SUCHE GOTTES GEGENWART

 

A, Einleitung: Der allmächtige Gott ist allgegenwärtig. Es gibt keinen Ort, an dem Gott nicht ist. Das bedeutet: Da Gott überall ist, befinden Sie sich stets in seiner Gegenwart, unabhängig davon, wer Sie sind oder was Sie tun. Es geht darum, zu lernen, im Bewusstsein zu leben, dass Gott bei Ihnen ist.

  1. Diese Reihe basiert auf einer der bekanntesten Aussagen der Bibel: Ps 23,4 – Und ob ich schon wanderte im finstern Tal, fürchte ich kein Unglück; denn du bist bei mir (ESV).
  2. Diese Passage wurde vor fast dreitausend Jahren von König David von Israel verfasst. Obwohl David in seinem Leben vielen furchterregenden, lebensbedrohlichen Situationen ausgesetzt war, konnte er sagen: „Ich fürchte kein Unheil, denn du bist bei mir – wenn ich mich fürchte, vertraue ich auf dich“ (Psalm 56,3).
  3. David wusste, dass Gott ihn überallhin begleitete, denn er ist allgegenwärtig: „Ich kann deinem Geist nicht entfliehen! Ich kann deiner Gegenwart nicht entkommen! Steige ich hinauf zum Himmel, so bist du da; fahre ich hinab in die Unterwelt (Hölle), so bist du auch da.“ (Psalm 139,7-8, NLT)
  4. Gott ist allgegenwärtig und überall zugleich. Gott ist auch unendlich, das heißt grenzenlos. Deshalb ist Gott bei dir, als wärst du der einzige Mensch auf der Welt.
  5. Um die volle Bedeutung der Gewissheit von Gottes Gegenwart zu erfassen, muss man zunächst wissen, dass er selbst mit einem zusammen sein möchte. „Mit“ beschreibt eine Beziehung. Es bedeutet, in einer gegenseitigen Beziehung zu leben. Gott wünscht sich eine freiwillige, auf Gegenseitigkeit beruhende Beziehung zu uns. Wir entscheiden uns, in dieser Beziehung zu leben.
  6. In der heutigen Lektion werden wir uns näher damit beschäftigen, was es bedeutet, Gott bei uns zu haben und wie wir seine Gegenwart bei uns bewusster wahrnehmen können.

 

