EIN BUNDESREST - TEIL III

1. Ein Weg, wie Gott unser Vertrauen in Ihn inspiriert, sind Bündnisse.
ein. Ein Bund ist eine feierliche (verbindliche) Vereinbarung zwischen zwei Parteien, durch die sie sich zu gegenseitigen Zwecken aneinander binden.
b. Gott hat beschlossen, sich durch verschiedene Bündnisse an den Menschen zu binden.
c. Da der Mensch Gott nichts zu geben hat, was er braucht, ist ein Bund zwischen Gott und dem Menschen in Wirklichkeit ein Vertrag oder ein Versprechen Gottes, Gutes für diejenigen zu tun, die nichts zu bieten haben.
d. Durch das Eingehen von Bündnissen mit dem Menschen zeigt Gott seine Liebe und seine Treue - und inspiriert unser Vertrauen, damit wir in ihm ruhen können.
2. Die Bibel selbst ist in zwei große Bündnisse zwischen Gott und Mensch unterteilt - den Alten Bund (Testament) und den Neuen Bund (Testament).
ein. Gott schloss den Alten Bund mit Abraham und erweiterte ihn schrittweise um seine Nachkommen - Israel. Gen 17: 1-7; Ex 24: 3-8
b. Der Neue Bund wurde durch Jesus gegründet und schließt alle ein, die an Jesus Christus als ihren Herrn und Retter glauben. Matt 26: 26-28
3. Gott hat sich durch gesetzliche Verträge, die schwere Strafen hatten, wenn sie gebrochen oder nicht eingehalten wurden, zu unserem Besten an den Menschen gebunden. Warum hat Gott das getan?
ein. Es ist nicht so, dass er gezwungen werden muss, treu zu bleiben, sondern um die Gewissheit seiner Treue und Zuverlässigkeit zu vergrößern.
b. Er möchte an seinem Teil des Bundes festgehalten werden, weil er treu ist.
c. Heb 6: 13-18 sagt uns, dass Gott Abraham zwei unveränderliche Dinge gegeben hat - seinen Eid und seine Verheißung -, weil er Abraham seine Treue klar zeigen wollte. Gen 12: 2; 15: 5; 22: 16,17
4. Unter den Bedingungen des Alten Bundes mit Israel:
ein. Gott segnete sie mit physischem Schutz vor Feinden, Pest, Krankheit; Er gab ihnen Essen, Kleidung, Obdach, Schatten, Wärme, Richtung; Er ließ ihre Ernten, Herden und Herden vermehren. Ex 19: 4-6; 23: 20-33
b. Sie mussten nur Gott dienen und seinen Gesetzen gehorchen. Ex 24: 3-8
c. Er gab ihnen ein System von Blutopfern, um ihre Sünden zu decken, und Anweisungen zum Bau eines Tabernakels, damit er bei ihnen wohnen konnte. Ex 29: 42-46; Lev 26: 9-13
5. Heb 8: 6 - Der Neue Bund ist ein besserer Bund, der auf besseren Verheißungen beruht.
ein. Besser beinhaltet alle Vorteile, Segnungen des Alten Bundes und mehr.
b. Wenn unserem Bund etwas fehlt, was Israel hatte, dann ist es nicht besser, es ist anders.
c. In Heb 8: 10-12 wird der vierfach bessere Segen des Neuen Bundes angegeben.
6. Der Neue Bund ist in dieser Hinsicht besser als der Alte Bund:
ein. Im Alten Bund waren ihre Sünden bedeckt; Im Neuen Bund werden unsere Sünden beseitigt. Lukas 24: 46,47; Heb 8:12; 10: 1,2
b. Der Alte Bund befasste sich mit dem äußeren Menschen; Der Neue Bund befasst sich mit dem inneren Menschen. Heb 10: 10; 14; I Kor 1:30; Col 1:22
c. Unter dem Alten Bund wohnte Gott bei ihnen; Unter dem Neuen Bund wohnt Gott in uns. Johannes 14:17; I Kor 6:19; Phil 2:13
d. Unter dem Alten Bund waren sie Gottes Diener; Nach dem Neuen Bund sind wir Gottes Söhne. Ex 4: 22,23; 3. Johannes 2: XNUMX
7. Wir haben die menschliche Seite dieser Bündnisse nicht im Detail erwähnt. Welche Rolle spielen wir bei der Erfüllung der verschiedenen Bündnisse, da wir nichts haben, was Gott braucht?
