Jesus, unser Vorbild in Demut und Sanftmut
- Einleitung: Jeder Mensch stellt sich diese Fragen: Warum bin ich hier? Was ist mein Sinn im Leben? Du bist hier, du existierst, weil Gott dich will. Er hat dich mit einem Ziel und einer Bestimmung erschaffen.
- Gott schuf die Menschen, damit sie seine Söhne und Töchter werden und in liebevoller Beziehung zu ihm leben, indem sie seinen Charakter und seine Herrlichkeit in die Welt um uns herum tragen. Das ist unsere Bestimmung und unser Lebensziel.
- Jesus ist in seiner Menschlichkeit das Vorbild für Gottes Familie. Römer 8,29: Gott kannte sein Volk im Voraus und erwählte es, seinem Sohn ähnlich zu werden (NLT); die Ähnlichkeit seiner Familie zu tragen (Phillips).
- Jesus ist Gott, der Mensch geworden ist, ohne aufzuhören, Gott zu sein (Johannes 1,1; Johannes 1,14). Während seines irdischen Lebens lebte er als Mensch, als Sohn Gottes, der seinen Vater in der Welt um ihn herum widerspiegelte.
- Jesus ist der Maßstab für christliches Verhalten – sowohl für unseren Charakter als auch für unser Handeln (2. Johannes 6). Der Charakter ist die Gesamtheit der Eigenschaften und Merkmale, die einen Menschen ausmachen. Dein Charakter wird von deinen Vorstellungen von Richtig und Falsch bestimmt und drückt sich in deinem Verhalten aus.
- Du wirst nicht zu Jesus und gehst auch nicht in Jesus auf. Jesus ersetzt dich nicht. Du wirst zu dem einzigartigen Menschen zurückgeführt, zu dem du geschaffen wurdest, bevor die Sünde Gottes Familie entstellte.
- Du wirst zu einem Sohn oder einer Tochter Gottes, der/die den Charakter des vollkommenen Sohnes Jesus in jedem Gedanken, Wort, Motiv und jeder Tat vollkommen widerspiegelt. Dadurch verherrlichst du Gott.
- Das Wichtigste, was du in deinem Leben tun kannst, ist, in deinem Charakter und Verhalten immer mehr Christus ähnlicher zu werden, damit du den Herrn in der Welt um dich herum authentisch repräsentierst. Das ist deine Bestimmung, deine Berufung, dein Dienst. Und dazu haben wir heute Abend noch mehr zu sagen.
- Als Jesus auf Erden lebte, rief er die Menschen dazu auf, ihm nachzufolgen. Jesus nachzufolgen bedeutete, ihm ähnlicher zu werden, ihn nachzuahmen (Mt 9,9; Mt 16,24; Joh 13,15). Das griechische Wort, das mit „folgen“ übersetzt wird, kommt in den Evangelien 77 Mal im Zusammenhang mit der Nachfolge Jesu vor.
- Im Zusammenhang mit der Nachfolge Jesu sagte dieser über sich selbst: Matthäus 11,28-30: „Kommt her zu mir, alle ihr Mühseligen und Beladenen, und ich werde euch Ruhe geben. Nehmt auf euch mein Joch und lernt von mir; denn ich bin sanftmütig und von Herzen demütig, und ihr werdet Ruhe finden für eure Seelen. Denn mein Joch ist sanft und meine Last ist leicht.“
- „Kommt zu mir“ bedeutet auch, mir zu folgen und so zu werden wie ich. „Nehmt mein Joch auf euch“ bedeutet, sich mir und meinen Lehren zu unterwerfen.
- Von mir zu lernen bedeutet, durch Studium, Nachforschung und Beobachtung zu lernen. Es geht nicht nur darum, Wahrheiten zu erkennen, sondern auch den Menschen kennenzulernen – nicht um des Wissens willen, sondern um das Gesehene anzuwenden und so anders zu leben und zu wandeln als jene, die ihn nicht kennen und ihm nicht folgen.
- Du wirst Ruhe finden, denn mein Joch (Vorbild und Lehre) passt gut zu dir, da du dazu geschaffen wurdest – mir ähnlich zu sein, ein Sohn, der den Charakter und die Herrlichkeit deines himmlischen Vaters widerspiegelt.
- Jesus versicherte seinen Nachfolgern, dass der Dienst an ihm sie nicht belasten wird, denn er ist der Ort des tiefsten Friedens, des größten Glücks und der vollkommensten Erfüllung für den Menschen. Und meine Last ist leicht.
