1. Wir haben in früheren Lektionen darauf hingewiesen, dass Jesus in eine Volksgruppe hineingeboren wurde, die auf der Grundlage der Schriften ihrer Propheten einen Erlöser (Messias) erwartete, der auf diese Welt kommen und sie vor der Sünde wiederherstellen würde und errichte Gottes Reich auf Erden. Dan 2:44; Dan 7:27; Jes 65:17; Isa 51: 3
ein. Die ersten Nachfolger Jesu (die zwölf Apostel) waren überzeugt, dass er der verheißene Messias war. Sie verbrachten über drei Jahre mit ihm und hörten ihm zu, wie er lehrte und wie er seine Botschaft mit Wundern authentifizierte. Ihre Zeit mit Jesus gipfelte darin, dass er durch Kreuzigung starb und in einem nahe gelegenen Grab begraben wurde. Drei Tage später stand er von den Toten auf.
1. Lukas 24: 44-48 - Am Tag seiner Auferstehung erschien Jesus seinen Aposteln und begann zu erklären, was in den letzten drei Tagen geschehen war.
2. Jesus offenbarte, dass sein Blut das endgültige Opfer für die Sünde war und dass seine Auferstehung ein Beweis dafür ist, dass die Sünde bezahlt wird. Die Versöhnung zwischen Gott und dem Menschen steht nun allen zur Verfügung, die an ihn glauben und ihm ihr Leben geben. Röm 4:25; Röm 5: 1-2
b. Beachten Sie, dass Jesus am Tag der Auferstehung seine Apostel daran erinnerte, dass sie Zeugen seines Todes und seiner Auferstehung waren. (v48 - Sie sind Augenzeugen, JB Phillips).
1. Ein Zeuge ist jemand, der die Wahrheit dessen bezeugen kann, was er gesehen, gehört und weiß. Das griechische Wort übersetzt Zeuge ist Martus. Das englische Wort Märtyrer kommt davon. Ein Märtyrer ist jemand, der Zeugnis ablegt oder die Wahrheit dessen bezeugt, was er durch seinen Tod glaubt und sagt.
2. Alle Männer, mit denen Jesus sprach (außer Johannes), würden irgendwann den Tod eines Märtyrers sterben. Sie waren so überzeugt von dem, was sie gesehen hatten, dass sie es selbst angesichts des Todes nicht leugnen würden.
c. Jesus blieb vierzig Tage bei den Aposteln und kehrte dann in den Himmel zurück. Bevor er ging, sagte er ihnen, sie sollten in Jerusalem warten, wo der Heilige Geist über sie kommen würde, und sie würden seine Zeugen bis ans Ende der Welt sein. Apostelgeschichte 1: 4-8
1. Die Apostelgeschichte ist eine Aufzeichnung der Handlungen der Apostel nach der Rückkehr Jesu in den Himmel. Die Apostelgeschichte offenbart, dass sie ausgegangen sind und verkündet haben, was sie gesehen haben. Sie waren Zeugen, die bezeugten, dass Jesus von den Toten auferstanden war. Apostelgeschichte 2:32; 3:15; 4:33; 5: 30-32; 10: 39-41
2. Als der Apostel Paulus bekehrt wurde, sagte ihm Jesus, dass auch er Zeuge dessen sein sollte, was er gesehen hatte (der auferstandene Herr) und was er sehen und hören würde, wenn Jesus ihm in Zukunft wieder erschien. Apostelgeschichte 26:16; Apostelgeschichte 22: 10-15.
2. Das Christentum unterscheidet sich von jeder anderen Religion dadurch, dass es nicht auf den Träumen und Visionen seines Gründers oder auf seiner Ideologie und seinem Glaubenssystem basiert. Es basiert auf einer historischen Tatsache, der Auferstehung Jesu. ein. Wenn die Auferstehung Jesu anhand derselben Kriterien untersucht wird, anhand derer andere historische Ereignisse (wie Augenzeugenberichte) bewertet werden, gibt es mehr Beweise für die Auferstehung Jesu als für viele Ereignisse, die in Geschichtsbüchern unserer Schulen und Universitäten aufgezeichnet sind.
b. Es gibt viele Berichte über Skeptiker und Ungläubige im Laufe der Jahrhunderte, die die Auferstehung Jesu widerlegen wollten, aber als Gläubige abkamen, als sie erkannten, dass die Beweise überwiegend bestätigen, dass er von den Toten auferstanden ist. (Josh McDowell, MEHR ALS EIN TISCHLER, DER AUFerstehungsfaktor, und Lee Strobel, DER FALL FÜR CHRISTUS, sind zwei gute Beispiele).
c. Wir könnten Lektionen zu diesem Thema machen, aber nur einige Beispiele für die vorhandenen Beweise betrachten.
