NICHTS UNMÖGLICH FÜR GOTT
1. Frieden kommt zu uns in erster Linie durch das Wort Gottes, weil er uns Beispiele aus dem wirklichen Leben gibt, wie Gott inmitten der Probleme des Lebens für sein Volk arbeitet. Diese Informationen geben uns Sicherheit.
ein. Eines der besten Beispiele ist die Geschichte von Joseph. Dieser Bericht zeigt uns, wie Gott ernsthafte Prüfungen bestehen und großes Gutes aus ihnen herausholen kann, wenn er sein Volk erhält und dann befreit. Gen 37-50
b. Das Neue Testament gibt uns eine kurze zusammenfassende Aussage darüber, was mit Joseph passiert ist. Apostelgeschichte 7: 9-10 sagt uns, dass Joseph einer großen Prüfung begegnet ist, aber Gott war bei ihm und hat ihn befreit. Beachten Sie, dass diese Passage alles, was Gott für Joseph getan hat, in vier Worten zusammenfasst: Gott war mit Joseph.
c. Wir können beruhigt sein, wenn wir uns den Prüfungen des Lebens stellen, weil Gott mit uns ist. Wir müssen uns nicht fürchten, denn nichts kann gegen uns kommen, das größer ist als Gott, der bei uns ist. Jes 41:10; Isa 43: 1-2
2. Die Aussage, dass nichts gegen uns kommen kann, das größer ist als Gott, ist eine andere Art zu sagen, dass nichts zu schwer für Gott und nichts für Ihn unmöglich ist. Die Bibel macht diese beiden Aussagen über Gott an mehreren Stellen. In der letzten Lektion haben wir zwei Beispiele betrachtet.
ein. Gen 18: 14 - Als Abraham und Sarah zu alt waren, um Kinder zu haben, sagte Gott ihnen, dass sie einen Sohn haben würden. Sie waren kinderlos, als sie jung waren, und jetzt, in ihrem Alter, versprach Gott ihnen etwas, was unmöglich war.
1. Als Sarah vor sich hin lachte („Wie kann eine abgenutzte Frau wie ich ein Baby bekommen? Und mein Mann ist auch so alt“, Vers 12, NLT), stellte der Herr die Frage: Ist mir etwas zu schwer?
2. Sie hatte tatsächlich im folgenden Jahr ein Baby. Heb 11:11 sagt, dass Sarah Kraft (oder übernatürliche Kraft von Gott) erhalten hat, um etwas Unmögliches zu tun: ein Kind zu empfangen und zu gebären, als sie zu alt war.
b. Jer 32:17; Jer 32: 27 - Als der Prophet Jeremia vor der vollständigen Zerstörung des Lebens stand, wie er es kannte (Jerusalem und der Tempel standen kurz vor der Zerstörung und sein Volk wurde vom babylonischen Reich gewaltsam aus ihrem Land entfernt), sagte Gott ihm, er solle Land kaufen in Israel, weil sein Volk eines Tages wieder im Land leben würde.
1. Jeremia gehorchte dem Herrn und kaufte das Land. Der Prophet räumte ein, dass, obwohl es unmöglich schien, dass es eine Zukunft für sein Volk gibt, nichts für Gott zu schwer ist.
2. Gott antwortete Jeremia zurück: Das stimmt. Mir ist nichts zu schwer. (Wir werden später mehr über Jeremias Situation und Denkweise sagen.)
3. In dieser Lektion werden wir uns einen anderen Ort ansehen, an dem die Bibel sagt, dass nichts für Gott zu schwierig ist - das Buch Hiob.
ein. Die Bibel berichtet, dass ein Mann namens Hiob in seinem Leben große Katastrophen und Verluste erlebt hat. Hiob verlor seinen Reichtum (Ochsen, Esel, Schafe, Kamele, Diener, Hirten und Knechte) an Diebe und eine Naturkatastrophe. Er verlor seine Söhne und Töchter, als das Haus, in dem sie aßen, während eines Sturmes zusammenbrach. Und er verlor seine Gesundheit durch eine schwere Hautkrankheit. Hiob 1: 13-19; Job 2: 7
b. Aber Gott, der größer ist als alles, was auf uns zukommt, hat Hiob befreit und ihm wiederhergestellt, was er verloren hat, und uns gezeigt, dass für Gott nichts unmöglich ist - selbst scheinbar irreversible Situationen.
