Eine zuverlässige Aufzeichnung

1. Das Beste, was Sie tun können, um sich auf das vorzubereiten, was auf die Erde kommt, ist, ein Bibelleser zu werden. Die Bibel sagt uns, was passiert und warum und gibt uns Vertrauen und Weisheit, um darin zu navigieren.
ein. Da das Lesen der Bibel für viele Christen eine Herausforderung darstellt, nehmen wir uns Zeit, um über eine sehr effektive Art des Lesens zu sprechen. Werden Sie ein regelmäßiger, systematischer Leser des Neuen Testaments. (Das Alte Testament ist leichter zu verstehen, wenn Sie im Neuen Testament kompetent sind.)
b. Mit regelmäßigem, systematischem Lesen meine ich, jeden Tag zehn bis zwanzig Minuten zu lesen (oder so nah wie möglich daran). Beginnen Sie am Anfang des Neuen Testaments und lesen Sie jedes Buch von Anfang bis Ende.
c. Hören Sie nicht auf, nach Wörtern zu suchen. Mach dir keine Sorgen darüber, was du nicht verstehst. Gerade gelesen. Ihr Ziel ist es, sich mit dem Neuen Testament vertraut zu machen. Verständnis kommt mit Vertrautheit und Vertrautheit kommt mit regelmäßigem, wiederholtem Lesen.
2. Das Lesen der Bibel ist für viele schwierig, weil es schwierig ist, es als etwas anderes als ein Buch mit Geschichten der Sonntagsschule zu betrachten, die in einer modernen Welt nicht relevant erscheinen. Um dieses Problem anzugehen, haben wir in der letzten Lektion untersucht, wie das Neue Testament entstanden ist. Wir haben in dieser Lektion mehr zu sagen.
ein. Die Männer, die das Neue Testament geschrieben haben (Matthäus, Markus, Lukas, Johannes, Paulus, Jakobus, Petrus, Judas), waren alle Augenzeugen (oder enge Mitarbeiter von Augenzeugen) der Auferstehung Jesu. Sie wollten kein religiöses Buch schreiben. Sie machten sich daran, die Tatsache zu verkünden, dass Jesus von den Toten auferstanden war. Apostelgeschichte 2:32; 3:15; 4:33; 5: 30-32; 10: 39-41
1. Sie wollten den Menschen sagen, dass infolge des Todes, der Beerdigung und der Auferstehung Jesu allen, die an ihn glauben, die Erlösung von der Sünde zur Verfügung steht.
2. Jesus beauftragte sie, diese gute Nachricht zu verbreiten, weil sie Augenzeugen seiner Auferstehung waren. Lukas 24: 44-48; Apostelgeschichte 1: 4-8
b. Die meisten dieser Männer würden den Tod eines Märtyrers sterben. Sie waren so überzeugt von dem, was sie gesehen hatten (Jesu Tod und Auferstehung), dass sie es selbst angesichts ihres eigenen Todes nicht leugnen würden. Sie gaben ihr Leben, um diese Botschaft so vielen Menschen wie möglich zu vermitteln. Deshalb haben sie unter der Inspiration des Heiligen Geistes das Neue Testament geschrieben.
3. Bevor wir uns mit der heutigen Lektion befassen, müssen wir einige Kommentare zur Auferstehung abgeben.
Das Christentum basiert nicht auf Träumen oder Visionen oder auf der Ideologie und den Überzeugungen seines Gründers. Die zentrale Tatsache, die Grundlage des christlichen Glaubens, ist die Auferstehung Jesu.
ein. Die Auferstehung ist ein Beweis dafür, dass Jesus der ist, für den er sich ausgibt - der Sohn Gottes (Johannes 9: 35-37; 10:36). Röm 1: 4 - Der durch die Auferstehung von den Toten gemäß dem Geist der Heiligkeit, Jesus Christus, unserem Herrn (NASB), zum Sohn Gottes mit Macht erklärt wurde.
b. Die Auferstehung ist ein Beweis dafür, dass wir dem vertrauen können, was Jesus gesagt hat. Bevor er gekreuzigt wurde, sagte Jesus seinen Nachfolgern, dass er von den Toten auferstehen würde (Mt 16; Mt 21-20). Wenn er nicht auferstanden ist, können wir nichts anderem vertrauen, was Jesus gesagt hat.
c. Die Auferstehung ist ein Beweis dafür, dass unsere Sünden bezahlt werden und die Gerechtigkeit in Bezug auf unsere Sünden befriedigt wurde.
