BEWUSSTSEIN FÜR GOTTES GEGENWART
- Einleitung: Wir haben eine neue Predigtreihe begonnen, die sich damit beschäftigt, was es bedeutet, den Herrn an unserer Seite zu haben und wie wir in dem Bewusstsein seiner Gegenwart leben können. Inspiriert wurde diese Reihe von einer Aussage König Davids von Israel in seinem berühmten Psalm 23: „Und ob ich schon wanderte im finstern Tal, fürchte ich kein Unglück; denn du bist bei mir.“ (Psalm 23,4)
1. Gottes Botschaft an sein Volk lautet stets: Fürchtet euch nicht, denn ich bin mit euch. Ihr gehört mir, und ich werde euch helfen. Nichts kann euch entgegentreten, was größer ist als ich, und ich werde euch hindurchführen, bis ich euch herausgeführt habe. Jesaja 43,1–2; Jesaja 41,13–14
- Wenn wir lernen, in dem Bewusstsein zu leben, dass Gott mit uns ist, können wir wie David leben, ohne Furcht vor den Härten des Lebens.
- Das bedeutet nicht, dass wir nie Angst haben. Es bedeutet, dass wir, wie David, in unseren Ängsten darauf vertrauen können, dass Gott bei uns ist, dass er größer ist als alles, womit wir konfrontiert sind, und dass er uns durch jede Situation hindurchführen wird.
- Als David Männern gegenüberstand, die ihn töten wollten, konnte er sagen: „Wenn ich Angst habe, vertraue ich auf dich… Das weiß ich, dass Gott für mich ist… Auf Gott vertraue ich; ich werde mich nicht fürchten. Was kann mir ein Mensch antun?“ (Ps 56,3; 9; 11; ESV).
- Bevor wir zu dieser Lektion kommen, müssen wir eine Frage und einige mögliche Missverständnisse über Gott mit uns ansprechen, die im Zusammenhang mit unserem Thema auftreten könnten.
- Frage: Wird durch all das Reden über Gott nicht die Tatsache verharmlost, dass Gott in uns ist? Sollten wir uns nicht darauf konzentrieren? Ja, Gott ist in uns. Doch zu wissen, dass er bei uns ist, erleichtert es uns tatsächlich, zu glauben, dass er in uns ist (dazu später mehr).
- Mögliche Missverständnisse: „Gott mit uns“ bedeutet nicht, dass wir keine ernsthaften Probleme, keine Misserfolge oder Enttäuschungen, keine Verluste, keinen Schmerz oder keine Tragödien erleben werden. Ein Leben ohne Probleme gibt es in dieser von Sünde gezeichneten Welt nicht (viele Lehren dazu ein anderes Mal).
- Um ohne Angst zu leben, genügt es nicht nur zu wissen, dass Gott bei dir ist, sondern man muss auch das große Ganze erkennen. Wir sind Teil eines ewigen Plans, der über dieses Leben hinausreicht, und der größere und bessere Teil unseres Lebens liegt jenseits dieses Lebens. Wir befinden uns nur auf der Durchreise durch diese Welt in ihrem jetzigen Zustand (dazu später mehr). 7. Korinther 31; 2. Petrus 11
- Du musst wissen, dass jeder Verlust, jeder Schmerz und jede Schwierigkeit, die wir erleben, vorübergehend ist. Und letztendlich wird alles zum Guten gewendet werden, manches in diesem Leben, das meiste aber im Jenseits.
- Letzte Woche sagten wir, dass Gott vollkommen bei uns ist, uns liebt und regiert und alles durch sein machtvolles Wort erhält. Was bedeutet das?
- Gott ist allmächtig, allwissend und allgegenwärtig. Er ist ewig und unendlich.
- Da Gott allmächtig ist, ist er souverän. Das bedeutet, dass er die höchste Macht und Autorität im Universum besitzt. Nichts ist größer als er. Er ist der König, der über alles herrscht, und nichts, was größer oder mächtiger ist als er, kann sich uns entgegenstellen.
- Kol 1,16-17 – Alles wurde durch ihn und für ihn (Jesus) geschaffen. Bevor irgendetwas geschaffen wurde, war er schon da. Er hält alles zusammen (NIRV).