1. Die Menschen glauben fälschlicherweise, dass Hiobs Geschichte offenbart, dass Gott manchmal zulässt, dass der Teufel seine Diener aus souveränen Gründen bedrängt, die nur dem Herrn bekannt sind, und wir müssen einfach seinen Absichten vertrauen.
ein. Dies kann jedoch nicht der Fall sein, da dies im Widerspruch zu dem steht, was Jesus uns auf Erden über Gott gezeigt hat.
Jesus erklärte: Wenn du mich gesehen hast, hast du den Vater gesehen, weil ich nur das tue, was ich vom Vater sehe. Ich spreche seine Worte und tue seine Werke durch seine Kraft in mir. Johannes 5:19; John 14: 9-10
b. Wenn wir die Evangelien lesen, stellen wir fest, dass Jesus niemals jemanden selbst bedrängt hat und auch nicht mit dem Teufel zusammengearbeitet hat, um jemanden zu bedrängen. Jesus machte klar: Gott ist gut und der Teufel ist schlecht. Johannes 10:10
1. Gott und der Teufel arbeiten nicht zusammen. Die Bibel nennt den Teufel niemals den Mitarbeiter Gottes, das Lehrmittel oder das Reinigungsinstrument. Der Teufel wird ein Gegner genannt. Der Name Satan bedeutet Gegner. Jesus behandelte Satan immer als Feind. Matt 4:10; Matt 12:26; Matt 16:23
2. Jesus kam auf die Erde, um die Werke des Teufels zu zerstören, und arbeitete nicht mit dem Teufel zusammen, um das Volk Gottes zu bedrängen. 3. Johannes 8: XNUMX
2. Die Menschen glauben fälschlicherweise, dass das Buch Hiob erklärt, warum es auf der Welt so viel unverdientes Leiden gibt (dh der souveräne Gott lässt zu, dass seine auserlesenen Diener aus Gründen bedrängt werden, die nur ihm bekannt sind). Aber das Buch wurde nicht für diesen Zweck geschrieben. Hiob fragte mindestens zwanzig Mal, warum und ihm wurde keine Antwort gegeben.
ein. Drei von Hiobs Freunden, die gekommen waren, um sich in seinen Schwierigkeiten mit ihm zu bemitleiden, führten sein Leiden auf eine Sünde zurück, die er begangen haben musste. Aber alle Männer wurden von Gott für ihre Schlussfolgerungen zurechtgewiesen, warum Leiden zu Hiob kam
1. Das Buch geht nicht auf die Gründe ein, die über die allgemeinen Informationen hinausgehen, dass Satan die Quelle von Hiobs Leiden war. Als erster Rebell im Universum ist Satan letztendlich für die Hölle und den Kummer in dieser Welt verantwortlich. Warum passierten diese Tragödien Hiob? Hier ist die kurze Antwort: Weil das Leben in einer von Sünde verfluchten Erde ist.
2. Aufgrund der Auswirkungen von Adams Sünde auf die Menschheit rauben und stehlen böse Männer mit gefallener Natur (Röm 5; Mt 19). Aufgrund der Auswirkung von Adams Sünde auf die Schöpfung schädigen Naturkatastrophen und Killerstürme Leben und Eigentum (Gen 6: 19-3; Röm 17:19). Aufgrund der Auswirkung von Adams Sünde auf unseren Körper sind sie Krankheit und Tod ausgesetzt (Röm 8).
b. Die Bibel ist eine fortschreitende Offenbarung. Gott hat sich und seinen Erlösungsplan allmählich durch die Seiten der Schrift offenbart, bis das volle Licht der Offenbarung Gottes in Jesus gegeben wurde (Hebr 1: 1-3). Daher muss das Alte Testament in Bezug auf das verstanden werden, was Jesus uns über Gott zeigt. Das bedeutet, dass es im Licht des Neuen Testaments gelesen werden muss, weil es das größere Licht oder die größere Offenbarung hat, die durch Jesus gegeben werden (Lektionen für einen anderen Tag).
