Ein guter Gott und Sünde - Teil II
1. Viele Christen glauben fälschlicherweise, dass ihre Probleme von Gott kommen. Aber Probleme, Prüfungen, Prüfungen usw. kommen nicht von Gott. Gott ist gut und gut bedeutet gut.
ein. Das musst du über Gott wissen. Sie können niemandem voll vertrauen, von dem Sie glauben, dass er Ihnen Schaden zufügen wird.
b. Eine genaue Kenntnis des Charakters Gottes ist entscheidend für einen starken Glauben. Heb 11:11; Ps 9:10
2. In der letzten Lektion haben wir begonnen, die Verbindung zwischen einem guten Gott und unserer Sünde zu untersuchen.
ein. Was ist mit der Tatsache, dass Gott die Sünde bestraft, Zorn gegen die Sünde hat? Wie kann das gut sein?
b. Was ist mit den Sünden, die wir als Christen begehen? Sind unsere Probleme Gottes Art, uns für unsere Sünden zu bestrafen? Wir alle wollen wissen: Was wird Gott mir für die Sünde antun, die ich gerade begangen habe?
3. Wenn wir vor Gott Vertrauen haben wollen, müssen wir diese Fragen beantworten und uns mit verwandten Themen befassen. Wir haben in der letzten Lektion damit begonnen und möchten diese Lektion fortsetzen.
1. Gott muss als heiliger, gerechter Gott die Sünde bestrafen.
ein. Heilig zu sein bedeutet, vom Bösen getrennt zu sein. Sünde ist das Gegenteil von Gottes heiliger Natur.
b. Wenn Gott die Sünde ignorieren oder übersehen würde, würde er sie dulden, und das wäre eine Verleugnung seiner Natur. Gott kann sich nicht selbst verleugnen. II Tim 2:13
c. Gerechtigkeit (Treue oder Wahrhaftigkeit) ist der Aspekt des Charakters Gottes, der erfordert, dass er sich selbst treu bleibt. Um seiner Natur treu zu sein, muss Gott die Sünde bestrafen. Ps 97: 2
2. Es ist gut, dass Gott die Sünde bestraft und das Gute das Gute bedeutet.
ein. Es ist gut, dass Gott die Sünde in demselben Sinne bestraft, wie es gut ist, dass die Regierung Gesetzesbrecher bestraft. Es achtet das Gesetz, schützt gesetzestreue Bürger und verhindert künftige Straftaten.
b. Es ist gut, dass Gott die Sünde bestraft, weil dies bedeutet, dass er seiner Natur treu ist. Sie können sich darauf verlassen, dass er das ist, was er ist. Sie können sich darauf verlassen, dass er sich nicht ändert.
c. Das wirft eine offensichtliche Frage auf. Ja, aber was ist mit meiner Sünde?
3. Gott, der gerechte Gott, der die Sünde bestrafen muss, hat dich bestraft, hat dich gerichtet, hat seinen Zorn gegen deine Sünden auf deinen Ersatz, Jesus, ausgegossen. Isa 53: 5
ein. Deine Probleme sind nicht, dass Gott dich für deine Sünden bestraft. Er hat dich bereits bestraft, indem er deinen Stellvertreter, den Herrn Jesus Christus, bestraft hat.
b. Deine Probleme sind nicht, dass Gott dich für deine Sünden bestraft. Die einzige Strafe, die Sie ertragen könnten, um die göttliche Gerechtigkeit zu befriedigen, ist, wenn Sie für immer in die Hölle gehen - ewige Trennung von Gott.
4. All dies führt zu anderen Fragen, wenn wir versuchen, diese allgemeinen Prinzipien auf bestimmte Situationen anzuwenden.
ein. Wenn Gottes Zorn gegen unsere Sünde auf Jesus ausgegossen wurde, bedeutet das, dass er uns nichts antun wird, wenn wir sündigen? Bedeutet das, dass es in Ordnung ist zu sündigen?
b. Wenn unsere Sünden bezahlt werden, warum müssen wir dann Vergebung für unsere Sünden bekommen?
c. Wird der Herr uns nicht für unsere Sünden züchtigen?
5. Wir möchten den Rest der Lektion mit diesen und verwandten Themen verbringen.
1. Seit Adam gesündigt hat und die Menschheit in Sünde, Tod und Trennung von Gott gefallen ist, war es Gottes Ziel nicht, die Sünde zu bestrafen, sondern die Sünde zu beseitigen, damit die Beziehung wiederhergestellt werden kann.
ein. Wenn Gott uns für unsere Sünde bestrafen würde, würde dies bedeuten, uns für immer von sich selbst in der Hölle zu trennen - was keine Sohnschaft, keine Beziehung, keine Gemeinschaft bedeutet.
b. Aber Gott hatte einen Plan, unsere Sünde auf Jesus zu legen, damit sie beseitigt werden kann, und Jesus an unserer Stelle zu bestrafen, um seine Gerechtigkeit zu befriedigen.
c. Durch Jesus bestrafte und entfernte Gott unsere Sünden, ohne uns dabei zu verlieren.
