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WAS JESUS LEHRTE
A. Einleitung: Wir haben darüber gesprochen, einen christusähnlichen Charakter zu entwickeln oder immer mehr wie
Jesus in Motiven, Gedanken, Worten und Taten (2. Johannes 6:XNUMX). Charakter ist das Verhaltensmuster einer Person oder
Persönlichkeit; seine Beschaffenheit, seine moralische Konstitution. Gottes Wille für uns ist, dass wir charakterlich so werden wie Jesus.
1. Um zu verstehen, wie wichtig es ist, Jesus im Charakter ähnlich zu werden, müssen wir das große Ganze verstehen
oder warum der Allmächtige Gott uns geschaffen hat. Gott wünscht sich eine Familie, und die Menschen wurden geschaffen, um Seine
heilige, rechtschaffene Söhne und Töchter, und dann seinen Charakter der Welt zum Ausdruck zu bringen.
a. Alle Menschen haben jedoch durch die Sünde die Unabhängigkeit von Gott gewählt und sind nicht geeignet für
Gottes Familie. Jesus kam in diese Welt, um als Opfer für unsere Sünden zu sterben und den Weg zu öffnen für
dass wir durch den Glauben an Ihn zu unserem geschaffenen Zweck zurückgeführt werden. Hebräer 2:14-15; 3. Petrus 18:1; Johannes 12:XNUMX
b. Jesus ist Gott, der Mensch wurde, ohne aufzuhören, Gott zu sein. Jesus war und ist ganz Gott und ganz Mensch.
In seiner Menschlichkeit zeigt uns Jesus, wie Söhne und Töchter Gottes aussehen – ihren Charakter, ihre
Verhalten. Jesus ist das Vorbild für Gottes Familie. Röm 8
2. Als Jesus auf der Erde war, forderte er die Menschen auf, ihm zu folgen, seinem Beispiel zu folgen und zu versuchen, wie er zu sein.
Jesus sagte zu denen, die ihm folgten: Nehmt mein Joch auf euch (unterwerft euch mir) und lernt von mir, denn
Ich bin sanftmütig (oder demütig) und von Herzen demütig (oder bescheiden) (Matthäus 11:29, ESV).
a. Beachten Sie, dass Jesus im Zusammenhang mit der Aufforderung an seine Anhänger, von ihm zu lernen, als Erstes Folgendes erwähnte:
Über ihn selbst sind Charaktereigenschaften zu verzeichnen – Sanftmut und Demut.
b. Jesus lehrte viel über den Charakter, den seine Nachfolger haben sollten. Im nächsten Teil von
In unserer Studie werden wir uns ansehen, was Jesus lehrte.
B. Als Jesus dreißig Jahre alt war, begann er sein öffentliches Wirken: Er zog durch ganz Galiläa (Nordpalästina),
Lehren in ihren Synagogen (Versammlungsstätten zur Unterweisung in der Heiligen Schrift) und Verkündigung des Evangeliums
des Reiches und heilt jede Krankheit und jedes Gebrechen im Volk (Matthäus 4:23, ESV).
1. Spezifische Aussagen aus den Lehren Jesu finden sich in den vier Evangelien. Und in dem, was als
In der Bergpredigt finden wir einen ausführlichen Bericht über die Lehren Jesu. Matthäus 6, 7, 8; Lukas 6:20-49
a. Die Predigt verrät uns nicht, wo und wann Jesus sie hielt, aber viele Bibelgelehrte verorten sie
zu Beginn des Wirkens Jesu (28 n. Chr.). Im Matthäusevangelium heißt es: „Eines Tages versammelten sich viele Menschen,
„Jesus ging mit seinen Jüngern auf den Berg und setzte sich, um sie zu lehren“ (Matthäus 5:1-2, ESV).
b. Die gesamte Bergpredigt ist eine Charakterbeschreibung – wie Söhne und Töchter Gottes
leben und sich verhalten sollen oder wie ein Christus-ähnlicher Charakter aussieht.