ein. Wir werden uns später ausführlicher damit befassen, aber lassen Sie uns ein paar Kommentare abgeben.
b. In beiden Bündnissen war und ist es die Aufgabe des Menschen, an Gottes Wort zu glauben, und aus diesem Glauben entstehen Treue und Gehorsam.
8. Denken Sie an den Punkt: Gott schuf den Menschen für Beziehung, Sohnschaft, Gemeinschaft.
ein. Darauf hat er schon vor der Schöpfung hingearbeitet. Jes 45:18; Eph 1: 4,5 b. Die Sünde hat den Plan getrübt, aber Gott hat schrittweise auf eine immer tiefere Beziehung zum Menschen hingearbeitet.
1. Unter dem Alten Bund wohnte Gott bei seinem Volk. Unter dem Neuen Bund wohnt Gott in seinem Volk.
2. Unter dem Alten Bund waren die Bundesleute Diener Gottes; Nach dem Neuen Bund sind die Menschen des Bundes Söhne Gottes.
c. Wir sind nicht nur Söhne, Gott macht uns wie Jesus. 3. Johannes 2: 8; Röm 29:XNUMX
9. Diese Bündnisse zeigen uns, was Gott mit und für uns tun möchte - Wissen, das Glauben, Vertrauen und Abhängigkeit von Ihm anregen soll, was zur Ruhe führt.
10. Eines der Dinge, die der Alte Bund für das Volk des Bundes getan hat und für uns als Volk des Neuen Bundes tun sollte, ist, Vertrauen vor Gott und angesichts von Schwierigkeiten (Satan) zu schaffen.

1. In diesem Bericht gibt es zwei wichtige Punkte im Zusammenhang mit unserem Thema:
ein. David betrachtete diesen Angriff von Goliath als etwas, das kein Recht hatte, sich dem Volk Gottes zu widersetzen. I Sam 17:26
b. David wusste, dass Gott ihm helfen würde. I Sam 17: 36,37
c. Das ist die Art von Vertrauen, die wir als Bundesleute haben können.
2. David betrachtete dies als einen Mann ohne Bund, der die Menschen des Bundes angreift - und es musste und würde gestoppt werden. I Sam 17:26
ein. Was wird ein Mann bekommen, wenn er diesen Philister tötet und seine Beleidigungen Israels beendet? Wer ist dieser heidnische Philister überhaupt, dem er die Armeen des lebendigen Gottes trotzen darf? (Leben)
b. Was wird für den Mann getan, der diesen Philister tötet und Israel von der Schande befreit? (Beck)
c. … Dass er die Kampflinien des lebendigen Gottes verspotten sollte? (Gute Geschwindigkeit)
d. … Und diese Schande aus Israel entfernt? Denn wer ist dieser unbeschnittene Philister, der es wagt, die Armeen des lebendigen Gottes zu beleidigen? (Moffatt)
3. Als Bundesvolk haben wir Rechte - nicht vor Gott, wir brauchen sie nicht; Er ist unser Vater; Wir haben eine Beziehung - aber vor Satan und all den Dingen, von denen wir erlöst wurden.
ein. Armut, Krankheit, Zerstörung, Unterdrückung usw. haben nicht mehr das Recht, in meinem Leben zu funktionieren! Ich habe einen Bund mit Gott! Deut 28: 15-68; Gal 3:13
b. Nur weil diese Dinge kein Recht in meinem Leben haben, heißt das nicht, dass sie nicht in mein Leben eintreten werden - das ist das Leben auf einer von Sünde verfluchten Erde.
