Erwarten Sie, dass es passiert
1. Jesus sagte, dass wir mit einem Glauben von der Größe eines Senfkorns Feigenbäume töten und Berge versetzen können - sprechen Sie mit Dingen und sehen Sie, wie sie sich ändern. Matt 17:20; 21: 21,22; Markus 9:23; 11:23
2. Aber für die meisten von uns funktionieren diese Verse nicht so, wie Jesus es versprochen hat. Wir nehmen uns Zeit, um Gottes Wort zu untersuchen, um festzustellen, ob wir das Problem lokalisieren können. Wir möchten dies in dieser Lektion fortsetzen.
1. Der Glaube hat uns in die Familie Gottes gebracht, in den Leib Christi. Jetzt, da wir in der Familie sind und Teil des Leibes Christi sind, gehört alles, was zur Familie, zum Leib gehört, uns - ob wir es glauben oder nicht. Eph 2: 8,9; Lukas 15:31; Eph 1: 3; Röm 8; Röm 17; I Kor 8: 32
ein. Wir versuchen oft zu glauben, versuchen, Glauben für Dinge zu haben, wenn wir so handeln sollen, wie wir sind und haben. Wir versuchen durch Gebet und Glauben zu nehmen, was uns bereits von Geburt an gehört, und es funktioniert nicht.
b. Wir brauchen keinen Glauben für das, was uns bereits gehört, für das, was wir bereits sind und haben.
c. Wir müssen nur wissen, was uns gehört, was wir sind, und danach handeln.
2. Wir üben Glauben aus, nachdem wir wiedergeboren sind, aber es ist ein unbewusster Glaube. Wir leben einfach und führen unser Leben nach unsichtbaren Realitäten, die uns im Wort Gottes offenbart wurden.
ein. Wir denken nicht an unseren Glauben und wie viel wir tun oder nicht haben.
b. Wir denken an Gottes Fähigkeit und seine Versorgung für uns durch die neue Geburt. Wir denken an seine Treue, um sein Wort in unserer Erfahrung gut zu machen.
c. Wir leben im Glauben, aber es ist ein unbewusster Glaube wie der Glaube, den wir an das Wort eines Bankiers oder eines Arztes haben.
3. Der Glaube an Senfkörner (Bergbewegung, Feigenbaum tötet den Glauben) ist unbewusster Glaube. Es handelt so, wie du bist und hast, weil du in der Familie Gottes bist.
1. Während er auf Erden war, zerstörte Jesus die Werke des Teufels, tat Gutes und heilte Menschen.
3. Johannes 8: 10; Apostelgeschichte 38:8; Matt 1: 34-XNUMX
ein. Jesus würde zu Dingen sprechen (Krankheiten, Dämonen, Stürme, Brote und Fische, Feigenbäume) und sie würden ihm gehorchen. Sie würden sich ändern.
b. Denken Sie daran, Jesus hat diese Dinge nicht als Gott getan. Er tat sie als ein Mann, der mit dem Vater vereint und vom Heiligen Geist gesalbt war. Johannes 6:57; Phil 2: 6-8
2. Wir sollen jetzt seinen Namen und seine Autorität verwenden, um die gleichen Werke zu tun, die Jesus getan hat. Eph 1: 22,23;
Matt 28: 17-20; Markus 16: 15-20
ein. Wir benutzen den Namen Jesu nicht als magischen Zauber. Wir verwenden es repräsentativ. Er starb als unser Vertreter. Wir leben jetzt als seine Vertreter.
b. Das Recht, seinen Namen zu verwenden, bedeutet, dass wir Jesus vertreten und an seiner Stelle mit derselben Autorität handeln sollen, die er hatte.
c. In einem sehr realen Sinne hat Jesus uns die Vollmacht erteilt, indem er uns die Verwendung seines Namens gegeben hat.
d. Jesus sagte, dass er alles tun wird, was wir in seinem Namen als seine Vertreter mit seiner Autorität fordern. John 14: 13,14
3. Es gibt einige Parameter dafür, was wir in seinem Namen tun können und was nicht.
ein. Wir sprechen nicht über die Räumung von Krankenhäusern. Sie haben Autorität in Ihrem Leben, über Ihren Körper, in Ihrer Domäne - aber nicht unbedingt über andere Menschen.
b. Wir sprechen nicht davon, zehn Millionen Ölquellen für sich zu beanspruchen. Wir sprechen davon, das zu tun, was Jesus getan hat.