- Als Jesus in diese Welt kam, hatten die religiösen Führer Israels 613 spezifische Regeln aufgestellt (zusätzlich zu Gottes Gesetz), die Männer und Frauen befolgen mussten, um dem Herrn zu folgen.
- Jesus fasste Gottes wahre Gebote in zwei zusammen: Liebe Gott von ganzem Herzen und liebe deinen Nächsten wie dich selbst (Mt 22,37–40). Gott zu lieben bedeutet, seinem moralischen Gesetz (seinem Maßstab für Recht und Unrecht) zu gehorchen. Andere zu lieben bedeutet, sie so zu behandeln, wie man selbst behandelt werden möchte.
- Beachten Sie, dass Jesus in Matthäus 11,28–30 im Zusammenhang mit dem Kennenlernen seiner Person als Erstes sagte: „Ich bin sanftmütig und demütig.“ Demut und Sanftmut waren Jesu wichtigste Charaktereigenschaften.
- Wir verstehen unter Demut, nicht mit uns selbst zu prahlen oder uns wegen unserer Sünden, Fehler und Versäumnisse zu schämen. Sanftmut hingegen wird oft mit Ängstlichkeit oder Furcht gleichgesetzt. Doch das kann nicht stimmen, denn Jesus war sündenlos und hatte niemals Angst. Und dennoch war er sanftmütig und demütig.
- Demut bedeutet wörtlich Niedrigkeit des Geistes. Sie erkennt die wahre Beziehung zu Gott und zu anderen.
- Demut bedeutet die völlige Abhängigkeit von Gott und die Erkenntnis, dass ich ohne ihn nichts bin (Gal 6,3), nichts habe (1 Kor 4,7), nichts weiß (1 Kor 8,2) und nichts tun kann (Joh 15,5).
- Doch Demut gegenüber Gott ist nichts wert, wenn sie nicht auch gegenüber anderen zum Ausdruck kommt; das heißt, ich sehe mich nicht nur als Diener Gottes, sondern auch als Diener der Menschen (mehr dazu später).
- Sanftmut bedeutet Freundlichkeit. Sie ist die bewusste Entscheidung, die eigenen Reaktionen auf andere zu kontrollieren. Zu Jesu Zeiten verstand man unter Sanftmut, einen Mittelweg zwischen zwei Extremen zu finden: grundlosem Zorn oder völliger Besonnenheit. Sanftmut zeugte von der Entscheidung eines starken Mannes, seine Reaktionen in Unterordnung unter Gott zu beherrschen. Sie ist das Gegenteil von Selbstbehauptung und Eigennutz.
- Demut und Sanftmut sind für Menschen nicht selbstverständlich. Jesus sagte: „Wer mir nachfolgen will, der verleugne sich selbst, nehme sein Kreuz auf sich und folge mir nach.“ (Mt 16,24)
- Jesus nachzufolgen bedeutet, sich selbst zu verleugnen oder die Neigung aufzugeben, sich über Gott und andere zu stellen. Der Mensch wird mit der Tendenz geboren, sich selbst an erste Stelle zu setzen.
- Wir haben letzte Woche darauf hingewiesen, dass Adam (und der Mensch in Adam) dazu geschaffen wurde, auf Gott ausgerichtet zu sein, sich auf den allmächtigen Gott, seinen (unseren) Schöpfer, zu konzentrieren und von ihm abhängig zu sein.
- Als Adam von dem verbotenen Baum aß (Gen 3,1-6), entschied er sich für die Unabhängigkeit von Gott, indem er selbst entschied, was richtig und falsch ist, anstatt auf Gott, seinen Schöpfer, zu hören.
- Adam handelte entgegen seiner Natur (seiner Gottesorientierung) und seine Entscheidung verdarb seinen ursprünglichen Schöpfungszustand. Er wurde egozentrisch und selbstbezogen.
- Seine Entscheidung, sich von Gott abzuwenden, beeinflusste sein Wesen. Alle Menschen werden mit der Neigung geboren, sich selbst über Gott zu stellen, also egozentrisch statt gottzentriert.
- Wir sind nicht dazu geschaffen, egozentrisch zu sein. Wenn wir uns so verhalten, handeln wir entgegen unserer Natur und unserem Lebenssinn. Dies ist ein Hauptgrund für so viel Leid in menschlichen Beziehungen. Wir versuchen, einander zu beherrschen (uns selbst zu erhöhen), was Konflikte und Schmerz erzeugt.