- Hebr 1:3—(Jesus) ist das Ebenbild seines Wesens, er erhält und bewahrt, lenkt und treibt das Universum durch sein mächtiges Wort der Kraft voran (Amp).
- Da Gott allwissend ist, überrascht ihn nichts. Nichts geschieht, ohne dass er bereits einen Plan dafür hat, damit es seinen Zwecken dient – seiner Ehre und unserem Wohl. (Eph 1,11; Röm 8,28)
- Weil Gott allgegenwärtig ist (überall gleichzeitig gegenwärtig), war er immer bei dir, ob du ihn gesehen oder seine Gegenwart gespürt hast oder nicht, denn es gibt keinen Ort, an dem Gott nicht ist (Ps 139,7-12; Jer 23,23-24; Eph 1,23). Da Gott keine Grenzen kennt, ist er vollkommen (oder ganz und gar) bei jedem von uns gegenwärtig, als wären wir der einzige Mensch auf der Welt.
- Gott ist transzendent – er existiert vor, jenseits und über der materiellen Existenz. Doch er ist auch immanent, uns nahe. Wir stellen uns Gott im Himmel vor – und er ist tatsächlich im Himmel.
- Aber er ist auch hier bei jedem von uns. Die Hinweise auf Gott im Himmel betonen seine Größe und die Tatsache, dass er allein Gott ist und über allem steht. (5. Mose 4,39; Josua 2,11; 2. Chronik 20,6)
- Gott ist nicht nur gegenwärtig und allmächtig unter uns, er ist auch in Liebe und Herrschaft mit uns. Gott kann nichts anderes tun als lieben, denn er ist Liebe. 4. Johannes 8.
- Er ist immer bei dir, denn er ist allgegenwärtig. Er ist immer da, um dir zu helfen, denn er liebt dich. Gott liebt die Geschöpfe, die er erschaffen hat, und wünscht sich ihr höchstes Wohl.
- Der allmächtige Gott ist beziehungsorientiert. Er schuf die Menschen, um mit ihnen in Beziehung zu treten. Als Gott Adam erschuf, schuf er in ihm einen Sohn und ein Geschlecht von Söhnen. Gott hat dich ins Leben gerufen, weil er dich aus Liebe – für eine liebevolle Beziehung – erschaffen wollte. (1. Mose 1,26–27; Lukas 3,38; Epheser 1,4–5)
- Gott schuf die Menschen so ähnlich wie möglich sich selbst, damit eine gegenseitige Beziehung möglich ist. 1. Mose 27: „So schuf Gott die Menschen nach seinem Bild; er formte sie nach seinem Bild; als Mann und Frau schuf er sie.“ (NLT)
- Wir finden in der gesamten Bibel Hinweise auf die Beziehung, die Gott zu uns haben möchte. Im Alten Testament wird Abraham als Freund Gottes bezeichnet (20. Chronik 7), und es heißt, der Herr habe mit Mose von Angesicht zu Angesicht gesprochen, wie ein Mann mit einem Freund spricht (33. Mose 11).
- Im Neuen Testament forderte Jesus Männer und Frauen auf, sich an Gott als ihren Vater zu wenden, und sagte: „Ihr seid meine Freunde, wenn ihr tut, was ich euch gebiete.“ (Mt 6,9–13; Mt 6,25–26; Joh 15,14 u. a.)
- Gott hat uns so geschaffen, dass wir ihn sowohl als Herrn und Meister als auch als Vater und Freund erkennen können. Beide Beziehungen sind lebenswichtig und müssen gepflegt werden. Man entwickelt eine Beziehung zu jemandem, indem man ihn kennenlernt und Zeit mit ihm verbringt.
- Wenn Sie eine persönliche Beziehung zu ihnen aufbauen, entwickeln Sie ein Bewusstsein für sie, ihren Platz in Ihrem Leben und ihren Einfluss auf Ihr Leben.
- David lebte in einem Bewusstsein der Gegenwart Gottes. Es war keine übernatürliche Erfahrung oder eine Erscheinung, die er sehen oder fühlen konnte. Es war ein Bewusstsein, das aus der Zeit erwuchs, die er mit Gott verbrachte, aus dem Kennenlernen Gottes, aus dem Nachdenken über ihn, aus dem Gespräch mit ihm und über ihn. Dieses Bewusstsein prägte Davids Denken und Handeln. Mehr dazu gleich.