4. Es bedarf keiner besonderen Überzeugung, um den Namen Jesu zu verwenden, um im Namen Jesu zu sprechen oder zu handeln.
ein. Es braucht autorisiert zu werden. Sie sind berechtigt, weil Sie in der Familie sind.
b. Es erfordert Wissen (zu wissen, dass Sie das Recht haben, den Namen zu verwenden) und Maßnahmen (zu verwenden).
5. Es muss auch erwartet werden, dass es passiert und dass es funktioniert. Als Jesus zu den Dingen sprach, erwartete er, dass das, was er sagte, eintreten würde.
ein. Markus 11: 12-14; 22,23 - Als Jesus zum Feigenbaum sprach, erwartete er, dass der Baum sterben würde.
b. Jesus verfluchte den Feigenbaum und als er und die Jünger am nächsten Tag vorbeikamen, war er tot.
Als die Jünger ihre Überraschung darüber zum Ausdruck brachten, dass der Baum tot war, sagte Jesus ihnen zwei wichtige Dinge.
1. Markus 11: 23 - Wer zu etwas spricht und glaubt, dass das, was er sagt, eintreten wird, wird eintreten. Das habe ich mit dem Feigenbaum gemacht.
2. Matt 21: 21 - Du kannst auch das tun, was ich getan habe.
c. Dies funktionierte für Jesus, weil er befugt war, im Namen seines Vaters zu sprechen, und der Vater seine Worte unterstützte und die Werke tat. Johannes 4:34; 8: 28,29; 14: 9-11
d. Dies funktioniert bei uns aus dem gleichen Grund. Wir wurden ermächtigt, im Namen Jesu zu sprechen, und Jesus hat versprochen, dies zu unterstützen. John 14: 13,14
6. Jesus sagte, der Berg bewege sich, Feigenbaum tötet den Glauben und glaubt, dass das, was er sagt, eintreten wird. Mit anderen Worten, es erwartet, dass es passiert. Wie kommen Sie zu dem Punkt, an dem Sie damit rechnen?
1. Es gibt zwei Arten von Glauben: Sinneswissensglaube, der glaubt, was er sieht und fühlt, und Offenbarungsglaube, der glaubt, was Gott sagt, trotz dessen, was er sieht und fühlt. John 20:29
ein. Sinneswissen Glaube ist eigentlich eine Form des Unglaubens, weil er durch das Sehen wandelt. John 20:27;
II Kor 5:7
b. Die meisten von uns arbeiten auf dem Gebiet des Sinneswissens und sind sich dessen nicht bewusst.
c. Wir stützen das, woran wir glauben, auf das, was wir sehen und fühlen, ohne es zu merken.
2. Woher weißt du, ob du Sinneswissen hast oder nicht? Mach diesen kleinen Test.
ein. Du sagst etwas, das im Namen Jesu geändert werden soll, und nichts passiert. Ihre Antwort ist - das hat nicht funktioniert. Oder ich frage mich, warum es nicht funktioniert?
b. Woher weißt du, dass es nicht funktioniert hat? Weil du keine Veränderung gesehen oder gefühlt hast. Ihr Beweis ist Sinneswissen.
c. Wie würden Sie wissen, wenn es funktioniert hätte? Sie haben eine Veränderung gesehen oder gefühlt. Ihr Beweis ist Sinneswissen. Das ist Sinneswissen Glaube.
3. Der Glaube der Offenbarung (Bergbewegung, Glaube, der Feigenbaum tötet) glaubt, dass etwas ohne physische Beweise so ist, wenn Gott sagt, dass es so ist. Zeitraum. Wenn Gott sagt, dass etwas so ist, ist es so. Ende der Diskussion.
ein. Unser Verstand kämpft mit dieser Art des Denkens und unsere natürliche Reaktion ist - ja, ich verstehe das alles, aber es funktioniert nicht.
b. Diese Antwort zeigt, dass Sie im Sinnesbereich sind. Gottes Wort regelt es nicht für dich. Was Sie sehen und fühlen, regelt es für Sie.
