Glaube und der Name Jesu
1. Jesus sagte, wir können Berge versetzen und Feigenbäume mit Senfkornglauben töten.
ein. Wir haben darüber gesprochen, warum diese Versprechen, die Jesus gemacht hat, für uns nicht so zu wirken scheinen, wie er es versprochen hat.
b. Eines der Dinge, die wir entdeckt haben, ist, dass Jesus diese Aussagen im Zusammenhang mit Gläubigen machte, die die gleichen Arten von Werken taten, die er tat, als er hier auf Erden war.
2. Jesus sagte, dass seine Nachfolger die Dinge tun könnten, die er getan hat - mit Dämonen, Krankheiten, Stürmen, Feigenbäumen sprechen - und sehen könnten, wie sie auf unseren Befehl reagieren, genauso wie sie auf seinen Befehl reagieren. Johannes 14:12
ein. Bevor er die Erde verließ, ermächtigte Jesus uns, seine Worte zu sprechen und die Werke zu tun, die er in seinem Namen tat. Matt 28: 17-20; Markus 16: 15-20
b. Und Jesus persönlich garantierte, dass er uns unterstützen würde, wenn wir sein Wort sprechen, um seine Werke in seinem Namen zu tun. John 14: 13,14
3. Markus 11: 12-14; 20-23 - Als Jesus zu einem Feigenbaum sprach und dieser seinem Befehl gehorchte, waren die Jünger erstaunt. Jesus nutzte diesen Vorfall, um ihnen (und uns) beizubringen, wie er tat, was er tat und wie sie (und wir) die Werke tun können, die er tat.
ein. Jesus erklärte den Jüngern (und uns), dass wir den Glauben Gottes haben sollen. v22
b. Diese Art von Glauben spricht und glaubt, dass das, was er sagt, eintreten wird. v23
1. So arbeitet Gott. Er spricht und erwartet, dass das, was er sagt, eintrifft. Gen 1: 3;
Isa 55: 11
2. So tat Jesus die Werke, die er tat - tötete den Feigenbaum, trieb Teufel aus und heilte Menschen. Markus 11:14; Lukas 4:39
3. Auf diese Weise tun wir die gleiche Art von Werken, die Jesus getan hat.
4. Damit Sie die Werke Jesu tun und in der Bergbewegung arbeiten und den Glauben töten können, müssen Sie einige Dinge wissen.
ein. Sie müssen wissen, dass Sie befugt sind, im Namen Jesu zu sprechen und seine Werke zu tun.
b. Sie müssen wissen, womit Sie sprechen und sich ändern dürfen.
c. Sie müssen wissen, dass Gott sein Wort unterstützt und in Ihrem Fall sichtbare Ergebnisse bringt.
5. Wenn wir „Sie müssen es wissen“ sagen, meinen wir, dass Sie vollständig überzeugt und vollständig überzeugt sein müssen. Dies wird nur geschehen, wenn Sie sich Zeit nehmen, um über diese Wahrheiten aus Gottes Wort nachzudenken und darüber zu meditieren.
6. In dieser Lektion wollen wir uns einen bestimmten Vorfall in der Apostelgeschichte ansehen, der uns weitere Einblicke in die Arbeit Jesu durch bergbewegende Feigenbäume gibt, die den Glauben töten.
1. Beachten Sie, dass Peter und John nicht für den Mann gebetet haben.
ein. Sie taten, was sie Jesus oft gesehen hatten, als er auf Erden war. Sie sprachen mit dem Mann und seinem Zustand. Mark 2: 1-12
b. Sie taten, was Jesus ihnen sagte. Sie forderten den Mann auf, sich im Namen Jesu zu erheben. John 14: 12-14
2. Als Petrus und Johannes später erklärten, was geschehen war, sagten sie, es sei der Name Jesu und der Glaube an diesen Namen, der den Mann gesund gemacht habe.
ein. Apostelgeschichte 3: 16 - Und sein Name hat durch und durch den Glauben an seinen Namen diesen Mann gemacht, den du gut und stark siehst und erkennst. [Ja] der Glaube, der durch und durch Ihn [Jesus] ist, hat dem Menschen diese vollkommene Gesundheit [des Körpers] vor euch allen gegeben. (Ampere)
b. Wessen Glaube war es? Hauptsächlich Peter und John. Beachten Sie zwei Dinge.
1. Glaube ist eine Handlung. Sie handelten. Sie benutzten den Namen so, wie Jesus es ihnen befohlen hatte.
2. Und sie erwarteten, dass das, was sie sagten, eintreten würde, wie Jesus es ihnen gesagt hatte.
c. Was ist mit dem Glauben des Mannes? Er arbeitete mit ihnen zusammen und ließ sich von ihnen hochheben. Das war genug.
