbst zu gefallen. Stattdessen werden sie leben
um Christus zu gefallen, der für sie starb und auferstand (5. Korinther 15, NLT).
b. Um zu verstehen, was das bedeutet, müssen wir über unsere endgültige (oder langfristige) Absicht sprechen und über unsere
unmittelbare (oder naheliegende) Absicht. Betrachten wir ein Beispiel: Wenn meine ultimative Absicht oder mein Ziel darin besteht,
ein effektiver Schullehrer zu werden, werden meine unmittelbaren Absichten (Handlungen) mein endgültiges Ziel widerspiegeln.
1. Ich werde die High School besuchen und dann aufs College gehen, um mein Handwerk zu lernen. Dann werde ich mich bei einer
Schulbezirk. Wenn ich einen Job bekomme, werde ich jeden Tag in der Schule erscheinen und mein Bestes geben.
2. Wenn ich als mein höchstes Ziel habe, Gott in allem zu gefallen, wird dies meine unmittelbaren,
oder naheliegende Zwecke bei allem, was ich tue, bis hin zu den alltäglichen Aktivitäten des Lebens.
3. Beachten Sie, was Paulus an Sklaven schrieb: Gehorcht euren irdischen Herren in allem, was ihr tut.
gefalle ihnen immer, nicht nur, wenn sie dich beobachten. Gehorche ihnen bereitwillig, denn
eure ehrfürchtige Furcht vor dem Herrn. Arbeitet hart und fröhlich an allem, was ihr tut, als ob ihr
wir für den Herrn und nicht für Menschen arbeiten. Denken Sie daran, dass der Herr Ihnen eine
Erbe als Belohnung, und der Herr, dem Sie dienen, ist Christus (Kol 3-22, NLT).
c. Wenn Ihre höchste Absicht oder Ihr Ziel darin besteht, Ihrem Vater im Himmel zu gefallen, wird dies Ihr tägliches Leben beeinflussen
— wie Sie denken, sprechen und handeln. Und Sie werden mit dem Bewusstsein leben, dass Gott sieht und weiß.
1. Beachten Sie, was Paulus im Zusammenhang mit dem Verzehr von Götzenopferfleisch schrieb: Was immer Sie essen oder trinken,
oder was auch immer Sie tun, Sie müssen alles zur Ehre Gottes tun (10. Kor 31:XNUMX, NLT).
2. Paulus‘ Punkt: Sie müssen die Auswirkungen Ihrer Freiheit zu essen auf die Menschen um Sie herum bedenken.
Sie. Wenn Ihre ultimative Absicht darin besteht, Gott zu gefallen, dann wird eine kurzfristige Absicht wie Essen
Lassen Sie sich davon leiten, dass es Gott nicht gefällt, wenn Sie durch Ihr Handeln einem anderen Menschen Schaden zufügen.
d. Jesus sagte, wenn dein Auge klar ist, wird dein ganzer Körper voller Licht sein. Mit anderen Worten, wenn dein
Wenn Ihr ultimatives Ziel (Ihre Absicht) darin besteht, Gott zu gefallen, dann werden alle Ihre unmittelbaren Handlungen Gott gefallen.
1. Jesus sagte zu seinen Zuhörern: „Niemand kann zwei Herren dienen, denn entweder wird er den einen hassen und den anderen lieben.“
dem anderen, oder er wird dem einen ergeben sein und den anderen verachten. Man kann nicht Gott dienen und
Geld (Matthäus 6:24, ESV).
2. Jesus betonte, wie wichtig ein einzelnes Auge ist. Ohne es wird deine Hingabe
geteilt zwischen Gott und anderen Dingen wie der Macht des Geldes. Das Wort, das übersetzt wird
Geld umfasst alle Arten von Besitz und Einkommen. (Hass bedeutet, weniger zu lieben.)
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5. Dies wäre für Seine Zuhörer ein revolutionäres Konzept gewesen, denn Geld (Reichtum) hat die Macht,
die Grundlagen des Lebens zu erhalten – Nahrung, Kleidung und Obdach. Seine Zuhörer fragten sich zweifellos, wenn wir nicht dienen
Geld. Wenn wir auf dieser Erde keine Schätze anhäufen, wie sollen wir dann leben?
a. Jesus sagte ihnen weiter, sie sollten sich keine Sorgen darüber machen, woher die Grundlagen des Lebens kommen werden, da sie
ein Vater im Himmel, der sich um sie kümmert und ihnen gibt, was sie brauchen, während sie zuerst das
Reich Gottes und seiner Gerechtigkeit (Matt 6:33). Mit anderen Worten: Setzen Sie Ihre Prioritäten.
1. Trachtet zuerst nach dem Reich Gottes ist eine andere Art zu sagen: Sammelt Schätze im Himmel, habt ein
Seien Sie einsichtig und dienen Sie Gott, nicht dem Geld. Die Frage ist: Was ist Ihr höchstes Ziel im Leben?