- Jesus starb, um den Fokus unseres Lebens von uns selbst auf ihn und unsere Mitmenschen zu lenken: 5. Korinther 15 – Er starb für alle, damit die, die sein neues Leben empfangen, nicht mehr für sich selbst leben, sondern Christus gefallen, der für sie starb und auferstand (NLT).
- Jesus starb, um Gottes Familie Demut und Sanftmut zurückzugeben. Sanftmut und Demut sind das Gegenteil von Selbstbezogenheit, Selbstverherrlichung und Egoismus.
- Es gibt noch einen anderen Namen für Selbsterhöhung, die sich in Egozentrik und Selbstsucht äußert: Stolz. Stolz ist die Wurzel aller Sünde und allen Übels. Stolz ist das Gegenteil von Demut und Sanftmut.
- Satan, der erste Rebell im Universum, wurde wegen seines Stolzes aus dem Himmel verbannt. Was zwischen Satan und dem Herrn geschah, birgt viele Geheimnisse. Doch aus dem, was uns offenbart wurde, können wir Wichtiges über Stolz (Selbsterhöhung) lernen. (Ein Geheimnis ist etwas, das uns noch nicht offenbart wurde.)
- Das Wort Satan bedeutet Widersacher. Sein ursprünglicher Name war Luzifer, was Helligkeit bedeutet. Luzifer war ein Cherub (ein mächtiger Schutzengel), der von Gott erschaffen wurde. Beachten Sie folgende Passagen:
- Hesekiel 28,12-17 – Du warst die Vollkommenheit an Weisheit und Schönheit… untadelig in allem, was du tatest vom Tag deiner Erschaffung bis zum Tag… dein Herz war voller Stolz wegen all deiner Schönheit. Du hast deine Weisheit um deiner Pracht willen verdorben.
- Jesaja 14,12-14 – Wie tief bist du gefallen… Denn du sagtest dir selbst: »Ich will zum Himmel hinaufsteigen und meinen Thron über die Sterne Gottes stellen… Ich will auf dem Berg der Götter herrschen… Ich will bis in die höchsten Himmel emporsteigen und dem Höchsten gleich sein« (NLT).
- Satans ganze Schönheit und Weisheit stammten vom allmächtigen Gott. Doch Satan rühmte sich damit und erhob sich über Gott. Beachten Sie auch, dass er sich selbst verdorben hat, indem er seine wahre Stellung vor Gott nicht anerkannte. Und beachten Sie, dass im Zentrum seiner Rebellion das Ego steht – „Ich will, ich will, ich will“.
- Als Satan Eva im Garten Eden verführte, die verbotene Frucht zu essen, waren seine Worte von der Verlockung der Selbsterhöhung durchdrungen. Er sagte: „Wenn ihr Gottes Gebot, nicht von dem Baum zu essen, nicht befolgt, werdet ihr wie Gott werden und alles wissen, Gutes wie Böses“ (3. Mose 5). Mit anderen Worten: Ihr könnt selbst entscheiden, was richtig und falsch ist. Ihr braucht ihn nicht.
- Selbsterhöhung äußert sich in Rebellion gegen Gott. Das Wesen der Sünde besteht darin, den eigenen Weg dem Weg Gottes vorzuziehen; das ist Stolz oder Selbsterhöhung. Wir alle werden mit dieser Neigung geboren.
- Doch einige Schriften des Apostels Paulus geben uns Einblick in das Wesen von Demut und Sanftmut bei einem Nachfolger Jesu. Paulus' größtes Anliegen war es, seinem Meister, dem Herrn Jesus, immer ähnlicher zu werden.
1 Im Hinblick auf den Umgang mit anderen Menschen schrieb Paulus: „Nehmt euch mein (Paulus) zum Vorbild, folgt meinem Beispiel, wie ich Christus nachfolge“ (1. Korinther 11). Beachten Sie, was Paulus über Demut schrieb.
- Phil 2,5-9 – Seid so gesinnt, wie es Christus Jesus war. Obwohl er Gott war, beanspruchte er nicht seine göttlichen Rechte. Er entäußerte sich selbst, nahm die Niedrigkeit eines Sklaven an und erschien in menschlicher Gestalt. Und in menschlicher Gestalt erniedrigte er sich gehorsam noch weiter und starb den Tod eines Verbrechers am Kreuz. … Darum hat Gott ihn bis in die Höhen des Himmels erhöht und ihm den Namen verliehen, der über alle Namen ist. (NLT)
- Beachten wir, dass Jesus seine Herrlichkeit darin fand, die Gestalt eines Dieners anzunehmen. Und so ist es auch mit uns. Jesus sagte: Matthäus 23: „Wer unter euch der Größte sein will, der soll euer Diener sein.“ (Lutherbibel 11)
- Demut ist aufgeklärtes Eigeninteresse. Man versucht nicht, demütig zu wirken, um eine Belohnung zu erhalten. Man erkennt, dass man dafür geschaffen wurde. Man versteht, dass es Gott, dem Vater, Ehre bringt und der Weg zu größter Zufriedenheit für den Menschen ist.