1. Jesus begann seine Predigt mit sieben spezifischen Aussagen, die als Seligpreisungen bekannt sind. Sie
Beschreiben Sie den Charakter eines Christen oder wie jeder Anhänger Jesu sein sollte.
2. Zu den Seligpreisungen gehören: Selig sind die Armen im Geiste, selig sind die Trauernden, selig
sind die Sanftmütigen, selig sind die, die nach Gerechtigkeit hungern und dürsten, selig sind die
barmherzig, selig, die ein reines Herz haben, und selig, die Frieden stiften. Matthäus 5:3-10
2. Bevor wir diese Charakterzüge besprechen, müssen wir den Kontext der Predigt festlegen. Jesus öffnete Seine
mit dieser Aussage: „(Tut Buße) Kehrt euch von euren Sünden ab und wendet euch Gott zu, denn das Königreich
Der Himmel ist nahe‘ (Matthäus 4:17, NLT); ‚das Reich Gottes ist nahe‘ (Markus 1:15, NLT).
a. Jesus kam auf die Erde, um die Sünden der Menschheit zu begleichen, indem er sich selbst als Sündenopfer anbot, damit die Menschen
und die Frau kann durch den Glauben an Gott wieder zu ihm zurückkehren. Heb 9
1. Deshalb begann er seinen Dienst mit einer klaren Aussage darüber, was Männer und Frauen tun müssen
als Antwort auf Seine Ankunft. Sie müssen sich von ihrer Sünde abwenden und sich Gott zuwenden, denn die
Das Königreich Gottes ist nahe (oder steht unmittelbar bevor).
2. Die Begriffe Königreich Gottes und Königreich des Himmels werden synonym verwendet.
Das mit „Königreich“ übersetzte Wort bedeutet Herrschaft. Das Königreich ist überall dort, wo Gott regiert oder herrscht.
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b. Es gibt einen Ort namens Himmel oder Gottes Zuhause. Der Himmel ist für uns unsichtbar, weil er sich in
eine andere Dimension. Gott regiert im Himmel. Sein Wille wird von allen ausgeführt, die im Himmel leben—
Engel und Männer und Frauen, die zu Ihm gehören und diese Welt verlassen haben (Lektionen für einen anderen Tag).
1. Jesus wurde im 1. Jahrhundert in Israel geboren, einer Volksgruppe (Juden), die mit dem Konzept vertraut war
dass der Himmel die Heimat Gottes ist. Basierend auf den Schriften ihrer Propheten (in der
Altes Testament) erwarteten sie ein göttliches Wesen, einen Messias oder Erlöser, der auf die Erde kommen und
das sichtbare, ewige Reich Gottes auf Erden errichtet. Dan 2; Dan 44 usw.
2. Die Botschaft Jesu erregte die Aufmerksamkeit der Menschen, weil die Juden erwarteten, dass sie
Es war Zeit, dass das Königreich Gottes erschien. Und sie wussten, dass die Sünder es nicht betreten können.
A. Den Propheten des Alten Testaments wurde nicht klar gezeigt, dass es zwei Kommen der
der Messias, der das erste Mal als Opfer für die Sünde starb und dann ein zweites Mal, um
Sein sichtbares, ewiges Königreich auf Erden – der Himmel auf Erden (Lektionen für einen anderen Tag).
B. Und die Propheten sahen nicht, dass Gott, bevor das sichtbare Königreich auf die Erde kommt,
Errichtung und Ausweitung seiner Herrschaft in den Herzen der Menschen, die sich seiner Herrschaft unterwerfen.
