1. Matthäus 3: 1-12 - Johannes der Täufer wurde von Gott gesandt, um Israel auf den Empfang des verheißenen Erlösers vorzubereiten. Er
gepredigt: Tut Buße, denn das Königreich ist nahe und tauft diejenigen, die ihre Sünden gestanden haben. Beteiligung
In der Taufe des Johannes glaubte der Einzelne, dass das Kommen des Herrn nahe war und bereitete sich darauf vor.
ein. Vergessen Sie für einen Moment, was Sie über die Taufe wissen, und überlegen Sie, was dies für die Taufe bedeutet hätte
Menschen zu Johns Zeiten. Die Taufe bedeutete für sie die Anwendung von Wasser zur zeremoniellen Reinigung.
Dies war eine übliche Praxis unter den Juden und anderen Kulturen dieser Zeit.
1. Die Juden wuschen ganze Personen (oder Teile davon), Kleidung, Gefäße, Utensilien und Möbel als
ein Symbol der Reinigung von Unreinheit. Aaron und seine Söhne wurden gewaschen, um sie vorzubereiten
für ihre Arbeit als Priester (Ex 29: 4; Lev 8: 6). Israel wusch ihre Kleider, um sich auf den Herrn vorzubereiten
sich mit ihnen auf dem Berg Sinai zu treffen, nachdem sie Ägypten verlassen hatten (Ex 19: 10,11).
2. Zur Zeit Jesu hatten die Pharisäer alle möglichen Regeln für das Waschen. Markus 7: 3 - Sie
beklagte sich darüber, dass die Jünger Jesu sich nicht bis an die Handgelenke wuschen (wörtliche Bedeutung). Das war nicht das
gewöhnliche Reinigung der Hände. Es war eine zeremonielle Wäsche, die von den Pharisäern praktiziert wurde.
b. Das Wort Taufe ist eine Transliteration des griechischen Wortes Taufe, was wörtlich Tauchen bedeutet. Es hat
die Idee, einzutauchen, einzutauchen und aufzutauchen. John tauchte Menschen ein, als er taufte. v16
1. Zu der Zeit, als griechische Manuskripte des Neuen Testaments 1611 ins Englische übersetzt wurden
Kindertaufe durch Bestreuen war an der Tagesordnung und die Übersetzer machten Englisch
Wort aus dem griechischen Wort, anstatt es zu übersetzen.
2. Das Publikum von Johannes dem Täufer verstand, dass er sagte: Ich reinige Sie zeremoniell durch Eintauchen
Sie im Wasser, um sich auf das Kommen des Herrn vorzubereiten, aber einer kommt nach mir, der will
reinige dich mit dem Heiligen Geist. v11
c. Matt 4:17; Markus 1: 15 - Als Jesus seinen öffentlichen Dienst begann, waren seine ersten Worte: Bereue und
Glaube, dass das Königreich nahe ist.
2. In Johannes 3: 3-5 offenbarte er, dass ein Mensch, der nicht wiedergeboren wird, das Reich Gottes nicht sehen oder betreten kann.
Wiedergeboren im Griechischen wird buchstäblich von oben geboren. In Vers 6 macht Jesus deutlich, dass er sich bezieht
eine Handlung, die der Geist Gottes an einem Menschen ausführt.
ein. Die neue Geburt ist eine innere Transformation des immateriellen Teils des Menschen
durch den Geist Gottes durch das Wort Gottes. Es verwandelt Männer und Frauen von Sündern zu
Söhne, von ungerecht bis gerecht, von tot bis lebendig. (Unterricht für einen weiteren Tag.)
b. v5 - Jesus erklärte, dass ein Mann aus Wasser und Geist geboren werden muss. Einige interpretieren dies falsch
bedeuten, dass wir wassergetauft werden müssen, um gerettet zu werden. Jesus sprach nicht über natürliches Wasser.
1. Denken Sie daran, dies sind Personen, die mit zeremoniellem Waschen vertraut sind, um die Reinigung zu symbolisieren.
Sie wussten, dass sie von der Sünde gereinigt werden mussten, um in das Reich Gottes einzutreten. Also vorstellen
Die Wirkung des Geistes Gottes auf die Menschen als reinigendes Wasser machte Sinn.
2. Die Bibel verwendet eine Reihe von Wortbildern, um spirituelle Wahrheiten zu vermitteln. Keiner für sich
ausreichend. Aber alle zusammen helfen sie uns zu verstehen, wie ein unendlicher Gott mit dem Endlichen interagiert
Wesen wie wir.
A. Wir haben mehr als nur eine rechtliche Beziehung zu Gott. Wir haben einen Lebensunterhalt oder Bio
Beziehung zu Gott. Wir sind Teilhaber seines Lebens und seines Geistes. Etwas von ihm in uns
als Ergebnis der Wiedergeburt.
B. Wir werden wiedergeboren, nicht durch das natürliche Wasser der Taufe, sondern durch die Handlung der
Heiliger Geist, wenn wir an Jesus glauben. Es ist ein übernatürliches Ereignis.
c. Während seines gesamten Dienstes benutzte Jesus Wasser als Wortbild dessen, was Gott durch die Kraft des Heiligen tat
Geist würde in denen vollbringen, die an ihn glauben. (Denken Sie daran, er verglich die Taufe in
der Heilige Geist zu Johannes 'Taufe, wo er Menschen in Wasser tauchte. Apostelgeschichte 1: 5)
1. Johannes 4: 9-14 - Im Gespräch mit der Samariterin am Brunnen stellte Jesus natürliches Wasser gegenüber
und seine Auswirkungen auf das lebendige Wasser Er würde geben, wer auch immer von dem Wasser trinkt, das ich gebe
TCC - 981
3
Sei nie wieder durstig.