1. Röm 4 - Jesus, unser Herr ... wurde wegen unserer Übertretungen (zum Kreuz) ausgeliefert und wegen unserer Rechtfertigung (Wuest) (von den Toten) auferweckt.
2. 15. Korinther 17: XNUMX - Und wenn Christus nicht auferweckt wurde, dann ist dein Glaube nutzlos und du wirst immer noch für deine Sünden (NLT) verurteilt.
d. Die Auferstehung ist ein Beweis dafür, dass die Körper aller, die an Jesus glauben, auch von den Toten auferweckt werden (15. Korinther 20: 23-1). In dieser Kultur (Israel des XNUMX. Jahrhunderts) bezeichneten Erstlinge den ersten Teil verschiedener Ernten, die dem Herrn angeboten wurden, als Versprechen, dass der Rest hereinkommen wird.

4. Wir müssen zu Beginn auch einige Kommentare zu den Aposteln abgeben. Als Jesus seinen öffentlichen Dienst begann, wählte er zwölf Männer als seine Apostel aus. Lukas 6: 13-16
ein. Jesu Plan war, dass sie „bei ihm sein“ und dass er sie aussenden würde, um mit Kraft zu predigen (Markus 3: 14-19). Jesus strömte während seines Dienstes auf der Erde in sie hinein, weil sie letztendlich die Auferstehung verkünden und die Kirche (die an Jesus glaubt) beaufsichtigen würden, während sie sich entwickelte.
b. Judas (der Verräter) beging Selbstmord, nachdem er Jesus verraten hatte, und wurde durch Matthias ersetzt, nachdem Jesus in den Himmel zurückgekehrt war. Beachten Sie die Kriterien für einen Ersatz:
1. Apostelgeschichte 1: 21-22 - Es muss jemand sein, der die ganze Zeit bei uns war, als wir mit dem Herrn Jesus zusammen waren - von der Zeit, als er von Johannes getauft wurde, bis zu dem Tag, an dem er von uns in den Himmel gebracht wurde. Wer auch immer ausgewählt wird, wird sich uns als Zeuge der Auferstehung Jesu (NLT) anschließen.
2. Diese zwölf Männer sind als Apostel des Lammes bekannt (Offb 21). Sie sind einzigartig, weil sie diejenigen sind, die Jesus durch seinen dreieinhalbjährigen Dienst begleiteten, alle seine Lehren hörten, alle seine Werke sahen und seinen Tod und seine Auferstehung sahen. Matthäus, Markus und Petrus werden einige der Verfasser des Neuen Testaments.
c. Paulus, der auch als Apostel berufen wurde (Röm 1: 1; Eph 1: 1 usw.), gehört nicht zu dieser Gruppe. Jesus erschien Paulus einige Jahre nach der Auferstehung und trat später auf, in denen er Paulus persönlich das Evangelium lehrte, das er predigte (Apostelgeschichte 26:16; Gal 1: 11-12). Er schrieb 14 der 27 Dokumente im Neuen Testament.
d. Markus und Lukas waren nicht Teil der Zwölf, aber Markus war ein Gefährte von Petrus, der ihn seinen Sohn im Glauben nannte (5. Petrus 13), und Lukas reiste mit Paulus auf Missionsreisen (Apg 20-5).
5. Für den Rest der Lektion werden wir uns mit der Zuverlässigkeit der Schriften im Neuen Testament befassen, denn sie scheinen nicht nur aufrichtigen Christen wie Geschichten der Sonntagsschule zu erscheinen, sondern es gibt auch einen zunehmenden Angriff auf ihre Zuverlässigkeit, der die Glaube uninformierter Christen.

