LOB UND UNMÖGLICHE SITUATIONEN

1. Wir sind geschaffen, um Gott Ehre zu bringen. Eph 1: 12 - Damit wir, die wir zuerst auf Christus gehofft haben, zuerst setzen
Unser Vertrauen in Ihn [wurde bestimmt und ernannt], um für das Lob Seiner Herrlichkeit zu leben. (Ampere)
ein. Gott wird verherrlicht, wenn wir viel Frucht bringen (Johannes 15: 8). Wir tragen verherrlichende Früchte, wenn wir loben
Gott beständig (Hebr 13).
b. Die Tatsache, dass wir Gott ständig preisen sollen, bedeutet, dass es mehr sein muss als etwas, was wir tun
in der Kirche während eines Gottesdienstes oder wenn wir uns gut fühlen und die Dinge gut laufen.
1. Jemanden zu preisen bedeutet, seine Tugenden zu preisen, indem man über seinen Charakter und seinen spricht
Aktionen. Gott zu preisen bedeutet darüber zu sprechen, wer er ist und was er tut.
2. Das Wurzelwort für Lob in Eph 1:12 und Heb 13:15 bedeutet eigentlich, eine Geschichte oder Erzählung zu erzählen.
Wir preisen Gott, indem wir darüber sprechen, wer er ist und was er getan hat, tut und tun wird.
A. Heb 13:15 definiert Lob als Dank an seinen Namen. Name hat die Idee des Charakters.
Gottes Namen sind eine Offenbarung seines Charakters und seiner Werke.
B. Danken heißt wörtlich: das Gleiche sagen wie, zustimmen oder anerkennen. Wir
Lobe Gott, indem du anerkennst, wie er ist und was er tut.
c. Lob ist keine emotionale Antwort auf Gott. Es ist die angemessene Antwort. Es ist immer angemessen
den Herrn dafür zu preisen, wer er ist und was er tut. Ps 107: 8,15,21,31
2. Lob verherrlicht nicht nur Gott, es hilft uns auch, indem es unter unseren Umständen die Tür zu Gottes Kraft öffnet.
ein. Ps 50: 23 - Wer mich gepriesen hat, verherrlicht mich (King James Version) und bereitet den Weg vor, damit ich es zeigen kann
ihm das Heil Gottes (NIV).
1. Wenn Sie Gott preisen oder darüber sprechen, wie er ist, und über seine Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft sprechen
Hilfe, du vergrößerst ihn und machst ihn in deinen Augen größer.
2. Das wiederum erhöht Ihr Vertrauen, Ihren Glauben und Ihr Vertrauen in Ihn. Gott wirkt in unserem Leben nach Seinem
Gnade durch unseren Glauben, unser Vertrauen und unser Vertrauen in Ihn. Die Tür wird für Seine Hilfe geöffnet.
b. II Chron 20 gibt uns die praktische Anwendung dieser Wahrheit. König Josaphat und sein Volk standen sich gegenüber
überwältigende Chancen. Sie kämpften und besiegten drei feindliche Armeen mit Lob. v27
1. Gott zu preisen bedeutet nicht, dass Sie das Problem leugnen oder so tun, als ob Sie sich gut fühlen, wenn Sie es nicht tun. Es
bedeutet, dass Sie erkennen, dass die Situation mehr beinhaltet als das, was Sie sehen und fühlen.
2. Josaphat und Juda wussten, dass dies eine unmögliche Situation war. Sie waren dem nicht gewachsen
Kraft näherte sich ihnen und sie hatten Angst. Sie haben nichts davon bestritten. Stattdessen sie
erkannte Gott an und verkündete, wer er ist und was er tut.
c. Was können wir aus diesem Vorfall lernen? Kämpfe deine Schlachten mit Lob. Lob ist eine Stärke, die
stoppt den Feind und beruhigt den Rächer (Ps 8: 2; Mt 21:16). Kinder können es tun, nicht weil es ist
unbedingt einfach, aber weil es das ist, wofür wir geschaffen wurden.

1. Josaphat und Juda bestritten weder das Problem, mit dem sie konfrontiert waren, noch die Gefühle, die durch die
Problem (v3,12). Aber sie haben etwas Kritisches getan: Sie haben nicht mit dem Problem angefangen. Sie
begann mit der Lösung. Sie konzentrierten sich auf Gott und begannen, ihn zu vergrößern.
ein. v3 - Dann fürchtete Josaphat und setzte sich [entschlossen als sein lebenswichtiges Bedürfnis] ein, den Herrn zu suchen
(Ampere); ging zum Herrn um Anweisung (Basic). Er hatte die Leute schnell (nicht als Technik zu bekommen
etwas von Gott), aber um ihnen zu helfen, ihre Aufmerksamkeit auf Gott zu lenken.