2. Gott möchte nicht nur die Sünde beseitigen, sondern auch die Sünder zu Heiligen machen.
ein. Wenn eine Person Jesus zum Retter und Herrn seines Lebens macht, werden seine Sünden beseitigt, und Gott kann diese Person legal zu seinem buchstäblichen Sohn oder seiner Tochter machen, indem er sein Leben in ihn setzt.
1. Wenn ein Mensch Jesus zum Herrn seines Lebens macht, wird er wiedergeboren. Bei der neuen Geburt kommt das Leben Gottes in deinen Geist und du bist buchstäblich aus Gott geboren. 5. Johannes 1: XNUMX
2. Der Eintritt des Lebens Gottes in Ihren Geist macht Sie zu einem buchstäblichen, tatsächlichen Sohn oder einer tatsächlichen Tochter Gottes.
b. Bei der Neugeburt werden Sie legal von Gott adoptiert (angesichts der vollen gesetzlichen Privilegien der Sohnschaft) und lebenswichtig von Gott geboren (sein Leben kommt in Ihren Geist und stellt ihn wieder her).
3. Bevor du wiedergeboren wurdest, warst du von Natur aus ein Gegenstand des Zorns Gottes, ein Kind des Teufels bei deiner ersten Geburt in einer gefallenen Rasse. Eph 2: 3; Ich Johannes 3:10
ein. Als Ergebnis der neuen Geburt sind Sie von Natur aus ein Kind Gottes. Du hast sein Leben und seine Natur in dir. II Kor 5: 17,18; II Pet 1: 4
b. Du warst ein Sünder, jetzt bist du ein Heiliger von Geburt. Ein Heiliger zu sein bedeutet, vom Bösen getrennt zu sein, heilig zu sein. Eph 1: 1 - Heilige ist das Wort HAGIOS. Es wird in v4 (heilig), v13 (heilig), v15,18 (Heilige) verwendet.
1. Überlegen Sie zuerst, was nicht passiert.
ein. Diese Sünde muss nicht erneut bestraft werden. Sie wurden am Kreuz bestraft. Wenn diese Sünde am Kreuz nicht bezahlt würde, wäre die einzige Strafe, die Sie jetzt nehmen könnten, um die göttliche Gerechtigkeit zu befriedigen, für Sie, für immer in die Hölle zu gehen.
b. Das bei der Neugeburt entstandene Rechtsverhältnis - Rechte und Privilegien der Sohnschaft - ändert sich nicht.
c. Die bei der Neugeburt hergestellte lebenswichtige Beziehung - buchstäblich von Gott geboren - ändert sich nicht.
2. Sie müssen verstehen, dass wenn Sie als Christ sündigen, dies nichts daran ändert, was Sie von Geburt an sind - ein heiliger Sohn Gottes.
ein. Wenn du sündigst, bist du eine heilige Person, die unheilig gehandelt hat.
b. Wenn Sie sündigen, sind Sie eine gerechte Person, die ungerecht gehandelt hat.
c. Wenn du sündigst, bist du ein Heiliger, der sich wie ein Sünder verhalten hat.
3. Was passiert ist, dass sich Ihre Gemeinschaft oder Interaktion mit Gott ändert. Gott ändert sich nicht zu dir. Du wechselst zu ihm.
ein. Als Adam und Eva sündigten, lief Gott nicht vor ihnen davon. Sie rannten vor ihm weg. Gen 3: 7,8
b. Wenn du sündigst, verurteilt dich dein eigener Geist, der jetzt mit dem Leben Gottes lebt. Ich Johannes 3:21
1. Verurteilen = KATAGINOSKO = gegen notieren, dh Fehler finden.
2. Wenn das passiert, verlierst du dein Vertrauen vor Gott.
4. Die Bibel erkennt die Tatsache an, dass wir als Gläubige, als Heilige von Zeit zu Zeit sündigen. 2. Johannes 1: XNUMX
ein. Beachten Sie die Annäherung des Heiligen Geistes durch Johannes an unsere Sünde. Ich schreibe Ihnen, damit Sie nicht sündigen, aber wenn Sie dies tun, tun Sie Folgendes. Unser Ziel sollte immer sein, nicht zu sündigen.