c. Schauen wir uns ein Beispiel im NT an, um den Glauben an Sinneswissen zu identifizieren. Matt 17: 14-21
4. Die Jünger Jesu konnten keinen Teufel austreiben.
ein. Jesus nannte sie ungläubig (dasselbe, was er Thomas-Johannes 20 nannte) und sagte, der Misserfolg sei auf ihren Unglauben zurückzuführen.
b. v20 - Er sagte ihnen, dass der gleiche Glaube, der Berge versetzt (und Feigenbäume tötet - Senfkorn-Glaube), auch Dämonen und Krankheiten vertreibt.
c. Was ist das für ein Glaube? Glaube, der zu etwas spricht und glaubt, dass das, was er sagt, eintreten wird. Markus 11:23
1. Es funktionierte für Jesus, weil er befugt war, im Namen seines Vaters zu sprechen, und sein Vater ihn unterstützte.
2. Es funktionierte für die Jünger aus den gleichen Gründen. Matt 10: 1,8 (Macht = Autorität)
5. Die Jünger hatten zweifellos versucht, den Teufel aus diesem Jungen zu vertreiben. Mit anderen Worten, sie glaubten der Bibel - jedes Wort von der Genesis bis zur Offenbarung.
ein. Was haben Sie gemacht? Kein Zweifel, was sie gesehen haben, als Jesus Teufel austreibt. Matt 8: 16; 32
b. Aber der Junge war nicht geheilt und alle entschieden, dass es nicht funktionierte.
1. Woher wussten sie, dass es nicht funktioniert? Nach dem, was sie sahen. Das ist Sinneswissen Glaube - oder treuloser Unglaube.
2. Ja, Jesus, wir wissen, dass wir dazu berechtigt sind. Wir glauben das. Aber es hat nicht funktioniert. Warum?
6. Markus 9: 14-29 - Marks Bericht gibt uns einen Einblick in das, was geschah, als die Jünger versuchten, den Teufel aus dem Jungen zu werfen.
ein. Sie sagten dem Teufel, er solle gehen, und das Kind hatte einen weiteren Anfall, was sie zu dem Schluss brachte, dass es nicht funktionierte.
b. Woher wissen wir? Genau das geschah, als Jesus zum Teufel sprach. v20,25-27
c. Was war der Unterschied? Jesus erwartete, dass es passieren würde. Er erwartete, dass der Teufel herauskommen würde. Was er sah, bewegte ihn nicht. Als es so aussah, als hätte es nicht funktioniert, kam er nicht sofort zu dem Schluss - das hat nicht funktioniert!
1. Als Jesus den Jüngern erklärte, warum der Teufel nicht gegangen ist, sagte er unter anderem: Diese Art geht nicht aus, sondern durch Gebet und Fasten. Matt 17:21
2. Es gibt einige Kontroversen darüber, was dieser Vers bedeutet. Es bedeutet: Diese Art von Unglauben geht nur mit Gebet und Fasten einher. Betrachten Sie diese Punkte:
ein. Dieser Vers ist nicht in allen frühen Manuskripten zu finden. Dies ist der einzige Ort, an dem es gefunden wird, wenn es angezeigt wird.
b. Zahlreiche andere Verse sagen uns, dass alle Dämonen dem Namen Jesu unterliegen.
c. Das passt zum Kontext der Erklärung Jesu, warum der Dämon nicht gegangen ist.
1. Wegen deines Unglaubens.
2. Weil Sie nicht geglaubt haben, dass das, was Sie gesagt haben, eintreten würde.
d. Jesus (der Mann) fastete oder betete nicht besonders, bevor er diesen Teufel austreibt.
3. Gebet und Fasten allein beseitigen nicht automatisch den Unglauben. Röm 10
ein. Der Zweck des Gebets und Fastens ist es, den Körper zu disziplinieren und mehr Zeit mit dem Herrn zu verbringen.
b. Die erste Möglichkeit, Zeit mit Gott zu verbringen, besteht darin, Zeit mit seinem Wort zu verbringen.
c. Der Schlüssel zum Erfolg in irgendetwas ist Meditation in Gottes Wort. Josh 1: 8; Ps 1: 1-3; Johannes 15: 7
4. Wenn wir Berge versetzen und Feigenbäume töten wollen, muss Gottes Wort für uns eine größere Realität haben als alles, was uns unsere Sinne sagen.
ein. Die Tatsachen des Wortes Gottes müssen für uns so real sein, dass wir selbst dann nicht bewegt sind, wenn Sinnesbeweise dem Wort Gottes widersprechen. Ich weiß, was die Bibel sagt, und ich glaube das alles, aber - schauen, fühlen, vernünftig usw. Das ist Sinneswissen, Glaube.
b. Bergbewegender, Feigenbaum, der den Glauben tötet, handelt nach dem Wort Gottes ohne Sinnesbeweise, angesichts gegenteiliger Sinnesbeweise.
c. Um an diesen Punkt zu gelangen, müssen Sie sich Zeit nehmen, um in Gottes Wort zu meditieren.
