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KÖNNEN FRAUEN MÄNNER UNTERRICHTEN?
A. Einleitung: Bevor wir mit unserer nächsten Serie beginnen, nehmen wir uns ein paar Wochen Zeit und überlegen uns eine Frage
Das kommt häufig vor: Können Frauen die Bibel lehren, insbesondere Männer?
1. Basierend auf etwas, das Paulus in Tim 2 schrieb, würden viele diese Frage mit einem klaren Nein beantworten.
Sie können nicht. Aber meinte Paulus das, als er diese Worte schrieb? Hat er eine gegründet?
Universelles, dauerhaftes Verbot für Lehrerinnen? In diesen Lektionen werden wir herausfinden, dass das nicht der Fall war.
2. Ich habe mit der Behandlung dieses Themas ein wichtiges Ziel: die Verwirrung in diesem Bereich zu beseitigen.
A. Immer mehr Menschen werden über verschiedene Formen der sozialen Medien mit diesem Dienst bekannt.
Einige haben ihre Verwirrung zum Ausdruck gebracht, weil sie den Wert der von uns angebotenen Lehren erkennen, aber das stimmt
Mir wurde gesagt, dass Frauen nicht die Bibel lehren sollten. Folglich sind sie verwirrt darüber
ob es richtig oder falsch ist, auf die Lehren zu hören.
B. Wenn wir 1. Tim. 12:XNUMX in dem Kontext untersuchen, in dem es geschrieben wurde, stellen wir fest, dass es Paulus war
Umgang mit einer bestimmten Situation zu einer bestimmten Zeit und an einem bestimmten Ort. Er schloss nicht die Hälfte davon aus
Mitglieder des Leibes Christi (Frauen), die für immer lehren.

B. Wie bei jedem Studium eines Verses in der Bibel müssen wir mit dem Kontext beginnen – alles in der Bibel wurde geschrieben
von jemandem zu jemandem über etwas. Diese drei Faktoren bestimmen den Kontext. Ein Vers kann nichts bedeuten
für uns, dass es für die ursprünglichen Leser nicht von Bedeutung gewesen wäre. Betrachten wir also zunächst, an wen Paulus schrieb und warum.
1. Paulus war wie andere Verfasser der Bücher und Briefe, aus denen das Neue Testament besteht, Augenzeuge von
der auferstandene Herr Jesus Christus. Paulus war ein leidenschaftlicher Christenverfolger gewesen, aber als Jesus
Er erschien ihm, als er auf dem Weg nach Damaskus in Syrien war, und verwandelte sich. Apostelgeschichte 9:1-9
A. Jesus erschien Paulus bei mehreren nachfolgenden Gelegenheiten und lehrte Paulus die Botschaft des Evangeliums
er predigte (Apostelgeschichte 26:16; Gal 1:11-12). Er verbrachte den Rest seines Lebens damit, die gesamte Länge des Landes zu bereisen
Römisches Reich gründete und pflegte Kirchen (Gemeinschaften von Gläubigen an Jesus).
B. Paulus gründete eine Kirche in der Stadt Ephesus (in der heutigen Türkei) und verbrachte dort drei Jahre.
Gläubige lehren (Apostelgeschichte 19). Letztendlich zog er weiter und stellte schließlich einen Mann namens Timothy ein
verantwortlich für die Arbeit. Timotheus kam durch den Dienst des Paulus zum Glauben an Jesus.
1. Apostelgeschichte 20:28-32 – Bevor Paulus Ephesus nach seinem ersten Aufenthalt verließ, warnte er die Kirchenführer davor
Sobald er ging, würden falsche Lehrer mit falschen Lehren auftauchen und versuchen, Gläubige abzuziehen
von der Wahrheit. Genau das ist passiert. (Es geschah auch an anderen Orten als Ephesus).