b. 2. Johannes 1,2: XNUMX - Der Heilige Geist durch Johannes sagt weiter: Wenn Sie sündigen, denken Sie daran, dass Sie einen Anwalt beim Vater haben und er die Befriedigung für unsere Sünden ist.
c. Unser Anwalt hält den Zorn Gottes nicht zurück. Er muss nicht, es ist erschöpft. Es wurde am Kreuz auf Jesus ausgegossen. Seine Anwesenheit zur Rechten des Vaters ist eine ständige Erinnerung daran, dass unsere Sünden bezahlt werden. Heb 1: 3
5. In Kapitel XNUMX von I John erhalten wir mehr Einblick in das, was passiert, wenn ein Christ sündigt. Es ist wichtig, dass wir im Kontext lesen. Der Kontext ist Gemeinschaft oder Interaktion mit Gott und untereinander.
ein. v6 - Wenn wir sagen, wir haben Gemeinschaft mit Gott und wandeln dennoch in der Dunkelheit, lügen wir. Das geht nicht. Gemeinschaft (nicht die rechtliche, lebenswichtige Beziehung, sondern die Interaktion) wird durch Sünde gebrochen.
1. v8 - Wenn wir sagen, wir haben keine Sünde, wenn wir in der Dunkelheit wandeln, lügen wir.
2. v10 - Wenn wir in der Dunkelheit wandeln und sagen, wir haben nicht gesündigt, ist das eine Lüge.
b. v7 - Wenn wir im Licht und im Gehorsam wandeln, haben wir Gemeinschaft mit Gott und untereinander, und es gibt eine automatische Reinigungswirkung des Blutes für jede Sünde, die wir unwissentlich begehen.
c. v9 - Wenn wir wissentlich sündigen, müssen wir es gestehen oder zugeben, dass es falsch ist. Wenn wir das tun, vergibt und reinigt Gott.
1. Dies ist keine rechtliche Handlung in dem Sinne, dass unsere Sünde in diesem Moment legal behandelt wird. Unsere Sünden wurden am Kreuz legal behandelt.
2. Dies ist eine relationale Aktion. Ich habe meinem Vater Unrecht getan, und als ich es anerkenne, sagt er mir: „Es ist okay“.
3. Er kann das legal tun, weil die Sünde bereits bezahlt wurde. Er ist deshalb gerecht und gerecht, es zu tun. Und weil er treu ist, weiß ich, dass er es tun wird.
d. Aus Gottes Sicht ist es wegen des Kreuzes vergeben und vergessen. Und wenn ich das akzeptiere und glaube, wird mein Vertrauen vor Ihm wiederhergestellt und unsere Gemeinschaft oder Interaktion kehrt zu dem zurück, was es war, bevor ich gesündigt habe.
1. Wenn du weiter sündigen willst, gibt es eine sehr gute Veränderung, die du nie wiedergeboren hast.
ein. 3. Johannes 6: XNUMX - Niemand, der in Ihm bleibt - der in Gemeinschaft mit Ihm lebt und bleibt und [ihm absichtlich und wissentlich] gewohnheitsmäßig gehorcht, begeht (praktiziert) Sünde. Niemand, der gewöhnlich sündigt, hat ihn gesehen oder gekannt - ihn erkannt, wahrgenommen oder verstanden oder ihn experimentell kennengelernt. (Ampere)
b. In diesem Vers geht es nicht um jemanden, der immer wieder in den gleichen Bereich fällt, sondern um jemanden, der darin kein Unrecht sieht und nicht die Absicht hat, es zu stoppen.
2. Sie müssen etwas über die Folgen der Sünde verstehen. Röm 8 sagt uns, dass wir nicht länger der Sünde vor Gott schuldig sind (keine Verurteilung mehr) und das ist richtig.
ein. Aber es steckt noch mehr dahinter. Das Wort Verurteilung bedeutet, zu urteilen, ein Urteil zu fällen, mit dem Vorschlag einer Bestrafung oder einer Konsequenz, die folgen soll.
1. Sünde hat vertikale und horizontale Konsequenzen.
2. Vertikal bedeutet etwas zwischen dir und Gott. Horizontal bedeutet etwas zwischen Ihnen und den Dingen in Ihrem Leben.
b. Durch das Kreuz Christi wurden die vertikalen Folgen der Sünde beseitigt - sogar die Sünde, die Sie morgen begehen könnten.
c. Aber die horizontalen Folgen der Sünde können und werden uns immer noch in den Weg kommen. Dies kann die Bestrafung durch die Gesellschaft und andere Menschen, Angst, Sorge, Schuld, Depression, Mangel, Krankheit usw. umfassen.
