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WAHRE FRÖHLICHKEIT
A. Einleitung: Im Laufe dieses Jahres haben wir viel darüber gesprochen, wer Jesus ist und warum er in
diese Welt. In diesem Teil unserer Studie schauen wir uns an, was Jesus darüber lehrte, wie er möchte, dass wir leben.
1. Der Mensch wurde geschaffen, um durch den Glauben an Gott heilige, rechtschaffene Söhne und Töchter zu werden.
Aber unsere Sünde hat uns aus Gottes Familie ausgeschlossen. Eph 1-4; Joh 5-1; Röm 12
a. Vor zwei Jahrtausenden nahm Jesus eine menschliche Natur an und wurde in diese Welt geboren. Jesus ist Gott geworden
Mensch, ohne aufzuhören, Gott zu sein – eine göttliche Person, ganz Gott und ganz Mensch. Johannes 1:1; Johannes 1:14
b. Jesus nahm eine menschliche Gestalt an, damit er als Opfer für die Sünden der Menschheit sterben und öffnen konnte
der Weg für alle, die an Ihn glauben, in ihre geschaffene Position zurückgeführt zu werden. Heb 2:14-15; Röm 8:30
2. Jesus hat nicht nur den Weg für die Wiederherstellung des Menschen zu seinem Schöpfungszweck geöffnet, Jesus hat in Seinem
Menschheit, zeigt uns, wie Söhne und Töchter Gottes aussehen.
a. Jesus ist das Vorbild für Gottes Familie. Als Jesus auf der Erde war, drängte er Männer und Frauen dazu,
folge ihm. Das ist immer noch Jesu Ruf an uns – folge mir (Röm 8; Mt 29; Joh 4; 19). Durch
Mit dieser Aussage meinte Jesus: „Bemühe dich, so zu sein wie ich, ahme mich nach und folge meinem Beispiel.“
b. Wegen der Erbsünde des ersten Menschen Adam werden alle Menschen mit einer Verdorbenheit geboren, die uns dazu neigt,
auf uns selbst oder auf Selbstsucht ausgerichtet – uns selbst über Gott zu stellen und auf unsere eigene Weise zu tun, was wir wollen.
1. Jesus ruft uns zurück zu unserem geschaffenen Zweck, zur wahren Normalität des Menschen.
— sich selbst zu verleugnen und unserem Schöpfer, unserem Herrn und Erlöser zu folgen. Dies ist der Weg zum wahren Glück.
2. Matthäus 16:24 – Wenn jemand mein Jünger sein will, verleugne er sich selbst, das heißt, er missachte, verliere
aus den Augen und sich selbst und seine eigenen Interessen vergessen und sein Kreuz auf sich nehmen und Mir folgen (Amp).
c. Das Wichtigste, was Sie mit Ihrem Leben tun können, wenn Sie sich Jesus als Retter und Herrn ergeben,
ist, Ihm in Charakter und Verhalten ähnlich zu sein. Charakter ist das Verhaltensmuster einer Person, seine
Persönlichkeit, seine moralische Veranlagung (sein Maßstab für Gut und Böse).
3. Als Jesus auf der Erde war, lehrte er viel darüber, wie ein Christus-ähnlicher Charakter aussieht, und die
Art von Verhalten, das Er von Seinen Anhängern erwarten würde.
a. Letzte Woche haben wir begonnen, uns den Bericht einer ausführlichen Lehre Jesu über den christlichen Charakter anzuschauen.