1. Die frühesten schriftlichen Dokumente waren Briefe (Jakobus 46-49 n. Chr.; Galater 48-49 n. Chr .; I- und II. Thessalonicher 51-52 n. Chr.). Diese Briefe wurden an Menschen geschrieben, die in der in der Apostelgeschichte behandelten Zeit zum Glauben an Christus kamen. Sie erklären, woran Christen glauben, und geben Anweisungen zum Leben.
ein. Obwohl wir die Briefe Briefe nennen, handelte es sich tatsächlich um Diskurse oder Predigten, die laut vorgelesen oder mündlich gehalten werden sollten, normalerweise an mehrere Personen gleichzeitig. Sobald ein Brief eine Gruppe von Gläubigen (Kirche) erreichte, wurde er kopiert und mit anderen Gruppen (Kirchen) geteilt. Apostelgeschichte 15:30; Col 4:16
b. Die Evangelien wurden wenig später geschrieben (Markus 55-65 n. Chr.; Matthäus 58-68 n. Chr .; Lukas 60-68 n. Chr .; Johannes 80-90 n. Chr.), Während der Zeit der Augenzeugen, teilweise um Zeugenaussagen über das Leben Jesu zu dokumentieren , Tod und Auferstehung, bevor die Augenzeugen starben.
2. Dies bringt uns zu einer Frage: Wie vorsichtig waren die apostolischen Augenzeugen bei dem, was sie durch das gesprochene Wort und durch schriftliche Dokumente berichteten?
ein. Denken Sie daran, dass sie alle echte Menschen waren und sind, die von Jesus Christus einen göttlichen Auftrag erhalten hatten, zu verkünden, was sie gesehen haben. Lukas 24: 44-48; Matt 28:19; Markus 16: 15-16; etc.
1. Sie sahen, wie Jesus gekreuzigt, begraben und auferstanden war, und hörten ihn dann erklären, dass durch sein Opfer nun die Vergebung von Sünden möglich war, die an ihn glauben. Darauf hat die Nation gewartet, auf den Messias, der das Reich Gottes öffnen wird, indem er die Menschen von der Sünde reinigt.
2. Die Genauigkeit dessen, was diese Männer verkündeten, wäre in ihren Köpfen an oberster Stelle gewesen. James 3: 1
b. Denken Sie daran, dass ihre Predigten nicht im luftleeren Raum gehalten wurden. Die Apostel begannen in der Stadt zu predigen, in der Jesus gekreuzigt worden war und in der sein Grab für alle zugänglich war.
1. Die Apostel waren nicht die einzigen Augenzeugen. Tausende in Jerusalem und den verschiedenen Regionen Israels sahen und / oder hörten irgendwann in seinem Dienst von Jesus. Als Jesus gekreuzigt wurde (Passah), war Jerusalem voller Pilger, die gekommen waren, um das Fest zu feiern. Es gab bis zu 50,000 Menschen in der Stadt. Das leere Grab war nur wenige Minuten vom Tempel entfernt, in dem Pessachlämmer getötet wurden. (Jerusalem umfasste ungefähr 425 Morgen, ungefähr 4,300 Fuß mal 4,300 Fuß.) Auf kleinem Raum gab es viele potenzielle Zeugen. A. Wenn jemand, der die Geschichte erzählte, es falsch machte, als er sprach, gab es viele Menschen, die sie korrigieren konnten, weil viele verschiedene Ereignisse in Jesu Leben sahen.
B. 15. Korinther 5: 7-55 - Paulus gab eine Liste von vielen, die Jesus nach der Auferstehung sahen, die zu diesem Zeitpunkt noch lebten (57-XNUMX n. Chr.) Und überprüfen konnten, was Paulus sagte und schrieb.
2. Wenn wir die Reaktion der Menschen in Jerusalem betrachten, zeigt dies, dass in Jerusalem etwas Bedeutendes passiert ist, das vielen Menschen bekannt und geglaubt wurde.