3. Die religiösen Führer fragten Jesus, wann das Königreich kommen wird, und er antwortete: Das Königreich Gottes
kommt nicht sichtbar … weil das Reich Gottes in euch (oder unter euch) ist (Lukas 17:20-21, NIV).
a. Wenn ein Mann oder eine Frau bereut (sich von der Sünde abwendet und Gott zuwendet) und sich freiwillig der Hingabe Gottes unterwirft,
Wenn jemand in und über ihr Leben herrscht oder regiert, wird ihnen das Königreich oder die Herrschaft Gottes zuteil.
b. Gott wohnt durch seinen Geist und sein Leben in dieser Person. Das Königreich kommt in dem Sinne in sie hinein, dass
Wo immer der König (Christus) regiert, ist das Königreich Gottes, weil der König dort ist.
c. Jesus überzeugt uns durch seinen Geist (den Heiligen Geist), in sein Königreich oder seine Herrschaft zurückzukehren. Seine Herrschaft in unserer
Leben beinhaltet mehr als das Befolgen äußerer Regeln. Es ist eine innere Veränderung.
1. Wir ändern das Ziel, für das wir leben. Wir unterwerfen uns Seiner Herrschaft und wenden uns ab von dem Leben für
uns selbst, auf unsere Weise, um für Ihn zu leben, auf Seine Weise.
A. 5. Korinther 15 – Jesus starb, damit die, die sein neues Leben empfangen, nicht länger leben, um zu gefallen
selbst. Stattdessen werden sie leben, um Christus zu gefallen, der für sie starb und auferstand (NLT)
B. Matthäus 16:24 – Wenn jemand mein Jünger sein will, verleugne er sich selbst, das heißt, er missachte
sich selbst und seine eigenen Interessen aus den Augen verlieren und vergessen und sein Kreuz auf sich nehmen und Mir folgen
(Amp); alle Rechte an sich selbst aufgeben (JB Phillips); egoistische Ambitionen beiseite legen (NLT).
2. Gott wohnt durch seinen Geist und sein Leben in uns, was die Bibel eine neue Geburt nennt. Gott, durch seinen Geist
und Leben ist in uns, um uns zu befähigen, Frucht zu bringen oder einen Christus-ähnlichen Charakter zu entwickeln. Johannes 15:5
d. In diesem ewigen Leben liegt der Same oder das Potenzial, Demut und Sanftmut auszudrücken – der Charakter von
Christus. Der Same der Christusähnlichkeit oder der Charakterähnlichkeit Jesu ist in uns, weil Er durch Seine
Leben und Geist sind wir. Mit diesen Gedanken im Hinterkopf beginnen wir nun mit der Betrachtung der Seligpreisungen.
C. Jesus begann seine Predigt mit sieben Aussagen darüber, wer eingeschlossen wird, einen Platz und einen Anteil hat an
Gottes Reich. Dies sind die Seligpreisungen.
1. Diese Aussagen scheinen etwas zu sein, was nur sehr spirituelle Menschen erreichen können – demütig, sanftmütig,
barmherzig und reinen Herzens.
a. Aber die Seligpreisungen sind keine Beschreibung bestimmter herausragender Menschen. Sie sind eine Beschreibung von
was jeder Christ sein soll. Wir alle sollen diese Eigenschaften aufweisen.
b. Keine dieser Eigenschaften sind natürliche Eigenschaften oder Neigungen. Sie alle haben mit unserer geistigen
Zustand, unsere Einstellungen und Motive. Dies sind Eigenschaften, die durch Gottes Gnade hervorgebracht werden, durch die
Der Heilige Geist wirkt in uns, wenn wir mit ihm zusammenarbeiten. So können wir alle sein, so sollten wir alle sein.
2. Beachten Sie, dass jede Aussage mit denselben zwei Wörtern beginnt: Selig sind. Das Wort Seligkeit ist eine Form
des griechischen Wortes, das mit „gesegnet“ übersetzt wird.
a. Das Wort gesegnet bedeutet überaus gesegnet, glücklich, vom Glück begünstigt, wohlhabend. Beachten Sie diese Übersetzung:
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Gesegnet – glücklich, beneidenswert und geistig wohlhabend [das heißt, mit Lebensfreude und Zufriedenheit in
Gottes Gunst und Erlösung, ungeachtet ihrer äußeren Umstände] (Matt 5:3, Amp).