1. Ein leeres Grab. Niemand bestreitet, dass das Grab Jesu leer war. Der Streit ist über das, was mit dem Leib Jesu passiert ist. Deshalb bezahlten die jüdischen Behörden die römischen Wachen damit, dass die Jünger Jesu seinen Körper gestohlen hätten. Matt 28: 11-15
2. Niemand war in der Lage, einen Körper zu produzieren, und niemand gab Zeugnis, dass er sah, wie sich die Jünger bewegten und den Körper entsorgten. Dieses Schweigen ist ohrenbetäubend, da es im Interesse der Behörden gewesen wäre, eine Leiche zu produzieren und diese Bewegung zu stoppen, bevor sie begann.
3. Frauen waren die ersten, die das leere Grab und den auferstandenen Herrn sahen und die ersten, die die Nachricht verbreiteten. Frauen wurden in dieser Kultur nicht hoch geschätzt. Wenn Sie eine Geschichte erfinden würden, würden Sie keine Frau als Quelle Ihrer Geschichte auswählen. Matt 28: 1-8; John 20: 11-16
4. Als Petrus und Johannes zum leeren Grab gingen, sahen sie etwas, das sie zu unmittelbaren Gläubigen machte - ungestörte Grabkleidung. Jesu Körper war nach jüdischen Gepflogenheiten wie ein Kokon gewickelt, mit Leinenstreifen und mehr als 100 Pfund Gewürzen. Der Körper konnte nicht entfernt werden, ohne den Kokon zu zerstören. John 20: 4-8; Johannes 19: 39-40 5. Jesus erschien nach der Auferstehung vor einer Vielzahl von Menschen, darunter 500 auf einmal, und feindlichen Zeugen wie Saul (der Paulus wurde) und Jesu Halbbruder Jakobus, von denen beide überzeugt waren die Auferstehung durch das, was sie sahen. I Kor 15: 5-8
d. Die Männer, die das Neue Testament geschrieben haben, waren Augenzeugen (oder schließen Mitarbeiter von Augenzeugen) der Auferstehung - Matthäus, Petrus, Johannes (Apostel), Markus (ein enger Mitarbeiter von Peter), Lukas (ein enger Mitarbeiter von Paulus), James und Judas (Jesu Halbbrüder), Paulus (traf Jesus auf der Straße nach Damaskus),
3. Diese Männer wollten kein religiöses Buch schreiben. Sie machten sich daran, eine wichtige Botschaft zu verkünden: Die Erlösung von der Sünde ist durch den Tod, das Begräbnis und die Auferstehung Jesu geschehen. Und wir haben ihn lebend gesehen!
ein. Die Apostel lebten in einer mündlichen Kultur, in der das Auswendiglernen im Vordergrund stand. Mehr als 50% der Menschen im Römischen Reich konnten lesen oder schreiben. Es gab keine Druckmaschinen oder Aufnahmegeräte und Bücher (Schriftrollen). Die Ausbildung erfolgte mündlich. Also verbreiten sie ihre Botschaft mündlich.
1. Bestimmte literarische Mittel wurden in mündliche Geschichten aufgenommen, um das Erinnern zu erleichtern. Rabbiner waren berühmt dafür, das gesamte Alte Testament auswendig zu lernen.
2. Es ist sehr wahrscheinlich, dass die Jünger Jesu viel von dem, was er in Erinnerung hatte, begangen haben. Denken Sie daran, dass sie den Heiligen Geist hatten, um sich daran zu erinnern, was Jesus gesagt und getan hat. Johannes 14:26
b. Diese erste Generation von Gläubigen lernte Zeugnisse (Augenzeugenberichte über Jesus) sowie Glaubensbekenntnisse (Glaubensbekenntnisse) und Hymnen auswendig und teilte sie miteinander.