2. Sie erinnern sich vielleicht, dass Jesus seinen Aposteln sagte, dass Satan zu sich kommt, wenn das Evangelium gepredigt wird
stehlen Sie das Wort Gottes (Markus 4:15). Eine Möglichkeit, wie er das Wort stiehlt, besteht darin, es zu verfälschen
Botschaft durch falsche Lehren.
A. Paulus schrieb den ersten und den zweiten Timotheusbrief (zwei Briefe oder Briefe) an Timotheus, um ihm den Weg zu weisen
seine Aufgaben als Aufseher in Ephesus (und einigen nahe gelegenen Städten).
B. In diesen Briefen forderte Paulus Timotheus auf, gesunde Lehre zu lehren, falsche Lehren zu bekämpfen,
Ermutige christliches Verhalten unter Gläubigen und stelle qualifizierte Führungskräfte zur Verfügung, die ihn unterstützen.
C. Paulus‘ Verbot weiblicher Lehrer hat nichts mit ihrem Geschlecht zu tun. Es hat damit zu tun, was sie
lehrten – ihre Lehre. Timotheus hatte es mit falschen Lehrern zu tun, darunter auch Frauen.
1. 1. Tim 3:XNUMX – Beachten Sie das erste, was Paulus an Timotheus schrieb, nachdem er seine übliche Begrüßung beendet hatte:
Ich habe dich in Ephesus zurückgelassen, um einigen vorzuwerfen, dass sie keine andere Lehre lehren:
2. „Andere Lehre“ hat die Vorstellung von etwas anderem als der richtigen Lehre. Es kommt das Wort „einige“.
von einem neutralen Pronomen im Griechischen, das entweder männlich oder weiblich bedeutet. „Ich habe dich dringend gebeten, zu Hause zu bleiben
Ephesus und stoppt diejenigen, die falsche Lehren lehren“ (1. Tim. 3:XNUMX, NLT).
A. Laut dem griechischen Wörterbuch neutestamentlicher Wörter von WE Vine ist „einige“ besser
übersetzt als bestimmte Personen oder Lehrer (Conyebeare; 20. Jahrhundert; Weymouth).

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B. Die Verwendung dieses besonderen Wortes weist auf die Möglichkeit hin, dass dort Frauen unterrichteten
Ephesus, denn wenn Paulus sagen wollte, dass nur Männer lehrten (da es nur Männer sind).
Er hätte das griechische Wort „aner“ für Männer verwenden können, obwohl er nicht unterrichten durfte.
2. Vieles von dem, was Paulus in seinen Briefen schrieb (nicht nur XNUMX. und XNUMX. Timotheus), wurde geschrieben, um falschen Lehren entgegenzuwirken
die sich fast sofort an den Orten zu entwickeln begann, an denen das Evangelium Wurzeln schlug.
A. Paulus musste sich mit zwei Hauptgruppen auseinandersetzen – den Judenmachern und den Lehrern dessen, was später werden sollte
Gnostizismus im 2. Jahrhundert n. Chr.
1. Viele Judenmacher waren Pharisäer, die darauf bestanden, dass nichtjüdische Gläubige beschnitten werden müssten
Halte das Gesetz des Mose, um gerettet zu werden. Für sie waren Heiden Christen zweiter Klasse.
2. Der Gnostizismus war eine falsche Lehre, die erst im nächsten Jahrhundert vollständig entwickelt werden sollte, aber sie ist es
Samen gab es bereits zur Zeit der Apostel. Viele Gnostiker behaupteten jedoch, Christen zu sein
Was sie glaubten und lehrten, widersprach der apostolischen (oder gesunden) Lehre.
B. 1 Tim 4:XNUMX – Beachten Sie, dass Paulus Timotheus ermahnte, falschen Lehrern zu befehlen, nicht auf endlose Dinge zu achten
Genealogie und Fabeln (Mythen), die beide Themen der Judaisten und der Gnostiker waren.