  1. Gott schuf die Menschen für die Gemeinschaft mit ihm. Er schuf uns nach seinem Bild und Gleichnis, damit diese gegenseitige Beziehung möglich ist. Er schuf uns als Söhne und Töchter, die in liebevoller Beziehung zu Gott, unserem Vater, leben und seine Herrlichkeit in die Welt tragen. (1. Mose 1,27; Epheser 1,4-5; Römer 8,29; Epheser 1,12 u. a.)
  2. Als Geschöpfe Gottes sind wir von ihm abhängig. Ohne ihn sind wir nichts, haben nichts, wissen nichts und können nichts tun. Wir sind abhängige Geschöpfe, deren Sinn und höchste Erfüllung im Leben allein im allmächtigen Gott und in der Beziehung zu ihm zu finden sind. (Johannes 15,5; Galater 6,3 u. a.)
  3. Doch alle Menschen haben sich durch die Sünde von Gott losgesagt. Das Wesen der Sünde besteht darin, meinen eigenen Willen zu tun, anstatt Gottes Willen, seinen Weg, zu gehen. (Jes 53,6; Röm 3,23)
  4. Vor zweitausend Jahren wurde der allmächtige Gott, der Herr Jesus Christus, Mensch und starb als Opfer für die Sünde. Dadurch ermöglichte er uns, durch den Glauben an ihn zu unserer ursprünglichen Bestimmung und unserem Platz im Leben zurückzukehren. (Johannes 1,1; Johannes 1,14; Hebräer 2,14-15; 1. Petrus 3,18 u. a.)
  5. Gott hat jeden von uns für die Gemeinschaft geschaffen und ruft uns immer wieder dazu zurück: 1. Korinther 9 – Gott ist vertrauenswürdig, der Gott, der euch berufen hat, Gemeinschaft mit seinem Sohn Jesus Christus, unserem Herrn, zu haben (Gute Nachricht Bibel).
  6. Das Wort Gemeinschaft bedeutet Teilen, Gemeinsamkeit, eine anerkannte und genossene Teilnahme. Es ist der Zustand freundschaftlicher Beziehungen zwischen Personen (Webster's Dictionary)
  7. Der Begriff Gemeinschaft ist beziehungsbezogen. Er bedeutet freundschaftliche Beziehungen, die zwischen Menschen bestehen (Webster's DictionaryGemeinschaft bedeutet angeregte Gespräche, Interaktion und Teilnahme.
  8. Als Jesus auf Erden war, sagte er: Ihr seid meine Freunde, wenn ihr tut, was ich euch gebiete (Johannes 15,14).
  9. Gott lädt uns zu dieser Beziehung ein. 1. Korinther 9 – Er ist es, der euch zu dieser wunderbaren Freundschaft mit seinem Sohn Jesus Christus, unserem Herrn, eingeladen hat (NLT).
  10. Der Apostel Paulus besuchte die Stadt Athen in Griechenland (51 n. Chr.) und predigte einer Gruppe heidnischer Philosophen an einem Ort voller Altäre für verschiedene Götter.
  11. Auf einem der Altäre stand: Dem unbekannten Gott. Paulus antwortete: Ich kenne diesen Gott. Er ist der Gott, der die Welt und alles, was darin ist, erschaffen hat. Er braucht nichts, was Menschen ihm geben können, auch keine Tempel. Beachten Sie, was Paulus als Nächstes sagte.
  12. Apostelgeschichte 17,25-26 – Er selbst … gibt allen Menschen Leben, Atem und alles andere. Aus einem einzigen Menschen schuf er alle Menschengeschlechter und ließ sie auf der ganzen Erde wohnen. Er selbst legte zuvor die genauen Zeiten und die Grenzen ihrer Wohnorte fest (Gute Nachricht Bibel).
  13. Apostelgeschichte 17,27-28 – Sein Ziel dabei war, dass die Völker Gott suchen und vielleicht den Weg zu ihm finden sollten – obwohl er keinem von uns fern ist. Denn in ihm leben wir, bewegen wir uns und sind wir.
  14. Gott ist nicht nur allgegenwärtig und unendlich, sondern auch allwissend. Paulus zufolge wusste er, wann und wo jeder Mensch geboren werden würde, sowie alle Umstände seines Lebens. Er kennt jeden von uns beim Namen und weiß sogar, wie viele Haare wir auf dem Kopf haben. (Matthäus 10,30)
  15. Auch David wusste das: Du hast mich beobachtet, als ich im Verborgenen geformt wurde, als ich im Dunkel des Mutterleibs gewoben wurde. Du hast mich gesehen, bevor ich geboren wurde. Jeder Tag meines Lebens war in deinem Buch aufgezeichnet. Jeder Augenblick war festgelegt, bevor auch nur ein Tag vergangen war. Wie kostbar sind deine Gedanken über mich, o Gott! (Psalm 139,15-17, NLT)
  16. Dies sind mehr als Aussagen über Gottes Allwissenheit und Allgegenwart. Sie sind Ausdruck seiner Liebe und Fürsorge für jeden von uns, die Geschöpfe, die er erschaffen hat.
  17. Du wirst immer Gottes Schöpfung bleiben, geschaffen nach seinem Bild, von ihm gekannt und geliebt – selbst wenn du ihn ablehnst und für immer von ihm getrennt in der Hölle lebst.
  18. Wir wurden geschaffen, um in Gemeinschaft mit unserem Schöpfer zu leben, diesem wunderbaren Wesen, das die Quelle aller wahren Freude, Erfüllung und Zufriedenheit ist. Die Beziehung zu ihm ist der einzige Weg zu wahrem Glück für den Menschen. Beachten Sie drei Aussagen Davids über seine Beziehung zum Herrn.
  19. Psalm 16,5 – Du, Herr, bist alles, was ich will! Du bist meine Wahl, und du beschützt mich (CEV); Herr, du allein bist mein Erbe, mein Becher des Segens (NLT).
  20. Ps 21:6—Du hast (mich, den König) mit Freude erfüllt, in deiner Gegenwart zu sein (NLT); Du hast (mich, den König) erfreut und glücklich gemacht, weil du mit ihm (mir) bist (NIRV).
  21. Psalm 23,4-5 – Ich fürchte mich nicht, denn du bist bei mir… Du bereitest mir ein Festmahl im Angesicht meiner Feinde. Du nimmst mich als Gast auf und salbst mein Haupt mit Öl. Mein Becher fließt über vor Segen. (NLT)

 