- Beachten wir, worüber Paulus kurz vor seiner Passage über die Demut Jesu sprach. Er schrieb: Phil 2,3-4: „Seid nicht selbstsüchtig und lebt nicht, um bei anderen einen guten Eindruck zu machen. Seid demütig und achtet andere höher als euch selbst. Denkt nicht nur an eure eigenen Angelegenheiten, sondern interessiert euch auch für andere und was sie tun.“ (NLT)
- Jesus lebte auf Erden als Diener Gottes und der Menschen. Denken wir daran, wie er seinen Aposteln die Füße wusch und damit die Rolle des Dieners einnahm. Sein Handeln offenbarte eine Herzenshaltung, die sich in Taten ausdrückt: „Ich bin der Diener Gottes und meiner Mitmenschen.“
- Jesus sagte: Ihr nennt mich Meister und Herr, und ihr habt Recht, denn es ist wahr. Wenn ich, der Herr und Meister, euch die Füße gewaschen habe, so sollt auch ihr einander die Füße waschen. Ich habe euch ein Beispiel gegeben, dem ihr folgen sollt. Tut, wie ich euch getan habe. (Johannes 13,14-15, NLT)
- Jesus sagte weiter: Glaubt mir, der Diener ist nicht größer als sein Herr und der Bote nicht größer als der, der ihn gesandt hat. Wenn ihr das erkannt habt, werdet ihr euer Glück darin finden, danach zu handeln (Johannes 13,16-17, JB Phillips).
- Demut erkennt ihre wahre Beziehung zu Gott und ihren Mitmenschen. Man kann nicht sanftmütig oder demütig sein, wenn man sich nicht als Diener Gottes und seiner Mitmenschen sieht. Dafür wurdest du geschaffen.
- Vielleicht denkst du jetzt: Ja, aber ich bin intelligenter, attraktiver, talentierter, erfolgreicher und kann die Verantwortung des Lebens besser bewältigen (usw.). Ich bin besser als sie.
- Paulus schrieb: Was macht dich besser als andere? Was hast du, das Gott dir nicht gegeben hat? Und wenn alles, was du hast, von Gott kommt, warum rühmst du dich dann, als hättest du etwas aus eigener Kraft erreicht? (4. Korinther 7, NLT)
- Demut erwächst aus der Erkenntnis, dass ich ohne Gott nichts bin, nichts habe, nichts weiß und nichts tun kann. Und Demut erwächst aus der Erkenntnis, dass jeder Mensch von Gott dem Allmächtigen geschaffen, gekannt und geliebt wird – selbst in seinem gefallenen, verlorenen Zustand.
- Jeder Mensch wurde geschaffen, um Gottes Sohn oder Tochter zu werden und das Ebenbild des vollkommenen Sohnes Jesus in sich zu tragen. Selbst in ihrem verdorbenen, fehlerhaften und verlorenen Zustand tragen sie noch immer das Bild Gottes und haben einen Sinn und eine Bestimmung. (1. Mose 9,6; Jakobus 3,9)
- Paulus schrieb außerdem: Eph 5,1-2 – Folgt in allem, was ihr tut, Gottes Beispiel, denn ihr seid seine geliebten Kinder. Lebt ein Leben voller Nächstenliebe, indem ihr dem Beispiel Christi folgt (NLT).