2. Johannes 6: 35 - Jesus machte später klar, dass dieses Wasser durch den Glauben an ihn aufgenommen wird.
3. Johannes 7: 37-39 - Jesus sprach vom Heiligen Geist als lebendigem Wasser, das aus dem Bauch fließen wird
diejenigen, die ihn empfangen.
d. In Johannes 3: 5 bezog sich Jesus auf die reinigende, reinigende Kraft des Heiligen Geistes durch die
Wort Gottes. Wenn Menschen an das Wort Gottes über die Erlösung durch Jesus und seine glauben
Opfer, der Geist Gottes bringt die neue Geburt in ihnen hervor. Ich streichle 1:23; James 1:18
3. Ein Teil des Wirkens Jesu vor dem Kreuz bestand darin, seine Jünger auf Veränderungen in der Beziehung vorzubereiten
zwischen Gott und dem Menschen infolge seines Todes. Menschen würden buchstäbliche Söhne Gottes werden, wenn sie daran teilnehmen
Sein ungeschaffenes, ewiges Leben.
ein. Vieles von dem, was Jesus ihnen lehrte, betonte die Notwendigkeit innerer (im Gegensatz zu äußerer) Veränderungen.
Während der drei Jahre, in denen die Jünger mit Jesus wandelten, beobachteten sie, wie er immer wieder handelte
mit den Pharisäern, die äußerlich sauber waren. (Lektionen für einen anderen Tag).
b. Matt 23: 26-28 - Die Hauptbeschuldigung, die Jesus gegen sie erhob, war, dass sie auf dem gut aussahen
außen, aber nicht innen. Eine äußere Reinigung mit natürlichem Wasser konnte dieses Problem nicht beheben.
Sie (wie wir alle) brauchten eine innere Transformation durch die Kraft Gottes durch die neue Geburt.
4. Johannes 13: 5-9 - Beim letzten Abendmahl wusch Jesus seinen Jüngern die Füße, um zu veranschaulichen, dass die Gläubigen dienen sollen
einander. Jesus gab eine für unsere Diskussion relevante Erklärung ab, als Petrus den Herrn ablehnte. v8–
Wenn ich dich nicht wasche, hast du keinen Anteil daran, dass [in] Meno mit mir zusammen ist. (Ampere)
ein. Selbst wenn die Jünger die Worte Jesu so verstanden, dass er ihnen ein Wasserbad geben musste, um
Um für das Königreich sauber genug zu sein, räumte Jesus später am Abend jede Verwirrung auf.
b. Jesus offenbarte, wie er Menschen mit seinem Wort reinigt (Johannes 15: 3). Als er das beendete
Abends betete Jesus mit einem Gebet zu seinem himmlischen Vater, dass der Vater seinen heiligen würde
Nachfolger mit seinem Wort (Johannes 17:17). Heilige ist ein anderes griechisches Wort als reinigen, aber das
Idee ist ähnlich (zu reinigen oder zu weihen)
5. Dies steht im Einklang mit dem, was Paulus offenbart hat. Denken Sie daran, Paul wurde persönlich die Botschaft beigebracht, die er
von Jesus selbst gepredigt. Gal 1: 11,12
ein. Eph 5: 25-27 - Paulus schrieb, dass Jesus sich am Kreuz dem Tod hingegeben hat, um zu heiligen
und reinige die Gemeinde (Gläubige) durch das Waschen von Wasser durch das Wort.
1. Heilige ist das Wort, das in Johannes 17:17 verwendet wird. Reinigen bedeutet reinigen (wörtlich oder im übertragenen Sinne)
und wird vom Blut Christi gebraucht, das uns von der Sünde reinigt oder reinigt (1. Johannes 7,9: XNUMX).
2. Waschen ist vom griechischen Wort für Baden, Baden. Es wird von der Reinigung gesprochen, die nötig ist
Platz bei der Errettung.
b. Titus 3: 5 - Paulus schrieb, dass Gott uns rettet, nicht wegen irgendwelcher rechtschaffenen Werke, die wir getan haben, sondern
gemäß seiner Barmherzigkeit, indem er uns durch Regeneration des Heiligen Geistes wäscht.
1. Waschen ist das gleiche Wort wie in Eph 5. Regeneration ist von einem griechischen Wort, das wörtlich
bedeutet Wiedergeburt oder Neugeburt.
2. Wenn wir an das Wort Gottes in Bezug auf Jesus und das Kreuz glauben, den Heiligen Geist durch die
Das Wort regeneriert uns oder verleiht unserem toten menschlichen Geist ewiges Leben und wir werden wiedergeboren.
6. Die Wassertaufe ist ein äußeres Symbol oder Zeichen der inneren Veränderung, die der Heilige Geist durch hervorbringt
das Wort Gottes, wenn eine Person an Jesus als Retter und Herrn glaubt (Lektionen für einen anderen Tag).
ein. Durch die Taufe bezeichnen Sie die Tatsache, dass Sie sich von Ihrem alten Leben für sich selbst zu einem Leben wenden
neues Leben für Gott leben. Petrus nannte es die Antwort eines guten Gewissens gegenüber Gott.
b. I Pet 3: 21 - Die Taufe, die eine Figur [ihrer Befreiung] ist, rettet dich jetzt auch [vor dem Inneren]
Fragen und Ängste], nicht durch Entfernen von äußerem Körperschmutz (Baden), sondern durch [Bereitstellen
Sie mit der Antwort eines guten und klaren Gewissens [innere Reinheit und Frieden] vor Gott, [weil Sie zeigen, was Sie für Ihr Eigentum halten] durch die Auferstehung Jesu
Christus. (Ampere)