  1. Wie können wir Gott in unserem Leben erfahren? Der allmächtige Gott ist unsichtbar oder jenseits unserer physischen Sinne. Das bedeutet, wir können ihn weder sehen noch fühlen, es sei denn, er offenbart sich uns auf greifbare Weise. Doch wir können durch den Glauben eine Beziehung zu ihm aufbauen.
  2. Glaube ist das Vertrauen in jemanden, den man nicht sehen kann. Ich glaube an Tatsachen und erkenne eine unsichtbare Wirklichkeit. Hebräer 11,1: Der Glaube erkennt, was den Sinnen noch nicht offenbart ist.
  3. Gott ist bei mir, ob ich ihn sehe oder spüre, ob ich daran glaube oder nicht. Glaube ist Vertrauen in eine Person. Im Glauben spreche ich mit ihm, fühle ich mich ihm verbunden, als wäre er hier – denn er ist es.
  4. Die Gegenwart Gottes ist selbstverständlich. Das Bewusstsein seiner Gegenwart hingegen nicht. Es muss entwickelt werden. Sich seiner Gegenwart bewusst zu werden bedeutet nicht, eine übernatürliche Manifestation oder Erfahrung zu machen, die wir sehen oder fühlen können.
  5. Wir entwickeln vielmehr ein Bewusstsein seiner Gegenwart, indem wir bewusst mit ihm sprechen und darüber nachdenken, dass er bei uns ist. Wenn man sich einer Person oder Sache bewusst ist, beeinflusst das das Denken, Fühlen und Handeln.
  6. Aufrichtige Christen sprechen davon, in Gottes Gegenwart zu gelangen, doch wir sind immer in seiner Gegenwart, denn es gibt keinen Ort, an dem Gott nicht ist. In seine Gegenwart zu gelangen bedeutet nicht, etwas zu betreten (von einem Ort oder Zustand in einen anderen zu wechseln). Es bedeutet, sich dessen bewusst zu werden, wer da ist, auch wenn wir ihn weder sehen noch fühlen können, es sei denn, er offenbart sich uns auf greifbare Weise.
  7. David lebte in dem Bewusstsein, dass Gott bei ihm war. Es war keine übernatürliche Erfahrung, die er sehen oder fühlen konnte. Es war ein Bewusstsein, das daraus entstand, dass er Zeit mit Gott verbrachte, ihn durch die Heilige Schrift kennenlernte und über Gott nachdachte und mit ihm sprach.
  8. David bemühte sich. Er suchte Gott. Gott zu suchen hat verschiedene Bedeutungsnuancen, aber im Kern bedeutet es, durch Meditation über ihn die Gegenwart Gottes zu erfahren.
  9. Während David sich in der judäischen Wüste versteckte und von Männern verfolgt wurde, die ihn töten wollten, erkannte David Gottes Gegenwart an, indem er Gemeinschaft mit ihm pflegte und mit ihm verkehrte.
  10. Psalm 63,6-7 – (In den Nachtwachen) Ich liege wach und denke an dich, sinne die ganze Nacht über dich nach. Ich denke daran, wie sehr du mir geholfen hast; ich juble vor Freude im Schatten deiner schützenden Flügel.
  11. Meditieren bedeutet, etwas lange und sorgfältig zu betrachten. Das hebräische Wort bedeutet wörtlich stöhnen, seufzen oder murmeln. Im übertragenen Sinne bedeutet es nachsinnen oder meditieren.
  12. Es gibt noch ein anderes hebräisches Wort für meditieren. Es bedeutet auch nachsinnen und impliziert ein Selbstgespräch.
  13. David konzentrierte sich auf den Herrn, der mit ihm und für ihn da war, indem er sich in Gedanken und Worten vor Augen führte, wer Gott ist und wie er ihm in der Vergangenheit geholfen hatte, was sein Bewusstsein für die Gegenwart Gottes bei ihm stärkte.