Sie ist als Bergpredigt bekannt. Matthäus 5, 6, 7; Lukas 6:20-49
b. Jesus hielt diese Predigt zu Beginn seines öffentlichen Wirkens. Die gesamte Predigt ist eine Beschreibung davon, wie
wie Söhne und Töchter Gottes leben sollen, ihre Einstellungen und ihr Verhalten – oder was Christus
wie der Charakter aussieht.
c. Jesus begann seine Predigt mit sieben spezifischen Aussagen über den christlichen Charakter. Jede Aussage
beginnt mit dem Wort gesegnet: Selig sind die Armen im Geiste, selig sind die Trauernden, gesegnet
sind die Sanftmütigen, selig die, die nach Gerechtigkeit hungern und dürsten, selig die Barmherzigen,
Selig sind, die ein reines Herz haben, und selig sind, die Frieden stiften. Matthäus 5:3-10
1. Das griechische Wort, das mit „gesegnet“ übersetzt wird, bedeutet überaus glücklich, vom Glück begünstigt, wohlhabend:
Gesegnet—glücklich, beneidenswert und geistig wohlhabend [das heißt, mit Lebensfreude und Zufriedenheit
in Gottes Gunst und Erlösung, ungeachtet ihrer äußeren Umstände] (Matthäus 5:3, Amp).
2. Diese sieben Aussagen sind als Seligpreisungen bekannt. Das Wort Seligpreisung stammt aus einer Form der
Griechisches Wort, das mit gesegnet übersetzt wird. Der in den Seligpreisungen beschriebene Personentyp ist einer
der wirklich glücklich ist, weil er oder sie zu seinem oder ihrem geschaffenen Zweck als Gottes Sohn oder
Tochter und hat einen christusähnlichen Charakter. Wir haben heute Abend noch mehr über die Lehren Jesu zu sagen.
B. Die Seligpreisungen sind keine Liste der „Regeln“ des Christentums, die von einem strengen Zuchtmeister erlassen wurden, der eine Reihe von
unmögliche Standards, die niemand erfüllen kann. Dies ist eine Beschreibung dessen, was eine lebendige (lebendige) Beziehung mit
Gott wird in einem Menschen hervorbringen. Dies ist eine Beschreibung dessen, wie normales menschliches Verhalten aussieht.
1. Betrachten wir den Kontext, in dem Jesus ursprünglich die Seligpreisungen verkündete. An jenem Tag in Israel
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Vor Jahren setzte sich der Schöpfer des Universums auf einen Berghang und begann zu lehren, was wir heute
die Bergpredigt. Jesus kam in diese Welt, um Gottes Familie zu suchen und zu retten, Lukas 19:10
a. Dort saß an jenem Tag Jesus, der große ICH BIN. Doch er hat sich erniedrigt, indem er eine
menschliche Natur und wird sich weiter erniedrigen, indem er einen erniedrigenden Tod am Kreuz stirbt. Phil 2:6-8
1. In einigen Jahren wird Jesus sich selbst als das notwendige Opfer darbringen, um den Sündern den Weg zu ebnen,
Die selbstsüchtigen Menschen, die an jenem Tag auf Ihn hörten, wurden gebeten, ihren geschaffenen Zweck wiederherzustellen.
2. Wenn ein Mann oder eine Frau sich freiwillig Gott unterwirft oder das Ziel ändert, für das sie leben
nicht von meinem Weg, sondern von Gottes Weg, Gott wohnt in dieser Person. Der allmächtige Gott, durch seinen Geist und
Leben, kommt in diese Person in dem, was die Bibel eine neue Geburt nennt. Johannes 3:3-5
b. Jesus liebte die Menschen, die vor ihm saßen, so sehr, dass er für sie sterben und in ihnen wohnen wollte.
durch seinen Geist, und dann ermächtige und verwandle er sie. Warum sollte er ihnen eine unmögliche Liste geben?
1. Das Christentum ist eine organische (lebendige) Beziehung zu Gott. Dieses wunderbare Wesen, der Allmächtige
Gott möchte eine Beziehung zu seiner Schöpfung. Er wohnt in uns durch seinen Geist, um uns zu befähigen und
gibt uns die Kraft, Früchte zu tragen oder einen Christus-ähnlichen Charakter zu entwickeln und zum Ausdruck zu bringen, da wir uns auf Ihn verlassen.
2. Paulus schrieb an Christen, die sich von sich selbst abgewandt und Gott zugewandt hatten: „Denn Gott wirkt in euch,
Und er gibt Ihnen den Wunsch, ihm zu gehorchen, und die Kraft, das zu tun, was ihm gefällt (Phil 2:13, NLT).