1. Paulus schrieb einige der frühesten Dokumente im Neuen Testament (Ende der 40er und 50er Jahre n. Chr.). Seine Briefe enthalten Hymnen, Glaubensbekenntnisse und Glaubensbekenntnisse der ersten Christen, die uns zeigen, was sie über Jesus glaubten. Phil 2: 6-11; Spalte 1: 15-20
2. 15. Korinther 3: 7-50 - Die Sprache des Paulus weist darauf hin, dass er eine mündliche Überlieferung weitergab. Er ging 54 n. Chr. Nach Korinth und schrieb I Korinther über XNUMX n. Chr. An die Kirche, die er in der Stadt gründete.
A. Die Kreuzigung fand 30 n. Chr. Statt und Paulus wurde 32 n. Chr. Bekehrt. Nachdem er Jesus getroffen hatte, fuhr Paulus weiter nach Damaskus und blieb bei einem Gläubigen namens Ananias. Paulus traf sich später um 35 n. Chr. Mit den Aposteln in Jerusalem. Apostelgeschichte 9: 8-18; Gal 1:18
B. Irgendwann in dieser Zeit hörte Paulus das Glaubensbekenntnis, das er in XNUMX. Korinther wiederholte. Es wurde von den ersten Christen zwei bis fünf Jahre nach den tatsächlichen Ereignissen benutzt, um zu zeigen, dass sie von Anfang an an die Auferstehung glaubten. (Es war kein Mythos, der später hinzugefügt wurde.)
C. Beachten Sie, dass Paulus eine Liste von vielen gab, die Jesus nach der Auferstehung sahen, die noch lebten und überprüfen konnten, was Paulus sagte und schrieb. All das ist ein Zeugnis von Augenzeugen.
4. Die Briefe waren die ersten Schriften, die Teil des Neuen Testaments wurden. Obwohl sie als Briefe bezeichnet werden, handelt es sich tatsächlich um Diskurse oder Predigten. Als der Autor nicht da sein konnte, um die Nachricht selbst zu übermitteln, schickte er einen Ersatz (die Briefe). Sie sollten vorgelesen werden, normalerweise einer Reihe von Personen gleichzeitig, und wurden unter Berücksichtigung dieser Tatsache geschrieben. Apostelgeschichte 15:30; Col 4:16
ein. In der in der Apostelgeschichte beschriebenen Zeit wurden Briefe an Menschen geschrieben, die durch die Dienste der Apostel zu Christus konvertiert wurden. Sie erklären, woran Christen glauben, und geben Anweisungen zum Leben.
1. Der früheste Brief (Jakobus, 46-49 n. Chr.) Wurde an Christen geschrieben, die über das Römische Reich verstreut waren - jüdische Pilger, die zu Pfingsten in Jerusalem gerettet wurden und in ihre Häuser zurückgekehrt waren, und solche aus Palästina, die durch Verfolgung zerstreut wurden. Sie alle brauchten Unterweisung und Ermutigung in ihrem neuen Glauben. Apostelgeschichte 2: 9-11; Apostelgeschichte 8: 1-4; Apostelgeschichte 11: 19-21
2. Paulus schrieb Galater (48-49 n. Chr.) An eine Gruppe von Kirchen, die er in der römischen Provinz Galatien (Kleinasien) gegründet hatte, als ihm berichtet wurde, dass falsche Lehrer die Kirchen beeinflusst hatten, und behauptete, dass die Gläubigen die Kirchen behalten müssen Gesetz Moses, mit Gott richtig zu sein.
3. Paulus schrieb I Thessalonicher (51-52 n. Chr.). Er hatte eine Kirche in Thessaloniki gegründet, aber die Verfolgung brach bereits nach wenigen Wochen aus und Paulus musste gehen. Er schrieb an seine neuen Neubekehrten, um sie zu ermutigen und weitere Anweisungen im Glauben zu geben. Apostelgeschichte 17: 1-15
b. Beachten Sie, dass diese Briefe von echten Menschen an andere echte Menschen über echte Probleme in Bezug auf ihren Glauben an Christus und ihr Leben als Christen geschrieben wurden - um kein Sonntagsschulbuch für sie zu machen.