3. Als Jesus von den Toten auferweckt wurde, erhielt er die Autorität zurück, die er hatte, bevor er zum Kreuz ging. Er erhielt auch einen Namen, der in drei Welten geehrt wird. Phil 2: 9-11
ein. Der Name und die Autorität, die Jesus gegeben wurden, wurden ihm um seines Körpers willen für uns gegeben.
Eph 1: 20-23
b. Die Autorität, die er durch seinen Auferstehungssieg für uns gewonnen hat, wird uns in der Verwendung seines Namens übertragen. Matt: 17-20
4. Wir sollen jetzt den Namen und die Autorität Jesu verwenden, um die gleiche Art von Arbeit zu tun, die Jesus getan hat. Matt 28: 17-20; Markus 16: 15-20
ein. Wir benutzen den Namen Jesu nicht als magischen Zauber. Wir verwenden es repräsentativ. Er starb als unser Vertreter. Wir leben jetzt als seine Vertreter. II Kor 5; 20. Johannes 2: 6
b. Das Recht, seinen Namen zu verwenden, bedeutet, dass wir Jesus vertreten und an seiner Stelle mit derselben Autorität handeln sollen, die er hatte.
c. In einem sehr realen Sinne hat Jesus uns die Vollmacht gegeben, indem er uns die Verwendung seines Namens gegeben hat.
5. Wo immer Jesus durch seine persönliche Gegenwart verherrlicht worden wäre, tritt dieser Name jetzt an seine Stelle.
Acts 4: 10
ein. Wenn wir in diesem Namen sprechen, ist es, als würde Jesus selbst sprechen, weil wir es waren
befugt, seinen Namen repräsentativ zu verwenden. John 14: 13,14
b. Im Namen Jesu ist die Fülle der Autorität und Kraft, die in Christus war, als er auf der Erde wandelte.
6. Es bedarf keiner besonderen Überzeugung, um den Namen Jesu zu verwenden, um im Namen Jesu zu sprechen oder zu handeln.
ein. Es braucht autorisiert zu werden. Sie sind berechtigt, seinen Namen zu verwenden, weil Sie im Leib Christi sind.
b. Man muss damit rechnen, dass es funktioniert. Als Jesus zu den Dingen sprach, erwartete er, dass das, was er sagte, eintreten würde.
c. Es ist nicht die Menge des Glaubens (es ist Senfkorn-Glaube), sondern der Ort, an dem er zentriert ist - die Integrität des Herrn Jesus Christus. Lukas 17: 5,6; John 14: 13,14
7. In der Verwendung des Namens Jesu üben wir Glauben aus, aber es ist ein unbewusster Glaube.
ein. Es ist ein Glaube, der aus Beweisen stammt, die uns zweifelsfrei überzeugen - das Wort des Einen, der nicht lügen kann.
b. Peter und John fasteten oder beteten nicht besonders, um dem Lahmen zu dienen. Sie handelten einfach nach dem Wort Gottes, der treu ist, und Jesus hielt sein Wort. Heb 11:11; Röm 4:21
8. Wie bekommt man diese Art von Vertrauen? Indem Sie über diese Schriften meditieren, bis Ihnen die Realität dämmert, bis Sie vollständig überzeugt und überzeugt sind - so sehr, dass Sie nichts bewegt, was Sie sehen oder fühlen.
ein. Der Berg muss sich bewegen. Der Feigenbaum muss sterben. Der Berg wird sich bewegen. Der Feigenbaum wird sterben.
b. Versuchen Sie das nicht und sehen Sie, was passiert. Meditiere über diese Dinge, bis sie dich dominieren.
Apostelgeschichte 19-13 ; Apostelgeschichte 17-XNUMX
c. Markus 11: 23 - Wahrlich, ich sage Ihnen, wenn man zu diesem Berg sagt: Erhebe dich und wirf dich ins Meer und überlege nicht in seinem Herzen, sondern glaube, dass das, worüber er spricht, geschieht, es wird sein sein. (Lattimore)
1. Peter und John verstanden, dass ihre Kraft und Heiligkeit nichts damit zu tun hatten, was geschah.
ein. Es ist wichtig, dass wir das auch verstehen. Bergbewegender, Feigenbaum tötender Glaube funktioniert für viele von uns nicht, weil wir versuchen, dies aus eigener Kraft oder Heiligkeit zu tun.
b. Mal sehen, wie sich das im wirklichen Leben auswirkt.
2. Viele Christen kämpfen mit Glauben und Zuversicht vor Gott wegen Schuld, Verurteilung und einem Gefühl der Unwürdigkeit.
ein. Sie fragen sich: Warum sollte Gott, wie könnte Gott nach all meinen Fehlern und Mängeln so etwas für mich tun?
b. Denken Sie darüber nach: Nur zwei, vielleicht drei Monate zuvor hatte Petrus Jesus verleugnet und ihn in seiner größten Stunde der Not verlassen. Matt 26: 56,69-75
1. Wie konnte Petrus am schönen Tor zuversichtlich sein, dass Jesus sein Wort an ihn halten würde?
2. Er verstand, dass seine Sünden durch das Opfer Christi am Kreuz erlassen oder ausgelöscht wurden. Lukas 24: 45-47
3. Er verstand, dass Erfolg nicht von seiner Heiligkeit abhängt, sondern von Gottes Versorgung durch das Kreuz - Wissen und Gehen in dieser Versorgung.