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b. v6-9 - Der König versammelte das Volk, um zu beten. Er begann damit, über Gott zu sprechen: wie groß er ist
ist, wie er ihnen in der Vergangenheit geholfen hatte, sein Versprechen, ihnen zu helfen, wenn sie in Schwierigkeiten gerieten.
2. Ps 103: 2 - Wir (und sie) sind angewiesen, Gottes Nutzen nicht zu vergessen. Die Tatsache, dass wir sein müssen
ermahnt, nicht zu vergessen bedeutet, dass es möglich ist, dass wir vergessen werden.
ein. Weil wir geschaffen wurden, um in einer physischen Welt zu leben, ziehen wir automatisch das an, was wir sehen können
und fühlen. Wir sehen und fühlen das Problem, so dass es viel größer und mächtiger erscheinen kann als Gott.
b. Wir müssen dieser natürlichen Tendenz entgegenwirken, indem wir uns bemühen, unsere Aufmerksamkeit auf Gott zu lenken.
Oft ist es das Letzte, was Menschen tun, um Hilfe zu Gott zu holen, nachdem sie alle natürlichen Dinge erschöpft haben
Allee. Er muss der erste Ort sein, an dem wir Hilfe suchen.
c. Wir alle haben eine natürliche Tendenz, das Problem zu vergrößern. Wir vergrößern die Dinge, indem wir darüber sprechen.
1. Die meisten unserer Gespräche und Gebete beginnen damit, wie groß das Problem ist und wie schlecht wir uns fühlen.
Je mehr wir reden, desto größer werden die Probleme und Gefühle.
2. Was wäre, wenn Josaphat immer weiter darüber gesprochen hätte, wie groß die feindliche Armee war und wie
kleines Juda wurde mit ihnen verglichen? Was, wenn er immer wieder probte, wie schrecklich die Situation war?
Was wäre, wenn er sich darauf fixieren würde: Ich kann nicht glauben, dass diese Leute nach der Freundlichkeit, die wir haben, auf uns zukommen
zeigte ihnen? Das Problem wäre größer geworden und Gott und seine Hilfe hätten es getan
immer kleiner geworden. Und die Tür zu Gottes Hilfe würde sich schließen.
3. Eine solche Reaktion scheint richtig zu sein, denn so fühlen wir uns und so sehen die Dinge aus. Und unser
Gedanken rasen, um Dinge herauszufinden und eine Lösung zu finden. Das heißt nicht, dass es keine Zeiten gibt
wenn wir über die Probleme sprechen und wie wir damit umgehen sollen. Aber du musst ehrlich sein
mit sich selbst: Vergrößern Sie das Problem oder Gott und seine Kraft, wenn Sie sprechen?
d. Josaphat und Juda mussten sich entscheiden, Gott mit ihnen und für sie zu vergrößern und sich auf ihn zu konzentrieren. Sie
musste sich an seine vergangene Hilfe, gegenwärtige Versorgung und das Versprechen zukünftiger Befreiung erinnern.
3. Gott sprach durch den Propheten Jahaziel zu Juda und versicherte seinem Volk, dass er für sie kämpfen würde
(v14-17). Dann dankten und lobten sie Gott für sein Versprechen an sie (Vers 18-19).
ein. Der Rest dieses Tages und eine ganze Nacht vergingen, bevor sie in die Schlacht zogen. Nichts hat sich geändert
ihre Umstände. Sie mussten an dem festhalten, was Gott zu ihnen gesagt hatte.
1. Am Morgen ermahnte Josaphat sie, weiterhin an das Wort des Herrn zu glauben und
Sie würden etabliert sein und gedeihen. v20 - Halte fest an deinem Glauben an Gott und du wirst es sein
gefundene Firma (NAB); Du wirst erfolgreich sein (Jerusalem).
2. Um ihnen zu helfen, sich weiterhin auf Gott und seine Treue zu konzentrieren, als sie auf das Schlachtfeld gingen
König ernannte Loblieder, um die Güte Gottes zu verkünden.
b. v21 - Der König ernannte Sänger, die der Armee vorausgehen, dem Herrn singen und ihn preisen sollten
für seine heilige Pracht. Dies ist, was sie sangen: Danken Sie dem Herrn; seine treue Liebe währt
für immer. (NLT)

1. Dieselben Worte, die Juda Mut und Hoffnung gebracht haben, können uns helfen. Gott gab ihnen spezifische Anweisungen
darüber, wie man einem überwältigenden, möglicherweise katastrophalen Umstand begegnet. Beachten Sie, dass er erzählte
Josaphat und Juda zweimal: Fürchte dich nicht und sei nicht bestürzt. v15,17
2. Wir haben Angst, wenn wir von etwas bedroht werden, das größer ist als die verfügbaren Kräfte und Ressourcen
zu uns. Es kann jedoch nichts gegen uns kommen, das größer ist als Gott und seine Kraft. Das sind nicht nur
"Kirchenwörter". Das ist Realität, wie sie wirklich ist.
ein. Wenn Sie anfangen zu verkünden und anzuerkennen, dass dieses „Ding“, dem Sie gegenüberstehen, nicht größer ist
als Gott (oder preise den Herrn) wird er in deinen Augen vergrößert und deine Angst lässt nach.