5. Die Evangelien wurden 20 bis 30 Jahre nach der Rückkehr Jesu in den Himmel geschrieben. Als Augenzeugen zu sterben begannen, wurden ihre Worte in schriftlicher Form aufbewahrt. Diese Dokumente gingen dahin, wo Augenzeugen es nicht konnten.
ein. Das Lukasevangelium (0-68 n. Chr.) Wurde an Theophilus, einen neuen Konvertiten, geschrieben, um ihn von der historischen Realität des Lebens, des Todes und der Auferstehung Jesu zu überzeugen. Luke hat sich heute selbst unter säkularen Gelehrten durch historische Details einen Namen als Historiker gemacht. Lukas 1: 5; Lukas 2: 1; 3: 1; usw.
1. Lukas 1: 1-4 (NLT) - Der ehrenwerteste Theophilus: Viele Menschen haben Berichte über die Ereignisse geschrieben, die unter uns stattgefunden haben. Sie verwendeten als Ausgangsmaterial die Berichte, die von den frühen Jüngern und anderen Augenzeugen unter uns verbreitet wurden, was Gott getan hat, um seine Verheißungen zu erfüllen. Nachdem ich all diese Berichte von Anfang an sorgfältig untersucht habe, habe ich beschlossen, eine sorgfältige Zusammenfassung für Sie zu schreiben, um Sie von der Wahrheit über alles zu überzeugen, was Ihnen beigebracht wurde.
2. Obwohl Lukas kein Augenzeuge des Dienstes Jesu war, recherchierte er sein Evangelium und sammelte Informationen von Augenzeugen. Wie hat er es gemacht? Das wissen wir.
A. Kurze Erzählungen über bestimmte Ereignisse in Jesu Leben, die von Augenzeugen geschrieben wurden, zirkulierten in der frühen Kirche, bevor die inspirierten Evangelien geschrieben wurden. Luke war mit ihnen vertraut.
B. Lukas ging nach Jerusalem und nach Cäsarea. In beiden Städten lebten viele Augenzeugen. Er hätte mit den Aposteln, den siebzig Jüngern, Maria Magdalena und bestimmten anderen Frauen und mit Mnason, einer alten Jüngerin, sprechen können. Lukas erwähnt sie alle in seinem Evangelium. Lukas 10: 1; Lukas 8: 2-3; Apostelgeschichte 21: 6.
C. Luke und Mark waren zusammen in Rom. Markus lebte in Jerusalem, während Jesus dort diente. Luke hätte mit Mark darüber sprechen können, was er gesehen hat. Col 4:10; Col 4:14
b. Johannes schrieb sein Evangelium 80-90 n. Chr .: Die Jünger Jesu sahen, dass er neben den in diesem Buch aufgezeichneten noch viele andere wundersame Zeichen tat. Aber diese sind so geschrieben, dass Sie glauben können, dass Jesus der Messias, der Sohn Gottes ist, und dass Sie Leben haben, wenn Sie an ihn glauben (Johannes 20: 30-31, NLT).
1. In einem seiner Briefe schrieb Johannes: Derjenige, der von Anfang an existierte, ist derjenige, den wir gehört und gesehen haben. Wir sahen ihn mit unseren eigenen Augen und berührten ihn mit unseren eigenen Händen. Er ist Jesus Christus, das Wort des Lebens… wir erzählen Ihnen, was wir selbst tatsächlich gesehen und gehört haben (1. Johannes 1: 3-XNUMX NLT).
2. Petrus berichtete: Denn wir haben uns keine klugen Geschichten ausgedacht, als wir Ihnen von der Kraft unseres Herrn Jesus Christus und seinem Wiederkommen erzählten. Wir haben seine majestätische Pracht mit eigenen Augen gesehen. Und er erhielt Ehre und Herrlichkeit von Gott dem Vater, als Gottes herrliche, majestätische Stimme vom Himmel herabrief: „Dies ist mein geliebter Sohn; Ich bin sehr zufrieden mit ihm. " Wir selbst hörten die Stimme, als wir mit ihm auf dem heiligen Berg waren
(II Pet 1: 16-18, NLT).
6. Diese Männer sahen alle, wie sich etwas im Leben veränderte - Jesus Christus stand von den Toten auf. Sie waren so überzeugt von dem, was sie gesehen haben, dass sie ihr Leben gaben, um diese Botschaft so vielen Menschen wie möglich zu vermitteln. Deshalb haben sie unter der Inspiration des Heiligen Geistes das Neue Testament geschrieben.