1. Der in den Seligpreisungen beschriebene Menschentyp ist derjenige, der wirklich glücklich ist, weil er
wieder zu seinem geschaffenen Zweck als Sohn oder Tochter Gottes zurückgeführt. Er ist völlig unterwürfig und gehorsam
zu Gott und wandelt, wie Jesus wandelte. Wenn Sie wirklich glücklich sein wollen, müssen Sie so leben.
2. Die Welt, die Kultur, in der wir leben, sagt: Drücke dich aus, glaube an dich selbst, sei selbst-
selbstbewusst, selbstsicher. Dies ist völlig konträr zu eurem geschaffenen Zweck. Wir wurden geschaffen
in Unterwerfung und Abhängigkeit gegenüber dem Allmächtigen Gott zu leben. Das ist der Ort wahren Glücks.
b. Das griechische Wort, das mit „gesegnet“ übersetzt wurde, beinhaltet die Vorstellung einer Freude, die unabhängig von den Umständen ist.
Gesegnet zu sein bedeutet, sich des Glücks zu erfreuen. Glücklich zu sein bedeutet, sich des Wohlbefindens und der Zufriedenheit zu erfreuen.
1. Dies ist ein Glück und eine Zufriedenheit, die die Härten und Herausforderungen des Lebens übersteigt – eine Freude
die davon kommt, Gott zu kennen, mit Ihm zu leben. Jesus sprach von einer Freude, die kein Mensch
kann dir nehmen, und einen Frieden, wie ihn die Welt nicht bietet. Johannes 16:22; 14:27
2. Paulus schrieb über die „Trauer, aber immer fröhlich sein … als ob man nichts hätte, aber doch
alles“ (6. Korinther 10). Er schrieb, er habe „gelernt, unabhängig zu sein von
Umstände“ (Phil 4:11, 20. Jahrhundert), ganz gleich, wie seine Umstände waren.
3. Wir werden jede dieser Seligpreisungen in den nächsten Lektionen besprechen. Im Rest dieser Lektion werden wir
Sprechen Sie kurz über die ersten drei und sagen Sie mehr darüber, warum diese Eigenschaften kein unmöglicher Standard sind.
D. Die ersten drei Seligpreisungen klingen wie das, was Jesus beschrieb, als er den Männern und Frauen sagte, dass er sanftmütig und
demütig – Selig sind die Armen im Geiste, selig sind die Trauernden und selig sind die Sanftmütigen.
1. Matthäus 5:3 – Selig sind die Armen im Geiste, denn ihnen gehört das Reich Gottes (KJV). Dies ist nicht finanziell
Armut. Das ist geistige Armut. Nirgendwo lehrt die Bibel, dass Armut eine gute Sache ist oder dass die
Arme sind spiritueller als Reiche. Arm im Geiste ist Ihre Einstellung zu sich selbst.
a. Wer arm ist im Geiste, erkennt, dass er ohne Gott nichts ist (Gal 6), nichts weiß (ich
Kor 8), ich habe nichts (2 Kor 4), und ich kann nichts tun (7 Kor 15).
b. Arm im Geiste ist die völlige Abwesenheit von Stolz, Selbstsicherheit und Selbstvertrauen: Gesegnet sind die
arm im Geiste (die Demütigen, die sich selbst als unbedeutend einschätzen) (Matthäus 5:3, Amp).
1. Das griechische Wort, das mit arm übersetzt wurde, bedeutet absolut mittellos. Denken Sie daran, Jesus sprach zu
Juden des 1. Jahrhunderts. Die Juden verwendeten das Wort arm, um den bescheidenen, hilflosen Menschen zu beschreiben, der
sein ganzes Vertrauen in Gott.