2. Die Seligpreisungen beschreiben jemanden, der sich selbst so sieht, wie er oder sie in Bezug auf Gott wirklich ist, und
Sie leben im Gehorsam gegenüber Gott, in voller Abhängigkeit von Ihm und Seiner Macht. Betrachten wir die drei
Seligpreisungen, die wir letzte Woche behandelt haben.
a. Matthäus 5:3 – Selig sind die Armen im Geiste, denn ihnen gehört das Reich Gottes (KJV). Das ist nicht
finanzielle Armut. Dies ist die Erkenntnis Ihrer völligen spirituellen Armut vor Gott.
1. Es ist deine Einstellung zu dir selbst. Du siehst deine Schuld vor Gott wegen deiner Sünde und du
Erkenne deine Hilflosigkeit, etwas dagegen zu tun. Arm im Geiste ist ein Ausdruck von Demut.
2. Du siehst dich selbst, wie du wirklich in Bezug auf Gott bist – ich bin machtlos, irgendein Bedürfnis in meinem
Leben. Ich bin völlig von Ihm abhängig. Ohne Ihn bin ich nichts (Gal 6), ich weiß nichts (ich
Kor 8), ich habe nichts (2. Kor 4), und ich kann nichts tun (Joh 7).
b. Matthäus 5:4 – Selig sind, die da Leid tragen; denn sie werden getröstet werden (KJV). Das ist keine Trauer
über den Tod eines geliebten Menschen. Dies ist Trauer oder Kummer über die Sünde. Es ist die Erkenntnis, dass wir
Wir haben den Allmächtigen Gott durch unsere Sünde beleidigt.
1. Es ist eine göttliche Traurigkeit, die uns motiviert, uns zu ändern, wenn wir zum ersten Mal zum Glauben an Jesus kommen. Und es
motiviert uns weiterhin, uns zu ändern, wenn wir sündigen, nachdem wir uns Jesus unterworfen haben. Paulus schrieb über eine
fromme Traurigkeit, die zur Reue führt, zur Abkehr von der Sünde. 7. Korinther 9-10
2. Das ist keine Selbstverurteilung, noch ist es ein Kummer, der uns übermäßig düster, unglücklich oder
versetzt uns in eine schlechte Stimmung oder Gemütsverfassung. All das ist auf uns selbst bezogen. Stattdessen bedauern wir die
Wir sind ein Vergehen gegen Gott und bedauern die Wirkung, die unsere Sünde auf andere hat.
c. Matthäus 5:5 – Selig sind die Sanftmütigen, denn sie werden das Erdreich besitzen (KJV). Das griechische Wort, das übersetzt wird
Sanftmut wird oft mit „sanft“ übersetzt. Sanftmut ist das Gegenteil von Wut. Es ist kontrollierte Wut.
1. Die meiste Wut ist egoistisch oder Wut, die auf sich selbst basiert – ich bekomme nicht, was ich will, oder die Dinge laufen nicht
so wie ich es will, also werde ich wütend und schlage mit Worten und Taten um mich.
2. Sanftmut ist ein Ausdruck wahrer Demut, denn wer sanftmütig ist, ist frei von Stolz,
Selbstschutz, Selbsterhöhung, Sensibilität. Er ist nicht auf sich selbst fokussiert. Sanftmut ist eine wahre
Selbstbild, das sich in der Einstellung und dem Verhalten gegenüber anderen ausdrückt.
3. Diese Charaktereigenschaften werden manchmal missverstanden und bedeuten, dass die Nachfolger Jesu
schwach, schüchtern, zurückhaltend, nicht durchsetzungsfähig oder mutlos. Oder, wenn Sie eine starke und kontaktfreudige
Persönlichkeit, Sie müssen sie unterdrücken.
a. Wenn wir uns die ersten Jünger Jesu ansehen, die Männer, die Jesus diese Seligpreisungen lehren hörten, finden wir
dass ihre natürliche Persönlichkeit nicht unterdrückt wurde und sie auch nicht schwach und ängstlich wurden.