1. Das jüdische Volk führte jahrhundertelang Genealogie, um die Stammesunterschiede innerhalb des Landes aufrechtzuerhalten
Nationen (aus praktischen und messianischen Gründen). Es wurde ein öffentliches Genealogieregister geführt
Archiv im Tempel in Jerusalem. König Herodes (zur Zeit Jesu) vernichtete die Aufzeichnungen.
2. Herodes war ein Idumäer (ein Nachkomme Esaus und nicht aus der Familie Davids), also hatte er keine
Rechtsanspruch auf Israels Thron. Er vernichtete die genealogischen Aufzeichnungen teilweise aus diesem Grund
Eifersucht, da er selbst keinen Stammbaum hatte.
3. Von da an konnten sich Juden nur noch auf Genealogien aus dem Gedächtnis oder auf unvollkommene Tabellen beziehen
von Privatpersonen. Dies führte zu endlosen Auseinandersetzungen und Diskussionen.
4. Die Gnostiker verwendeten auch Genealogien (Genealogien von Geistern und Wesen aus dem Jenseits).
bestimmte Punkte der Lehre beweisen. Das Hauptproblem in Ephesus kam von den Gnostikern.
C. Das meiste, was wir über die Gnostiker wissen, stammt aus den Schriften der Kirchenväter, nicht aus
die Heiligen Schriften. Kirchenväter waren die Männer, die nach den ursprünglichen Aposteln Führer wurden
starben – Männer wie Polykarp (der die Apostel kannte) und Irenäus (der von Polykarp unterrichtet wurde).
D. Der Gnostizismus entwickelte sich im 2. und 3. Jahrhundert zu einer ausgewachsenen Häresie. Kirchenväter wie z
Clemens von Alexandria, Irenäus und Hippolytus schrieben, um die Häresie zu widerlegen. In ihren Schriften sie
benannte gnostische Führer (einschließlich Frauen) und erklärte gnostische Lehren.
3. Die Grundlage des Gnostizismus war besonderes oder verborgenes Geheimwissen. Das Wort Gnostizismus kommt von
das griechische Wort für Wissen, Gnosis. Das Wort, das in 6. Tim 20 mit Wissenschaft übersetzt wird, ist Gnosis.
A. Die Gnostiker lehrten, dass die Erlösung einer kleinen Elite durch Wissen zuteil werde. Diese wenigen mit besonderem
Wissen galt als Vermittler. Gnostiker glaubten, dass, wenn man den Anweisungen der Mediatoren folgte,
Geheimes Wissen, das Sie retten könnten. Sie lehrten nichts über Sünde, Schuld oder Glauben. Gnostiker
erhöhte den Geist und lehrte, dass Materie böse sei.
B. Die Gnostiker hatten ausführliche Genealogien und Mythen über ihre Anfänge. Nach Ihnen
Die Lehre lautet, dass Eva zuerst erschaffen wurde und dass sie „die Lebensbringerin“ für Adam war. Gen 3:20
1. Sie glaubten, dass Eva die Erkenntnis von Gut und Böse empfing, als sie vom Baum des Baumes aß
verborgenes, besonderes Wissen. Ihre Tat war gut und nicht sündig, weil sie die Menschheit erleuchtete.
Aus diesem Mythos entwickelte sich die Idee von Frauen als Vermittlerinnen.
2. Hippolytus schrieb über die Gnostiker: „Sie stellen diese elenden Frauen höher als die Apostel.“
… so dass einige von ihnen sich anmaßen zu behaupten, dass in ihnen etwas steckt, das über Christus hinausgeht.“
C. Unzüchtige Sexualpraktiken waren Teil vieler alter Religionen, die glaubten, Unzucht bringe Menschen dazu
in Kontakt mit der Gottheit. Ephesus war die Heimat des großen Heiligtums der Göttin Diana und Tausender
der Tempelprostituierten standen für „Gotteshandlungen“ zur Verfügung. Die Gnostiker waren nicht anders.