3. Gal 6: 8 sagt uns, dass wir, wenn wir nach dem Diktat unseres Fleisches leben (was wir tun, wenn wir sündigen), Korruption ernten werden - nicht von Gott, sondern vom Fleisch.
ein. Mit anderen Worten, Gott wird Ihnen erlauben, die Konsequenzen Ihrer Sünde zu ernten.
b. Wenn das Problem, das Sie erleben, irgendwie mit einer Sünde zusammenhängt, die Sie begangen haben, ist es nicht Gott, der Sie für diese Sünde bestraft, sondern Gott, der Ihnen erlaubt, die Konsequenzen dieser Sünde zu ernten.
4. Ja, aber züchtigt Gott uns nicht für unsere Sünde? Er tut es mit Sicherheit.
ein. Wir haben dieses Thema vor einigen Wochen studiert (# 486). Gott tadelt und züchtigt uns mit seinem Wort, nicht mit Prüfungen und Prüfungen. Ps 94:12; Offb 3:19; II Tim 3: 16,17
b. Der Zweck von Zurechtweisung und Züchtigung besteht darin, inakzeptables Verhalten zu identifizieren und aufzudecken, damit es korrigiert werden kann. Wörter müssen in den Prozess einbezogen werden, damit Anweisungen erfolgen können.
5. Das Wort Züchtigung wird im NT einmal im Zusammenhang mit Krankheit verwendet. I Kor 11: 29-32
ein. Die Korinther nahmen respektlos (unwürdig) die Kommunion auf. Sie betranken sich und fraßen sich. Sie erkannten den Wert des Opfers Jesu nicht.
b. Infolgedessen waren viele schwach und krank und viele starben tatsächlich. Dies nennt man Gericht oder Züchtigung des Herrn. v31,32
1. Wenn Gott Menschen auf Erden richtet, lässt er sie die Konsequenzen ihrer Sünde ernten.
2. Beachten Sie, dass die Korinther das Urteil oder die Folgen ihrer Sünde jederzeit hätten stoppen können, indem sie sich selbst beurteilt hätten - indem sie ihre Sünde anerkannt und gestoppt hätten.
6. Was ist mit dem OT, wo Gott die Menschen für ihre Sünde bestraft hat?
ein. Denken Sie daran, es gibt eine hebräische Verbform, in der Gott das tun soll, was er tatsächlich nur erlaubt.
b. Das OT ist Pre-Cross. Gott ging in seiner Barmherzigkeit über die Sünde auf der Grundlage dessen, was am Kreuz geschehen würde (Röm 3), aber die Sünde wurde noch nicht bezahlt und beseitigt.
c. Vieles von dem, was wir im OT sehen, kam von Menschen wegen Unglaubens angesichts enormer Demonstrationen der Wunderkraft Gottes und wegen fortgesetzter Verehrung falscher Götter nach Jahren der Warnungen der Propheten.
d. Sie können diese Verse nicht aus dem Zusammenhang nehmen und sie auf Joe Christian anwenden, der sein Bestes tut, um Gott zu dienen, aber in einem Bereich seines Lebens immer wieder durcheinander kommt.
e. Wenn Sie wissen möchten, was Gott Ihnen für Ihre Sünde antun wird, schauen Sie sich das Kreuz an, was er bereits getan hat, und schauen Sie sich das NT an, insbesondere die Briefe, die an die Kirche geschrieben sind.
1. Aber es ist gut, dass er die Sünde bestraft.
ein. Sie können sich darauf verlassen, dass er sich selbst und seiner Natur treu bleibt. Sie können darauf vertrauen, dass er sich nicht ändert - und das ist gut so.
b. Es bedeutet, dass alle Sünden - die Quelle all unserer Probleme - irgendwann aus Gottes Schöpfung entfernt werden - und das ist gut so. Matt 13: 37-43
2. Gott hat unsere Sünden in Jesus bestraft. Es gibt keine Strafe, keinen Zorn für diejenigen, die in Christus Jesus sind - und das ist gut so.
ein. Das richtige Verständnis dessen, was Gott mit unserer Sünde und unserer sündigen Natur getan hat, sollte uns zu einem heiligen Leben inspirieren. Röm 2: 4; Titus 2: 11,12
b. Als Christ sollte es Ihr Ziel sein, die Sünde aus Ihrem Leben zu entfernen und auf eine Weise zu leben, die Gott, unserem wunderbaren Vater, gefällt, der sich einen so wunderbaren Plan ausgedacht hat, Sünder zu Heiligen zu machen.