2. Die Zuhörer Jesu hätten unter „arm im Geiste“ jemanden verstanden, der seine
völliger Hilflosigkeit (völliger Mangel an Mitteln) und der sein ganzes Vertrauen in Gott gesetzt hat.
c. Wir werden arm im Geiste, wenn wir auf Gott schauen. Jesaja war einer der berühmtesten Propheten Gottes und
erhielt eine große Offenbarung von Gott. Jesaja sah Gott tatsächlich auf seinem Thron im Himmel sitzen.
Als Jesaja Gott sah, erkannte er seine geistige Armut vor Gott. Jesaja 6-1
1. Jesaja sagte: Wehe mir! Denn ich bin verloren; denn ich bin ein Mann mit unreinen Lippen und wohne mitten
eines Volkes mit unreinen Lippen; denn meine Augen haben den König, den Herrn der Heerscharen, gesehen (Jes 6, ESV).
2. Armut im Geiste ist das Bewusstsein, dass man in der Gegenwart Gottes nichts ist. Daher
Schauen Sie in Unterwerfung und völliger Abhängigkeit von ihm und seiner Barmherzigkeit und Gnade auf ihn.
3. Beachten Sie, wie Gott Jesaja antwortete und was er für den Propheten tat. Ein Engel nahm eine brennende
Kohle vom Altar Gottes im Himmel. „Und er berührte meinen Mund und sagte: Siehe, das hat
deine Lippen berührt; deine Schuld ist vergeben und deine Sünde gesühnt“ (Jes 6, ESV).
d. Diese Seligpreisung ist die erste, denn wenn du deine Not (Schuld vor Gott wegen deiner
Sünde, und du bist hilflos, etwas dagegen zu tun), dann wirst du Gottes Lösung für deine
Armut oder tun Sie, was nötig ist, um in das Königreich Gottes zu gelangen – wenden Sie sich von der Sünde ab und Gott zu.
2. Matthäus 5:4 – Selig sind, die da Leid tragen; denn sie sollen getröstet werden (KJV). Dies ist kein Trauern
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über den Tod eines geliebten Menschen, obwohl Gott uns tröstet, wenn wir einen solchen Verlust erleiden.
a. Diese Trauer ist Trauer über die Sünde. Sünde ist mehr als das Verfehlen des Ziels. Sünde ist ein Vergehen gegen
Allmächtiger Gott, und wir trauern darüber, was es für Gott bedeutet. Gesegnet sei der Mensch, der verzweifelt
Es tut ihm leid für seine Sünden und seine Unwürdigkeit vor Gott.
1. David, einer der größten Könige Israels, sündigte schrecklich. Er schwängerte eine Frau, die nicht
seine Frau und schmiedete dann einen Plan, ihren Mann zu töten und sie zu heiraten, bevor seine Sünde ans Licht kam.
2. II Sam 12:1-7 – Als der Prophet Nathan David zur Rede stellte und seine Sünde aufdeckte, und David
wurde verurteilt (erkannte seine Sünde und Schuld vor Gott). Er drückte seine Reue in einem Psalm aus.
A. Ps 51-3 – Denn ich erkenne meine Schandtaten, sie verfolgen mich Tag und Nacht. Gegen
Gegen dich, und nur gegen dich, habe ich gesündigt; ich habe getan, was böse ist in deinen Augen (NLT).
B. David sündigte gegen seine Frau, die Frau, die er geschwängert hatte, den Mann der Frau und seinen
sein eigenes Volk. Doch er erkannte, dass seine Sünden in erster Linie eine Beleidigung Gottes waren.
b. Trost kommt von Gottes Antwort auf unsere Reue und Umkehr (das Eingestehen unserer Sünde
vor Gott und Abkehr von der Sünde und Hinwendung zu Ihm). Beachten Sie diese Aussagen über Gottes Antwort.
1. Psalm 51 – Das Opfer, das du willst, ist ein gebrochener Geist. Ein gebrochenes und reuiges Herz, oh Gott, du
wird nicht verachten (NLT).