1. Das Buch der Offenbarung ist eine Aufzeichnung einer Vision, die Johannes von Jesus hatte. Jesus gab Johannes Botschaften

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für die sieben Kirchen in Kleinasien (wo Ephesus lag). Seine Botschaft an Thyatira
betraf eine Frau, die falsche Lehren lehrte. Offb 2:20-21
2. Diese Kirche lässt eine Frau lehren. Wenn Frauen nicht unterrichten sollen, warum sollte sie es dann tun?
Lehren? Beachten Sie, dass Jesus kein Problem damit hatte, dass sie eine Frau war. Er nahm
Problem mit ihrer Lehre. Isebel lehrte Häresien in Kombination mit sexueller Unmoral. Sie war
möglicherweise ein Gnostiker.
4. Die meisten Konvertiten zur Kirche in Ephesus waren Nichtjuden (ehemalige Heiden) und hatten viele falsche Vorstellungen
Ideen und Praktiken, als sie zu Christus kamen. Ephesus war eine sinnliche, böse Stadt. Es war Timothys
Als Aufseher in Ephesus war er dafür verantwortlich, christliches Verhalten zu fördern und unmoralische Praktiken auszumerzen
die in seiner Obhut sind. Paulus schrieb, um Timotheus zu unterweisen und ihm zu helfen.
A. 2. Tim 8:9-XNUMX – Paulus gab Anweisungen zu anständiger Kleidung für Frauen, wenn sie in der Öffentlichkeit beteten.
1. Er sagte den Menschen, wie sie mit erhobenen Händen, ohne Zorn und ohne Zweifel beten sollten (Vers 8). Dann Paul
Er sagte den Frauen, wie sie beten sollten (Vers 9). Bezieht sich in gleicher Weise (gleichermaßen) auf die vorherige Aussage.
Frauen sollten mit erhobenen Händen usw. beten. Viele Kommentatoren sagen das aus grammatikalischen Gründen
Der Klarheit halber sollte das Wort „Gebet“ sowohl in Version 9 als auch in Version 8 enthalten sein. (Conybeare)
2. Paulus forderte die Frauen auf, sich bescheiden zu kleiden. In dieser Kultur verwendeten wohlhabende Frauen übermäßigen Schmuck,
vor allem in ihren Haaren. Wohlhabende Frauen flochten ihre Haare mit Gold, um ihren Reichtum zur Schau zu stellen
um die Aufmerksamkeit auf ihr äußeres Erscheinungsbild zu lenken. Sich nach einer Frau wegen ihrer Haare zu sehnen war beides
Griechische und jüdische Tradition (nach zeitgenössischen Schriften).
A. Paul hat nicht gesagt, dass Frauen kein Make-up oder Schmuck tragen dürfen. Es gibt einen kulturellen Kontext
nach seinen Worten – übermäßiger Haarschmuck. Das bedeutete es für die ursprünglichen Zuhörer.
B. Paulus sagte ihnen, dass sie Scham oder einen Sinn für Bescheidenheit und Nüchternheit brauchen oder
einen gesunden Geist und Selbstbeherrschung in der Art und Weise, wie sie sich kleiden.
B. 2 Tim 10:XNUMX – Viele interpretieren diesen Vers so, dass Frauen sich mit Gutem schmücken sollten
funktioniert. Und das ist absolut wahr. Aber Paul hatte mit seiner Aussage mehr im Sinn.
1. Diese Frauen, die sich unanständig kleideten, versprachen auch Frömmigkeit. Das Wort
bekennen ist im Griechischen kein gebräuchliches Wort, Homologia. Paulus benutzte das Wort
epaggellomai, was bedeutet, jemandem etwas zu versprechen. Es wird auch in 6. Tim 21:XNUMX verwendet.