1. Jakobus 5, der einzige neutestamentliche Kommentar zu Hiob, lobt seine Ausdauer. Er blieb Gott trotz seiner Umstände treu. Und die Passage lenkt unsere Aufmerksamkeit auf das Ende von Hiobs Geschichte. „Sie haben von Hiobs geduldiger Ausdauer gehört und wie der Herr am Ende mit ihm umgegangen ist, und deshalb haben Sie gesehen, dass der Herr barmherzig und voller Verständnis für Mitleid ist. (JB Phillips)
2. Wir lesen Hiob und fragen: "Warum ist es passiert?" aber der Heilige Geist führt uns durch Jakobus dazu, wie Hiobs Geschichte sich herausstellte. Wenn wir das Ende der Geschichte lesen, sehen wir, dass der Herr Hiobs Gefangenschaft drehte und ihm doppelt so viel gab wie zuvor. James 42:10
c. Hiob ist das früheste (oder älteste) Buch der Bibel. Es wurde von Moses in den vierzig Jahren geschrieben, dass er in den Wüsten von Midian lebte (Ex 2: 15-22). Midian grenzte an das Land Uz, in dem Hiob lebte. Die im Buch aufgezeichneten Ereignisse fanden viel früher als zu Moses Lebzeiten zu Zeiten Abrahams, Isaaks und Jakobs (der Patriarchen) statt.
1. Moses hörte Hiobs Geschichte und transkribierte sie unter der Inspiration des Heiligen Geistes. Es sollte Israel inspirieren, als sie in Ägypten ohne scheinbaren Ausweg versklavt wurden.
2. Es sollte ihnen zeigen, dass nichts größer ist als Gott. Nichts ist zu schwer für Gott. Für Gott ist nichts unmöglich. Er befreit diejenigen, die unter einer bedrückenden Knechtschaft leiden.
1. Lassen Sie uns zuerst den Kontext ermitteln. Der größte Teil des Buches ist ein Dialog zwischen Hiob und seinen Freunden, als sie versuchten herauszufinden, warum all diese schlechten Dinge mit ihm passiert sind, während Hiob behauptete, er habe nichts getan, um zu verdienen, was mit ihm passiert sei.
ein. Weil Hiob fälschlicherweise glaubte, dass Gott hinter seinen Problemen steckt, fühlte er, dass Gott Dinge falsch handhabte, und wenn er mit dem Herrn sprechen könnte, würde er ihn gerade stellen. (Job 23: 1-10; Job 24: 1-25). Schließlich antwortete Gott Hiob aus einem Wirbelwind (Hiob 38-41).
b. Am Ende der Antwort des Herrn auf Hiob gab Hiob die Aussage ab, dass nichts zu groß für Gott ist. Beachten Sie diese verschiedenen Übersetzungen von Hiob 42: 2 - Ich gebe zu, Sie können alles tun, dass Ihnen nichts zu schwer ist (Moffatt); Du bist allmächtig; Was du dir vorstellst, kannst du ausführen (Jerusalem). Du kannst alles tun, und dass kein Zweck von dir zurückgehalten werden kann (ASV).
1. Was auch immer Gott Hiob über sich offenbart hat, es hat Hiob veranlasst zu verkünden: Nichts ist zu schwierig für dich! Du kannst alles machen!! Wenn wir Gottes Antwort auf Hiob lesen, stellen wir fest, dass der Herr über seine Größe sprach - seine Macht, seine Kraft, wie sie durch seine Schöpfung offenbart wurde.
A. Er stellte Hiob eine Reihe rhetorischer Fragen: Wo warst du, als ich den Grundstein für die Erde legte? Wer hält jetzt alles zusammen? Können Sie die Bewegung der Sterne oder der Wolken steuern? Kannst du die Kreaturen der Erde füttern? Was wissen Sie über Bergziegen und wilde Esel? Wer gibt dem Pferd seine Kraft oder dem Falken seinen Flug? Kannst du die mächtigsten Tiere der Erde kontrollieren - den Giganten und den Leviathan?