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1. In der Apostelgeschichte sehen wir, wie die Apostel mutig vor den Menschenmengen in Jerusalem predigen: Ihr habt Christus getötet, aber
Gott hat ihn von den Toten auferweckt. Kehrt euch jetzt von euren Sünden ab und bekehrt euch. Apostelgeschichte 4:12-19
2. Erlösung ist die vollständige Wiederherstellung der menschlichen Natur von dem Schaden, den die Sünde und ihre
Auswirkungen, auf der Grundlage des Kreuzes, durch den Glauben an Jesus. Dies schließt Ihre Persönlichkeit ein.
b. Jesus ist das Vorbild für Gottes Familie und er brachte alle diese Seligpreisungen zum Ausdruck. Jesus war nicht schwach
oder schüchtern. Unser Schicksal ist es, Christus ähnlicher zu werden und auch alle diese Eigenschaften zum Ausdruck zu bringen.
1. Das erste, was Jesus über seinen Charakter sagte, war, dass er sanftmütig und demütig ist. Er demütigte
Er selbst nahm menschliche Gestalt an und starb für unsere Sünden. Jesus sagte seinen Anhängern, dass er gekommen sei
in diese Welt, nicht um bedient zu werden, sondern um zu dienen. Matthäus 11:29; Phil 2:5-8; Markus 10:45
2. Jesus trauerte über Sünden – nicht über seine eigenen, da er keine hatte. Er trauerte (war traurig) über
die Auswirkungen der Sünde auf die Menschen und die Welt und die Tatsache, dass sie eine Beleidigung Gottes darstellt.
A. Jesus war betrübt über die Härte der Herzen der Menschen, als die religiösen Führer sie kritisierten
Ihn zur Heilung am Sabbat. Markus 3:5
B. Jesus weinte in der Woche, in der er gekreuzigt wurde, über Jerusalem. Sie lehnten ab, was Gott ihnen anbot
und Er wusste, welche Vernichtung sie deswegen ereilen würde. Lukas 19:41-44

C. Betrachten wir zwei weitere Seligpreisungen: Selig sind, die hungern und dürsten nach der Gerechtigkeit.
sie werden gesättigt werden (Matt 5:6, KJV). Selig sind die Barmherzigen, denn sie werden Barmherzigkeit erlangen (Matt 5:7, KJV).
1. Matthäus 5:6 – Selig sind, die nach der Gerechtigkeit hungern und dürsten; denn sie sollen satt werden (KJV).
Nach Gerechtigkeit zu streben (zu hungern und zu dürsten) bedeutet, den Wunsch zu haben, heilig zu sein, wie Jesus, innerlich und äußerlich.
a. Gerechtigkeit bedeutet letztlich, wie Jesus zu sein. Gerechtigkeit ist eine vollständige Wiederherstellung des Bildes
Gottes (Kommentar von Adam Clarke), völlige Übereinstimmung mit dem Bild Jesu (Röm 8).
b. Das Wort Gerechtigkeit wird im Neuen Testament für die Gabe Gottes verwendet, durch die diejenigen, die
glauben an Jesus werden in die richtige Beziehung zu Gott gebracht. Am häufigsten wird es jedoch verwendet, um
bedeuten richtiges Handeln. Röm 5; Röm 1; 6, 13-16
1. Das Wort Gerechtigkeit wurde ursprünglich „Rechtschaffenheit“ geschrieben. Es bedeutet, was immer richtig ist und
gerecht an sich, was auch immer dem offenbarten Willen Gottes entspricht (Vine's Dictionary).