2. Aus anderen Aussagen von Paulus wissen wir, dass junge Frauen umhergingen und sich unterhielten
über Dinge, die sie nicht hätten tun sollen (5. Tim. 11:15-XNUMX) und die Frauen in Ephesus waren
beeinflusst durch falsche Lehren (3 Tim 1:7-XNUMX).
3. Der Kontext sagt uns nicht, wer diesen Frauen seltsame Lehren beigebracht hat, sondern die sozialen Bräuche von
Der Tag machte es höchst unwahrscheinlich, dass sich Männer in Häuser schlichen, um Frauen zu unterrichten. Es war
wahrscheinlich andere Frauen.

C. Mit diesen Hintergrundinformationen (dem historischen und kulturellen Kontext) im Hinterkopf und mit den Informationen von
Schauen wir uns den Brief über einige der Probleme mit Frauen in Ephesus an und schauen wir uns den Kontext von 2. Tim. 12:XNUMX an.
1. Paulus sagte zu Timotheus, er solle die Menschen davon abhalten, falsche Lehren zu lehren (1:3-4). Paulus sagte ihm, er solle bestimmte Anweisungen erteilen
Frauen, wie man in der Öffentlichkeit betet und sich kleidet – Frauen, die den Menschen Frömmigkeit versprachen (2:8-10).
A. Diese Frauen, die Frömmigkeit versprachen, waren einige der gnostischen Lehrer, die Paulus Timotheus sagte
halte dich vom Unterrichten fern. Wie können wir sicher sein?
1. Aus historischen Aufzeichnungen geht hervor, dass Gnostiker zu dieser Zeit an diesem Ort ein Problem waren. Wir wissen das
Gnostiker versprachen denen, die ihren Lehren und ihrem geheimen Wissen folgten, Frömmigkeit.
ihre verborgene Weisheit.
2. Gnostische Frauen galten als Vermittlerinnen, die den Männern besonderes, geheimes Wissen vermittelten
erleuchte sie, wie Eva es mit Adam getan hat. Beachten Sie, dass Paulus hier die Vermittler ansprach.
A. 2 Tim 1:7-XNUMX – Paulus machte deutlich, dass es nur einen Mittler zwischen Gott und den Menschen gibt, Jesus.

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B. Dann forderte er Männer und Frauen zum Beten auf (Verse 8-9). Sie müssen keinen Mediator einschalten.
Durch Jesus können sie direkt zu Gott gehen.
B. 2 Tim 11 – Paulus sagte: „Eine Frau soll lernen.“ Mit anderen Worten: Frauen müssen die richtige Lehre lernen
bevor sie unterrichten. Was für Frauen – die Frauen in Vers 10, diejenigen, die Frömmigkeit versprechen.
1. Sie müssen in Stille und Unterwerfung lernen. Paulus bezieht sich nicht auf Frauen, die sich unterwerfen
Männer. Das Wort Schweigen (das auch in Vers 12 verwendet wird) ist dasselbe Wort, das in 2. Tim 2 mit „ruhig“ übersetzt wird
hat die Idee von „Ruhe von innen, die andere nicht stört“ (Vine's Dictionary).
2. Der Lernstil an diesem Tag bestand aus Fragen und Antworten, die zu endlosen Fragen führten
Diskussionen ohne Respekt vor dem Lehrer. 1 Tim 4:6; I Tim 20:XNUMX
3. Paul verlangte keine ruhigen Frauen. Er verlangte unterwürfige Schüler – Schüler,
unterwürfig gegenüber dem Wort, der lernen würde, ohne den Lehrer zu unterbrechen.
2. 2 Tim 12:XNUMX – Paulus sagte nicht, dass Frauen nicht lehren könnten. Leiden wird genauer übersetzt: „Ich bin
nicht zulassen“. (NIV, Rotherham, Weymouth usw.). Er sagt: Das erlaube ich den Frauen nicht
lehren in Ephesus, nicht weil sie Frauen sind, sondern weil sie falsche Lehren verkünden.