B. Es gibt viel in Gottes Antwort, auf das wir jetzt nicht eingehen werden, aber beachten Sie den Punkt für unsere Diskussion. Angesichts einer großen Prüfung, von der Hiob befreit werden musste, gab Gott Hiob eine Offenbarung seiner Größe. Und Hiob hat es gesehen
2. Das ist dieselbe Offenbarung, die Gott Abraham gab, als der Herr Abraham etwas versprach, was unmöglich war. Der Herr offenbarte sich Abraham als dem allmächtigen Gott. Gen 17: 1
A. Dieser Name ist El Shaddai in der hebräischen Originalsprache. El bedeutet der Starke oder Mächtige. Shaddai bedeutet mächtig und betont Gottes Kraft. Die Idee ist, dass es niemanden oder nichts gibt, der mächtiger ist als Gott, der Shaddai ist.
B. Gott wird im Buch Hiob einunddreißig Mal der Allmächtige oder Shaddai genannt, mehr als alle anderen Male, die es im Alten Testament zusammen verwendet.
c. Gottes Antwort auf Hiobs Fragen nach der Zufälligkeit unverdienten Leidens in dieser Welt ist nicht, dass ich Menschen aus souveränen Gründen, die nur mir bekannt sind, schlecht tue. Seine Antwort war und ist: Egal, was in einer gefallenen, von Sünde verfluchten Welt auf dich zukommt - ich bin größer und werde dich retten.
1. Beachten Sie, dass Jeremia, als er sein Gebet zu Gott betete, nachdem er Land in einem Land gekauft hatte, das zerstört werden sollte, die Größe Gottes erzählte und dann zu dem Schluss kam, dass ihm nichts zu groß ist. Jer 37: 16-25
2. Beachten Sie, dass Jesus, als er seinen Nachfolgern sagte, sie sollten sich keine Sorgen darüber machen, woher die Vorräte des Lebens kommen, uns sagte, wir sollten uns Gottes Fürsorge für die Vögel und Blumen ansehen. Matt 6: 25-33
2. Hiob 42: 10 - Der Herr hat die Gefangenschaft Hiobs gewendet und ihm über das hinaus wiederhergestellt, was er verloren hat. Der allmächtige Gott besiegte alles Böse, das gegen Hiob kam. Die größten Waffen des Teufels, die alle Teil des Lebens auf einer von Sünde verfluchten Erde sind - Diebstahl, Zerstörung, Krankheit und Tod - wurden durch Gottes Kraft umgekehrt.
ein. Hiob ist eigentlich eine kleine Geschichte der Erlösung. Es ist der erste Ort in der Bibel, an dem der Name Erlöser erwähnt wird. Hiob 19: 25-26
1. Denken Sie daran, darum geht es hier. Das ist das große Ganze. Gott versammelt eine Familie von Söhnen und Töchtern. Gott erlöst oder befreit alle, die durch Jesus zu ihm kommen, von der Knechtschaft zur Sünde, zur Verderbnis und zum Tod.
2. Hiob ist die Geschichte eines Mannes, der in diesem Leben von Gott von den Schwierigkeiten erlöst wurde. Es zeigt aber auch die kommende Erlösung, die Jesus durch das Kreuz Christi vollbringen wird. Das ist eine Lektion für eine weitere Nacht, aber beachten Sie einen Punkt.
A. Hiobs Hinweis auf seinen Erlöser wurde angesichts der Tatsache gemacht, dass er wusste, dass er eines Tages sterben würde, aber das wäre nicht das Ende seiner Geschichte. Aufgrund der Arbeit seines Erlösers (Jesus) wusste Hiob, dass er eines Tages wieder auf der Erde in seinem Körper stehen würde, der mit seinem Erlöser wieder zum Leben erweckt wurde.
B. Job 42: 12-13; Hiob 1: 2-3 - Beachten Sie, dass Gott, als er Hiob überbrachte, ihm das Doppelte gab, was er verloren hatte. Aber er hatte nur noch zehn Kinder in diesem Leben. Wie ist das doppelt? Hiob hatte zehn weitere Kinder zusätzlich zu den vorübergehend für ihn verlorenen, aber nicht für immer verlorenen.
b. Um die Größe Gottes und die Wiederherstellung, die er bietet, voll zu würdigen, müssen wir eine ewige Perspektive haben. Um ohne Angst zu leben, um in Ruhe zu leben, müssen wir wissen, dass das Leben mehr beinhaltet als nur dieses Leben. Einige Wiederherstellungen kommen in diesem Leben und einige im kommenden Leben.