2. Titus 2:14 – (Jesus) gab sein Leben, um uns von jeder Art von Sünde zu befreien, um uns zu reinigen und um uns zu erschaffen
seine ganz eigenen Leute, die sich voll und ganz dafür einsetzen, das Richtige zu tun (NLT).
c. Beachten Sie, wie diese Seligpreisung in mehreren Übersetzungen wiedergegeben wird: Diejenigen, die mehr Gutes tun wollen als
alles andere sind glücklich, weil Gott sie vollkommen zufriedenstellen wird (NCV); Gesegnet sind diejenigen, die wollen
Gehorche ihm mehr als zu essen und zu trinken. Ihnen wird gegeben, was sie wollen (CEV).
1. Jesu Analogie vom Hungern und Dürsten nach Gerechtigkeit hätte ein lebendiges Bild gezeichnet
für Sein Publikum. Im Israel des 1. Jahrhunderts waren Hunger und Durst immer eine reale Bedrohung, die wir in der
moderne Welt kann nicht wirklich etwas damit anfangen. Jesus meint den Hunger eines Verhungernden und
der Durst eines Menschen, der sterben wird, wenn er kein Essen und kein Wasser bekommt.
2. Wie sehr willst du das Gute? Wie sehr willst du gut sein nach Gottes Willen?
Standard – so sehr wie ein Hungernder oder einer, der buchstäblich vor Durst stirbt?
d. Jesus sagte, dass derjenige, der gesegnet (glücklich) ist, derjenige ist, der sich nach Rechtschaffenheit (Gerechtigkeit) mit seinem
von ganzem Herzen, denn er wird zufrieden sein. Die Apostel Jesu verstanden, dass, wenn sie treu blieben
Mit ihm wird der Prozess der vollständigen Wiederherstellung der Christusähnlichkeit (Wiedergutmachung) abgeschlossen sein.
1. Der Apostel Johannes war anwesend, als Jesus die Bergpredigt hielt. Später
schreibe: Ja, liebe Freunde, wir sind schon Gottes Kinder und können uns noch nicht einmal vorstellen, was wir
sein wird, wenn Christus wiederkommt. Aber wir wissen, dass wir wie er sein werden, wenn er kommt, denn
Wir werden ihn sehen, wie er wirklich ist. Und alle, die das glauben, werden sich rein halten, so wie
Christus ist rein (3. Johannes 2:3-XNUMX, NLT).
2. Der Apostel Paulus (ein Augenzeuge Jesu) schrieb später auch: Und ich bin überzeugt, dass Gott, der
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hat das gute Werk in dir begonnen, wird sein gutes Werk fortsetzen, bis es schließlich an diesem
Tag, an dem Jesus Christus wiederkommt (Phil 1, NLT).
2. Matthäus 5:7 – Selig sind die Barmherzigen, denn sie werden Barmherzigkeit erlangen (KJV). Barmherzigkeit bedeutet Freundlichkeit und
Mitgefühl, das von einer Bestrafung absieht, selbst wenn die Gerechtigkeit es verlangt (Webster's Dictionary).
a. Das griechische Wort, das mit barmherzig übersetzt wird, bedeutet, Mitleid (oder mitfühlendes Bedauern) mit demjenigen zu haben,
der leidet. Das griechische Wort für Mitgefühl kommt von zwei Wörtern, die erfahren oder
mitleiden oder buchstäblich das durchmachen, was der Leidende durchmacht.
1. Obwohl das Neue Testament in Griechisch verfasst ist, ist das Alte Testament (die Bibel aus der Zeit Jesu)
wurde auf Hebräisch geschrieben. Das hebräische Wort für Gnade bedeutet mehr als Mitleid mit
jemand, der in Schwierigkeiten oder Schmerzen ist. Es geht darum, in die andere Person einzudringen, bis man
kann mit seinen Augen sehen, mit seinem Verstand denken und mit seinen Gefühlen fühlen.
2. Es ist einfacher, Mitgefühl zu haben, Mitgefühl zu zeigen und zu vergeben, wenn man die Dinge durch eine andere Perspektive betrachtet.
Menschenaugen – Wenn ich seine Kindheit gehabt hätte, würde ich mich vielleicht so verhalten wie er oder schlimmer. Vielleicht hat er
ein schlechter Tag. Wahrscheinlich glaubt er, er hat einen guten Grund für sein Handeln.
b. Das ist, was Gott getan hat – er wurde Mensch. Jesus wurde wahrhaftig Mensch, ohne aufzuhören, Gott zu sein.