5. Meditation im Wort kann überwältigend erscheinen, bis Sie erkennen, dass Meditation tatsächlich geistliches Essen kaut, die Bibel. Matt 4: 4; Jer 15:16
ein. Wie kaut man Essen? Sie nehmen jeweils kleine Bissen von einer Art von Essen. Sie kauen es gründlich, bis Sie es schlucken können.
b. Wir sollten eine Schriftstelle oder einen Satz aus einer Schriftstelle nehmen und sie für eine gewisse Zeit immer wieder durchgehen. Wir reden nicht darüber, zwei Stunden am Tag dafür zu brauchen.
1. Wir sprechen davon, den Fernseher fünfzehn Minuten später als gewöhnlich einzuschalten. Nutzen Sie diese Zeit zum Essen.
2. Wir sprechen über das Meditieren über diesen Satz oder diese Schriftstelle im Laufe des Tages, während Sie das Leben leben.
6. Wir sollten uns in erster Linie auf das konzentrieren, was Gott durch das Kreuz und die Neugeburt für uns getan hat. Bereiche wie diese:
ein. Die absolute Integrität und Zuverlässigkeit der Bibel. Heb 6:18; II Tim 2:13
b. Das Erlösungswerk Christi - was er durch das Kreuz vollbracht hat. Gal 3:13; Spalte 1: 12-14
c. Die neue Schöpfung - die Tatsache, das Leben und die Natur Gottes in unseren Geistern zu empfangen. II Kor 5: 17,18;
II Pet 1: 4; 5. Johannes 11,12: XNUMX
d. Gott ist die Stärke meines Lebens. Phil 2:13; 4:13; 4. Johannes 4: XNUMX
e. Wahrlich, er hat meine Krankheiten geboren und meinen Schmerz getragen, und mit seinen Streifen bin ich geheilt. Ich streichle 2:24
7. Nehmen Sie einige der Verse aus den letzten Lektionen und gehen Sie sie durch, denken Sie über sie nach und sprechen Sie sie aus, bis Ihnen die Realität dämmert.
1. Der Mann Jesus sprach Gottes Wort mit sichtbaren Ergebnissen. Wir können, wir sollen es auch tun.
2. Als Jesus zum Feigenbaum sprach, gab es keine unmittelbar sichtbaren Ergebnisse. Es passierte nichts, was gesehen werden konnte. Doch Jesus ging vom Baum weg.
ein. Er untersuchte es nicht, um festzustellen, ob es funktionierte. Er wunderte sich nicht, dass es funktionierte oder nicht.
b. Sein Beweis, dass es funktionierte, war nicht der Tod des Baumes (physisch sichtbare Ergebnisse).
c. Sein Beweis war das Wort Gottes in seinen Lippen.
3. Wir sprechen mit dem Baum und nichts Sichtbares passiert.
ein. Wir schauen: Graben Sie um die Wurzeln, überprüfen Sie die Blätter.
b. Wir sagen: Es hat nicht funktioniert. Was ist, wenn es nicht funktioniert? Ich frage mich, ob es funktioniert?
c. All das ist Sinneswissen Glaube (Zweifel, Unglaube) und es negiert in unserem Fall das Wort Gottes.
4. Sie und ich müssen an einen Punkt gelangen, an dem uns nicht einmal einfällt, dass es nicht funktioniert hat, dass es nicht funktioniert - egal was wir sehen oder fühlen.
ein. Können wir an diesen Punkt gelangen? Ja, durch Erkennen und Eliminieren des Glaubens des Sinneswissens und durch Meditation in Gottes Wort.
b. Dann werden Feigenbäume sterben, Berge sich bewegen und Dämonen und Krankheiten verschwinden.
c. Erwarten Sie, dass es passiert, und es wird! Gott der Allmächtige, der nicht lügen kann, sagte es!