A. Innerhalb weniger Monate nach der Auferstehung erkannten über 7,000 Menschen in und um Jerusalem Jesus als den Messias an. Apostelgeschichte 2:41 bezieht sich auf 3,000 Gläubige. In Apostelgeschichte 4: 4 werden 4,000 erwähnt. Die Gesellschaft der Gläubigen wurde täglich um Menschen erweitert (Apostelgeschichte 2:47).
B. Denken Sie daran, dass das Bekennen von Jesus als Messias die Exkommunikation von der Tempelverehrung und den Verlust ihrer Lebensweise bedeutete. Aber sie wussten etwas, das es wert machte. Johannes 9:22
3. Alle Evangelien beruhten auf Zeugenaussagen, und Augenzeugen gab es bis zum Ende des 1. Jahrhunderts. Wenn ein Dokument beschädigt war (falsch, erfunden, geändert, ergänzt), gab es viele Leute, die es widerlegen konnten. Wir können der Richtigkeit des Geschriebenen vertrauen.

1. Diese Ideen entstehen aus einem völlig Missverständnis darüber, wie bestimmte Bücher Teil des Neuen Testaments wurden. Die Bücher im Neuen Testament wurden nicht ausgewählt. Sie wurden erkannt.
ein. Die historischen Aufzeichnungen machen deutlich, dass Christen des ersten Jahrhunderts von Anfang an die Schriften von Christus beauftragten Augenzeugen (dh den Aposteln) als maßgeblich akzeptierten und ihr Zeugnis als die Worte Christi selbst erhielten.
b. Autoritativ bedeutet, von einer Behörde zu kommen. Eine maßgebliche Schrift könnte direkt mit einem Apostel oder einem Augenzeugen aus der Zeit der Apostel verbunden sein. Matthew, Mark, Luke und John wurden von Anfang an als maßgeblich anerkannt.
2. Die ersten Christen versammelten sich wöchentlich und jemand, der lesen konnte, las aus Schriftrollen mit den Schriften der Apostel oder der Propheten.
ein. Eine neue Art von Manuskript wurde im 1. Jahrhundert verwendet, der Kodex, der Vorfahr moderner Bücher. Papyrusblätter wurden gestapelt, gefaltet und gebunden. Die Kirchen führten Bibliotheken ihrer Kodexe (oder Kodizes). Sie wurden hoch geschätzt und sorgfältig aufbewahrt.
b. Von Anfang an gab es einen gemeinsamen Kern unbestrittener Texte, der auf die apostolischen Augenzeugen zurückgeführt werden konnte. Mitte des 2. Jahrhunderts (100 n. Chr.) Hatten die meisten Kirchen die vier Evangelien Apostelgeschichte, Paulusbriefe und Johannes. (Evangelien, Apostelgeschichte, Paulusbriefe, ich Johannes). Die anderen Briefe brauchten länger, um bekannt zu werden.
c. Während das Neue Testament geschrieben wurde, trug das Wort der Apostel Autorität. Apostelgeschichte 1: 21-26; 15: 6-16: 5; I Kor 4-5; 9: 1-12; Gal 1: 1-12; II Thess 3:10; etc.
1. Die Apostel erkannten, dass ihre Schriften die Schrift waren. Petrus nannte Paulus 'Briefe Schrift und stellte die Gebote der Apostel den alttestamentlichen Propheten gleich.
II Pet 3: 15-16; II Pet 3: 1-2
2. Paulus bezeichnete eine Aussage aus dem Evangelium von Lukas und Matthäus als Schriftstelle: II Tim 5: 18 - Der Arbeiter ist seiner Belohnung würdig. I Tim 5:18; Lukas 10: 7; Matt 10:10
3. I Thess 2: 13 - Diese Gläubigen erkannten an, dass Paulus ihnen das Wort Gottes brachte. Er forderte sie auf, an den Lehren festzuhalten (2. Thess 15:XNUMX). Traditionen (auf Griechisch) bedeuten alles, was durch Lehren geliefert wird, und beziehen sich auf die Lehre, die Paulus lehrte.