Jesus weiß aus Erfahrung, was es heißt, als Mensch zu leben.
1. Heb 2 – Da er selbst durch Leiden und Versuchungen gegangen ist, kann er uns helfen
wenn wir in Versuchung geraten (NLT).
2. Heb 4-15 – (Er) versteht unsere Schwächen, denn er war denselben Versuchungen ausgesetzt
wir tun es, doch er hat nicht gesündigt. Lasst uns also kühn zum Thron unseres gnädigen Gottes kommen. Dort
werden seine Barmherzigkeit empfangen, und wir werden Gnade finden, die uns hilft, wenn wir sie brauchen (NLT).
3. Jesus brachte beide Seligpreisungen zum Ausdruck. Er hungerte nach Gerechtigkeit und war barmherzig und mitfühlend.
a. Als seine Jünger Jesus drängten, etwas zu essen, antwortete er: „Ich habe eine Speise, von der du nichts weißt … meine
Nahrung kommt davon, den Willen Gottes zu tun (Johannes 4:31-34, NLT).
b. Jesus war wiederholt von Mitgefühl bewegt, wenn er sündigen, leidenden Menschen begegnete. Und
Als Jesus gekreuzigt wurde, erbarmte er sich seiner Mörder: „Vater, vergib ihnen.“
Sie wissen nicht, was sie tun. Matthäus 9:36; Lukas 23:34
D. Schlussfolgerung: Niemand verstand alles, was Jesus am Tag seiner Predigt sagte, aber sie waren angezogen von
Seine Lehre. Beachten Sie, wie die Menschen reagierten, die sie hörten: Als Jesus diese Reden beendet hatte, …
Die Menschenmengen waren erstaunt und von seiner Lehre überwältigt und voller Staunen (Matthäus 7:28, Amp).
1. Denken Sie daran, diese Menschen erwarteten, dass der Messias, der Erlöser, in die Welt kommen würde,
Gerechtigkeit und Sein Reich auf Erden errichten. Das Publikum saß gespannt auf seinen Sitzen und hörte
was dieser Wundertäter zu sagen hatte.
a. Zu Beginn seines Dienstes wandte Jesus diese Schriftstelle auf sich selbst an: Der Geist des Herrn ist
auf mir, weil er mich gesalbt hat, das Evangelium zu verkünden (Lukas 4:18, ESV).
b. Durch seine Lehren weckte Jesus bei den Menschen den Appetit, den Wunsch, auf das Gute zu reagieren
Nachricht von der Erlösung von der Sünde und einer Rückkehr zu ihrem geschaffenen Zweck – das ist der Weg zum wahren Glück.
2. Die Charaktereigenschaften, die in den Seligpreisungen genannt werden, sind kein unmöglicher Standard, den niemand erfüllen kann. Sie
sind eine Beschreibung dessen, wie normales menschliches Verhalten aussieht – wie Jesus in seiner Menschlichkeit.
a. Das menschliche Verhalten in seinem gegenwärtigen Zustand ist dem geschaffenen Zweck zuwider. Wir wurden geschaffen, um auszudrücken
Wir bringen durch unsere Lebensweise die Güte, Liebe, Freundlichkeit und Barmherzigkeit unseres Schöpfers gegenüber der Welt zum Ausdruck.
b. Die Menge weiß es noch nicht, aber Jesus wird ihnen (und uns) den Weg ebnen, um wiederhergestellt zu werden
alles, wozu sie (wir) durch seinen bevorstehenden Tod und seine Auferstehung geschaffen wurden.
3. Wahres Glück kommt nicht vom Streben nach Glück, sondern vom Streben danach, wie Jesus zu sein. Der Ort des wahren
Glück bedeutet völlige Unterwerfung und Gehorsam gegenüber dem Allmächtigen Gott, wiederhergestellt zu unserem Schöpfungszweck.