c. Aber ich habe das Recht und die Autorität, die mir Gott, der Allmächtige, gegeben hat - zu verlangen, dass diese Dinge gehen! Markus 16: 15-18; Lukas 10:19; Lukas 13:16
4. Beachten Sie, wie Goliath dem Bundesvolk Gottes trotzte. Defy = Karpfen = Fehler finden; diffamieren = schlecht sprechen; Vorwurf; Schande.
ein. Er ist ein Feind, der Israel in Knechtschaft bringen und / oder töten will.
b. Dies sind die Taktiken, mit denen er sie eingeschüchtert und versklavt hat:
1. Die Fakten seiner körperlichen Erscheinung: 7-9 fühlen sich groß; 200 lb Mantel der Post; ein mehrere Zentimeter dicker Speer mit einem 25-Pfund-Eisenspeer; ein Rüstungsträger, der den riesigen Schild trägt. v4-7
2. Die Beständigkeit seiner Angriffe - 2 Tage lang zweimal täglich. v40
3. Sprach nur auf natürliche Weise von Israel - sie waren die Armeen Israels und Diener Sauls. v8; 10
5. Ärger trotzt uns genauso. Aber wenn Sie die Ruhe des Bundes wie David kennen, können Sie Probleme mit der Zuversicht haben, dass Sie durch den Glauben an Gott und seine Verheißungen siegreich sein werden. I Sam 17: 36,37
ein. Gott hilft David, Angriffe gegen seine Herden zu besiegen = Schutz des Bundes. b. Gott hilft David, Angriffe gegen Israel zu besiegen = Schutz des Bundes.
6. Gott bindet sich an uns, nicht weil er zur Rechenschaft gezogen werden muss, sondern um uns im Voraus zu zeigen, wie treu er ist, damit wir uns auf Gottes Hilfe verlassen und in unserer Erwartung darauf ruhen können.
ein. Beachten Sie, David sprach, was er glaubte, bevor er es sah. I Sam 17: 45-47
b. Als Menschen des Neuen Bundes bekennen wir uns zu unserem Glauben. Heb10: 23
c. Es gab David Zuversicht, das Problem direkt zu lösen. v48
d. David hatte genau das, woran er glaubte und was er sagte. v49-51

1. Er wusste, dass die Bündnisse von einem großartigen Gott zum Wohl hilfloser, unverdienter Menschen initiiert wurden, und er verstand, dass Bündnisse auf Gottes Treue und Kraft beruhen, um sie zu erfüllen.
2. Gott schloss mit David einen besonderen Bund, dass ein Nachkomme von ihm für immer aus Jerusalem ausscheiden würde. Es war das Versprechen Jesu. Ps 89: 4,5; 28-37
3. Schauen wir uns an, wann Gott diesen Bund initiiert hat. II Sam 7 (Lebende Bibel)
ein. v18 - Warum hast du eine so unbedeutende Person wie mich mit deinem Segen überschüttet?
b. v20,21 - Denn du weißt, wie ich bin! Sie tun all diese Dinge nur, weil Sie es versprochen haben und weil Sie es wollen.
c. v23 - Welche andere Nation auf der ganzen Erde hat solche Segnungen erhalten wie Israel, dein Volk? Denn du hast deine auserwählte Nation gerettet, um deinem Namen Ruhm zu verleihen.
d. v24 - Du hast Israel für immer zu deinem Volk gewählt und bist unser Gott geworden. e. v28 - Denn du bist in der Tat Gott, und deine Worte sind Wahrheit; und du hast mir diese guten Dinge versprochen.
f. v29 - Mach also, was du versprochen hast! Segne mich und meine Familie für immer.