4. Die Schriften der Apostel hatten das gleiche Gewicht wie Jesus selbst. 14. Korinther 37:11; I Kor 23: 25-7; I Kor 10: 11-9; 14. Korinther 14:14; Röm XNUMX; etc.
d. Nach dem Tod der letzten Augenzeugen (John war einer der letzten) wurden keine Schriften mehr als maßgeblich anerkannt, da es keine Augenzeugen gab, die erzählten, was sie gesehen hatten.
3. Die Idee, dass es andere Bücher (sogenanntes verlorenes Evangelium) gibt, die in das Neue Testament hätten aufgenommen werden sollen, wird (dank des Internets) immer beliebter. Leider untergräbt diese Idee das Vertrauen der Menschen in die Bibel.
ein. Verlorene Evangelien sind ein Begriff, der sich auf alte Schriften wie das Evangelium von Thomas, das Evangelium von Phillip, das Evangelium von Petrus usw. bezieht. Die Idee, dass sie Teil des Neuen Testaments sein sollten, aber aus schändlichen Gründen ausgeschlossen wurden, gewann mit The DaVinci Code, einem Roman (und später einem Film) von Dan Brown, an Popularität.
1. Einige dieser Dokumente sind Berichte über das Leben Jesu, die lange nach seiner Ankunft hier geschrieben wurden, und enthalten Material, das in den vier Evangelien nicht enthalten ist - dh Jesus hat als Kind Wunder vollbracht. Andere bringen Ideen vor, die dem Augenzeugenzeugnis der Apostel widersprechen. Die meisten verlorenen Evangelien haben eine gnostische Neigung zu ihnen.
2. Gnostizismus war eine Häresie, die im 2. Jahrhundert aufkam, aber die Kernideen entwickelten sich in der zweiten Hälfte des 1. Jahrhunderts. Sie behaupteten, ein geheimes Wissen zu haben, das Männer retten wird. Ihre Lehre widerspricht dem orthodoxen Christentum. Der Name ist vom griechischen Wort ginoskein, um Wissen zu haben.
b. Die verlorenen Evangelien wurden nicht zum Neuen Testament hinzugefügt, weil sie nicht eindeutig mit Augenzeugen Jesu oder Augenzeugen der Auferstehung verbunden werden konnten.
4. Was ist mit dem Buch Henoch? Eine Kopie davon wurde unter den Schriftrollen vom Toten Meer gefunden (alte Schriften, die ab 1947 in Höhlen am Toten Meer gefunden wurden und vor Christus kamen).
ein. Henoch war die 7. Generation von Adam. Er lebte 365 Jahre und wurde dann übersetzt oder direkt in den Himmel gebracht, ohne physischen Tod zu erfahren (Gen 5: 21-24; Heb 11: 5-6). Judas bezog sich auf eine Prophezeiung Henochs über das Kommen des Herrn (Judas 14-15).
1. Henoch schrieb offenbar ein Buch, das den Juden bekannt war und nach der Überlieferung schließlich dem Stamm Levi zur Aufbewahrung anvertraut wurde.
2. Kirchenväter und Rabbiner zwischen 32 und 700 n. Chr., Zitiert daraus. Danach wurde es meistens vergessen. Es wurde nie als Schrift angesehen.
b. Die Bibel ist nicht das einzige alte Buch, das alte Geschichte enthält. Es ist das einzige, das von Gott inspiriert wurde. Dreizehn alte Geschichtsbücher werden im Alten Testament erwähnt und empfohlen.
1. Zum Beispiel: Das Buch Jashur (Josh 10:13; II Sam 1:18), das Buch der Kriege des Herrn (Num 21: 14-15), das Buch der Könige von Israel und Juda (II Könige) 14:18; II Chron 20:34); usw. Das Buch Jashur ist das einzige, das noch existiert.
2. Jannes und Jambrees, die ägyptischen Magier, die Moses widerstanden (Ex 7:11), wurden im Alten Testament nicht genannt, aber Paulus kannte ihre Namen aus anderen alten Werken. II Tim 3: 8
5. Andere alte Geschichtsbücher als die Bibel bieten hilfreiche Informationen. Aber sie sind nicht auf der gleichen Ebene wie die Schrift, weil sie nicht von Gott inspiriert wurden.