A. Paulus konnte nicht sagen, dass er Frauen niemals unterrichten ließ, weil er Priscilla unterrichten ließ. Er tatsächlich
arbeitete mit ihr zusammen und lobte sie für ihre Arbeit. Paul lernte Priscilla und ihren Mann Aquila kennen
die Stadt Korinth. Apostelgeschichte 18:1-3; 16 Kor 19:XNUMX
1. Apostelgeschichte 18:18-19; 24-26 – Aquila und Priscilla gingen mit Paulus nach Ephesus (dem Ort, wo
Timotheus wurde angewiesen, Frauen nicht lehren zu lassen), wo sie einen Mann, Apollos, unterrichteten.
2. In Röm 16 und 3 Tim 4 erwähnt Paulus Priscilla vor Aquila – entgegen dem Brauch von
den Tag, es sei denn, die Frau hat den Ehemann in irgendeiner bedeutenden Weise übertroffen. Viele Bibelgelehrte
Ich glaube, dass Priscilla und nicht ihr Ehemann die Lehrbegabung hatte und dass er sie dabei unterstützte.
B. 2 Tim 12:XNUMX – Usurp-Autorität ist im Griechischen nicht das übliche Wort für Autorität (Exousia wird verwendet).
32 Mal im Neuen Testament). Das hier verwendete Wort ist authentein, ein seltenes griechisches Verb, das nur verwendet wird
Hier. Es galt als grob und vulgär.
1. Zur Zeit des Paulus nutzten griechische Dramatiker es für Selbstmord oder Familienmord. Es hatte auch eine sexuelle
Konnotation. Bis zum 3. oder 4. Jahrhundert bedeutete das Wort „Herrschaft“ oder „Usurpationsgewalt“.
2. Viele Gnostiker kombinierten Sex mit ihrer Lehre. Diese Lehrerinnen in Ephesus waren
Sie kombinieren sexuelle Verlockung mit ihrer Lehre. Das war in der Kultur keine Seltenheit.
Lehrerinnen an griechischen Schulen waren Kurtisanen oder Prostituierte aus einer wohlhabenden Oberschicht
Klientel. In ihren Vorlesungen machten sie den männlichen Studierenden klar, was ihr Zweitberuf sei.
A. Die ursprünglichen Hörer und Leser dieses Briefes hätten unter Autorität verstanden
erotischen oder symbolischen Tod verursachen. In den Sprüchen gibt es viele Warnungen vor dem Sinnlichen
Frau, die Männer in den Tod führt. Spr 2:16-19; 5:3-5; 9:13-18
B. Mit anderen Worten: Paulus sagte zu Timotheus: Lasst nicht zu, dass diese Frauen falsche Lehren verbreiten und verführen
ihre männlichen Schüler sexuell.
C. 2. Tim 13-14 liefert weitere Beweise dafür, dass Paulus wegen ihrer Gewalt gegen Lehrerinnen in Ephesus vorging
Lehre (im Gegensatz zu ihrem Geschlecht), als er zwei ihrer gnostischen Lehren angriff.
1. Paulus machte deutlich, dass nicht Eva, sondern Adam zuerst erschaffen wurde. Und Eva tat es nicht, schrieb Paulus
Sie erhielt verborgenes Wissen, als sie vom Baum aß. Sie wurde getäuscht und beging Sünde.
2. Beachten Sie, dass v13-14 durch das Wort „für“ mit v12 verknüpft sind. Mit anderen Worten: Version 12 basiert auf Fakten
werden in den Versen 13 und 14 aufgeführt. Frauen dürfen diese Art von Lehre nicht lehren.
D. Fazit: Wir haben nicht alle Probleme im Zusammenhang mit weiblichen Lehrern und der Stellung von Frauen angesprochen
die Kirche, aber wir haben ein Fundament gelegt. Und wir haben gezeigt, wie wichtig es ist, Verse im Kontext zu lesen.
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