2. Jesaja 57 – So spricht der Hohe und Erhabene, der in Ewigkeit wohnt, der Heilige: Ich lebe in diesem
hohen und heiligen Ort mit denen, deren Geist reumütig und demütig ist. Ich erfrische die Demütigen und
gib den Reumütigen neuen Mut (NLT).
3. Matthäus 5:5 – Selig sind die Sanftmütigen, denn sie werden das Erdreich besitzen (KJV). Sanftmut ist keine natürliche Eigenschaft
(nett, locker). Sanftmut ist keine Schwäche. Sanftmut ist kontrollierter Ärger.
a. Das griechische Wort, das mit sanftmütig übersetzt wurde, hat die Bedeutung von Selbstbeherrschung und wurde zur Zähmung von Tieren verwendet.
man hat die Macht, die Leidenschaften der verdorbenen menschlichen Natur zu kontrollieren. Aber der Mensch oder
Eine von Gott kontrollierte (Gott untergeordnete und von ihm abhängige) Frau kann sich selbst kontrollieren.
b. Sanftmut ist ein Ausdruck wahrer Demut. Derjenige, der sanftmütig ist, ist frei von Stolz, Prahlerei, Selbstgefälligkeit und
Schutz, Sensibilität, Selbstverherrlichung. Er rächt sich nicht und vergilt Böses nicht mit Bösem. Er
übergibt sich und seine Rechte Gott. Er ist geduldig und langmütig. Er ist Christus ähnlich.
c. Dieser Mann oder diese Frau wird die Erde erben. Das bedeutet Zufriedenheit in diesem Leben, egal wie
Umständen und im Leben danach eine Heimat bei Gott, zunächst im gegenwärtigen Himmel und dann
Erde, wenn der Himmel (Gottes sichtbares Königreich) auf die Erde kommt. Offenbarung 21-22
E. Schlussfolgerung: Der in diesen Seligpreisungen gesetzte Standard kann überwältigend erscheinen. Aber wenn Sie sich ergeben haben
Jesus als Ihr Herr und Erlöser, haben Sie bereits begonnen, einige dieser Eigenschaften auszudrücken. Jetzt
müssen in dir entwickelt werden. Denke an das Gleichnis vom verlorenen Sohn. Lukas 15:11-32
1. Der Sohn eines reichen Mannes nahm sein Erbe, verließ sein Zuhause und verprasste sein ganzes Geld für ein ausschweifendes, sündiges Leben.
Als er schließlich in einem Schweinestall lebte und Schweinefutter aß, kam er zur Besinnung und ging nach Hause.
Im Gleichnis sehen wir, dass dieser eigensinnige Sohn die ersten drei Seligpreisungen zum Ausdruck brachte.
a. Er erkannte seine Sünde und seine absolute Not (seine geistige Armut) und bereute (machte die
Entscheidung, sich von seiner Sünde abzuwenden und in das Haus seines Vaters zurückzukehren). Der Sohn erkannte, dass er
sündigte gegen Gott und seinen Vater (trauerte über seine Sünde). Er kehrte in Demut nach Hause zurück
und Sanftmut. Er sagte seinem Vater: Ich bin es nicht wert, als Sohn zu leben. Ich werde als Diener leben.
b. Das Ergebnis: Der Sohn empfing den Trost der Antwort seines Vaters. Sein Vater begrüßte
brachte ihn mit Mitgefühl und Liebe nach Hause, reinigte ihn und gab ihn wieder in seinen Haushalt. Der Sohn
erbte die Erde – alles, was im Haus seines Vaters war, stand ihm nun zur Verfügung.
2. Der Ort wahren Glücks für einen Menschen ist die völlige Unterwerfung unter Gott und die Abhängigkeit von ihm, während wir wachsen
in Christusähnlichkeit, bis wir im Charakter völlig wie Jesus sind und die Eigenschaften ausdrücken, die Jesus in Seiner
Unterrichten. Nächste Woche viel mehr!!