- Nur allzu viele Christen leben mit dem Bewusstsein, Gott in ihrem Leben zu haben, wie es David tat. Das wirft zwei Fragen auf, die wir beantworten müssen: Warum sind wir uns Gottes Gegenwart nicht bewusst? Wie können wir uns seiner Gegenwart bewusst werden?
- Ein Teil der Antwort auf die erste Frage liegt darin, dass wir Gott oft als weit entfernt betrachten, da er im Himmel ist und wir hier auf der Erde. Deshalb betonen wir immer wieder, dass Gott allgegenwärtig ist, überall gleichzeitig gegenwärtig. Du bist immer in Gottes Gegenwart, egal wer du bist oder was du tust.
- Hinzu kommt, dass wir Gott weder sehen noch fühlen können. Oder wir setzen seine Gegenwart mit Gänsehaut und einem ergreifenden Gottesdienst gleich, was uns dann zu der Annahme verleitet, Gott sei nicht bei uns, wenn wir keine Gänsehaut bekommen und uns schlecht fühlen.
- Hinzu kommt, dass viele von uns Zweifel an Gottes Gegenwart, seinem Interesse an uns und seiner Fürsorge für uns hegen, weil wir unsere Fehler und Unzulänglichkeiten kennen.
- Deshalb nehmen wir uns immer wieder Zeit, um darüber nachzudenken, wer Gott ist und wer wir in Beziehung zu ihm sind. Du wirst immer Gottes Geschöpf sein.
- Du wirst immer ein Geschöpf sein, geschaffen nach dem Bild Gottes. Du gehörst Gott, weil er dich erschaffen und dich durch Jesu Tod von der Sünde erlöst hat.
- Ja, wir sind gefallen. Ja, wir sind in die Sünde gefallen, haben uns von unserem Schöpfer abgewandt und die Kraft verloren, zu ihm zurückzukehren. Doch Jesus (der menschgewordene Gott) kam, um seine verlorene Familie zu suchen und zu retten.
- Durch Jesu Tod am Kreuz können wir erlöst werden (von der Schuld und der Macht der Sünde durch den Glauben an ihn befreit werden) und zu der Beziehung zurückkehren, für die wir geschaffen wurden. Wir können von der Verderbnis gereinigt werden, die uns daran hindert, so zu leben, wie wir geschaffen wurden.
2. Beachten Sie diesen wichtigen Punkt: Die Tatsache, dass wir uns der Gegenwart Gottes nicht bewusst sind, bedeutet nicht, dass mit uns etwas nicht stimmt oder dass unser Glaube an Gott nicht aufrichtig ist.
- Gott ist unsichtbar, jenseits unserer physischen Sinne. Solange er sich uns nicht auf sichtbare und greifbare Weise offenbart oder uns die Augen öffnet, um das Unsichtbare zu sehen, müssen wir glauben, dass er bei uns ist. Das ist Glaube: Vertrauen in jemanden, den wir nicht sehen können.
- Heb 11:1—(Glaube) ist der Beweis für Dinge, die wir noch nicht sehen können (NLT); Glaube (erkennt als reale Tatsache an, was den Sinnen nicht offenbart wird) (Amp).
- 1 Petr 8 – Ihr liebt (Jesus), obwohl ihr ihn nie gesehen habt. Obwohl ihr ihn nicht seht, vertraut ihr ihm; und schon jetzt seid ihr glücklich mit einer herrlichen, unaussprechlichen Freude (NLT).
- Wir sind so beschaffen, dass wir uns von Natur aus zu dem hingezogen fühlen, was wir sehen und fühlen. Und wir erhalten ständig Reize über unsere physischen Sinne, die Gedanken und Gefühle anregen.
- Wenn Gedanken und Gefühle anhaltend und stark sind, fällt es uns sehr schwer, uns auf das Unsichtbare zu konzentrieren. Wir müssen uns bemühen, ein Bewusstsein dafür zu entwickeln und in diesem Bewusstsein zu leben, dass Gott bei uns ist.
- Betrachten wir einige Dinge, die den Aposteln Jesu widerfahren sind, aufrichtigen Männern, die alles verließen, um Jesus nachzufolgen.