4. Denken Sie daran, als Israel nach Babylon verschleppt wurde, sagte Gott, dieser Bund sei so sicher wie der Bund von Tag und Nacht. Jer 33: 20-26; Gen 8:22
5. Davids letzte Worte waren Ausdruck seines Vertrauens in den Bund, den Gott mit ihm geschlossen hatte. II Sam 23: 1-5 (Lebende Bibel)
ein. David wusste, dass Gott treu sein würde, um den Bund zu erfüllen.
b. David hatte ein Leben lang gelebt, als er sah, wie Gott seinen Bund erfüllte. Ps 37:25
6. Zeit, Distanz, Umstände, menschliches Versagen und die Entscheidungen anderer Menschen können Gott nicht davon abhalten, seinen Bund zu erfüllen, weil er treu ist. Röm 8: 35-39
ein. Liebe war, ist die Motivation hinter jedem Bund. Deut 7: 6-9; Johannes 3:16
1. Lukas 22: 15 - Jesus sagte, er wolle das letzte Abendmahl essen.
2. Mit Begierde = Ich habe von Herzen gewünscht = Jesus war bestrebt, diesen Bund mit uns zu schließen, trotz der hohen Kosten für sich.
b. Die Liebe hat diese Bündnisse initiiert, die Liebe wird sie durchschauen, sie erfüllen.

1. Der Heilige Geist inspirierte David, dies zu schreiben, das Zeugnis eines Bundesmannes.
2. Es ist das Zeugnis eines Mannes, der Gottes Versorgung auf einer von Sünde verfluchten Erde kannte. v4
ein. v1 - Der Herr ist mein Hirte und er wird für mich sorgen.
b. v2 - Er wird mich zur Versorgung führen, wenn ich durch die Probleme des Lebens gehe.
c. v3 - Er stellt mich wieder her, wenn ich müde bin.
d. v3 - Er führt mich auf den Weg der Gerechtigkeit (der richtige Weg).
e. v4 - Infolgedessen habe ich keine Angst vor dem Bösen, dem ich unterwegs begegne.
f. v5 - Gott sorgt mitten in der Sache für mich.
G. v6 - Wenn ich zurückblicke, kann ich deutlich sehen, dass Gott am Werk war und ist.
3. Woher hat David dieses Vertrauen?
ein. Aus dem Buch des Bundes. Ps 19: 7-11; 2. Könige 1: 4-24; Ex 7: XNUMX
b. Aus dem Bund, der Gott, den Großen Hirten, schließt und hält.
4. Jesus ist der große Hirte des Alten Bundes und des Neuen Bundes.
ein. Hes 34: 23,24 sagt uns, dass es nur einen Hirten Israels gibt.
1. Die Passage bezieht sich auf den Messias: Der Name David wird hier für den kommenden Messias anstelle der häufiger verwendeten Namen verwendet.
2. David (die Person) ist eine Art von Christus im OT; Jesus ist ein physischer Nachkomme Davids. Hes 37: 24,25; Jer 30: 9; Hos 3: 5
b. Matthäus 2: 6 - Regel = GR = als Hirte neigen: Denn aus dir wird ein Herrscher hervorgehen, der der Hirte meines Volkes Israel sein wird. (NIV)
c. Gott der Hirte führte Israel aus der Knechtschaft in Ägypten heraus und kümmerte sich in der Wüste um sie. Ps 77:20; 78: 52-54; 80: 1
5. Felsen Israels: Vorgeborener Jesus; erzählte David von dem Bund. II Sam 23: 3
6. Jesus hat nicht nur unseren Bund initiiert, indem er sein Blut vergossen hat, er ist auch die Garantie unseres Bundes - so wie er es für David und Abraham war.
ein. Heb 7: 22 - Jesus ist die Garantie für eine bessere (stärkere) Vereinbarung geworden - einen besseren und vorteilhafteren Bund. (Ampere)
b. Das Blut des Hirten hat den Bund initiiert, und der Gott des Friedens wird ihn erfüllen. Heb 13: 20,21

1. Ruhe bedeutet nicht Untätigkeit - das geht aus dem Leben Davids hervor.
2. Aber keine Ihrer Handlungen ist eine Anstrengung, Gottes Hilfe zu verdienen oder zu verdienen.
3. Stattdessen sind es Handlungen, die Ihren Glauben und Ihr Vertrauen in Gottes Verheißung an Sie demonstrieren.