1. Eine der effektivsten Möglichkeiten, mit Angst umzugehen, besteht darin, das Schlimmste zu betrachten, das möglich ist
möglicherweise in der Situation passieren und sich fragen: Ist es größer als Gott?
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2. Was war in Judas Situation das Schlimmste, was passieren konnte? Sie hätten alle sterben können.
Aber das ist nicht größer als Gott. Wir könnten ganze Lektionen machen, aber einen Punkt berücksichtigen.
A. Wir sind ewige Wesen und für diejenigen, die den Herrn kennen, der größere und bessere Teil von uns
Die Existenz liegt vor uns, zuerst im gegenwärtigen unsichtbaren Himmel und dann auf der neuen Erde. Sogar ein
Das Leben des Leidens ist nichts im Vergleich zu dem, was vor uns liegt. Röm 8:18
B. Jede Person, die die in diesem Vorfall beschriebenen Umstände durchlebt hat, war
seit fast 3,000 Jahren tot. Sind einige von ihnen jetzt verärgert darüber, was damals passiert ist?
b. Ich streite nicht für Ärger und Leiden. Ich spreche davon, die richtige Perspektive als Sie zu haben
stelle dich den Problemen des Lebens. Es wird Ihnen helfen, mit Angst umzugehen, denn das Schlimmste, was passieren kann, ist nicht
größer als Gott. Und es wird Ihnen ermöglichen, mit Ihrer Situation umzugehen und Gott zu preisen
öffnet die Tür zu seiner Hilfe in Ihrer Situation.
1. So viel von unserer Reaktion auf die Prüfungen des Lebens ist Angst, die sich als Glaube tarnt. Wir haben das entwickelt
seltsame Theologie, dass wir in Ordnung sind, wenn wir nichts Negatives sagen. Aber das wird
das Problem zu leugnen oder so zu tun, als hätten wir keine Angst. Nichts davon ist Glaube.
2. Wenn Sie Probleme haben, stehen Sie vor Problemen! Aber es ist nicht größer als Gott.
3. Gott sagte auch seinem Volk (und uns) angesichts eines katastrophalen Umstands: Sei nicht bestürzt.
Bestürzt kommt von einem Wort, das bedeutet, erschüttert zu sein. Mit anderen Worten: Nicht in Stücke fallen.
ein. Fürchte dich nicht und verliere nicht den Mut beim Anblick dieser riesigen Menge (NAB). Hab keine Angst, sei auch nicht
entmutigt (Berkeley); Fürchte dich nicht, lass dich nicht entmutigen (Jerusalem).
b. Gott sagte ihnen: Verliere nicht die Hoffnung. Die Hoffnung ist zuversichtlich, gut zu werden. Es gibt keine solche
Dinge als hoffnungslose Situation, weil wir dem Gott der Hoffnung dienen. Röm 15:13
1. Die Bibel enthält zahlreiche Beispiele von Menschen in unmöglichen Situationen, in denen der Gott
der Hoffnung trat mit einer Lösung ein, die ihnen Befreiung brachte, Ihm maximale Ehre,
Maximal gut für eine Vielzahl und echt gut für schlecht (ganze Lektionen für einen anderen Tag).
2. Selbst irreversible Situationen sind in den Händen des Gottes der Hoffnung vorübergehend. Es kommt ein
Tag der Wiedervereinigung und Wiederherstellung für alle, die den Herrn im kommenden Leben kennen.
4. Wir erfüllen die Gebote, „keine Angst zu haben und nicht bestürzt zu sein“, indem wir den Herrn preisen und anerkennen
Ihn, indem er darüber spricht, wer er ist und was er getan hat, tut und tun wird.

1. Paulus sprach davon, traurig zu sein und sich dennoch zu freuen (II Kor 6) und sich in der Hoffnung zu freuen (Röm 10)
Gesicht der Trübsal, Verfolgung und Widrigkeiten.
ein. Das übersetzte Wort Freude in beiden Versen bedeutet fröhlich sein. Es bedeutet nicht, sich fröhlich zu fühlen
weil Paulus sagte, dass er gleichzeitig Trauer empfand, freute er sich - II Kor 6: 10 - Traurige Männer, die
freue dich ständig (Knox). Es bedeutet, voller Freude zu sein.
b. Jubeln heißt Hoffnung geben. Wenn Sie jemanden anfeuern, ermutigen Sie ihn mit den Gründen, die er hat
kann Hoffnung oder Erwartung haben, gut zu werden. Das tun Sie, wenn Sie den Herrn preisen.