1. Kein Verlust ist größer als Gott. Diese Tatsache gibt uns Hoffnung inmitten von Verlusten und mildert die Angst, mit der wir alle zu tun haben, denn egal wie groß das ist, was wir sehen, es ist nicht größer als Gott. Selbst irreversible, nicht reparierbare Umstände sind im Leben, das in die Hände des allmächtigen Gottes kommt, reversibel und reparabel.
2. Erinnerst du dich an Jeremiah? Wie konnte er beruhigt sein, wenn das Leben, wie er es kannte, bald zerstört werden würde und er selbst in wenigen Jahren sterben würde?
A. Obwohl er bei der Zerstörung Jerusalems nicht getötet wurde, starb Jeremia einige Jahre später in Ägypten, wo er von Rebellen, die versuchten, gegen Babylon zu kämpfen, gegen seinen Willen gefangen genommen worden war. B. Er wusste, dass das Leben mehr beinhaltet als nur dieses Leben und dass selbst der Tod nicht größer ist als Gott. Es ist nur eine vorübergehende Trennung. Jeremia wird eines Tages in seinem wiederhergestellten Land leben.
3. Wir machen zwei Hauptfehler angesichts der Prüfungen des Lebens, die uns beide den Frieden rauben und unsere Angst erhöhen.
ein. Wir konzentrieren uns darauf herauszufinden, warum es passiert ist und was wir (und / oder Gott) falsch machen. Warum passiert schlechtes Zeug? Weil das Leben in einer sündigen verfluchten Erde ist. Denken Sie daran, dass Gottes Antwort auf Hiob lautete: Schau mich an! Ich bin größer !!
b. Wir versuchen, eine schnelle Lösung zu finden, eine Technik, die unser Problem löst. Wir vermissen die Botschaft von Hiob - dass Gott Gefangene befreien kann, weil nichts gegen uns kommen kann, das größer ist als er -, weil wir zu beschäftigt sind, um herauszufinden, wie Hiob falsch oder richtig gehandelt hat, damit wir tun oder tun können nicht tun, was er getan hat.
1. Wir sagen, Hiob war ein Besorgniserregender, der Angst hatte und seine Schutzhecke war niedergeschlagen, so dass der Teufel zu ihm kam (Hiob 1: 5; Hiob 1:10; Hiob 3:25). Oder wir sagen, dass er seine Befreiung erhalten hat, weil er für seine Freunde gebetet hat (Hiob 42:10).
2. Ich sage nicht, dass es Dinge gibt oder nicht, die wir tun sollten und nicht tun sollten, um unser Leben effektiver zu gestalten und bestimmte Probleme zu vermeiden. Aber Prüfungen kommen zu uns allen, weil das Leben in einer gefallenen Welt ist. Johannes 16:33
A. Das Problem ist, dass wir uns darauf konzentrieren, wie andere ihre Befreiung erhalten und versuchen, sie zu replizieren. Aber so funktioniert es nicht. Wir handeln nicht aus Glauben und Vertrauen in den allmächtigen Gott, sondern als Nachahmer, der versucht, die Erfahrung eines anderen zu wiederholen.
B. Schau Gott durch sein Wort an. Lassen Sie seine Größe Ihren Glauben inspirieren, während er einen Weg für SIE macht, wo es keinen Weg der Flucht oder Befreiung zu geben scheint.
C. Erinnerst du dich an Sarah? Sie erhielt übernatürliche Kraft, ein Kind zu empfangen und zur Welt zu bringen (eine Unmöglichkeit), weil sie Gott richtete, der versprochen hatte, treu zu sein. Heb 11:11
3. Wenn wir die biblischen Aufzeichnungen untersuchen, stellen wir fest, dass die Befreiung und Versorgung Gottes für jeden anders aussieht, weil er mit uns als Individuen umgeht.
2. Dies ist die Realität, wie sie wirklich ist: Nichts kann gegen uns kommen, das größer ist als Gott, der mit uns ist. Für Ihn ist nichts unmöglich. Und er wird uns durchbringen, bis er uns rausholt. Es gibt nichts zu befürchten. Mehr nächste Woche!