- Markus 4,35-41 – Jesus und seine Apostel waren gerade auf der Überfahrt über den See Genezareth, als ein heftiger Sturm aufkam und ihr Boot Wasser aufnahm.
- Jesus schlief hinten im Boot, und „sie weckten ihn panisch und riefen: Meister, kümmert es dich denn gar nicht, dass wir ertrinken werden?“ (Markus 4,38, NLT).
- Jesus beruhigte den Sturm, tadelte sie aber wegen ihres mangelnden Vertrauens (Glaubens) zu ihm. Der menschgewordene Gott (Jesus) war vollkommen gegenwärtig bei ihnen, liebte sie, herrschte über sie und erhielt alles durch sein machtvolles Wort. Doch diese Männer empfanden seine Gegenwart nicht als Trost. Was sie sehen und fühlen konnten, war ihnen wichtiger.
- Matthäus 16,1-12 – Nach einer Auseinandersetzung mit religiösen Führern warnte Jesus seine Apostel vor ihrem Sauerteig. Mit Sauerteig meinte Jesus ihre falschen Lehren.
- Als Jesus und seine Jünger weiterzogen, bemerkten seine Begleiter, dass sie kein Brot mitgenommen hatten. Und sie nahmen an, dass dies der Grund für Jesu Bemerkung über Sauerteig war.
- Als Jesus sie hörte, tadelte er sie, weil sie sich Sorgen um ihre Ernährung machten. Er sagte: „Warum versteht ihr es denn nicht? Erinnert ihr euch nicht an die fünftausend, die ich mit fünf Broten speiste, und an die Körbe voller Essen, die übrig blieben? Erinnert ihr euch nicht an die viertausend, die ich mit sieben Broten speiste, und an die Körbe voller Essen, die übrig blieben?“ (Mt 16,9-10, NLT)
- In jedem dieser Fälle, obwohl diese Männer Jesus treu ergeben waren, frühere Wunder miterlebt hatten und ihn bei sich sehen konnten, wurden sie in dem Moment von dem beherrscht, was sie sahen und fühlten.
- In diesem Augenblick erkannten sie nicht, dass der menschgewordene Gott bei ihnen war, vollkommen gegenwärtig, liebend und herrschend und alles erhaltend. Sie richteten ihre Aufmerksamkeit nicht auf ihn.
- Diese beiden Begebenheiten bergen viele Lehren, doch beachten Sie bitte diesen für unsere Diskussion relevanten Punkt. Jesus sagte zu ihnen: Warum wollt ihr nicht verstehen und euch daran erinnern, was ich bereits für euch getan habe?
- „Won't“ bedeutet, dass man es könnte, wenn man wollte. „Understand“ bedeutet, den Verstand zu schulen, um wahrzunehmen, zu begreifen. „Remember“ bedeutet, das Gedächtnis zu trainieren, sich zu erinnern, etwas zu üben.
- Mit anderen Worten, sie hätten sich daran erinnern können, was Jesus in der Vergangenheit für sie getan hatte, und sich daran erinnern können, dass Jesus bei ihnen war und ihnen helfen würde.
- Doch zu diesem Zeitpunkt ihrer Beziehung zu ihm hatten sie diese Gewohnheit noch nicht entwickelt. Wenn David Angst hatte, sagte er: „Wenn ich Angst habe, vertraue ich auf dich“ (Psalm 56,3). … „Ich vertraue auf Gott, warum sollte ich mich also fürchten? Was können mir Menschen schon anhaben?“ (Psalm 56,11).
- Wenn wir Davids Psalmen lesen, stellen wir fest, dass er sich bemühte, über den Herrn nachzudenken und seinen Geist auf Gott auszurichten. Beachten wir diese Aussage aus einem Psalm, den David verfasste, als er sich in der Wüste vor seinen Verfolgern versteckte.
- Psalm 63,6-7 – (In den Nachtwachen) Ich liege wach und denke an dich, sinne die ganze Nacht über dich nach. Ich denke daran, wie sehr du mir geholfen hast; ich juble vor Freude im Schatten deiner schützenden Flügel.
- Mit anderen Worten: David nahm sich Zeit, über Gott nachzudenken und mit sich selbst über ihn zu sprechen, darüber, wer er ist und wie er ihm bereits geholfen hatte, und lobte und dankte Gott dafür.