- Diese Liebe ist eine Tat, kein Gefühl. Man kann auch Menschen lieben, die man nicht mag. Seinen Nächsten zu lieben bedeutet, ihn so zu behandeln, wie man selbst behandelt werden möchte. (Matthäus 7,12)
- Jesus sah sich als Diener der Menschen, die Gott geschaffen hat und liebt. Das prägte sein Verhalten gegenüber den Menschen. Wie sein Vater war Jesus gütig zu den Undankbaren und Bösen. (Lukas 6,35)
- In der Nacht vor seiner Kreuzigung wurde Jesus vor Gericht gestellt und von den Menschen, für die er am nächsten Tag sterben sollte, gequält und verleumdet. Der Apostel Petrus schrieb: „Christus, der für euch gelitten hat, ist euer Vorbild. Folgt seinen Spuren. Er hat nie gesündigt und nie jemanden getäuscht. Er hat sich nicht gerächt, als er beleidigt wurde. Als er litt, drohte er nicht mit Vergeltung. Er übergab seine Sache Gott, der immer gerecht richtet.“ (2 Petr 21–22)
- Der Apostel Johannes schrieb, dass Jesus, während er am Kreuz hing und für seine Verräter und Ankläger sowie für diejenigen, die ihn verspotteten, litt und starb, für sie betete: Vater, vergib diesen Menschen, denn sie wissen nicht, was sie tun (Lukas 23,34, NLT).
- Fazit: In den kommenden Lektionen werden wir noch viel mehr dazu sagen, aber lasst uns kurz ein praktisches Beispiel dafür betrachten, wie Selbstbezogenheit uns in Schwierigkeiten bringt, Konflikte verursacht und Gott nicht verherrlicht.
- 1. Samuel 25 berichtet von einem Ereignis in Davids Leben. David wurde zum König von Israel gesalbt, während König Saul noch auf dem Thron saß. Saul wurde sehr eifersüchtig auf David und verfolgte ihn, um ihn zu töten. David und seine treuen Männer versteckten sich in einem Gebiet namens Paran, einer Wüste.
- Während ihres Verstecks pflegten David und seine Männer Kontakte zu Hirten, die für einen wohlhabenden Mann namens Nabal arbeiteten. Davids Männer halfen, Nabals Schafe vor Raubtieren und Banditen zu schützen.
- Als die Hirten nach Hause zurückkehrten, um die Schafe zu scheren, sandte David eine Botschaft an Nabal: Friede und Segen sei mit dir! Deine Hirten waren eine Zeitlang bei uns, und wir haben sie gut behandelt. Nun bitten wir dich um alles, was du uns an Vorräten geben kannst. (25. Samuel 6–8)
- Dies war in der damaligen Kultur eine angemessene Bitte. Fremden zu helfen war Teil des Gesetzes des Mose, Nabal hatte im Überfluss, und das Scheren der Schafe war ein festliches Ereignis des Teilens.
- Nabals Antwort war völlig egozentrisch: Nabal spottete: Was bildet sich dieser Sohn Isais (David) ein…? Soll ich etwa mein Brot, mein Wasser und mein Fleisch nehmen… und es einer Bande von Gesetzlosen geben, die von irgendwoher kommen? (1 Sam 25:10-11, NLT).
- Davids Reaktion auf Nabal war ebenfalls egozentrisch: Nabal kann mir das nicht antun. Was hat es diesem Kerl genützt? Wir haben seine Herden in der Wüste beschützt, und nichts, was ihm gehörte, ging verloren oder wurde gestohlen. Aber er hat mir Gutes mit Bösem vergolten. Gott soll mich hart bestrafen, wenn morgen früh auch nur einer seiner Hausgenossen noch lebt. (25 Sam 21-22)
- Nabals Behandlung von David war entsetzlich und sündhaft, entband David aber nicht von seiner Pflicht, seinen Nächsten zu lieben wie sich selbst (Lev 19,18). David war wütend (ein berechtigtes Gefühl), doch er nährte seine Wut durch das, worauf er sich konzentrierte und was er sich selbst einredete (Lektionen für ein anderes Mal).
- Nabals Frau Abigail hörte von dem Vorfall und schritt ein. Sie ging zu David und entschuldigte sich.
Sie sorgte sich um ihren Mann und drängte David, nicht überstürzt zu handeln. Er hörte auf sie, und niemand kam ums Leben.
- Wir können das Geschehene wohl alle nachvollziehen, weil wir schon in Davids Lage waren. Wir waren freundlich zu jemandem, und diese Person handelte egoistisch und dankte es uns mit Bosheit.
Wir wurden wütend (eine legitime Emotion), aber unsere Wut trieb uns dazu, Vergeltung zu üben (die Liebe zu verlassen und sie so zu behandeln, wie wir selbst nicht behandelt werden möchten (Eph 4,26), auf eine unchristliche Weise).
- Wir müssen lernen, uns selbst zu verleugnen und Jesu Beispiel in Demut und Sanftmut zu folgen. Es ist ein Prozess, aber mit Gottes Hilfe ist er möglich. Wir werden in den nächsten Lektionen viel darüber sprechen.