2. Denken Sie daran, dass Jesus ihnen gerade gesagt hat, wie man betet: Nähern Sie sich Gott als Ihrem Vater, mit Ehrfurcht
für die Tatsache, dass Er heilig ist. Wünsche vor allem, dass Sein Reich komme und Sein Wille geschehe am
Erde wie im Himmel. Dann bittet um euer tägliches Brot Matthäus 6:9-13
b. Im Zusammenhang damit, Gott und nicht dem Geld zu dienen, sagte Jesus: Darum sage ich euch: Sorgt euch nicht um
Ihr Leben, was Sie essen oder trinken werden, noch über Ihren Körper, was Sie anziehen werden. Ist
nicht das Leben mehr als die Nahrung und der Leib mehr als die Kleidung? Seht euch die Vögel des Himmels an: sie
säen nicht, ernten nicht, in Scheunen sammeln nicht, und euer himmlischer Vater wird sie nähren (Matthäus 5:25-26, ESV)?
1. Jesus will damit sagen: Gott hat dir das Leben und den Körper gegeben, um die du dir Sorgen machst. Wenn Er dir
Leben, warum sollte Er euch nicht geben, was ihr zum Leben braucht? Jesus erinnert sie daran, dass unsere
Leben und Körper sind mehr als Nahrung und Kleidung. Beide dienen dem Reich und der Herrlichkeit Gottes.
2. Jesus erinnerte sie daran, dass kein guter Vater sich um seine Tiere kümmert, nicht aber um seine Kinder. Wenn Gott
kümmert sich um die Vögel und Blumen, Er wird sich um Sie kümmern, weil Er ein guter Vater ist.
d. Dann sagte Jesus: Und wer von euch kann durch Sorgen seine Lebenszeit um eine einzige Stunde verlängern? (Matthäus
5:27, ESV)? Erinnern Sie sich an die Eröffnungsrede Jesu in seiner Bergpredigt? Er sagte:
Selig sind, die arm sind im Geiste, denn ihrer ist das Reich Gottes (Matthäus 5:3, ESV).
1. Arm im Geiste ist deine Einstellung zu dir selbst. Du erkennst deine völlige Abhängigkeit von
Gott für alles. Ohne Gott bin ich nichts (Gal 6), ich weiß nichts (3 Kor 8), ich habe
nichts (4. Kor 7), und ich kann nichts tun (15. Kor 5).
2. Arm im Geiste ist die völlige Abwesenheit von Stolz, Selbstsicherheit und Selbstvertrauen. Arm im Geiste
Geist ist Demut: Selig sind die Armen im Geiste (die Demütigen, die sich selbst als unbedeutend einschätzen)
(Matt 5:3, Amp). Arm im Geiste erkennt, dass ich ein abhängiges Geschöpf bin, jetzt und für immer
C. Schlussfolgerung: Wir werden nächste Woche mehr zu sagen haben, aber denken Sie zum Abschluss über diese Gedanken nach. Die Menschen waren
geschaffen, um Söhne und Töchter Gottes zu sein, die Jesus in Charakter und Verhalten gleichen. Alles andere ist
abnormal. Jesu Zuhörer wussten es noch nicht, aber Jesus ist gekommen, um ihnen (und uns) den Normalzustand wiederzugeben.
1. In seiner Predigt beschrieb Jesus die Art von Söhnen und Töchtern, die Gott sich wünscht, die Art von Charakter und
Verhalten, das Gott von ihnen erwartet, und die Art der Beziehung, die Gott zu ihnen haben möchte.
a. Gottes Söhne und Töchter sind demütig, sanftmütig, barmherzig und wollen das Richtige tun und sein. Es tut ihnen leid
für die Sünde, sind Gott ergeben und bemühen sich, mit anderen auszukommen. Matthäus 5:3-10
b. Es sind Menschen, die sich für ewige Dinge interessieren oder für Dinge, die die Ewigkeit beeinflussen und überdauern werden.
dieses Leben, Menschen, die Gott durch die Art und Weise, wie sie leben, verherrlichen wollen. Matthäus 5:16
2. Ich bin mir bewusst, dass diese Lektionen überwältigend erscheinen können, weil keiner von uns einen vollkommen christusähnlichen Charakter hat und
Verhalten. Diese Lektionen sollen uns herausfordern und dazu bewegen, daran zu arbeiten, Christus ähnlicher zu werden.
a. In seiner Predigt forderte Jesus seine Zuhörer auf, vollkommen zu sein, so wie ihr Vater im Himmel vollkommen ist (Matthäus
5:48). Denken Sie daran, perfekt bedeutet nicht, dass keine Fehler mehr passieren. Perfekt hat mit Ihrem ultimativen
Absicht. Ist es dein Lebensziel, dich selbst zu verleugnen und für Gottes Lob und Anerkennung zu leben? Dann
ist perfekt, auch wenn Ihre kurzfristigen Absichten noch nicht ganz mit Ihrer endgültigen Absicht übereinstimmen.
b. Wenn Gott dein Schatz ist (du suchst ihn, erfreust ihn), dann sind deine Zuneigung und Wünsche (kurzfristig
Handlungen und Absichten) werden sich zunehmend auf Dinge von oben richten. Nächste Woche mehr dazu!