  14. Lesen wir eine bekannte Stelle aus dem Neuen Testament über die Suche nach Gott: Hebräer 11,6: „Ohne Glauben aber ist es unmöglich, Gott zu gefallen; denn wer zu Gott kommen will, muss glauben, dass er ist und dass er denen, die ihn suchen, ihren Lohn gibt.“ (NKJV)
  15. Erinnert euch daran, was Glaube wirklich bedeutet: Vertrauen in jemanden, der sich durch sein Wort offenbart. In manchen Kreisen wird Glaube auf das bloße Festhalten an einem Bibelvers reduziert. Doch Bibelverse sind nur deshalb bedeutungsvoll und wirkungsvoll, weil sie von jemandem inspiriert wurden.
  16. Glaube ist ein Beziehungsbegriff. Wir erfahren Fakten über Gott durch die Heilige Schrift. Wir erlangen ein Bewusstsein seiner Gegenwart, indem wir über ihn meditieren, an ihn denken und (in Gedanken und laut) erzählen, wer er ist und was er für uns getan hat.
  17. Glaube gefällt Gott. Das Wort „gefallen“ bedeutet „vollkommen zustimmen“ – wo kein Glaube ist, ist es unmöglich, ihm wirklich zu gefallen (Hebräer 11,6, Weymouth). Gott möchte, dass du ihm vertraust und aus diesem Vertrauen heraus mit ihm in Beziehung trittst.
  18. Was bedeutet es, an Gott zu glauben? Es beinhaltet sicherlich den Glauben an die Existenz Gottes, aber es gehört noch mehr dazu, denn selbst die Teufel glauben an Gottes Existenz. Jakobus 2,19
  19. Hebräer 11,6 richtete sich an jüdische Gläubige an Jesus. Ihnen war ein Ereignis aus der Geschichte ihres Volkes bekannt, als Gott Mose erschien und ihn berief, Israel aus der Sklaverei in Ägypten zu führen. Gott offenbarte sich Mose als „Ich bin“. 2. Mose 3,14
  20. Das hebräische Wort, das mit „Ich bin“ übersetzt wird, bedeutet existieren oder sein. Es bedeutet wörtlich, dass Gott ist, wer er ist – das absolute Ich, der Selbstexistierende, derjenige, der ist.
  21. Um Gott wirklich zu gefallen, müssen wir an seine Existenz glauben, das heißt, wir müssen nicht nur glauben, dass er existiert, sondern auch, dass er der ist, der er zu sein behauptet. Gottes Wort versichert uns, dass er vollkommen gegenwärtig ist, uns liebt und regiert und durch sein machtvolles Wort alles erhält. (Jes 43,4; Jer 31,3; Ps 97,1; Hebr 1,3 u. a.)
  22. Das bedeutet, dass Gott dich nur lieben kann, denn er ist Liebe und wünscht sich das höchste Wohl seiner Geschöpfe. Es bedeutet, dass er die größte Macht im Universum ist (Allmacht) und nichts, was größer ist als er, kann dir etwas anhaben.
  23. Da Gott allwissend ist, geschieht nichts, was ihn überrascht oder wofür er keinen Plan hat, um sein letztendliches Ziel für eine Familie zu erreichen. Er kann aus Schlechtem Gutes entstehen lassen und wird euch hindurchführen, bis ihr wieder heraus seid.
  24. Gott belohnt diejenigen, die ihn suchen. Gott zu suchen hat viele Bedeutungen; eine davon ist, seine Gegenwart zu suchen, sich bewusst zu werden, dass er bei einem ist. Wer ihn sucht, wird ihn finden. Er wird einen mit sich selbst belohnen, mit dem Bewusstsein seiner Gegenwart und mit Hilfe in allen Nöten.