2. Die Bibel gibt mehrere spezifische Berichte über Paulus unter widrigen Bedingungen. Betrachten Sie eine. Apostelgeschichte 16: 16-34.
1. Paulus und Silas gingen in die Stadt Philippi, um das Evangelium zu predigen. Dort warf Paulus einen Teufel aus
eines Dienstmädchens. Der Geist ermöglichte es ihr, Vermögen zu erzählen, und ihre Meister verdienten Geld mit ihr
"Geschenk". Die Männer waren wütend und meldeten Paul und Silas den Stadtbeamten als Unruhestifter. Sie
wurden verhaftet, geschlagen und eingesperrt. Die beiden lobten Gott und wurden übernatürlich befreit.
ein. Hat Paul und Silas gefallen, was mit ihnen passiert ist, oder hat es ihnen gut gefallen, geschlagen und eingesperrt zu werden?
einen Gefangenen im Namen Jesu befreien? Es ist höchst unwahrscheinlich. Aber Lob ist kein emotionales
Antwort auf Gott. Es ist die angemessene Antwort, egal was wir sehen.
1. Wir wissen nicht genau, wie die beiden gebetet und gelobt haben. Aber es ist vernünftig zu
Angenommen, ihr Gebet folgte dem Muster von Josaphats Gebet. Sie haben Gott groß gemacht.
2. Sie hätten von dem Vorfall in II Chron gewusst. Sie kannten auch Ps 34: 1 und Ps
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119: 62 - Sein Lob wird immer in meinem Mund sein. Um Mitternacht werde ich dir danken.
b. Paulus und Silas lobten Gott und öffneten in ihrer Situation die Tür zu seiner Erlösung. Gott war
auch verherrlicht. Der Gefängniswärter und sein Haushalt wurden gerettet (v27-34). Die Tradition sagt uns, dass die
Der Gefängniswärter wurde der Pastor der Kirche, die Paulus in Philippi gegründet hatte.
3. Paulus wurde später in Rom inhaftiert und sah sich einer möglichen Hinrichtung gegenüber. Er schrieb seinen Brief an die Philipper
aus dem Gefängnis. Es gibt uns Einblick in seine Sicht der Realität. Lob an Gott angesichts von Schwierigkeiten ist kein
Technik, mit der wir „Dinge reparieren“. Es kommt aus unserer Perspektive.
ein. Dies ist eine echte Person, die vor echten Schwierigkeiten steht. Aber in seinem Brief gibt es keinen Hinweis auf Angst oder Bestürzung.
1. Obwohl Paulus zu diesem Zeitpunkt nicht hingerichtet wurde, wusste er nicht, wann er den Brief schrieb, den er schrieb
würde frei gehen.
2. Pau; verstanden, dass das Schlimmste, was in seiner Situation passieren könnte (Tod), nicht größer ist
als Gott. Er sagte den Philippern, dass es Gewinn ist, zu sterben und wegzugehen und mit Christus zusammen zu sein
besser. Deshalb hatte er Hoffnung. Deshalb brauchte er keine Angst zu haben. Phil 1: 21-23
b. Paulus hatte eine ewige Perspektive. Er sah sein Leben und seine Situation vom Standpunkt der Ewigkeit aus.
1. II Kor 4: 17 - Im Kontext der vielen Schwierigkeiten, die er ertrug, als er das Evangelium predigte, Paulus
nannte solche Schwierigkeiten momentan und leicht.
A. Paulus versteht, dass er ein ewiges Wesen war. Der größere und bessere Teil seines Lebens war
voraus nach diesem Leben. Selbst ein Leben langes Leiden im Vergleich zur Ewigkeit ist nichts.
B. Deshalb wurde er von den Schwierigkeiten, mit denen er konfrontiert war, nicht belastet. Es bedeutet nicht, dass er mochte oder
genossen sie. Es bedeutet, dass er aufgrund seiner Perspektive weder Angst noch Hoffnungslosigkeit hatte.
2. II Kor 4: 18 - Paulus behielt seine Perspektive bei, indem er geistig unsichtbare Realitäten betrachtete. Aussehen
bedeutet zu beachten, nachzudenken. Paul schaute über seine Umstände hinaus und konzentrierte sich auf den Allmächtigen
Gottes Kraft, Versorgung und Verheißung.
c. Lob an Gott (verkünden, wer er ist und was er getan hat, tut und tun wird) half Paulus
Behalte seinen Fokus auf Gott. Phil 4: 4
1. Paulus freute sich oder jubelte sich selbst zu, als er darüber sprach, warum er selbst in einem Hoffnungslosen Hoffnung hatte
Situation.
2. Das Wort „Freude“ wird bei Philippern fünfmal und das Wort „Freude“ elfmal verwendet.