- David tat dies nicht nur, um Fakten über Gott zu berichten, sondern um eine Beziehung zu ihm aufzubauen. David glaubte, dass Gott bei ihm war. Er sprach mit Gott und mit Gott im Glauben, sowohl laut als auch in Gedanken, und Gottes Gegenwart wurde für ihn erfahrbar.
- Es war kein übernatürliches Erlebnis oder eine Erscheinung, die David sehen oder fühlen konnte. Es war ein Bewusstsein, das aus der Zeit mit Gott, dem Kennenlernen Gottes, dem Nachdenken über ihn und dem Gespräch mit und über ihn entstand. Dieses Bewusstsein beeinflusste dann Davids Denken und Handeln.
- Vergessen Sie nicht: Gott ist beziehungsorientiert. Er hat uns für die Beziehung geschaffen – um ihn zu erkennen und mit ihm als unserem Herrn und Meister sowie als unserem Vater und Freund in Verbindung zu treten.
- Man baut eine Beziehung zu jemandem auf, indem man ihn kennenlernt und Zeit mit ihm verbringt. Wir lernen den Herrn durch das geschriebene Wort Gottes kennen. Die Heilige Schrift ist die einzige absolut verlässliche und vertrauenswürdige Quelle der Information über den allmächtigen Gott.
- Doch es geht um mehr als nur Fakten über Gott. Das Wort Gottes offenbart uns eine Person, die wirklich bei uns und für uns ist. Eine Beziehung zu Gott besteht aus mehr als dem Zitieren oder dem Beharren auf einem Vers. Es geht darum, eine echte Verbindung zu dieser Person aufzubauen.
- Wenn Sie eine persönliche Beziehung zu ihnen aufbauen, entwickeln Sie ein Bewusstsein für sie, ihren Platz in Ihrem Leben und ihren Einfluss auf Ihr Leben.
- Wir entwickeln ein Bewusstsein für Gottes Gegenwart, indem wir uns die Gewohnheit aneignen, uns Zeit für die Begegnung mit ihm im Glauben zu nehmen. Wenn wir Gottes Gegenwart anerkennen (darüber sprechen, darüber nachdenken), verstärkt das unser Bewusstsein dafür, dass er bei uns ist.
- Fazit: Wir werden nächste Woche mehr dazu sagen, aber denken Sie zum Schluss noch einmal darüber nach. Psalm 46 beginnt mit der kraftvollen Aussage, dass Gott uns als allgegenwärtiger und stets bereiter Helfer in Zeiten der Not beisteht.
- Psalm 46,1-2 – Gott ist unsere Zuflucht und Stärke … ein Helfer in der Not, der sich als sehr gegenwärtig und bewährt erwiesen hat (Amp); er ist immer bereit, in Zeiten der Not zu helfen (NLT). Darum fürchten wir uns nicht (Amp).
- Der Psalm beschreibt weiterhin allerlei Unheil, das uns in dieser gefallenen, zerbrochenen Welt treffen kann und auch trifft. In diesem Psalm finden wir einen wichtigen Schlüssel, um Gottes Gegenwart in uns zu erkennen.
- Psalm 46,10 – Seid still und erkennt, dass ich Gott bin (Lutherbibel). Siehe auch diese Übersetzungen: Seid still und erkennt, dass ich Gott bin (Nationalkonferenz); Hört auf zu kämpfen und erkennt, dass ich Gott bin (Harrison); Beruhigt euch und lernt, dass ich Gott bin (CEV); Haltet inne und erkennt, dass ich Gott bin (Jeru).
2. Was wäre, wenn du dir täglich fünf Minuten Zeit nähmest, um in Stille vor Gott zu verweilen und dich bewusst auf ihn zu konzentrieren, indem du darüber nachdenkst und aussprichst: „Gott, du bist bei mir, du bist gut und du bist groß.“ Indem du dich im Glauben auf ihn konzentrierst, erkennst du seine Gegenwart an.
3. Und dann verweile einfach ein paar Minuten in Stille in seiner Gegenwart. Er hat uns versprochen, dass wir erkennen werden, dass er Gott ist – nicht nur durch Fakten, sondern durch ein Bewusstsein, das aus der Verweildauer vor ihm erwächst. Mehr dazu nächste Woche!