 

  1. Um im Bewusstsein der Gegenwart Gottes zu leben, müssen wir lernen, seine Gegenwart zu praktizieren oder ein kontinuierliches Bewusstsein seiner Gegenwart in unserem Alltag zu entwickeln.
  2. Üben bedeutet, etwas wiederholt zu tun, um es zu beherrschen. Es bedeutet, etwas immer wieder zu tun, eine Handlung zu wiederholen, um eine Fertigkeit zu erlangen. Wir müssen die Fähigkeit entwickeln, unseren Geist und unsere Aufmerksamkeit auf jemanden zu richten, den wir weder sehen noch fühlen können. Wir müssen lernen, über Gott zu meditieren.
  3. Wir alle konzentrieren unsere Aufmerksamkeit auf etwas, und wir alle wissen, wie man meditiert, weil wir es ständig tun. Wir wälzen Gedanken immer wieder in unserem Kopf und führen Selbstgespräche (wir meditieren).
  4. Neben dem Wort in Davids Psalm 63 gibt es in der Bibel noch ein weiteres Wort, das mit „meditieren“ übersetzt wird. Es bedeutet ebenfalls „nachsinnen“ und impliziert ein Selbstgespräch. Im Alten Testament wird dieses Wort auch für „klagen“ verwendet. Klagen ist eine Form der Meditation.
  5. Wir erhalten unerwartet eine Rechnung per Post und sofort schießen uns alle möglichen Katastrophenszenarien durch den Kopf. Und wir machen uns Sorgen.
  6. Unsere Aufmerksamkeit ist vollkommen auf diesen Gedankenstrom gerichtet. Wir führen immer wieder Selbstgespräche darüber – das ist furchtbar; was soll ich nur tun? In Wirklichkeit meditieren wir.
  7. Dann klingelt das Telefon und du nimmst ab: „Hallo! Wie geht es dir?“ Wohin verschwinden all die Sorgen? Dein Fokus verschiebt sich. Der Anruf hat deine Aufmerksamkeit von deinen Gedanken abgelenkt und sie auf etwas anderes gelenkt.
  8. Was wäre, wenn Sie, sobald die durch Ihre Umstände angeregten Gedanken aufzusteigen beginnen, geschickt darin wären, Ihre Aufmerksamkeit von ihnen auf den allmächtigen Gott zu lenken, der vollkommen bei Ihnen ist, Sie liebt und regiert und alle Dinge durch das Wort seiner Macht erhält?
  9. Gottes Versprechen an uns, wenn wir das tun, ist innerer Frieden. Jesaja 26,3: „Du bewahrst alle, die dir vertrauen und deren Gedanken auf dich gerichtet sind, in vollkommenem Frieden.“ (NLT)
  10. Wir müssen die ängstlichen Gedanken nicht bekämpfen. Wir müssen uns von ihnen abwenden und uns Gott zuwenden: In der Menge meiner (ängstlichen) Gedanken in mir erfreut dein Trost meine Seele (Ps 94,19, Amp).
  11. Sich von aufwühlenden Gedanken, Gefühlen und schwierigen Umständen abzuwenden, geschieht nicht automatisch, da das, was wir im Moment sehen und fühlen, für uns die größere Realität darstellt. Und wir alle haben die ausgeprägte Angewohnheit, uns auf die Gedanken zu konzentrieren, die durch das, was wir sehen und fühlen, ausgelöst werden.
  12. Wir müssen eine neue Gewohnheit oder Fähigkeit entwickeln, bevor es uns gelingt, uns im entscheidenden Moment abzuwenden. Wir müssen üben, unsere Aufmerksamkeit auf Gott zu richten und uns darauf zu konzentrieren, dass Gott bei uns ist.
  13. Was wäre, wenn du dir täglich fünf Minuten Zeit nähmest, um in Stille zu verweilen (ruhig zu werden, still zu sein) und dich bewusst auf Ihn zu konzentrieren? Nicht um Ihn zum Handeln zu bewegen, sondern um anzuerkennen, dass Er direkt bei dir ist. Psalm 46,10
  14. Du richtest deinen Blick im Glauben auf ihn: Gott, du bist bei mir, du bist gut und du bist groß. Ich bin unruhig, meine Gedanken rasen, aber ich werde in deiner Gegenwart zur Ruhe kommen.
  15. Psalm 131,2 – Ich bin still und ruhig geworden, wie ein kleines Kind bei seiner Mutter. Ja, wie ein kleines Kind ist meine Seele in mir. (NLT)

 

  1. Fazit: Nächste Woche werden wir mehr dazu sagen, aber denken Sie zum Schluss noch einmal über diese Gedanken nach. Wir alle wünschen uns ein ständiges, automatisches Bewusstsein für Gottes Gegenwart, die Gewissheit, dass Gott ganz nah bei uns ist.
  2. So funktioniert das nicht. Man muss die Gegenwart Gottes bewusst wahrnehmen und üben. Wir entwickeln die Gewohnheit, durch Glauben beständig mit ihm zu kommunizieren (laut oder in Gedanken). Wenn man diese Gewohnheit entwickelt, findet man mehr inneren Frieden und spürt Gottes Gegenwart intensiver.
  3. Der allmächtige Gott hat uns mit der Fähigkeit erschaffen, ihn zu suchen. Und er hat versprochen, diejenigen, die seine Gegenwart suchen, mit sich selbst zu belohnen. Ihr werdet ihn finden.
  4. Hebräer 11,6 – Wo kein Glaube ist, ist es unmöglich, Gott wirklich zu gefallen (Weymouth). Jeder, der zu Gott kommen will, muss glauben, dass er existiert und dass er diejenigen belohnt, die ihn aufrichtig suchen (CEV).