3. In diesem Sinne glauben einige Christen, dass bestimmte andere Christen einen besseren Zugang zu Gott und eine größere Chance haben, dass ihre Gebete beantwortet werden. Aber diese Idee ist ungenau und wird Sie davon abhalten, den Glauben an Bergbewegungen effektiv auszuüben.
ein. Gott ist kein Respekt vor Personen. Jeder Gläubige hat das gleiche Ansehen beim Vater, weil Jesus unser Ansehen ist. Apostelgeschichte 10:34; Rom2: 11; I Johannes 4:17
b. Jeder Sohn und jede Tochter liegt dem Vater am Herzen und hat durch Christus die gleiche Versorgung. Lukas 15:31 (der verlorene und der ältere Bruder); Röm 8:17
4. Johannes machte viele Jahre später (durch die Inspiration des Heiligen Geistes) einen Kommentar über die Verbindung zwischen unserer Heiligkeit und dem Namen Jesu. Ich Johannes 5:13
ein. Der Name Jesu hat für die Gläubigen zwei Aspekte. Wir glauben an den Namen Jesu zur Erlösung. Wir glauben an den Namen Power for Service.
b. Johannes schrieb seinen Brief teilweise, um die Gläubigen über zwei Dinge zu informieren - wir haben ewiges Leben und wir haben den Namen.
1. Ewiges Leben ist das Leben in Jesus. Jesus ist jetzt unsere Gerechtigkeit, unsere Heiligkeit. 5. Johannes 11,12: XNUMX;
I Kor 1:30; II Kor 5
2. Der Name des Sohnes Gottes ist unser Name, nicht weil wir gut genug sind, sondern weil wir Zweige der Rebe sind.
5. In Peters Erklärung, was am schönen Tor passiert ist, sagte er auch, dass ihre Macht diesen lahmen Mann nicht geheilt hat.
ein. Auf einer Ebene wissen wir alle, dass natürliche menschliche Kraft einen lahmen Mann nicht heilen kann. Was bedeutet Peter?
1. Er meinte, dass es nicht ihre Anstrengung oder ihre Arbeit war, die den Mann heilte.
2. Es ist eine natürliche menschliche Tendenz, alles in Werke umzuwandeln - unsere eigenen Bemühungen, etwas von Gott zu verdienen oder zu verdienen oder Gott dazu zu bringen, sich zu bewegen oder es geschehen zu lassen.
b. Was wäre ein Beispiel für Arbeiten im Zusammenhang mit bergbewegendem Glauben?
1. Wenn ich es nur oft genug gestehe, wird es passieren.
2. Wenn ich meine Medizin wegwerfe, wird Gott mich heilen.
3. Wenn ich wirklich aufrichtig bin, wenn ich bete oder mit dem Berg spreche, wird es passieren.
1. Apostelgeschichte 4: 13 - Das Vertrauen von Petrus und Johannes kam von der Zeit mit Jesus.
ein. Kühnheit ist das gleiche Wort, das Vertrauen an anderen Stellen im NT übersetzt.
b. Wir können unser Vertrauen aufbauen, indem wir auch Zeit mit Jesus verbringen - durch sein geschriebenes Wort.
2. Die religiösen Führer drohten Petrus und Johannes, im Namen Jesu zu sprechen, und befahlen ihnen, damit aufzuhören. Apostelgeschichte 4: 15-22
ein. Peter und John kehrten zu ihren eigenen Leuten zurück und zusammen beteten sie. Apostelgeschichte 4: 23-30
b. Es gibt viele wunderbare Dinge über ihr Gebet zu sagen. Aber bedenken Sie einen Punkt.
1. Sie haben nicht um Kühnheit (Vertrauen) selbst gebeten.
2. Sie baten Gott, sein Wort zu halten, damit sie mit Zuversicht sprechen können.
3. Gott wird auch sein Wort an uns halten. So können auch wir mit Zuversicht (Kühnheit) mit Bergen, Feigenbäumen und Krankheiten sprechen.
4. Ich möchte Sie ermutigen, über diese Dinge zu meditieren.
ein. Denken Sie darüber nach, bis Sie zuversichtlich, voll und ganz überzeugt sind, dass es passieren wird.
b. Denken Sie darüber nach, bis Sie überzeugt sind, so sehr, dass Sie nicht von dem bewegt werden, was Sie sehen oder fühlen.